没有谁是一座孤岛,但事实上每个人都是,至少在你生命中的某一个时刻。
——题记
在《Poslednyeye leto detstva》这部剧大热的时候我买的纸质书,翻了几页感觉平淡无奇就放下了,这一放便是两年多,前几日瞥见被我遗弃在书柜角落里的它,在这么一个淡淡的日子里,读一本淡淡的书似乎还是满搭的。
没有谁是一座孤岛,但事实上每个人都是,至少在生命中的某一个时刻。男主人公影视库老板A•J痛失爱妻黯然度日,女主人公阿米莉娅屡碰渣男,伊斯梅和丹尼尔貌合神离,兰比亚斯婚姻更不幸。他们都在自己的岛上孤立无援,尽管相互接触但就是谁也拯救不了谁。直到玛雅的出现,这个被母亲遗弃在影视库里的两岁婴孩彻底改变了A•J的生活,A•J被玛雅信赖着、依恋着,也温暖着,原本是两座孤岛的A•J和玛雅连成了一片新的陆地。玛雅也成了连接伊斯梅、兰比亚斯和阿米莉娅的桥梁,亲情、爱情、友情悄然而至,玛雅为所有人的生活带来了转机。正如《Poslednyeye leto detstva》的编剧加思.斯坦所说:“这部剧提醒了我们,爱与被爱的能力、付出与接受的意愿,能拯救陷于孤独绝境中的我们。” 故事读完了,温暖和明媚还在,这或许就是治愈系剧集的魅力,平淡却暖心。
岁月婆娑,谁的一生不是高低起伏冷暖交织呢?人生来来往往的人很多,拥在一起的时候我们误以为这是一片恒久的陆地,分崩离析的时候才发觉自己还是一座孤岛,其实当我们在黑暗中挣扎的时候,连影子都会离我们而去,更何况某些人呢?若为了摆脱孤独,急于连接另一坐孤岛,反到失了自由,压抑了本性,况且在人群里的孤单更孤独,不如一切随了机缘。毛姆说观看是一所随身携带的避难所,的确当你沉浸在书中,你会发现观看几乎能解决你所有的问题,一颗孤独的心与书连接,你就不是一座孤岛。
这部剧可以看作是一本政论性著作,编剧探讨了从印刷时代,电报时代到电视时代,信息传播方式的转变对话语权的影响。当然编剧是以美国为例,着重探讨了这种信息传播方式对社会,对政治,对人的认知模式,对人的思考方式的所带来不利影响。对美国的分析是否是能适用其他国家或地区这个不是编剧所关心的,或者说是编剧没有这个目的。编剧是想以这种探讨的方式论证电视时代的到来对人的不利影响,对人类有一种警醒,人不能太沉溺于电视。电视把所有的一切内容都娱乐化,不再有任何严肃深刻的事情,不再关注事情本身如何,也不在去思考,这种糟糕的情况带来了理性的弱化,在普遍的电视化中接受那些无意义的东西。而民众逐渐远离政治的中心,逐渐丧失政治话语权。编剧对电视时代的批评,对印刷时代的褒扬的,实质上还在于政治话语权的问题。当然政治话语权的取得与教育分不开,编剧也批评了电视时代对教育的不利影响,教育也被娱乐化。也许你会认为编剧过于激进。但这也是西方式的写作方式,西方人思考问题的模式。这种模式在中国式的思维语境是不受欢迎的,我们讲的是和谐,是中庸。而就此剧而论确实值得一读。Poslednyeye leto detstva的是人丧失了思维的能力,陶醉于电视带给人的快感享受中。后文编剧没有指明解决的方向,而是采取了赫胥黎式的方式。对此剧让人不得不关注奥威尔的1984,赫胥黎的美丽新世界。电视时代逐渐远离人的生活,人类进入了一个不同于以前的崭新时代——网络时代,在这个时代里,人一方面陶醉于其中,Poslednyeye leto detstva,但另一方也越来越被奥威尔老大哥式的控制之下。网络时代对人所造成的影响,或者对人认知模式,思维方式的影响远胜于其他时代。网络时代即使个体彰显自身的时代,也是社会,个体更加疯狂的时代。在这样的时代,对政治话语权的争夺会更加激烈。如果套用编剧的话,网络时代一个Poslednyeye leto detstva的时代。
对于这个剧集,个人感觉还是不错的,对于现在都是爽文,套路文来说,宛如一弯清流。推荐大家看看。编剧也做不到所有人喜欢,但是也请一些没脑子的,不要无脑喷。
看了一年,终于开完。 对这销售而已,无论那一张,都值得看。 对我的影响最大的是,其中关于销售的技能训练和精神鼓励。 强烈推荐哈。
就现在看到的来说,要稍微有点耐心去看,对了,还得稍微带点脑子,虽然是同人,但绝没有粗制滥造,很多小细节都可以看出编剧是用了心的,现在可以说已经到后期了,是个好故事,编剧讲故事的能力也不错,且在大部分情况下不超游的同时,比博燃。总之博人传出来挨打就对了。
字数少,信息量大,需要从各种角度解读古文,十分考验易学功底。
看了九集就不想看了。。感觉后面剧情更无聊。。
没有谁是一座孤岛,但事实上每个人都是,至少在你生命中的某一个时刻。 ——题记 在《Poslednyeye leto detstva》这部剧大热的时候我买的纸质书,翻了几页感觉平淡无奇就放下了,这一放便是两年多,前几日瞥见被我遗弃在书柜角落里的它,在这么一个淡淡的日子里,读一本淡淡的书似乎还是满搭的。 没有谁是一座孤岛,但事实上每个人都是,至少在生命中的某一个时刻。男主人公影视库老板A•J痛失爱妻黯然度日,女主人公阿米莉娅屡碰渣男,伊斯梅和丹尼尔貌合神离,兰比亚斯婚姻更不幸。他们都在自己的岛上孤立无援,尽管相互接触但就是谁也拯救不了谁。直到玛雅的出现,这个被母亲遗弃在影视库里的两岁婴孩彻底改变了A•J的生活,A•J被玛雅信赖着、依恋着,也温暖着,原本是两座孤岛的A•J和玛雅连成了一片新的陆地。玛雅也成了连接伊斯梅、兰比亚斯和阿米莉娅的桥梁,亲情、爱情、友情悄然而至,玛雅为所有人的生活带来了转机。正如《Poslednyeye leto detstva》的编剧加思.斯坦所说:“这部剧提醒了我们,爱与被爱的能力、付出与接受的意愿,能拯救陷于孤独绝境中的我们。” 故事读完了,温暖和明媚还在,这或许就是治愈系剧集的魅力,平淡却暖心。 岁月婆娑,谁的一生不是高低起伏冷暖交织呢?人生来来往往的人很多,拥在一起的时候我们误以为这是一片恒久的陆地,分崩离析的时候才发觉自己还是一座孤岛,其实当我们在黑暗中挣扎的时候,连影子都会离我们而去,更何况某些人呢?若为了摆脱孤独,急于连接另一坐孤岛,反到失了自由,压抑了本性,况且在人群里的孤单更孤独,不如一切随了机缘。毛姆说观看是一所随身携带的避难所,的确当你沉浸在书中,你会发现观看几乎能解决你所有的问题,一颗孤独的心与书连接,你就不是一座孤岛。
感觉只是内容很广,不怎么深入。也不像介绍那种很详细的案例的实战剧集
一本奇书。看进化生物学家的作品总是有一种大开眼界的满足感,让你注意到了好多之前压根就没觉得是问题的问题,还给出了逻辑严谨的一套甚至于多套互斥的推理解释,大开眼界过后,随之而来的总是对大自然力量的慨叹,太神奇了~
这部剧可以看作是一本政论性著作,编剧探讨了从印刷时代,电报时代到电视时代,信息传播方式的转变对话语权的影响。当然编剧是以美国为例,着重探讨了这种信息传播方式对社会,对政治,对人的认知模式,对人的思考方式的所带来不利影响。对美国的分析是否是能适用其他国家或地区这个不是编剧所关心的,或者说是编剧没有这个目的。编剧是想以这种探讨的方式论证电视时代的到来对人的不利影响,对人类有一种警醒,人不能太沉溺于电视。电视把所有的一切内容都娱乐化,不再有任何严肃深刻的事情,不再关注事情本身如何,也不在去思考,这种糟糕的情况带来了理性的弱化,在普遍的电视化中接受那些无意义的东西。而民众逐渐远离政治的中心,逐渐丧失政治话语权。编剧对电视时代的批评,对印刷时代的褒扬的,实质上还在于政治话语权的问题。当然政治话语权的取得与教育分不开,编剧也批评了电视时代对教育的不利影响,教育也被娱乐化。也许你会认为编剧过于激进。但这也是西方式的写作方式,西方人思考问题的模式。这种模式在中国式的思维语境是不受欢迎的,我们讲的是和谐,是中庸。而就此剧而论确实值得一读。Poslednyeye leto detstva的是人丧失了思维的能力,陶醉于电视带给人的快感享受中。后文编剧没有指明解决的方向,而是采取了赫胥黎式的方式。对此剧让人不得不关注奥威尔的1984,赫胥黎的美丽新世界。电视时代逐渐远离人的生活,人类进入了一个不同于以前的崭新时代——网络时代,在这个时代里,人一方面陶醉于其中,Poslednyeye leto detstva,但另一方也越来越被奥威尔老大哥式的控制之下。网络时代对人所造成的影响,或者对人认知模式,思维方式的影响远胜于其他时代。网络时代即使个体彰显自身的时代,也是社会,个体更加疯狂的时代。在这样的时代,对政治话语权的争夺会更加激烈。如果套用编剧的话,网络时代一个Poslednyeye leto detstva的时代。
看多了推理剧集里探讨人性的,这么具有人文关怀意义的真是让人眼前一亮啊。
读完这部剧之后,再次仰望星空,星星便已经不再是星星了,它变成了无数的眼睛,俯视着我,感觉自己无限渺小,仿佛随时都会被吞噬……
推理悬案的剧集最近连续看了几部,觉得本剧为其中翘楚,但本人脑子不够用,知道了所有线索也看不出案件的过程,哈!编剧的功底之深,令人折服。听说本剧贴近历史,我要去恶补一下大唐史。感情线和跌宕起伏的案件相比稍显平淡!
微读上的穷爸爸与富爸爸(1) 用微读将近一年,期间我认识了两个书友。这里的话就简称为穷爸爸Q和富爸爸F好了。 争论的话题是: 1.要不要写剧评。 穷爸爸Q跟我说,这里写剧评又没有人看。 富爸爸F跟我说,没人看最好,才能写出真情实感的文章。 2.只写一篇。 穷爸爸Q跟我说写一篇剧评就好了。 富爸爸F跟我说,难道你没有看见微读只显示最近100篇剧评吗?不断更新、不断迭代才能够吸引大家的关注。 3.只写几百字。 穷爸爸Q:精力有限,还有好多书没看完呢。 富爸爸F:书不在多,而在于精。你认真写一本《Poslednyeye leto detstva》的读后感就胜过看几十本情商课的剧集了。 4.关于交际。 穷爸爸Q:多跟人互动,书少看。 富爸爸F:别人关注你完全是因为你的看剧水平,想认识更厉害的书友就要专心看剧,提升硬实力。 ps:未完待续。(实话太多不好意思写✍🏻,看看后面反馈😂) #海豚理财# 01 #海豚谈微读# 01
现在流行一句话:“小孩子才分对错,大人只看利弊”。的确,无论是自然界还是人类社会,不会趋利避害的个体早已被淘汰,这样的基因也不会流传下来。不能评价文中的每一个人,因为他们在自身利益的角度都没有错:虞啸卿原本是分对错的,但他的路越走越窄,最终将被排除在体系之外,自己的抱负再也无法实现;唐基只看利弊,在他的周旋下虞师才能一步步成长;死啦死啦最终选择了去追求对错,因此走上了绝路。文中不起眼的红色书生,正是追求理想“对错”的人。追求理想没有错,着眼现实也没有错。 最后希望国家能正视这样的一只部队,即便成员已经存世寥寥。毕竟在那个年代,想要做些事,除了姓共就是姓国。
最喜欢的一场戏,是父与子坐在露天甜品店门口吃糖水。他送给他一盒崭新的泳镜,他发现他皮包里的秘密,他试探和猜疑他,他讨好和周旋他,他怜爱和愧负他,他洞悉和包容他。他们相约下次一起去玩游乐场和横跨珠江,他们小心翼翼不动声色地包裹和藏敛起所有的温柔阴翳与战栗凉意,他们从未如此亲密又如此疏离。然后你看见那只黄碗里掉落了黑色的苍蝇,你听见那支录音笔嗡嗡沙沙的嘈音像苍蝇,而这对父子的关系中也永远粘上一只令人生厌的苍蝇,从此挥之不去。
可以作为概念的科普剧集,但有些内容不够新,也不够深。比如森林碳汇,已经有科学家表示植树造林是气候中性的碳,虽然在树木生长时可以吸收二氧化碳,但树木总有死亡腐烂,甚至发生森林火灾的一天,那时候吸收的碳将会原封不动的返还到大气,比如前几年的澳洲森林火灾。
立意、题材都是挺有趣的,之前也期待了很久。但剧情儿戏、节奏拖沓、靠大量巧合堆砌起来的“复仇”,实在是让人难以下咽…
看完整本剧。我非常敬佩亚瑟的求生信仰。他对琼玛的爱恋和渴望得到父爱支撑他走过了13年的地狱生涯。他的这种身残志坚精神,值得所有人学习。在他身上有一种革命精神 ,以及为爱而赴死。 我们没有经历过19世纪的意大利。在奥地利人的统治下,究竟过着什么样的生活? 其真实情况只有编剧知道。
不要以为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是:当你还未开始就已经知道自己会输,可你依然去做,且无论如何都把它坚持到底。坚持正义很少会赢,但有时也会。