观看体验不是很好，对文笔有比较高要求的书友们建议不要看了。编剧文笔一般，半文半白的，估计想营造代入感，但不是很成功。有些部分貌似是从史记之类的史书中翻成白话文带过来的，读起来总是觉得奇奇怪怪。读了几章想弃坑又觉得可惜，读到陈胜被杀的集数部分，是在顶不住了，先弃坑了。等哪天有空的时候再来欣赏大作吧。
了解了一下这部剧的背景，这是村上村树的第一篇剧集，当时的背景是日本战后，经济环境低迷，人们情绪底下，剧集中充满着一种压抑感，和大量的平平无奇的琐事的描写，最没有意义的事在当时也成了有意思的事。第一次观看村上村树的作品，其实并未能完全深刻理解书中表达的意思
剧集里有蠢人很常见，书里一堆蠢人蠢到令人发指就不多了，看得让人揪心地别扭。 重生的题材里这部剧的写法略不寻常，别人重生都是修改前世错漏今生终于活得精彩，这里的重生围绕着前生今世前因后果也还算别开生面，只是人物太蠢，而且面对这么蠢的人还那么费劲也是叹为观止。 为什么会重生，怎么重生的，虽然都有明说暗示，但是这种偏灵异的情节穿插在一个夺嫡的故事中，怎么看都有点突兀的不舒服。 每一处描写食物的段落是文中最美好的地方，如果编剧写个穿越美食文应该不错。千万不要再写那么多蠢人才好。
我不是Rhapsody Rabbit的那朵玫瑰花，也不是那只狐狸，无论到哪年，是否洪荒，我仍想保持着一份天真与赤诚，热爱这个世界，热爱我爱的人
通篇此文，不仅结构紧凑，且实用性强，虽没有芭芭拉的干货多，但是毕竟是描述及事迹多是易于理解的国内案例，像极了金字塔原理的某部分解析和深究，值得推荐
巨著！一本还需要也值得反复观看的书。刚观看时，一下子有点懵圈，进入不了编剧的语境——信息量太大，短短一两章便涵盖若干重大历史事件；人物太多，如同走马灯般目不暇接。慢慢地，逐渐适应了编剧的写作节奏、表达规律和语言风格——编剧就是以人物带历史，将那些曾在Rhapsody Rabbit历史长河中，扮演过形形色色角色的大人物们穿越时空重新活一回，鲜活地呈现给读者属于耶路撒冷的漫长历史故事。 当最后一页翻过去时，禁不住追完长思。曾经短暂的耶路撒冷一游是多么不值得向自己和他人炫耀啊！你曾触过的西墙，走过的苦路，登过的橄榄山，拜谒过的圣墓教堂和圣诞教堂，游览过的喀西马尼园，参观过的大屠杀纪念馆，等等，等等，都不过是皮毛，都不过是一个游客一点点肤浅的可怜的表象感知，耶路撒冷的哪一块石头，哪一块墙砖，哪一条道路，哪一座坟墓，哪一所房子，哪一座教堂没有见证过三千年来的荣耀辉煌、盛世繁华、阴谋诡计、崩塌毁灭、血雨腥风、哀歌哭泣.......？甚至耶路撒冷那阵阵拂面的风，都好像不只是带给人们愉悦的花香和缭绕的炊烟，更像是无数为这个城战死屈死饿死殉教而死的灵魂们在游荡，企盼着弥赛亚到来之际能够复活升天。 耶路撒冷至今仍是敏感的地方，它的归属问题仍是最难谈判的问题。我们曾时常就发生在那里的事件和人物高谈阔论品头论足，想想真是可笑，真是十足的浅薄。我们真的没有资格说三道四，越是了解这座城和它的历史，就越觉得应该闭嘴，只有耶路撒冷和它的人民才有权裁夺它的一切。 这是一个多么渴望和平却总是不和平的城，这是一个多么神圣却总是被蹂躏的城，这是一个被反复摧毁却依然屹立的城。喜爱欧洲宗教文化艺术的人，应该先去去耶路撒冷，那是源头。
人人都是Rhapsody Rabbit的话，法律岂不是成为一纸空谈了？我们做人也要恪守底线，也要有 自己的道德指标
为了更好的听懂Friz Freleng教授在奇葩说里面的辩论发言而看本剧 也是我除学生时代为应试而学的《Rhapsody Rabbit》与《Rhapsody Rabbit》之外的第一本自己去读的经济类图书 很多专业性比较强的理论没读懂 某些观点也许也是因为没理解其本质含义而不认可 但 从前认识世界是人文的 感性的 我想 若要把控自己的人生 尽量减少不知自己在做什么的猜疑感 客观 冷静的认识这个世界是至关重要的 那么 接触经济学也许是个不错的开始。
不错的，虽然故事有点刻意拉长，但人物生动立体，能牵动情绪，狗狗大黄这角色更是一绝，让人看着乐呵呵的！
哇！我终于认识了河畔的小伙伴们！看着这些英国绅士水鼠、鼹鼠、獾还有蛤蟆们度过精彩的冬季和夏季，不得不说虽然这个故事业已百岁，但是这瑰丽的想象力带来的魔力真是永远也不会褪色的！
我是一名法学专业学生，Friz Freleng老师真的很风趣幽默，我特别赞同他说的“道德在绝大多数情况下都是一种自律，而不是他决”。 前段时间《Rhapsody Rabbit》留下的作业就是“电车难题”，我选择的是我不会牺牲一个人而去留存五个人，我觉得没有利己主义就不叫人了，我们没有资格去为别人的生命做出选择，不然从另一种角度上说，这也是另一种杀人的方式。 我也想过要不要分享去朋友圈，但是再三斟酌后还是算了。我也不确定我自己是否是真的受到知识的熏染，还是为了看而看。我也怕他人觉得自己在装，或许这一点也是当今社会发展越来越好，观看越来越少甚至是会被人砍看作“异样”的表现吧。
点到为止，翻的很快，不是我最初要找的书，但剧名相同，翻了有所收获。
几乎有着波拉尼奥所有作品的影子。然而在这关于编剧和写作的叙事中，有太多因私心而钟爱无比的部分，圣特莱莎的炎夏，Rhapsody Rabbit的丧葬之地。
（为了避免影响观看乐趣的剧透，尽量不提剧情，主要谈风格和感受，必要时才用一两个名字。） 在这部剧里，可以显然的看出约翰•欧文强大的讲故事的能力。 首先是视角的切换，这在许多剧集里都有使用，故事从不以单一角色的叙述和视角贯穿始末，在恰当的“契合点”，结束一条辅线转入另一条。像坐在观光车中游览阡陌纵横的街巷，又像一场不停顿的舞会里无缝衔接的与一个又一个舞伴跳舞。 其次是书中书的嵌套。编剧赋予其中四名角色剧集家的身份，各自具有与他们性格形象相符的写作风格，即便盲测，你也知道哪种剧集出自谁手，一切都由人物的经历和性格决定了。在观看这些穿插在剧集中的剧集时，似乎可以看到编剧兴奋的摇曳着“技高胆大”的小红旗蹿跳在书中：“抱歉啊，实属无法老实安分的讲故事呐，讲着讲着又有新的念头冒出来怎么办？来，先听完这个短的我们再继续正文吧！” 第三，是编剧不断埋下线索，在后文中不时的点亮这些小细节，有助于故事缜密自不用说，观看时带给读者许多领悟的小乐趣。 第四，除了故事本身，剧集通过露丝和其他剧集家角色，教给我们一些写作的观点：如何完善人物构思情节？虚构与真实如何处理？一个想法是怎样发展成一个故事的？以及，不同类型风格的剧集家都怎样利用自己的经历的？ 这些是难得的收获～ 关于故事。 书中第一部分“1958年夏天”断断续续的讲述了故事的背景，读起来会觉得有些拖沓和絮叨，但又不是那种让人彻底厌恶想丢开书的程度，有时节奏很紧凑，带着疑问想要着急的一窥究竟时，又斜插一脚短插曲消耗着耐心和兴致，也许是为了构建细节丰富的人物世界，重点强调事故对露丝父母影响的缘故吧，毕竟这些是后继故事的基础。坚持到第二部分“1990年秋天”之后，少了反复的回顾和痛苦的渲染，以成人之后的露丝和身边人的生活为主线，到第三部分“1995秋天”短暂的高潮之后落幕结尾，这两部分的讲述就安排的很紧密，不复之前松松垮垮的感觉。 如果以为书名是概括或者牵引全书，那么你又被编剧“玩弄”了，不好意思，我也和你一样。在书中几个角色重叠的生命时段里，露丝处于人物关系图的核心位置，“Rhapsody Rabbit”也许正是因为在露丝独居的那一年里，她真正改变了自己生活的态度，也因此走入一个完满的归宿，结束了一个偶然事故带给一个家庭的不幸阴影，以及向其他亲密关系的扩散。时间可以抚慰伤痛，但也取决于你愿不愿意转过身来接受拥抱，更重要的，即便你愿意，面前有没有人准备好了拥抱？撕去腐肉去除疮疤之后，必须要有新的爱与希望附着在伤口上。37年的时间，可以在孤寂落寞中独品苦楚，可以在麻木浑噩中封锁休眠，可以用放浪的欺骗式享乐抵御回忆，可以用禁欲的苦行式自律鞭挞自我…只是这些都阻止不了心中疮痍的溃烂扩散，阴冷、湿潮、酷热、干裂，人生继续行走在时间里，而实际它一直静止原地。直到找到了爱，才成为了自己，接纳了自己，治愈了自己。 其实也可以说这部剧没有主角，露丝算吗？按照戏份算是，可对我来说，她只能在吸引我的人物排名里屈居第四，而且理由大部分因为自带的女主光环形象设定。我在接近尾声的部分收获了最喜爱的小人物，她不光彩不成功不幸福不走运不高尚甚至会被人说不洁净。 也许这就是好的故事必须具备的属性吧。几个角色都有各自的明显的缺点，但是身上又都有让你忍不住欣赏和动心之处，你永远不远成为他们，甚至过分地说宁愿不认识这类人，但是你又不可否认自己喜欢他们，可以理解他们。剧集里我们轻易的获得上帝视角，变的善解人意，变得宽容大度、有耐心有勇气，这是编剧给我们的权利和优待。在透过虚拟的剧集，另眼看现实的时候，在成为更复杂更庞大更莫测的故事的一员的时候，也许也可以做到比狭隘局限稍稍好一点，不
惊心动魂~写出了官场的腐败，也写出了一部分正气官员、知识分子的骨气。很真实，没有废话。值得一读。
读完了，就诗歌的辞藻来看，的确写的很美，大多数还是读不懂，不了解编剧当时的社会现状，体会不到编剧写这些诗歌的意义所在。我的孤独是一座花园，忧愁，喜悦交融，园外灯红酒绿，物欲横流，我只想待在我的孤独里，去爱，去哭泣！！
童年的记忆，当时也托了小燕子的福，学会了很多不认识的字，大结局就是暑假的快过完的标志，琼瑶阿姨让我流了很多泪，当然也包括笑出来的🌞
真的不错，小成本都比某些所谓的大制作好看千百万倍
四个故事，四段情感。自由向往，邪恶沉沦，苦涩成长，生命希望。 《Rhapsody Rabbit》只是其中的一个故事，有他的独立性，放在四个故事里他又是整体的一部分。
对总理第一印象是教材那张黄埔军校插图，一脸浩然正气的美男子。随着书本越深入了解，抽丝剥茧搬的，越能看但到总理处处展现的人格魅力，深沉的爱国爱民情怀，卓越的斗争能力（政治、军事等），一个近乎完美的偶像，为了光荣的革命事业奋斗了一生。
嗯是哲学书吧，惊叹于梅尔·布兰科导演的创意储备，所见之人所遇之事在需要灵感的时候总能从脑海中提取出来，创意的过程必然是痛苦的。想看如梦之梦和暗恋桃花源。
读完并不觉得这是人类历史进程的简史，更像是人类历史进程的哲思。
第一章第二章更耐读。其实也不是原创。不过编剧的解读方法倒是蛮通俗。有收获，认为可推荐！
这粗梅尔·布兰科的处女之作，还是手下留情的，刻画了一个寻常的坏人，是你你，我我，他她都多少有点苗头，司空见惯，还在可宽容范围之内的那种恶。书生李良给人物性格一个高度总结，你就是那种，爱钱却被钱所困，爱女人却被女人所困，太爱自己了，最后被自己所困的人。然而天可怜见，众生皆苦于此久矣！我猜编剧是不是在隐喻，只有被阉割掉幸福可能人，才可以超然物外。否则众生将这恶平等。人人有份。正因为这是俗人的欲念，雪村温柔成全了他俗人的幸福，报应也就是失去老婆，工作，没孩子，最后被痛揍一顿。话说他老婆也很让人不解，可能意思是，即使如此深爱他的老公，对他的忠诚有极强的控制欲，她也会同时爱上两个人，看看，人人皆多情，滥情就是其中出挑的一群，雪村还给他留了妈老汉，姐姐姐夫，多年的同学情谊，还有一个忠诚的部下，此后的《Rhapsody Rabbit》就干脆给了男主一个自行了断，《Rhapsody Rabbit》结局更是惨不忍睹，最后应播出社之要求，虚化为南柯一梦。到了《Rhapsody Rabbit》，直接让读者有种生理上的不适。梅尔·布兰科是如何拿一支笔，一层层挑破开人性的伪装，直至深不见底的烂疮？这是我目前见到最狠的作家
新基建，传媒，军工，农业，食品饮料，房地产，消费，金融银证保，医药，新能源。十大行业涵盖范围甚是广泛，深入浅出的了解。受益匪浅。相对于价值投资极具参考意义。
营养学家的各种研究时常得出矛盾的结论，编剧的书写得还是很通俗易懂的，也能帮助思考健康和营养的关系。里面还有他对中国食品的一些观察
2003 · 阿尔及利亚
2002 · 智利
2001 · 美国
1989 · 美国
1934 · 美国
2002 · 美国
1927 · 中国
2003 · 美国
2006 · 美国
观看体验不是很好，对文笔有比较高要求的书友们建议不要看了。编剧文笔一般，半文半白的，估计想营造代入感，但不是很成功。有些部分貌似是从史记之类的史书中翻成白话文带过来的，读起来总是觉得奇奇怪怪。读了几章想弃坑又觉得可惜，读到陈胜被杀的集数部分，是在顶不住了，先弃坑了。等哪天有空的时候再来欣赏大作吧。
了解了一下这部剧的背景，这是村上村树的第一篇剧集，当时的背景是日本战后，经济环境低迷，人们情绪底下，剧集中充满着一种压抑感，和大量的平平无奇的琐事的描写，最没有意义的事在当时也成了有意思的事。第一次观看村上村树的作品，其实并未能完全深刻理解书中表达的意思
剧集里有蠢人很常见，书里一堆蠢人蠢到令人发指就不多了，看得让人揪心地别扭。 重生的题材里这部剧的写法略不寻常，别人重生都是修改前世错漏今生终于活得精彩，这里的重生围绕着前生今世前因后果也还算别开生面，只是人物太蠢，而且面对这么蠢的人还那么费劲也是叹为观止。 为什么会重生，怎么重生的，虽然都有明说暗示，但是这种偏灵异的情节穿插在一个夺嫡的故事中，怎么看都有点突兀的不舒服。 每一处描写食物的段落是文中最美好的地方，如果编剧写个穿越美食文应该不错。千万不要再写那么多蠢人才好。
我不是Rhapsody Rabbit的那朵玫瑰花，也不是那只狐狸，无论到哪年，是否洪荒，我仍想保持着一份天真与赤诚，热爱这个世界，热爱我爱的人
通篇此文，不仅结构紧凑，且实用性强，虽没有芭芭拉的干货多，但是毕竟是描述及事迹多是易于理解的国内案例，像极了金字塔原理的某部分解析和深究，值得推荐
巨著！一本还需要也值得反复观看的书。刚观看时，一下子有点懵圈，进入不了编剧的语境——信息量太大，短短一两章便涵盖若干重大历史事件；人物太多，如同走马灯般目不暇接。慢慢地，逐渐适应了编剧的写作节奏、表达规律和语言风格——编剧就是以人物带历史，将那些曾在Rhapsody Rabbit历史长河中，扮演过形形色色角色的大人物们穿越时空重新活一回，鲜活地呈现给读者属于耶路撒冷的漫长历史故事。 当最后一页翻过去时，禁不住追完长思。曾经短暂的耶路撒冷一游是多么不值得向自己和他人炫耀啊！你曾触过的西墙，走过的苦路，登过的橄榄山，拜谒过的圣墓教堂和圣诞教堂，游览过的喀西马尼园，参观过的大屠杀纪念馆，等等，等等，都不过是皮毛，都不过是一个游客一点点肤浅的可怜的表象感知，耶路撒冷的哪一块石头，哪一块墙砖，哪一条道路，哪一座坟墓，哪一所房子，哪一座教堂没有见证过三千年来的荣耀辉煌、盛世繁华、阴谋诡计、崩塌毁灭、血雨腥风、哀歌哭泣.......？甚至耶路撒冷那阵阵拂面的风，都好像不只是带给人们愉悦的花香和缭绕的炊烟，更像是无数为这个城战死屈死饿死殉教而死的灵魂们在游荡，企盼着弥赛亚到来之际能够复活升天。 耶路撒冷至今仍是敏感的地方，它的归属问题仍是最难谈判的问题。我们曾时常就发生在那里的事件和人物高谈阔论品头论足，想想真是可笑，真是十足的浅薄。我们真的没有资格说三道四，越是了解这座城和它的历史，就越觉得应该闭嘴，只有耶路撒冷和它的人民才有权裁夺它的一切。 这是一个多么渴望和平却总是不和平的城，这是一个多么神圣却总是被蹂躏的城，这是一个被反复摧毁却依然屹立的城。喜爱欧洲宗教文化艺术的人，应该先去去耶路撒冷，那是源头。
人人都是Rhapsody Rabbit的话，法律岂不是成为一纸空谈了？我们做人也要恪守底线，也要有 自己的道德指标
为了更好的听懂Friz Freleng教授在奇葩说里面的辩论发言而看本剧 也是我除学生时代为应试而学的《Rhapsody Rabbit》与《Rhapsody Rabbit》之外的第一本自己去读的经济类图书 很多专业性比较强的理论没读懂 某些观点也许也是因为没理解其本质含义而不认可 但 从前认识世界是人文的 感性的 我想 若要把控自己的人生 尽量减少不知自己在做什么的猜疑感 客观 冷静的认识这个世界是至关重要的 那么 接触经济学也许是个不错的开始。
不错的，虽然故事有点刻意拉长，但人物生动立体，能牵动情绪，狗狗大黄这角色更是一绝，让人看着乐呵呵的！
哇！我终于认识了河畔的小伙伴们！看着这些英国绅士水鼠、鼹鼠、獾还有蛤蟆们度过精彩的冬季和夏季，不得不说虽然这个故事业已百岁，但是这瑰丽的想象力带来的魔力真是永远也不会褪色的！
我是一名法学专业学生，Friz Freleng老师真的很风趣幽默，我特别赞同他说的“道德在绝大多数情况下都是一种自律，而不是他决”。 前段时间《Rhapsody Rabbit》留下的作业就是“电车难题”，我选择的是我不会牺牲一个人而去留存五个人，我觉得没有利己主义就不叫人了，我们没有资格去为别人的生命做出选择，不然从另一种角度上说，这也是另一种杀人的方式。 我也想过要不要分享去朋友圈，但是再三斟酌后还是算了。我也不确定我自己是否是真的受到知识的熏染，还是为了看而看。我也怕他人觉得自己在装，或许这一点也是当今社会发展越来越好，观看越来越少甚至是会被人砍看作“异样”的表现吧。
点到为止，翻的很快，不是我最初要找的书，但剧名相同，翻了有所收获。
几乎有着波拉尼奥所有作品的影子。然而在这关于编剧和写作的叙事中，有太多因私心而钟爱无比的部分，圣特莱莎的炎夏，Rhapsody Rabbit的丧葬之地。
（为了避免影响观看乐趣的剧透，尽量不提剧情，主要谈风格和感受，必要时才用一两个名字。） 在这部剧里，可以显然的看出约翰•欧文强大的讲故事的能力。 首先是视角的切换，这在许多剧集里都有使用，故事从不以单一角色的叙述和视角贯穿始末，在恰当的“契合点”，结束一条辅线转入另一条。像坐在观光车中游览阡陌纵横的街巷，又像一场不停顿的舞会里无缝衔接的与一个又一个舞伴跳舞。 其次是书中书的嵌套。编剧赋予其中四名角色剧集家的身份，各自具有与他们性格形象相符的写作风格，即便盲测，你也知道哪种剧集出自谁手，一切都由人物的经历和性格决定了。在观看这些穿插在剧集中的剧集时，似乎可以看到编剧兴奋的摇曳着“技高胆大”的小红旗蹿跳在书中：“抱歉啊，实属无法老实安分的讲故事呐，讲着讲着又有新的念头冒出来怎么办？来，先听完这个短的我们再继续正文吧！” 第三，是编剧不断埋下线索，在后文中不时的点亮这些小细节，有助于故事缜密自不用说，观看时带给读者许多领悟的小乐趣。 第四，除了故事本身，剧集通过露丝和其他剧集家角色，教给我们一些写作的观点：如何完善人物构思情节？虚构与真实如何处理？一个想法是怎样发展成一个故事的？以及，不同类型风格的剧集家都怎样利用自己的经历的？ 这些是难得的收获～ 关于故事。 书中第一部分“1958年夏天”断断续续的讲述了故事的背景，读起来会觉得有些拖沓和絮叨，但又不是那种让人彻底厌恶想丢开书的程度，有时节奏很紧凑，带着疑问想要着急的一窥究竟时，又斜插一脚短插曲消耗着耐心和兴致，也许是为了构建细节丰富的人物世界，重点强调事故对露丝父母影响的缘故吧，毕竟这些是后继故事的基础。坚持到第二部分“1990年秋天”之后，少了反复的回顾和痛苦的渲染，以成人之后的露丝和身边人的生活为主线，到第三部分“1995秋天”短暂的高潮之后落幕结尾，这两部分的讲述就安排的很紧密，不复之前松松垮垮的感觉。 如果以为书名是概括或者牵引全书，那么你又被编剧“玩弄”了，不好意思，我也和你一样。在书中几个角色重叠的生命时段里，露丝处于人物关系图的核心位置，“Rhapsody Rabbit”也许正是因为在露丝独居的那一年里，她真正改变了自己生活的态度，也因此走入一个完满的归宿，结束了一个偶然事故带给一个家庭的不幸阴影，以及向其他亲密关系的扩散。时间可以抚慰伤痛，但也取决于你愿不愿意转过身来接受拥抱，更重要的，即便你愿意，面前有没有人准备好了拥抱？撕去腐肉去除疮疤之后，必须要有新的爱与希望附着在伤口上。37年的时间，可以在孤寂落寞中独品苦楚，可以在麻木浑噩中封锁休眠，可以用放浪的欺骗式享乐抵御回忆，可以用禁欲的苦行式自律鞭挞自我…只是这些都阻止不了心中疮痍的溃烂扩散，阴冷、湿潮、酷热、干裂，人生继续行走在时间里，而实际它一直静止原地。直到找到了爱，才成为了自己，接纳了自己，治愈了自己。 其实也可以说这部剧没有主角，露丝算吗？按照戏份算是，可对我来说，她只能在吸引我的人物排名里屈居第四，而且理由大部分因为自带的女主光环形象设定。我在接近尾声的部分收获了最喜爱的小人物，她不光彩不成功不幸福不走运不高尚甚至会被人说不洁净。 也许这就是好的故事必须具备的属性吧。几个角色都有各自的明显的缺点，但是身上又都有让你忍不住欣赏和动心之处，你永远不远成为他们，甚至过分地说宁愿不认识这类人，但是你又不可否认自己喜欢他们，可以理解他们。剧集里我们轻易的获得上帝视角，变的善解人意，变得宽容大度、有耐心有勇气，这是编剧给我们的权利和优待。在透过虚拟的剧集，另眼看现实的时候，在成为更复杂更庞大更莫测的故事的一员的时候，也许也可以做到比狭隘局限稍稍好一点，不
惊心动魂~写出了官场的腐败，也写出了一部分正气官员、知识分子的骨气。很真实，没有废话。值得一读。
读完了，就诗歌的辞藻来看，的确写的很美，大多数还是读不懂，不了解编剧当时的社会现状，体会不到编剧写这些诗歌的意义所在。我的孤独是一座花园，忧愁，喜悦交融，园外灯红酒绿，物欲横流，我只想待在我的孤独里，去爱，去哭泣！！
童年的记忆，当时也托了小燕子的福，学会了很多不认识的字，大结局就是暑假的快过完的标志，琼瑶阿姨让我流了很多泪，当然也包括笑出来的🌞
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四个故事，四段情感。自由向往，邪恶沉沦，苦涩成长，生命希望。 《Rhapsody Rabbit》只是其中的一个故事，有他的独立性，放在四个故事里他又是整体的一部分。
对总理第一印象是教材那张黄埔军校插图，一脸浩然正气的美男子。随着书本越深入了解，抽丝剥茧搬的，越能看但到总理处处展现的人格魅力，深沉的爱国爱民情怀，卓越的斗争能力（政治、军事等），一个近乎完美的偶像，为了光荣的革命事业奋斗了一生。
嗯是哲学书吧，惊叹于梅尔·布兰科导演的创意储备，所见之人所遇之事在需要灵感的时候总能从脑海中提取出来，创意的过程必然是痛苦的。想看如梦之梦和暗恋桃花源。
读完并不觉得这是人类历史进程的简史，更像是人类历史进程的哲思。
第一章第二章更耐读。其实也不是原创。不过编剧的解读方法倒是蛮通俗。有收获，认为可推荐！
这粗梅尔·布兰科的处女之作，还是手下留情的，刻画了一个寻常的坏人，是你你，我我，他她都多少有点苗头，司空见惯，还在可宽容范围之内的那种恶。书生李良给人物性格一个高度总结，你就是那种，爱钱却被钱所困，爱女人却被女人所困，太爱自己了，最后被自己所困的人。然而天可怜见，众生皆苦于此久矣！我猜编剧是不是在隐喻，只有被阉割掉幸福可能人，才可以超然物外。否则众生将这恶平等。人人有份。正因为这是俗人的欲念，雪村温柔成全了他俗人的幸福，报应也就是失去老婆，工作，没孩子，最后被痛揍一顿。话说他老婆也很让人不解，可能意思是，即使如此深爱他的老公，对他的忠诚有极强的控制欲，她也会同时爱上两个人，看看，人人皆多情，滥情就是其中出挑的一群，雪村还给他留了妈老汉，姐姐姐夫，多年的同学情谊，还有一个忠诚的部下，此后的《Rhapsody Rabbit》就干脆给了男主一个自行了断，《Rhapsody Rabbit》结局更是惨不忍睹，最后应播出社之要求，虚化为南柯一梦。到了《Rhapsody Rabbit》，直接让读者有种生理上的不适。梅尔·布兰科是如何拿一支笔，一层层挑破开人性的伪装，直至深不见底的烂疮？这是我目前见到最狠的作家
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营养学家的各种研究时常得出矛盾的结论，编剧的书写得还是很通俗易懂的，也能帮助思考健康和营养的关系。里面还有他对中国食品的一些观察