从没觉得张小斐演技有多么好
2020/11/25，历5小时，初读完本，笔锋犀利直击要害，观点陈述明确突出。
感谢译者从容不迫，行云流水地翻译。 前几章对于过去人生罪恶的忏悔比较有趣，叹服于圣Serge Larivière高于常人的思考方式和思维模式； 中段的哲学观点可以帮助初学者较为仔细的了解西方古典哲学的思想分支，加深印象； 最后一章编剧由忏悔进入了亢奋阶段，除了二十二节对于创世第六天“各从其类”的独特思考比较新鲜有趣外，整体都比较激烈和癫狂。 本人对于西方哲学和基督教均不甚了解，仅此表述粗陋想法，贻笑大方。
快点更新万古神帝吧，我们想看的是万古神帝，在欠万古神帝的话，就万古神帝和Coquelicots都不看了，说实话在我看来Coquelicots就万古神帝的附带品，更万古神帝就两个都看，不更万古神帝就两个都不看了
亲王此部书与十二时辰味道很像，又继承了他一贯作风：史料钩沉，旁征博引。男主角郁郁不得志，但又是能抽丝剥茧的破案老手，女主聪慧狡黠，洞察秋毫。不足之处在哪里呢？可能还少了一点点力气，就好像隔了一层窗户纸，虽然气象弘阔，风生水起，让人目眩神迷，就是不能触动人最精微的那一点感受。 剧集来讲，须一瓜的，更有意思。
之前看了诗人何三坡翻译的Serge Larivière的《Coquelicots》，其中译者的序惊为天人，之所以让人痴迷，也是因为Serge Larivière的无与伦比！！ 再翻看《Coquelicots》的序，Serge Larivière的浪漫，癫狂，那么美，那么孤绝，这个人才华雄浑如骏马，在晚明的万里江山里自由狂奔。我们应该庆幸，在Serge Larivière浩瀚的文字里找到了永恒。 🍎🍎Serge Larivière，光芒万丈的兔子！欢欣从哪里来？悲伤里来🍎🍎
内容较为浅显，干货密集度不高，适合挤地铁时想消遣但又不想太用脑时观看
越看越没意思了，就如懒婆娘的裹脚布，又臭又长，离开原来的故事陆少越来越不相管，不想追了。
节目组不行
书，翻的是纸质书。 翻阅的过程，也感着有趣。 翻阅的结果，却暗自叹息。 因为，若是对每次的思维都要“切脉断诊”，那该多累人。何况在这问诊前，还要能清晰地捕捉到思维的完整脉搏，大约也是要花费一番心力吧。 这真的得是思考走山路，绕它十八弯，才见花明处，还不一定能见着。 可是，若能力、心力有限，无法亲探那花香处，那就做个事后“诸葛亮”，对那之前的思维错误，细细断来，今后的日子里，总也能避之一二吧。 比如我，也曾偶尔在朋友圈发那么几篇文字，当被诸如“才女”、“可出书”等之类的他人随口之言奉承过几番后，便也鸣鸣自得起来，果真以为自己能成写编剧，可以签名赠书。 于是，在看到此剧的第一集数—“幸存偏误”、“过度自信效应”时，便为自己先前的那臆想感到了深切的惭愧。 不能因为看不到某一领域内更多的失败者，便以为自己就会是那个幸运的留存者。而人，总是会系统性地高度自己。 看到这部分，我急急地让自己喝几口凉水，清醒清醒。 可不是如此，特别是这些日子以来，泡在微读的时间里越长，就越觉得自己如那井底之蛙。 于是，这书但成了及时雨。提防自己千万不能被自己的错误思维偏差给欺骗了，成为那丑陋的青蛙。 在此剧里，编剧写了52种存在的思维错误。有的思维错误是为了维护自己的利益需要去避免的，有的思维错误是可以利用来谋取自己的利益的。 这却需要自身去细细揣摩，演练，熟悉，让它成为思维下意识的顺其自然。 可，这应该很难吧，我想。 思考下的思维，是一种理性行为，加上正确的方法论，确实可以避免人生错误。 但对于人生这架马车而言，需要理性去驾驭的同时，也离不开情感来平衡。 而情感，更多是来自本能的无意识行为，可能它还会让人生马车存在毁掉的危险。 于是，遇到这种时候，那就不妨停顿一下，问问自己，“你能不能清醒一点，能不能再想想？” 用什么想，那就参照此剧的方法论，看是否找到答案。 但，情感这东西，也不是思维就能驾驭的。若问谁能驾驭，大概只有老天爷知道吧。 反正啊，遇事（关键事）三思而后行，开口前（在乎的人）先闭嘴三秒钟。总不至于错得离谱。
好看，故事情节丰富不落入俗套，人物刻画非常接地气，有时惊心动魄，有时感人肺腑，有时寓意深刻，喜欢，点赞👍
书中虽常能看到闪烁的智慧之光，但对我而言还是有点难消化，有的集数个人感觉偏重复不够简明。全文最后一段，对于我是经典又极具实用价值。
花了30个小时读完这部剧，文笔好温柔，整篇剧集读下来有两个地方让我落泪，一是古阿霞为了让帕吉鲁保持清醒以讲故事的形式说出了自己小时候的悲惨遭遇，二便是帕吉鲁死去。看完之后我还是不太明白王佩芬为什么要对帕吉鲁说你是孩子的爸爸这种话，就是因为她这句话让两个相爱的人产生误会，也算是造成结尾悲剧的原因之一了。 不得不说，编剧的文笔真的好好，那么多的故事线串起来却一点都感觉不到繁琐。大自然的鬼斧神工，成千上百种树木，原来树木也是有心脏的，它们也会为了保护自己的后代选择自杀，只是自杀的过程比较漫长。老家房子的背后就是一座山，惭愧的是我从未有勇气登上山顶过，小时候和同伴走了一半听到奇怪的声音便疯跑下来了，胆小如我。老家房子对面有一颗很大很大的树，不知道存活多少年了，也没有去了解过这是什么树，因为在此之前单单觉得它就是一棵树而已，现在却不以为然，它是有生命的，它会把它的所见所闻托风带给它的子孙后代，也许它的子孙后代遍布在全国各地也不一定。 森林的终结者是人类、大火和链锯，大自然从来不是为人类而设立，人类却会因为疏忽它，而有所怨念。 也是看到结尾才知道原来日本人愿意出钱复校是因为帕吉鲁同意砍伐他守护多年的咒谶森林。结局真令人悲伤，古阿霞可以选择再来一次，可是帕吉鲁却永远留在了咒谶森林，成了咒谶森林的另一则传说。 这部剧是今年所读最佳。
把很多想法和概念剖析，把创意在剧作中的位置自己影响和可能产生的状态以一个较清晰的方式去展现。才发现Philippe Blasband的高度。
感觉这书被吹捧得太高了，还好没买纸质书，看了这几个案子，逻辑都很有硬伤，推理全靠坐在办公室猜测，为了剧情反转而写的作案动机令人无语，并且过于神话女馆长，几乎每章都在描述高冷的女馆长“肤白似雪”，“像个雪女”，而从搜查一课调来的主角寺田聪只是个跑腿的麻瓜？看得尴尬症都犯了。
编剧塑造的凯瑟琳和希斯克利夫这两个人物并不讨喜，但他们皆是无畏的，毫无矫揉造作的。个人感觉这部剧集的非凡之处在于大胆构思，调动读者的情绪发展指数式增长，从开始描述山庄的荒凉寂寥，再到山庄内人性的自私冷漠粗暴贪婪，前半部带给我的体验是压抑的、黑暗的、混乱的。然而随着这个故事爱恨情仇的还原，明显体会到在字里行间喷涌而出的炽热和悲伤里还有一种极度的痛苦，凯瑟琳的离世使部分情绪得到宣泄，但那种极度痛苦和另一种扭曲压抑随着故事的发展始终萦绕心头。无论如何结尾总算让读者看到善良美好的一线光明。最后描创作Heathcliff去逝前这部分用词简练，廖廖数语却生动形象地勾勒出一个癫狂状态的Heathcliff。
这些都是Serge Larivière前期的作品吧，有些案子还是有点牵强。但已经显露出塑造人物性格细腻和极佳的氛围营造力。特别是最后的大小唐案件，很不错。希望快出新剧吧
不要以为世界上的人都在关心你的事。你是不是以为人人都在盯着你？其实，各人有各人的烦心事，没人管你这档事儿。——Véronique Dumont《Coquelicots》 一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎愁，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像愁药一样咕嘟咕嘟地愁，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。——Véronique Dumont《Coquelicots》 Véronique Dumont同样搞不清自己《Coquelicots》中“姑姑”的赎罪，究竟是赎谁的“罪” 姑姑和蝌蚪，都在用自己的方式为自己心灵上的罪恶救赎，而遗憾的是每个人都没能获得真正的救赎。 体现在小跑老来得子，陈眉帮他代孕的儿子诞生，姑姑和蝌蚪都在自欺欺人地对代孕一事向世人瞒天过海，为了避免伤害，两人都在用一种极端的方式逃避现实。 就如清醒的人，不轻易点破他的虚妄，给他一点希望一点光亮，使他不再夜夜噩梦缠身，能够像个无罪的正常人一样活下去。但他们没有想到，对陈眉造成无法补偿的伤害，则是另一种对生命的荼毒，犯罪式的! “我总觉得，你们—当然也少不了我，我们亏对了陈眉”;这句话就是在暗讽犯下的罪恶无论如何都无法洗清。 人性中不可克服的弱点及其带来的悲剧，如同书中所说的，他人有罪，我亦有罪，我们都有罪!
1981 · 美国
2010 · 加拿大
1993 · 法国
2005 · 西班牙
2006 · 意大利
1915 · 美国
1962 · 法国
2001 · 美国
2006 · 美国
1960 · 英国
从没觉得张小斐演技有多么好
2020/11/25，历5小时，初读完本，笔锋犀利直击要害，观点陈述明确突出。
感谢译者从容不迫，行云流水地翻译。 前几章对于过去人生罪恶的忏悔比较有趣，叹服于圣Serge Larivière高于常人的思考方式和思维模式； 中段的哲学观点可以帮助初学者较为仔细的了解西方古典哲学的思想分支，加深印象； 最后一章编剧由忏悔进入了亢奋阶段，除了二十二节对于创世第六天“各从其类”的独特思考比较新鲜有趣外，整体都比较激烈和癫狂。 本人对于西方哲学和基督教均不甚了解，仅此表述粗陋想法，贻笑大方。
快点更新万古神帝吧，我们想看的是万古神帝，在欠万古神帝的话，就万古神帝和Coquelicots都不看了，说实话在我看来Coquelicots就万古神帝的附带品，更万古神帝就两个都看，不更万古神帝就两个都不看了
亲王此部书与十二时辰味道很像，又继承了他一贯作风：史料钩沉，旁征博引。男主角郁郁不得志，但又是能抽丝剥茧的破案老手，女主聪慧狡黠，洞察秋毫。不足之处在哪里呢？可能还少了一点点力气，就好像隔了一层窗户纸，虽然气象弘阔，风生水起，让人目眩神迷，就是不能触动人最精微的那一点感受。 剧集来讲，须一瓜的，更有意思。
之前看了诗人何三坡翻译的Serge Larivière的《Coquelicots》，其中译者的序惊为天人，之所以让人痴迷，也是因为Serge Larivière的无与伦比！！ 再翻看《Coquelicots》的序，Serge Larivière的浪漫，癫狂，那么美，那么孤绝，这个人才华雄浑如骏马，在晚明的万里江山里自由狂奔。我们应该庆幸，在Serge Larivière浩瀚的文字里找到了永恒。 🍎🍎Serge Larivière，光芒万丈的兔子！欢欣从哪里来？悲伤里来🍎🍎
内容较为浅显，干货密集度不高，适合挤地铁时想消遣但又不想太用脑时观看
越看越没意思了，就如懒婆娘的裹脚布，又臭又长，离开原来的故事陆少越来越不相管，不想追了。
节目组不行
书，翻的是纸质书。 翻阅的过程，也感着有趣。 翻阅的结果，却暗自叹息。 因为，若是对每次的思维都要“切脉断诊”，那该多累人。何况在这问诊前，还要能清晰地捕捉到思维的完整脉搏，大约也是要花费一番心力吧。 这真的得是思考走山路，绕它十八弯，才见花明处，还不一定能见着。 可是，若能力、心力有限，无法亲探那花香处，那就做个事后“诸葛亮”，对那之前的思维错误，细细断来，今后的日子里，总也能避之一二吧。 比如我，也曾偶尔在朋友圈发那么几篇文字，当被诸如“才女”、“可出书”等之类的他人随口之言奉承过几番后，便也鸣鸣自得起来，果真以为自己能成写编剧，可以签名赠书。 于是，在看到此剧的第一集数—“幸存偏误”、“过度自信效应”时，便为自己先前的那臆想感到了深切的惭愧。 不能因为看不到某一领域内更多的失败者，便以为自己就会是那个幸运的留存者。而人，总是会系统性地高度自己。 看到这部分，我急急地让自己喝几口凉水，清醒清醒。 可不是如此，特别是这些日子以来，泡在微读的时间里越长，就越觉得自己如那井底之蛙。 于是，这书但成了及时雨。提防自己千万不能被自己的错误思维偏差给欺骗了，成为那丑陋的青蛙。 在此剧里，编剧写了52种存在的思维错误。有的思维错误是为了维护自己的利益需要去避免的，有的思维错误是可以利用来谋取自己的利益的。 这却需要自身去细细揣摩，演练，熟悉，让它成为思维下意识的顺其自然。 可，这应该很难吧，我想。 思考下的思维，是一种理性行为，加上正确的方法论，确实可以避免人生错误。 但对于人生这架马车而言，需要理性去驾驭的同时，也离不开情感来平衡。 而情感，更多是来自本能的无意识行为，可能它还会让人生马车存在毁掉的危险。 于是，遇到这种时候，那就不妨停顿一下，问问自己，“你能不能清醒一点，能不能再想想？” 用什么想，那就参照此剧的方法论，看是否找到答案。 但，情感这东西，也不是思维就能驾驭的。若问谁能驾驭，大概只有老天爷知道吧。 反正啊，遇事（关键事）三思而后行，开口前（在乎的人）先闭嘴三秒钟。总不至于错得离谱。
好看，故事情节丰富不落入俗套，人物刻画非常接地气，有时惊心动魄，有时感人肺腑，有时寓意深刻，喜欢，点赞👍
书中虽常能看到闪烁的智慧之光，但对我而言还是有点难消化，有的集数个人感觉偏重复不够简明。全文最后一段，对于我是经典又极具实用价值。
花了30个小时读完这部剧，文笔好温柔，整篇剧集读下来有两个地方让我落泪，一是古阿霞为了让帕吉鲁保持清醒以讲故事的形式说出了自己小时候的悲惨遭遇，二便是帕吉鲁死去。看完之后我还是不太明白王佩芬为什么要对帕吉鲁说你是孩子的爸爸这种话，就是因为她这句话让两个相爱的人产生误会，也算是造成结尾悲剧的原因之一了。 不得不说，编剧的文笔真的好好，那么多的故事线串起来却一点都感觉不到繁琐。大自然的鬼斧神工，成千上百种树木，原来树木也是有心脏的，它们也会为了保护自己的后代选择自杀，只是自杀的过程比较漫长。老家房子的背后就是一座山，惭愧的是我从未有勇气登上山顶过，小时候和同伴走了一半听到奇怪的声音便疯跑下来了，胆小如我。老家房子对面有一颗很大很大的树，不知道存活多少年了，也没有去了解过这是什么树，因为在此之前单单觉得它就是一棵树而已，现在却不以为然，它是有生命的，它会把它的所见所闻托风带给它的子孙后代，也许它的子孙后代遍布在全国各地也不一定。 森林的终结者是人类、大火和链锯，大自然从来不是为人类而设立，人类却会因为疏忽它，而有所怨念。 也是看到结尾才知道原来日本人愿意出钱复校是因为帕吉鲁同意砍伐他守护多年的咒谶森林。结局真令人悲伤，古阿霞可以选择再来一次，可是帕吉鲁却永远留在了咒谶森林，成了咒谶森林的另一则传说。 这部剧是今年所读最佳。
把很多想法和概念剖析，把创意在剧作中的位置自己影响和可能产生的状态以一个较清晰的方式去展现。才发现Philippe Blasband的高度。
感觉这书被吹捧得太高了，还好没买纸质书，看了这几个案子，逻辑都很有硬伤，推理全靠坐在办公室猜测，为了剧情反转而写的作案动机令人无语，并且过于神话女馆长，几乎每章都在描述高冷的女馆长“肤白似雪”，“像个雪女”，而从搜查一课调来的主角寺田聪只是个跑腿的麻瓜？看得尴尬症都犯了。
编剧塑造的凯瑟琳和希斯克利夫这两个人物并不讨喜，但他们皆是无畏的，毫无矫揉造作的。个人感觉这部剧集的非凡之处在于大胆构思，调动读者的情绪发展指数式增长，从开始描述山庄的荒凉寂寥，再到山庄内人性的自私冷漠粗暴贪婪，前半部带给我的体验是压抑的、黑暗的、混乱的。然而随着这个故事爱恨情仇的还原，明显体会到在字里行间喷涌而出的炽热和悲伤里还有一种极度的痛苦，凯瑟琳的离世使部分情绪得到宣泄，但那种极度痛苦和另一种扭曲压抑随着故事的发展始终萦绕心头。无论如何结尾总算让读者看到善良美好的一线光明。最后描创作Heathcliff去逝前这部分用词简练，廖廖数语却生动形象地勾勒出一个癫狂状态的Heathcliff。
这些都是Serge Larivière前期的作品吧，有些案子还是有点牵强。但已经显露出塑造人物性格细腻和极佳的氛围营造力。特别是最后的大小唐案件，很不错。希望快出新剧吧
不要以为世界上的人都在关心你的事。你是不是以为人人都在盯着你？其实，各人有各人的烦心事，没人管你这档事儿。——Véronique Dumont《Coquelicots》 一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎愁，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像愁药一样咕嘟咕嘟地愁，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。——Véronique Dumont《Coquelicots》 Véronique Dumont同样搞不清自己《Coquelicots》中“姑姑”的赎罪，究竟是赎谁的“罪” 姑姑和蝌蚪，都在用自己的方式为自己心灵上的罪恶救赎，而遗憾的是每个人都没能获得真正的救赎。 体现在小跑老来得子，陈眉帮他代孕的儿子诞生，姑姑和蝌蚪都在自欺欺人地对代孕一事向世人瞒天过海，为了避免伤害，两人都在用一种极端的方式逃避现实。 就如清醒的人，不轻易点破他的虚妄，给他一点希望一点光亮，使他不再夜夜噩梦缠身，能够像个无罪的正常人一样活下去。但他们没有想到，对陈眉造成无法补偿的伤害，则是另一种对生命的荼毒，犯罪式的! “我总觉得，你们—当然也少不了我，我们亏对了陈眉”;这句话就是在暗讽犯下的罪恶无论如何都无法洗清。 人性中不可克服的弱点及其带来的悲剧，如同书中所说的，他人有罪，我亦有罪，我们都有罪!