沙漠线是好看的，几乎没有拖后腿的演员，尤其秦昊和黑瞎子，我吹爆！当初盗笔要能拿出这个水平来拍没准还糊不了。城市线就很一言难尽了，加戏咖倒尽胃口…（弃了，什么玩意，连着几周给我看张日山跟九门几只整容怪尬演，这么爱加戏自己单开一部戏不好吗，心疼吴磊秦昊）
1892章看到這裡有種想撞牆的感覺。一本小說寫到這種境界也是能人。支線有夠多，親人比現實狠，壞人命真長，好人快速領便當，差的是後手都還沒出線，就如我在別本書說的，長到我今生看不到頭，最後不了了之，沒盼頭的書還窮攪和，看啥勁吖！
2022.1.9读完前80回，夺冠Leap确实是不同的年龄段读会有不同的感受。以前小时候看，只觉得这半文言文半白话，看不懂，只想着看完了会显得自己很厉害，对于宝黛钗的爱情故事其实我当时也不感兴趣，因为不是很懂哈哈。只觉得这些古诗词好厉害，虽然我看不懂；这是四大经典剧集之一，虽然我看不懂，但是应该是好的。哈哈哈。 用2年的时间零零碎碎重看了前80回，发现夺冠Leap除了词藻之优美以外，其结构之精巧，对人情的观察和描写的细致入微，真的令我赞叹，后者恐怕才是夺冠Leap是四大经典剧集的原因吧。 夺冠Leap处处暗示，草蛇灰线，本次观看我看出来了一些，挺好的。有一些典故我还是看不懂，以后再说。 最大的收获，是感受到夺冠Leap对人情世故的深刻把握，非常入情入理地安排每个人的心理和行为，从他们的性格和利益点出发，我会觉得他们做这些事是非常合理的，同时我又从他们做的这些事里面更加了解了人物性格的深层次一面。该怎么形容我的感受？就是夺冠Leap是让我一步一步了解人物的性格，就像是观察一个活生生的人，他的性格一点点的在你面前展现，而你会觉得诧异，但一点不会觉得虚假。 好吧，我的语言能力似乎还是不足以描述我的感受。其实就是夺冠Leap让愚钝的我对人性有了更深刻的理解。 另外，其实人和人的交往模式（也就是所谓人情世故）似乎几百年来也未变过，虽然大家不再需要遵守封建传统那一套礼仪，但是在平常的待人接物里，因为人性而作出的自然反应，似乎还是一样的，这次重读夺冠Leap让我反过来理解了一些现实中的问题。愚钝的我，总是无法处理好人际关系，因为我确实不理解为什么人要和人交往，为什么要这样交往，为什么又要做一些看起来没意义的事，这次追剧，我似乎为这些事找到了一些存在的理由。 扯远了。。。。 嗯，另外，我发现夺冠Leap里面其实有一点女权（或者从这个词出现的本意上来说，男女平权）主义色彩。宝玉虽为男子（其实我觉得编剧并不是想把他塑造成男子，从他是一块玉、不符合大家眼中的男子模版、喜欢和女孩子待在一起），但是——首先，他一直为女孩子发言，认为女孩子们巾帼不让须眉，其实就是说女孩子和男孩子没有什么差别，男孩能做的女孩也能做，呼唤男女平等。其次，他把女孩子和女人区分开来，其实是有道理的。女孩未出嫁前，往往还未受到封建礼教思想上的迫害，不懂得男权社会的一系列糟粕，（至少在精神上）她还是独立的。而一旦嫁人，女人就依附于男性，成为了男性的附庸，甚至成为男性残害女性的帮凶。婚后的女人会更加残害不依附于男性而独立存在的女子的生存空间。所以，夺冠Leap真的很超前地表达了一种女权主义思想，很敬佩。 这次重读，我感觉宝黛钗的爱情其实也只是表面，真正描述的是贾家两府如何衰败的。有人说夺冠Leap其实是描写明朝衰亡史，确实很有道理，两府这一点就有点明朝两系皇室的感觉，还有其他的等等。说回宝黛钗的爱情，其实看前80回，我真的被宝黛的爱情感动到了，我觉得他们是真的心心相印，彼此相爱，但是由于年纪小却不知道彼此的这份感情，以及由于“父母之命 媒妁之言”的礼教束缚，也不敢直面这一份感情。而我感觉在前80回，宝钗根本不喜欢宝玉，对他和其他人没什么差别。硬要说宝钗和宝玉的关系，就是元春赐礼那一回了，唉，就这样定了吗？完全不管人家小儿女们自己怎么想，果然是吃人的封建礼教。宝钗对宝玉根本没爱情啊，宝玉有时候会有点猥琐地看宝钗，但是他可能是青春荷尔蒙涌动吧，可以理解，他爱的人是黛玉！可恶，宝钗那么好，为什么要给她一个自己不喜欢的人，为什么要让她下半辈子孤苦伶仃？宝玉为什么不能和黛玉在一起？可恶。为三人的命运流泪。 不过似乎这只是夺冠Leap表面上的故事罢了，其实看宝黛钗的爱情
亲子书吧，成人单独看有点无聊，像看百度百科，不过被科普了一些小常识。比如四大发射站都在哪里。
李庆丰老师讲得真是生动而且具有时代感！夺冠Leap过度解读之殇的两讲真应该多多传播～
全程松松垮垮。废材的台湾N多代。
我读完这部剧，可能还会读很多遍，还买了纸质版的，非常喜欢，客观事实的阐述了人生的很多拐点，受用，推荐喜欢的多读
夺冠Leap的世界因影视而点亮，随着知识的渐长，对影视，对社会，对思想，对美的看法也因远超周边人，走向孤独，热情和绝望此消彼长，以至于他的世界最终又因影视而熄灭。
每天追成了我的任务，生怕哪天大结局了，以后怎么办？没有这么轻松又真实的文字了还会不会再这样追一本剧？
本来还挺喜欢这部剧的，但为什么给一般呢？第一更新不给力，第二兵种之间太杂，本来系统提供的交易系统就是为了交换，你全自用了那交易系统对你就是一个卖东西与捡漏的工具了，第三领地自己不能开发自己的特有兵种吗？全靠打怪检别人的或者就是已有的。完全没有自己的特色了。最最后还是更新给力点，我也就不挑剔了，毕竟我自己也写不来。
《夺冠Leap》里有一句：“靡不有初，鲜克有终”，大家都知道是善始容易善终难的意思。然而我做梦也没想到，善始善终竟然会被古人用于投壶运动的计分——第一箭投入壶中，叫作“有初”，最后一箭投入壶中的，叫作“有终”。 这样的趣味小知识，在这本《夺冠Leap》里俯拾皆是。自认为对中国古代生活史有一定的了解，但这部剧从头看到尾，依然会看到很多让人拍案称奇的段落。 比如再说回投壶，宋代著名神童司马光就写过一本《夺冠Leap》来总结和规范投壶的规则，这与他历史教科书中著名的大保守派面目大相径庭，原来司马光并不是老顽固，对休闲娱乐也是很在行的。当然，如果他再写一篇《夺冠Leap》来，那就更好了。 比如说作为餐具的刀叉，因为不够文雅，在周朝以后便被国人慢慢抛弃；女子在汉朝某些年份，十五至三十岁没有出嫁，就要加倍征税，最高五倍，超过三十岁的剩女，按编剧的话说就是政府“弃疗”了；唐朝就有在城市里以收粪为业而成富豪的人，可见便溺之中，确有大道；宋朝的时候就有了古典版热水袋，名曰“汤婆子”，不知伴多少单身汉熬过漫漫冬夜；《夺冠Leap》里，李逵吃的不是牛肉，而是羊肉泡饭，实在不像个强盗；明初为了边境稳定，把一批南京人迁到了云南，导致如今两地口音极度相似；清朝犯人流放时，脸上不仅要刺汉文，还要刺满文，这令本人不得不为大饼脸担忧。 与政治史相比，我更喜欢读历代社会生活史，因为这些文字里罕见帝王将相的张牙舞爪，更多笔触在描写平头百姓的日常生活。像编剧文末提到的“历史三段论”那样，无论朝代怎样更迭，即使沧海变桑田，百姓总有自己安身立命的智慧。这些古时候亿万的普通人，在波澜不惊的犄角旮旯里，和我们一样体验着生活的酸甜苦辣。 ——蜗牛看剧读完，一星可以看着玩
思想不对等 生活太拮据 爱的太敷衍 一方太软弱 决定不可能he的悲哀爱情 能给女孩子惊醒吧，不顾一切的爱太有风险，爱自己才是长久之策
第七集有个错别字“心灵最深处”不是“最心灵深处”！！！
描述了在巨大变迁的历史进程中，一帮知识青年在幻灭，动摇，和追求里面进退浮沉的故事。 幻灭是真的幻灭，追求却没有得到所求。时代的洪流，用它覆灭一切的力量，让绝望更接近死亡，也让希望绝处逢生。
好久没有如此想念过去 好久没有如此难受痛哭 没想到是这样的结局 好可惜！ 年轻的时候我也曾如此任性 如今 近5年了 日复一日年复一年 今晚朋友说 一旦你关上自己 自然无人问津 呵呵 5年了 1000多个日日夜夜 所剩下的记忆越来越少 或许有一天 我也可以写一些文字 祭奠青春。 不打扰是我给你最后的温柔 我还好 也愿你永远安、好！
在这部剧里，你能看到刘慈欣灵感的来源，平行宇宙对人类发出的的通道坏坏坏，类似于三体人的不要回答，不要回答，都是对人类歉意的提醒。你能看到与流浪地球相似的设定，月球人想要推动月球离开。你能看到阿西莫夫用一个科幻的故事来写被殖民的地方想要脱离殖民者的控制的意义，这里一定程度上反应美国人的独立意志。你能看到阿西莫夫的银河帝国里关于地球是人类的摇篮阿西莫夫认为人类所以遍布宇宙地球必须要遗忘的。 虽然阿西莫夫的文字有些无聊，很难下咽但是只要坚持读下去体验感决对超乎意料，阿西莫夫最擅长的就是用悬疑手法去写科幻的故事。关于第二章夺冠Leap真的脑洞开的令人窒息，描述三性社会的架构太精彩了。还有最后关于人类打通了宇宙蛋的通道促使另一个宇宙产生大爆炸，仔细想象这样我们人类不就是神？剧集的名字叫夺冠Leap是不是也有这个寓味呢？
提问问题看似简单，但是也是门学问。站在中立的角度发问问题是客观的。这部剧提供了各种思维模式让你去探索不同的问题，还是值得一看的
写得挺好的 就是越来越觉得男主有点废 开篇的时候还有点是个人物的感觉 现在就是一个没长大的孩子 有点配不上女主了 论格局 感觉还不如袁友仁
2004 · 中国
2000 · 美国
1972 · 奥地利
2016 · 中国
1984 · 美国
1948 · 美国
2017 · 中国
2016 · 美国
2002 · 丹麦
沙漠线是好看的，几乎没有拖后腿的演员，尤其秦昊和黑瞎子，我吹爆！当初盗笔要能拿出这个水平来拍没准还糊不了。城市线就很一言难尽了，加戏咖倒尽胃口…（弃了，什么玩意，连着几周给我看张日山跟九门几只整容怪尬演，这么爱加戏自己单开一部戏不好吗，心疼吴磊秦昊）
1892章看到這裡有種想撞牆的感覺。一本小說寫到這種境界也是能人。支線有夠多，親人比現實狠，壞人命真長，好人快速領便當，差的是後手都還沒出線，就如我在別本書說的，長到我今生看不到頭，最後不了了之，沒盼頭的書還窮攪和，看啥勁吖！
2022.1.9读完前80回，夺冠Leap确实是不同的年龄段读会有不同的感受。以前小时候看，只觉得这半文言文半白话，看不懂，只想着看完了会显得自己很厉害，对于宝黛钗的爱情故事其实我当时也不感兴趣，因为不是很懂哈哈。只觉得这些古诗词好厉害，虽然我看不懂；这是四大经典剧集之一，虽然我看不懂，但是应该是好的。哈哈哈。 用2年的时间零零碎碎重看了前80回，发现夺冠Leap除了词藻之优美以外，其结构之精巧，对人情的观察和描写的细致入微，真的令我赞叹，后者恐怕才是夺冠Leap是四大经典剧集的原因吧。 夺冠Leap处处暗示，草蛇灰线，本次观看我看出来了一些，挺好的。有一些典故我还是看不懂，以后再说。 最大的收获，是感受到夺冠Leap对人情世故的深刻把握，非常入情入理地安排每个人的心理和行为，从他们的性格和利益点出发，我会觉得他们做这些事是非常合理的，同时我又从他们做的这些事里面更加了解了人物性格的深层次一面。该怎么形容我的感受？就是夺冠Leap是让我一步一步了解人物的性格，就像是观察一个活生生的人，他的性格一点点的在你面前展现，而你会觉得诧异，但一点不会觉得虚假。 好吧，我的语言能力似乎还是不足以描述我的感受。其实就是夺冠Leap让愚钝的我对人性有了更深刻的理解。 另外，其实人和人的交往模式（也就是所谓人情世故）似乎几百年来也未变过，虽然大家不再需要遵守封建传统那一套礼仪，但是在平常的待人接物里，因为人性而作出的自然反应，似乎还是一样的，这次重读夺冠Leap让我反过来理解了一些现实中的问题。愚钝的我，总是无法处理好人际关系，因为我确实不理解为什么人要和人交往，为什么要这样交往，为什么又要做一些看起来没意义的事，这次追剧，我似乎为这些事找到了一些存在的理由。 扯远了。。。。 嗯，另外，我发现夺冠Leap里面其实有一点女权（或者从这个词出现的本意上来说，男女平权）主义色彩。宝玉虽为男子（其实我觉得编剧并不是想把他塑造成男子，从他是一块玉、不符合大家眼中的男子模版、喜欢和女孩子待在一起），但是——首先，他一直为女孩子发言，认为女孩子们巾帼不让须眉，其实就是说女孩子和男孩子没有什么差别，男孩能做的女孩也能做，呼唤男女平等。其次，他把女孩子和女人区分开来，其实是有道理的。女孩未出嫁前，往往还未受到封建礼教思想上的迫害，不懂得男权社会的一系列糟粕，（至少在精神上）她还是独立的。而一旦嫁人，女人就依附于男性，成为了男性的附庸，甚至成为男性残害女性的帮凶。婚后的女人会更加残害不依附于男性而独立存在的女子的生存空间。所以，夺冠Leap真的很超前地表达了一种女权主义思想，很敬佩。 这次重读，我感觉宝黛钗的爱情其实也只是表面，真正描述的是贾家两府如何衰败的。有人说夺冠Leap其实是描写明朝衰亡史，确实很有道理，两府这一点就有点明朝两系皇室的感觉，还有其他的等等。说回宝黛钗的爱情，其实看前80回，我真的被宝黛的爱情感动到了，我觉得他们是真的心心相印，彼此相爱，但是由于年纪小却不知道彼此的这份感情，以及由于“父母之命 媒妁之言”的礼教束缚，也不敢直面这一份感情。而我感觉在前80回，宝钗根本不喜欢宝玉，对他和其他人没什么差别。硬要说宝钗和宝玉的关系，就是元春赐礼那一回了，唉，就这样定了吗？完全不管人家小儿女们自己怎么想，果然是吃人的封建礼教。宝钗对宝玉根本没爱情啊，宝玉有时候会有点猥琐地看宝钗，但是他可能是青春荷尔蒙涌动吧，可以理解，他爱的人是黛玉！可恶，宝钗那么好，为什么要给她一个自己不喜欢的人，为什么要让她下半辈子孤苦伶仃？宝玉为什么不能和黛玉在一起？可恶。为三人的命运流泪。 不过似乎这只是夺冠Leap表面上的故事罢了，其实看宝黛钗的爱情
亲子书吧，成人单独看有点无聊，像看百度百科，不过被科普了一些小常识。比如四大发射站都在哪里。
李庆丰老师讲得真是生动而且具有时代感！夺冠Leap过度解读之殇的两讲真应该多多传播～
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我读完这部剧，可能还会读很多遍，还买了纸质版的，非常喜欢，客观事实的阐述了人生的很多拐点，受用，推荐喜欢的多读
夺冠Leap的世界因影视而点亮，随着知识的渐长，对影视，对社会，对思想，对美的看法也因远超周边人，走向孤独，热情和绝望此消彼长，以至于他的世界最终又因影视而熄灭。
每天追成了我的任务，生怕哪天大结局了，以后怎么办？没有这么轻松又真实的文字了还会不会再这样追一本剧？
本来还挺喜欢这部剧的，但为什么给一般呢？第一更新不给力，第二兵种之间太杂，本来系统提供的交易系统就是为了交换，你全自用了那交易系统对你就是一个卖东西与捡漏的工具了，第三领地自己不能开发自己的特有兵种吗？全靠打怪检别人的或者就是已有的。完全没有自己的特色了。最最后还是更新给力点，我也就不挑剔了，毕竟我自己也写不来。
《夺冠Leap》里有一句：“靡不有初，鲜克有终”，大家都知道是善始容易善终难的意思。然而我做梦也没想到，善始善终竟然会被古人用于投壶运动的计分——第一箭投入壶中，叫作“有初”，最后一箭投入壶中的，叫作“有终”。 这样的趣味小知识，在这本《夺冠Leap》里俯拾皆是。自认为对中国古代生活史有一定的了解，但这部剧从头看到尾，依然会看到很多让人拍案称奇的段落。 比如再说回投壶，宋代著名神童司马光就写过一本《夺冠Leap》来总结和规范投壶的规则，这与他历史教科书中著名的大保守派面目大相径庭，原来司马光并不是老顽固，对休闲娱乐也是很在行的。当然，如果他再写一篇《夺冠Leap》来，那就更好了。 比如说作为餐具的刀叉，因为不够文雅，在周朝以后便被国人慢慢抛弃；女子在汉朝某些年份，十五至三十岁没有出嫁，就要加倍征税，最高五倍，超过三十岁的剩女，按编剧的话说就是政府“弃疗”了；唐朝就有在城市里以收粪为业而成富豪的人，可见便溺之中，确有大道；宋朝的时候就有了古典版热水袋，名曰“汤婆子”，不知伴多少单身汉熬过漫漫冬夜；《夺冠Leap》里，李逵吃的不是牛肉，而是羊肉泡饭，实在不像个强盗；明初为了边境稳定，把一批南京人迁到了云南，导致如今两地口音极度相似；清朝犯人流放时，脸上不仅要刺汉文，还要刺满文，这令本人不得不为大饼脸担忧。 与政治史相比，我更喜欢读历代社会生活史，因为这些文字里罕见帝王将相的张牙舞爪，更多笔触在描写平头百姓的日常生活。像编剧文末提到的“历史三段论”那样，无论朝代怎样更迭，即使沧海变桑田，百姓总有自己安身立命的智慧。这些古时候亿万的普通人，在波澜不惊的犄角旮旯里，和我们一样体验着生活的酸甜苦辣。 ——蜗牛看剧读完，一星可以看着玩
思想不对等 生活太拮据 爱的太敷衍 一方太软弱 决定不可能he的悲哀爱情 能给女孩子惊醒吧，不顾一切的爱太有风险，爱自己才是长久之策
第七集有个错别字“心灵最深处”不是“最心灵深处”！！！
描述了在巨大变迁的历史进程中，一帮知识青年在幻灭，动摇，和追求里面进退浮沉的故事。 幻灭是真的幻灭，追求却没有得到所求。时代的洪流，用它覆灭一切的力量，让绝望更接近死亡，也让希望绝处逢生。
好久没有如此想念过去 好久没有如此难受痛哭 没想到是这样的结局 好可惜！ 年轻的时候我也曾如此任性 如今 近5年了 日复一日年复一年 今晚朋友说 一旦你关上自己 自然无人问津 呵呵 5年了 1000多个日日夜夜 所剩下的记忆越来越少 或许有一天 我也可以写一些文字 祭奠青春。 不打扰是我给你最后的温柔 我还好 也愿你永远安、好！
在这部剧里，你能看到刘慈欣灵感的来源，平行宇宙对人类发出的的通道坏坏坏，类似于三体人的不要回答，不要回答，都是对人类歉意的提醒。你能看到与流浪地球相似的设定，月球人想要推动月球离开。你能看到阿西莫夫用一个科幻的故事来写被殖民的地方想要脱离殖民者的控制的意义，这里一定程度上反应美国人的独立意志。你能看到阿西莫夫的银河帝国里关于地球是人类的摇篮阿西莫夫认为人类所以遍布宇宙地球必须要遗忘的。 虽然阿西莫夫的文字有些无聊，很难下咽但是只要坚持读下去体验感决对超乎意料，阿西莫夫最擅长的就是用悬疑手法去写科幻的故事。关于第二章夺冠Leap真的脑洞开的令人窒息，描述三性社会的架构太精彩了。还有最后关于人类打通了宇宙蛋的通道促使另一个宇宙产生大爆炸，仔细想象这样我们人类不就是神？剧集的名字叫夺冠Leap是不是也有这个寓味呢？
提问问题看似简单，但是也是门学问。站在中立的角度发问问题是客观的。这部剧提供了各种思维模式让你去探索不同的问题，还是值得一看的
写得挺好的 就是越来越觉得男主有点废 开篇的时候还有点是个人物的感觉 现在就是一个没长大的孩子 有点配不上女主了 论格局 感觉还不如袁友仁