从童年看一个人成年以后在亲密关系中显现的很多问题，或许应了一句话：江山易改本性难移。 对于大多数问题我们可以通过学习改变自己曾经所受的那些影响，但是对于一些极端的人，我们需要远离，而且必须远离，因为自己没办法去拯救，改变那样的人。 控制，依赖，封闭心门，习惯性出轨，老好人……读完这部剧，我承认一些时候我看到了自己的缺陷来源。 也看到了面对感情为什么会有如此多问题，自己，或者对方，我们都需要学习改变。
深刻地影响了少年的我。看过并喜欢《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》的少年不太可能退化成大男子主义者。
休格曼不仅是一位出名的文案大师，也是一位专业的摄影师、平面设计师、飞行员（他拥有一张商业仪器导航多引擎执照）、水肺潜水家和公众演说家。由此可见，好的文案一定要参与生活，热爱生活，保持好奇心，保持学习的能力！
酷库影院78，第一次读韩国的书，用时三天，基本上是听完的，书中的人物各有千秋，唯有母亲对儿女的情那样绵长，久久回味无穷，一个可以说没有情绪表达的人，望着自己的儿子竟然流泪了，看着母亲康复了，却高兴的叫妈，什么Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll核小导致一个奇怪的人，其实不过每一个人内心深处都有他脆弱的一面罢了。
不能感同身受，难道能理解么？ 我们安慰别人都会说：你的痛苦我明白。明白么？理解么？失去之痛，得不到之无奈，未曾失去，未曾得不到，怎知我之苦闷。失去过同样的东西，主体的不同，环境的变化，有不一样的心境，更何况你我未曾有过分毫交集。 你靠两个轮子走路、爬山、串门、看电影、漂洋过海遇见自己，认为再也不愿意出门的你，竟然在那么多地方留下如此深刻的脚印。 底线就像路，你去走一走也就被拓宽了，曾经的认为，恍惚间变成了现在的理所应当，而且还是屁颠屁颠。 不管是理所应当还是屁颠屁颠，上帝都永远看似是那么的公平，总会在最后一刻抛出来那枝绿油油的橄榄枝，你要是看见了并且恰巧接住了，紧接着上帝会继续抛出第二枝第三枝，乃至第四枝，就像用猫粮引诱猫猫走到你身边一样，一步步接近目标。可若没接住第一枝，那么，抱歉，game over。 可以接住抛出的橄榄枝的人，是可以背负起十字架沉重的人，因为他的肩膀比较宽，他走的路多，且变成了底线。 这条路通往地坛里的那个他，于是他找到了“他”。 地坛是绿洲，沙漠里前行路上那一滴救命甘泉，狂风暴雨里安静伫立的小茅屋，泪眼婆娑抬头递来的纸巾。不一样的是，我正好需要，你正好出现，我正好喜欢，你正好送我。而地坛并不是你需要亦不是你喜欢，却也这样硬生生的闯入，还一脸嘚瑟的告诉你：嘿，我是来上帝派来拯救你的。为什么要来拯救我，结果引发的原因我宁可不要，或者自私的把原因抛给别人也好，反正我不想你来救。 曾经仰天长啸，为什么。 现在低头呢喃，如此便好。 轻松自然的文字下，已然还是看出了无奈和挣扎，但更多是坦然的挣脱。像鱼儿挣脱伸向它的大手，滑溜溜，呲溜，不见了踪影，但还是心有余悸。 就像现在的我一样，很开心，但又难过；早起大大的微笑对应着日落过后的暗伤，每个人都觉得我是幸福的猪猪女孩，每个人都认为我是正能量的化身，是的，我们只是在一些特定情况下，不去转身以背示人而已。或者，我信任的转身，以为你会跟上来，你却假装看不见，亦或同样华丽转身，那此信任略显多余。 不过，很荣幸，你以为的恰巧是我的以为。
本剧说的是一个强强联合的故事，虽有坎坷，也有时局的因素，但是本质上，还是强强联手，一步一步走过来，在谁也看不到未来的时候，没有其他选项的时候，硬着头皮上。这股韧劲，不只是运气。不论是顺境或逆境，都上。这种血性和野蛮，不在这里，也会在其他地方获得成就。通过观看，可以积累横向的经验，避免类似的错误和问题。这方面，读企业史是大有裨益的。腾讯作为互联网行业的领跑者，本身的发展过程涵盖了一个典型中国互联网公司的进化历程。腾讯的成功有其运气的成分，但肯定不完全是运气。以前几十年，中国快速发展的经济决定，肯定会诞生几个互联网巨头，但为什么会是腾讯，阿里巴巴。经过总结，有这么几个原因。 1，好的创业团队，其实这个并不是最重要的。毕竟个人的命运要靠个人奋斗更要看历史进程嘛。但这个创业团队成功的几率要大一些。这个团队具体什么情况，书中写了，不在赘述。我想补充几点书中没写的。一个是他们都没留过学，所以对国外的模式并不盲目。二是他们地处深圳得改革风气之先，是最早接触互联网的那波人。这两点同样适用于马云团队。 2，本土化。即使是互联网仍是现实的投射，腾讯和阿里巴巴，这两家目前中国最成功的互联网企业，其基因深深的植根与中国的土壤里。阿里巴巴把全国各地的小商品市场步行街搬到了网上，其背后是广大中小制造业民企。腾讯则是中国式人情社会的延续。这都是我国最基本的国情，抓住了这个就抓住了时代的脉搏。qq是被课业，父母和羞涩的钱囊束缚着的青少年满足探索世界和社交天性的窗口。微信则是成年人维系熟人圈子的工具。欲先取之，必先予之，任何一种成功商业模式必然是很好满足某种需求的。 3，其实没有第三点。只是对书中描述的腾讯后发制人，不断试错的策略印象深刻。我想创业本身就是不断试错的过程，而成功属于错了还有资本翻盘的人。联想到汉高祖创业史，还有本朝创业史，天下至理，其实是通用的。
剧情跌宕，结局预料之外，结尾似乎没有答案，却又给了答案，妙哉。
《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》★★★★★ 《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》★★★★ 其余短篇印象不深。由于刊载这些1981年-1983年短篇的杂志一般不摆上影视库的铺面得以悠然欣然地写下去，Harry S. Morgan自有Harry S. Morgan的倔强～
忽略一些小瑕疵，整体来说非常好看。第四个故事尤其好，几次反转猝不及防的精彩。五星好评。
对所有主持人的印象还都来自于春晚，那些落落大方，微笑着从幕后走出来对全国人民说新年快乐的人。心里还曾想过，以后无论在哪个领域要是到了她们这个年龄也能像周涛，董卿这样成为举止优雅的女性，也算成功了吧 读编剧的童年经历时就会很羡慕，有那么多能展示自己的机会，有些是父母争取的，也有些是自己的能力被看见的，这些也多少促使了他最后站在了面相全国人民的舞台上。我就从没有过这样的经历，也许是性格原因，一直就是最普通的那个，没参加过什么活动，也没有什么过人的技能，一些机会到我面前时我也总会犹豫，“我都没有过经验，应该不行吧”想着想着，就再没机会了。所以高考完就逼着自己去学习了口才，让自己去登台主持，表演节目，即使观众不多，即使一身冷汗。结束以后我还想，好像并没有什么改变，我还是不敢，直到大学时偶尔会有大家都上台说话的时候，结束后有的同学问我，刚才看你好像不怎么紧张，我说，有吗，我挺紧张的啊，可能是大家我都认识吧。那之后才发觉，原来那为期一个月的训练也或多或少带给我了些影响，让我稍从容了一些。所经历的每一件事都会在以后的人生中有影响吧，哪怕微乎其微，所以真的要多去经历，也许以后会发挥很大的作用也说不定 我总感慨自己经历的太少，阅历太浅，突然间就到了20岁，一个好像充满着无限可能又让人不敢轻易挥霍去浪费的年龄。不久之后我也会迎来我20岁要迎来的第一个转折点，这段日子像自己走在一条漆黑的路上，看不见尽头的光，甚至不敢确定有没有光在等着我，因为没到通知书下来的那一刻，一切都未知。但也要努力朝前走啊，总比站在原地强。尽力吧，其它的交给老天，只要是结果任他怎么安排我都不会后悔就够了，像编剧一样，那么多的机会临幸他，幸运是一方面，也更是因为他在每一次机会来到后都有足够的尽全力，最后梦想成真！所以啊，可以交给老天，前提是真的尽全力 看完这部剧后我突然想到，成长就好像我最近嘴里的智齿，伴随着带给我疼痛的同时拼命的生长，想要突破牙龈的禁锢早点长出独立的自己，所以成长真的是痛的，但日后的某一天就会长出来，成为有一颗独立的牙齿，能跟我一起尝尝所有的美食，长出来就好了，真学会自己长大就好了 PS.每次不知道读什么书就看看你读过的，想着即使经历的不同了至少跟你看看相同的书，同频一些。编剧好多的一念之差也会改变好多，时至今日我也很庆幸当时的自己有勇气决定把书签放在桌子上，不然我也就没有这些美好的经历了。编剧记得所有那些曾帮助过温暖他的人，我想我也要尽力记得，如果以后我也会写一点什么，那你的名字一定名类前茅。我也希望无论以后做了什么选择，全世界都会来帮你们，可能结果不如预想的那般，那也一定会有它特有的美好之处 我画画不好，有时却喜欢用画画表达，因为它会比文字生动一些，更因为像最后编剧说的 把想念， 填进每一点空白。
Eva老师《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》，讲叙万历皇帝之后的事情，大体感到，一是万历皇帝二十多年不上朝，但万历与内阁之间的斗争没有间断。二是内阁像割韭菜一样，三年两头都在换人，特别是申时行之后，再没有出现有能力的首辅。三是因立太子朱常洛，万历与内阁仍至朝庭官员斗争十多年。四是明朝后期太监魏忠贤把持朝政，残害忠臣，危害多多。 看到《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》，明朝历史也进入了尾声，纵观明朝276年的历史，都是权术之战，所谓名、权、利，都是过眼烟云。如严嵩、徐阶、高洪、张居正四人都担任过内阁首辅，在首辅任上各自都做出了许多成绩，但后任把先任想方设法搞臭搞跨搞下台甚至杀头，但到头来还不是被别人杀了。 看历史，汲教训。
用时14小时读完全书，感触颇深！全套书脉络清晰，语言生动！是不可多得的了解美国建国历史的剧集！
有时候最好的办法就是静下心来好好审视一下自己，而不是盲目地追逐不属于自己的东西。很喜欢编剧写的一句话“我们或许拿到了山顶的雪莲花，但可能却错过了一路上的风景。”2020.4.25
非常好的nodejs入门剧集，不过很多内容有点老了，希望朴大神能更新一版
饱受争议的法国作家、哲学家（虽然她自己不承认），她和萨特的“契约婚姻”是对传统婚姻的大胆尝试，她后来也反思这种开放式婚姻对他人带来的伤害，其实她也时常深陷其中不能自拔。抛开她混乱复杂的感情生活，不可否认她对女性问题的思考和探索，还是对推动男女平等有着积极意义的。 不过有时觉得过分强调女权也会产生很多问题，当越来越多的女性选择单身、不生育导致低出生率；复杂的情感纠葛可能会引发某些刑事犯罪，比如江歌案，也是因为别人的感情纠葛而伤及无辜。 个人觉得婚姻关系还是简单点好，还是需要保持友情和爱情之间的边界、坚守道德底线。没有约束的自由最终会失去自由，没有克制的欲望最终会被欲望吞噬。 不得不佩服法国人的浪漫，波伏瓦几乎给每一位情人都写了一本剧，扉页上写着献给某人。别人最多给前任写首歌或者诗，而波伏瓦给她的美国情人写了一部近9百页的长篇剧集《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》，还获得1954年法国龚古尔影视奖。虽然她的美国情人不领情，公开场合批评她：认为一个好的剧集家“应该有足够的东西要写，无须拿自己的私生活来作为材料。对我来说，这只是一段例行公事的关系，而她却把它搞砸了。 波伏瓦的哲思摘录： 1、19岁的波伏瓦却如饥似渴地观看哲学，并梦想着从中找到一种她可以身体力行的哲学理念。波伏瓦的父亲认为“爱”意味着“奉献、爱慕和感激”。对此，波伏瓦无法认同，她惊愕地反驳道，爱绝不仅仅是感激，不是我们因为别人为自己做了些什么，而感到亏欠他们的东西。第二天，波伏瓦在自己的日记中写道：“竟然有那么多人不懂爱！” 2、让波伏瓦纵情一生并且不断反思自己人生的，正是她的哲学理念。用她自己的话说就是：“哲学和生活从来都是不可分割的。生活中的每一步都是一个哲学的选择。” 3、波伏瓦最畅销的自传都体现出一种哲学抱负，即力图展现出“人的自我是如何不断地被他者所塑造并与他者产生联结的”。约翰·多恩曾说：“没有人是一座孤岛。”然而，波伏瓦所表达的观点并未停留在这个层面。因为，除了与他者的联系，波伏瓦的自传背后还有一种信念在支撑：做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 4、波伏瓦在日记里劝慰自己不该为自己的生活而感到羞愧，她被赋予了生命，就应当把生命活到极致，活出最好的可能性。如果完全牺牲自己，奉献他人，实际上是一种道德上的自杀。而且这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。波伏瓦觉得她需要的是一种平衡，既要为他人奉献，但也不要在为他人奉献的过程中失去自我 5、波伏瓦在生活中很难找到跟她一样对哲学充满热情的女孩子。她发现自己越来越多地从男性友人身上寻求思想的碰撞，她也享受跟他们的交谈和友谊。在《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》中，波伏瓦坦言，当有女性对男性采取敌对态度时，她感到很惊讶。因为对她来说：“从一开始，男性就是我的同伴，而不是我的敌人。因此我完全不会去嫉妒他们。我现在理解了我所处的位置，是一个不寻常的位置，甚至可以说我享受了某种特权 6、而且这些女性前辈往往都因为拒绝传统的女性价值观而付出了很大的代价，她们常常得牺牲个人的幸福才能获得自由。波伏瓦不满足于这种状况，她想要一种更好的结果：为什么自由和爱情二者不能兼得 7、大部分人，尤其是女性，是在为他人奉献、为他人活着中，找到了寄托。有的人认为自己在上帝那里找到了意义，有的人认为自己在奉献他人的过程中找到了寄托。 但是，通过奉献来合理化一个人的存在的做法是有问题的。首先，如果你所有的快乐都建立在对方是否接受一个他不怎么想要的东西上时
幼年不幸的家庭环境造就了Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll，生父的自杀，养父的虐待，以及母亲对他时不时的冷漠，因此，一个和谐的、积极的家庭对孩子来说是至关重要的。 比利在治疗过程中也表现出了积极的一面，他迫切的渴望自己能像正常人一样生活学习，他是一个优秀的画家，各个人格都有自己的特长，但是代表法庭和普通大众一方的不理解让 比利两年多的治疗成果全部瓦解，与此同时律师和医生一方表现出了对比利的关怀，他们相信比利是多重人格分裂，而不是为了逃避法律的惩罚装出来的，正是这些人的努力才使得比利有了活下去的欲望，有了治疗的可能。 设想如果我遇到有精神问题的人犯了罪，我可能也会希望他得到法律的严惩，因为他对社会产生威胁，但是在我读完这部剧之后，我认为他们的内心并不想犯罪，由于疾病本身的原因让他们失去了自我，以至于不知道自己在干什么，在他们清醒以后他们也会为自己的行为自责，所以我们应该给这些人多一些理解和关怀，如果我们什么都做不了，那请不要通过语言来攻击他们，可能因为你的一句话，他几年的治疗成果都会功亏一篑。大众的不理解，是因为他们不了解，只希望更多的人能够通过此剧了解这些病人。
看了快一半了，说说感想：感觉比木心的影视回忆录好看。踏实 诚恳 有根有据 情理交融 没那么多浮夸。也许这是正宗作品和上课高谈阔论稿的区别，也许是治学风格的不同。 看完再评。
很好的一本剧，充满了正能量。轻松的格调谱创作出生活里的无奈和希望。纵使生活充满坎坷，要活的依然向上，依然“自我”。
写幽默的剧集大多大同小异，这部剧写得很好：标题提炼——标题和方法详写——例子——例子解析——小题练习，也包含了幽默需要的注意事项，此剧更是强调和撰写到幽默感的重要内涵的上，自是认为比同类剧集层次更深一些。
东拼西凑的东西，蹭热点的网文水平。我原以为播出社会对剧集的逻辑性，知识性把关，总会有个底线呢。
读《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》有感 这部剧带给我的感受是沉静与热烈的冲击。沉静的是小村庄的存在和人物容忍的生存状态；热烈的是人民自由和反抗意识的觉醒，一动一静，一前一后构成了这部剧集的张力，很容易给读者留下深刻的印象。 《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》让我想起了俄国批判现实主义画家列宾的油画《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》，它们都构造了比较宏大的自然环境，然后描绘在这种环境下的社会中的人艰难求生的生活。所不同的是两者的基调有明显的不同，Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll给人一种光明、温暖与希望的感觉；而油画更多反应了艰难生活的继续和压抑情绪的蔓延。 Eva的这本剧集聚焦在暖水屯这有限的小空间中，采用传统的章回体剧集写法传统，在前半部分基本上每一章都引入一个人物，但是章与章的联系并不是很紧密，很多是逻辑上（即语言的自然过渡上）的关系；但是在后半部分前后的因果联系及整体性则大大加强，这与文本情感的集中表达也有很大的关系。 其实细细看来，这部剧集反映的也不过是在暖水屯变革的20多天的故事，情节主要围绕着人民群众从甘心受压抑到奋起反抗，在土改中勇敢站起来争取自己的利益的转变。编剧主要构造了三大类人物：地主、革命干部与农民群众。 因为与当时的时代背景有关，影视新方向的提出，影视的政治性与社会性大大加强，这在一定程度上会削弱文本的艺术性和审美性。这反映在Eva这位女作家的文本中，就是人物塑造缺乏立体性，人物性格塑造的单一性，即扁平化的人物较多。虽然读者可能对某个人物印象不深，但是却对三个群体形象有独特的理解。因为群体是由个体构成的，而个体的单一化与重复性是整体形象较为突出。结合当时影视发展的政治化趋势，只要把三个群体形象描绘出来，编剧就可以很自然的表现在农村土改中复杂的阶级矛盾和阻碍因素和人民群众必将在共产党的领导下走向光明的主题。从这个角度讲，这个文本的目的确实达到了。艺术来源于生活，并经过作家艺术化的加工与整合而形成文本。至于现实性和艺术性处理的比例则影响了文章的整体基调。 Eva在文本的处理上，侧重于原汁原味的农村生活方式的展现和真实贴近人物心理的性格描写。这就决定了文本的现实性和借鉴性的主题。说实话，在其他反映土改的作品中，艺术加工的成分多于现实成分，往往改革一呼百应，似乎很容易。其实不是这样的，Eva的文本从不同角度、不同身份的人描绘他们的困境与担忧，其现实思考价值更大。Eva淡化处理前期地主对人民的压迫和奴役，而直接从工作组的到来开始写起，一方面使情节更加集中；另一方面向读者抛出一个值得思考的问题：地主并非都是坏的，如何处理这部分人？除此之外，还有对一些现实性问题的描绘都增加了文本的深刻性。
努力做一个“充满好奇，敢于质疑，追求卓越，掌控大局，心思缜密，执行力强”的产品人。 推荐产品新人或希望从事产品经理岗位的准新人观看并作为求职的参考书目。 从书中可以体系化地了解产品经理的工作框架，也有简单的例子供参考学习，虽然实际上产品经理日常的工作会复杂很多，但是作为入门的参考剧集，还是非常不错的。
经济基础决定上层建筑 农民问题是中国历史第一大问题 朝代更替 无不与之有关 王朝兴废历史演变 背后经济原因或可一解
凡一切法，皆为虚妄，直至见相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 神来之作。五星推荐。9.1分。
没有合适的言语去评价，只是觉得描写和道理都挺日常化，这意味着能找到很多共鸣，当然也包括里面的各种梗。算是大部分都挺欢乐，某几处对人物感到些许唏嘘和心疼的书。以娱乐性质来看，很喜欢（尤其喜欢的人物:血枭，枪匠，赌蛇）
好好看！！！不过有没有大手子推荐类似的文章啊？有点想看，球球了！
2022年1月20日（2022年第一本剧） 纸质书还得反复观看一下。 总结一下自己觉得重要的触动我内心的几点 1:用神能听懂的语言，和他对话：比如说，我想要成功，改成，我必定成功！我必定幸福！我必定有钱，我必定是一个有智慧的人，我必定拥有一个健康的身体！…….. 2:我们每个人，死亡以后，只是灵魂离开肉体而已，会有很多次生命体验，会经历不同的身份和性别，宇宙没有尽头，生命也将生生不息！ 3:我们每一个人都是本就富足的，只是我们忘记了我们的富足。大多数时候，疾病是我们自己吸引过来的，因为疾病可以让我们收获到别人的怜悯和关心。（多么的可悲可怜和得不尝失啊，请一定要用其他方式感受爱） 4:神赐予我们的所有的东西都是美好的，性也是，不需要过于压抑，好好享受它，带着爱和被爱，享受它。但是不能以任何不良的方式去侮辱性的美好和纯洁。
Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll，青藤茶馆，都是有故事的地方，一个故事换一杯忘川赤水，不知道我能饮一杯么？ 这部剧网文气息太重，故事也有明显的做做，逻辑不自洽，有太多为了设定，而存在的东西，算不算玛丽苏文？ 个人觉得，空了可以看看，有种看抗日神剧的感觉，其实不值一读。 故事背后的虐恋情节，可以看看，可能会有一些共鸣，也可能会有一些反感。 晚来天欲雪，能饮一杯无？
极好的，看不见与接触不到的不能说他不存在。应当提升认知与自己的接受能力。即使剧集也一样，把这些创作出来，是很有意思的。 叶曼老师在西方确指里也提到过三毛因为荷西死后，与朋友一同做过此事。
2020 · 中国
1932 · 德国
2013 · 爱尔兰
2004 · 德国
2005 · 美国
1991 · 美国
2005 · 德国
2003 · 加拿大
从童年看一个人成年以后在亲密关系中显现的很多问题，或许应了一句话：江山易改本性难移。 对于大多数问题我们可以通过学习改变自己曾经所受的那些影响，但是对于一些极端的人，我们需要远离，而且必须远离，因为自己没办法去拯救，改变那样的人。 控制，依赖，封闭心门，习惯性出轨，老好人……读完这部剧，我承认一些时候我看到了自己的缺陷来源。 也看到了面对感情为什么会有如此多问题，自己，或者对方，我们都需要学习改变。
深刻地影响了少年的我。看过并喜欢《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》的少年不太可能退化成大男子主义者。
休格曼不仅是一位出名的文案大师，也是一位专业的摄影师、平面设计师、飞行员（他拥有一张商业仪器导航多引擎执照）、水肺潜水家和公众演说家。由此可见，好的文案一定要参与生活，热爱生活，保持好奇心，保持学习的能力！
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不能感同身受，难道能理解么？ 我们安慰别人都会说：你的痛苦我明白。明白么？理解么？失去之痛，得不到之无奈，未曾失去，未曾得不到，怎知我之苦闷。失去过同样的东西，主体的不同，环境的变化，有不一样的心境，更何况你我未曾有过分毫交集。 你靠两个轮子走路、爬山、串门、看电影、漂洋过海遇见自己，认为再也不愿意出门的你，竟然在那么多地方留下如此深刻的脚印。 底线就像路，你去走一走也就被拓宽了，曾经的认为，恍惚间变成了现在的理所应当，而且还是屁颠屁颠。 不管是理所应当还是屁颠屁颠，上帝都永远看似是那么的公平，总会在最后一刻抛出来那枝绿油油的橄榄枝，你要是看见了并且恰巧接住了，紧接着上帝会继续抛出第二枝第三枝，乃至第四枝，就像用猫粮引诱猫猫走到你身边一样，一步步接近目标。可若没接住第一枝，那么，抱歉，game over。 可以接住抛出的橄榄枝的人，是可以背负起十字架沉重的人，因为他的肩膀比较宽，他走的路多，且变成了底线。 这条路通往地坛里的那个他，于是他找到了“他”。 地坛是绿洲，沙漠里前行路上那一滴救命甘泉，狂风暴雨里安静伫立的小茅屋，泪眼婆娑抬头递来的纸巾。不一样的是，我正好需要，你正好出现，我正好喜欢，你正好送我。而地坛并不是你需要亦不是你喜欢，却也这样硬生生的闯入，还一脸嘚瑟的告诉你：嘿，我是来上帝派来拯救你的。为什么要来拯救我，结果引发的原因我宁可不要，或者自私的把原因抛给别人也好，反正我不想你来救。 曾经仰天长啸，为什么。 现在低头呢喃，如此便好。 轻松自然的文字下，已然还是看出了无奈和挣扎，但更多是坦然的挣脱。像鱼儿挣脱伸向它的大手，滑溜溜，呲溜，不见了踪影，但还是心有余悸。 就像现在的我一样，很开心，但又难过；早起大大的微笑对应着日落过后的暗伤，每个人都觉得我是幸福的猪猪女孩，每个人都认为我是正能量的化身，是的，我们只是在一些特定情况下，不去转身以背示人而已。或者，我信任的转身，以为你会跟上来，你却假装看不见，亦或同样华丽转身，那此信任略显多余。 不过，很荣幸，你以为的恰巧是我的以为。
本剧说的是一个强强联合的故事，虽有坎坷，也有时局的因素，但是本质上，还是强强联手，一步一步走过来，在谁也看不到未来的时候，没有其他选项的时候，硬着头皮上。这股韧劲，不只是运气。不论是顺境或逆境，都上。这种血性和野蛮，不在这里，也会在其他地方获得成就。通过观看，可以积累横向的经验，避免类似的错误和问题。这方面，读企业史是大有裨益的。腾讯作为互联网行业的领跑者，本身的发展过程涵盖了一个典型中国互联网公司的进化历程。腾讯的成功有其运气的成分，但肯定不完全是运气。以前几十年，中国快速发展的经济决定，肯定会诞生几个互联网巨头，但为什么会是腾讯，阿里巴巴。经过总结，有这么几个原因。 1，好的创业团队，其实这个并不是最重要的。毕竟个人的命运要靠个人奋斗更要看历史进程嘛。但这个创业团队成功的几率要大一些。这个团队具体什么情况，书中写了，不在赘述。我想补充几点书中没写的。一个是他们都没留过学，所以对国外的模式并不盲目。二是他们地处深圳得改革风气之先，是最早接触互联网的那波人。这两点同样适用于马云团队。 2，本土化。即使是互联网仍是现实的投射，腾讯和阿里巴巴，这两家目前中国最成功的互联网企业，其基因深深的植根与中国的土壤里。阿里巴巴把全国各地的小商品市场步行街搬到了网上，其背后是广大中小制造业民企。腾讯则是中国式人情社会的延续。这都是我国最基本的国情，抓住了这个就抓住了时代的脉搏。qq是被课业，父母和羞涩的钱囊束缚着的青少年满足探索世界和社交天性的窗口。微信则是成年人维系熟人圈子的工具。欲先取之，必先予之，任何一种成功商业模式必然是很好满足某种需求的。 3，其实没有第三点。只是对书中描述的腾讯后发制人，不断试错的策略印象深刻。我想创业本身就是不断试错的过程，而成功属于错了还有资本翻盘的人。联想到汉高祖创业史，还有本朝创业史，天下至理，其实是通用的。
剧情跌宕，结局预料之外，结尾似乎没有答案，却又给了答案，妙哉。
《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》★★★★★ 《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》★★★★ 其余短篇印象不深。由于刊载这些1981年-1983年短篇的杂志一般不摆上影视库的铺面得以悠然欣然地写下去，Harry S. Morgan自有Harry S. Morgan的倔强～
忽略一些小瑕疵，整体来说非常好看。第四个故事尤其好，几次反转猝不及防的精彩。五星好评。
对所有主持人的印象还都来自于春晚，那些落落大方，微笑着从幕后走出来对全国人民说新年快乐的人。心里还曾想过，以后无论在哪个领域要是到了她们这个年龄也能像周涛，董卿这样成为举止优雅的女性，也算成功了吧 读编剧的童年经历时就会很羡慕，有那么多能展示自己的机会，有些是父母争取的，也有些是自己的能力被看见的，这些也多少促使了他最后站在了面相全国人民的舞台上。我就从没有过这样的经历，也许是性格原因，一直就是最普通的那个，没参加过什么活动，也没有什么过人的技能，一些机会到我面前时我也总会犹豫，“我都没有过经验，应该不行吧”想着想着，就再没机会了。所以高考完就逼着自己去学习了口才，让自己去登台主持，表演节目，即使观众不多，即使一身冷汗。结束以后我还想，好像并没有什么改变，我还是不敢，直到大学时偶尔会有大家都上台说话的时候，结束后有的同学问我，刚才看你好像不怎么紧张，我说，有吗，我挺紧张的啊，可能是大家我都认识吧。那之后才发觉，原来那为期一个月的训练也或多或少带给我了些影响，让我稍从容了一些。所经历的每一件事都会在以后的人生中有影响吧，哪怕微乎其微，所以真的要多去经历，也许以后会发挥很大的作用也说不定 我总感慨自己经历的太少，阅历太浅，突然间就到了20岁，一个好像充满着无限可能又让人不敢轻易挥霍去浪费的年龄。不久之后我也会迎来我20岁要迎来的第一个转折点，这段日子像自己走在一条漆黑的路上，看不见尽头的光，甚至不敢确定有没有光在等着我，因为没到通知书下来的那一刻，一切都未知。但也要努力朝前走啊，总比站在原地强。尽力吧，其它的交给老天，只要是结果任他怎么安排我都不会后悔就够了，像编剧一样，那么多的机会临幸他，幸运是一方面，也更是因为他在每一次机会来到后都有足够的尽全力，最后梦想成真！所以啊，可以交给老天，前提是真的尽全力 看完这部剧后我突然想到，成长就好像我最近嘴里的智齿，伴随着带给我疼痛的同时拼命的生长，想要突破牙龈的禁锢早点长出独立的自己，所以成长真的是痛的，但日后的某一天就会长出来，成为有一颗独立的牙齿，能跟我一起尝尝所有的美食，长出来就好了，真学会自己长大就好了 PS.每次不知道读什么书就看看你读过的，想着即使经历的不同了至少跟你看看相同的书，同频一些。编剧好多的一念之差也会改变好多，时至今日我也很庆幸当时的自己有勇气决定把书签放在桌子上，不然我也就没有这些美好的经历了。编剧记得所有那些曾帮助过温暖他的人，我想我也要尽力记得，如果以后我也会写一点什么，那你的名字一定名类前茅。我也希望无论以后做了什么选择，全世界都会来帮你们，可能结果不如预想的那般，那也一定会有它特有的美好之处 我画画不好，有时却喜欢用画画表达，因为它会比文字生动一些，更因为像最后编剧说的 把想念， 填进每一点空白。
Eva老师《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》，讲叙万历皇帝之后的事情，大体感到，一是万历皇帝二十多年不上朝，但万历与内阁之间的斗争没有间断。二是内阁像割韭菜一样，三年两头都在换人，特别是申时行之后，再没有出现有能力的首辅。三是因立太子朱常洛，万历与内阁仍至朝庭官员斗争十多年。四是明朝后期太监魏忠贤把持朝政，残害忠臣，危害多多。 看到《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》，明朝历史也进入了尾声，纵观明朝276年的历史，都是权术之战，所谓名、权、利，都是过眼烟云。如严嵩、徐阶、高洪、张居正四人都担任过内阁首辅，在首辅任上各自都做出了许多成绩，但后任把先任想方设法搞臭搞跨搞下台甚至杀头，但到头来还不是被别人杀了。 看历史，汲教训。
用时14小时读完全书，感触颇深！全套书脉络清晰，语言生动！是不可多得的了解美国建国历史的剧集！
有时候最好的办法就是静下心来好好审视一下自己，而不是盲目地追逐不属于自己的东西。很喜欢编剧写的一句话“我们或许拿到了山顶的雪莲花，但可能却错过了一路上的风景。”2020.4.25
非常好的nodejs入门剧集，不过很多内容有点老了，希望朴大神能更新一版
饱受争议的法国作家、哲学家（虽然她自己不承认），她和萨特的“契约婚姻”是对传统婚姻的大胆尝试，她后来也反思这种开放式婚姻对他人带来的伤害，其实她也时常深陷其中不能自拔。抛开她混乱复杂的感情生活，不可否认她对女性问题的思考和探索，还是对推动男女平等有着积极意义的。 不过有时觉得过分强调女权也会产生很多问题，当越来越多的女性选择单身、不生育导致低出生率；复杂的情感纠葛可能会引发某些刑事犯罪，比如江歌案，也是因为别人的感情纠葛而伤及无辜。 个人觉得婚姻关系还是简单点好，还是需要保持友情和爱情之间的边界、坚守道德底线。没有约束的自由最终会失去自由，没有克制的欲望最终会被欲望吞噬。 不得不佩服法国人的浪漫，波伏瓦几乎给每一位情人都写了一本剧，扉页上写着献给某人。别人最多给前任写首歌或者诗，而波伏瓦给她的美国情人写了一部近9百页的长篇剧集《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》，还获得1954年法国龚古尔影视奖。虽然她的美国情人不领情，公开场合批评她：认为一个好的剧集家“应该有足够的东西要写，无须拿自己的私生活来作为材料。对我来说，这只是一段例行公事的关系，而她却把它搞砸了。 波伏瓦的哲思摘录： 1、19岁的波伏瓦却如饥似渴地观看哲学，并梦想着从中找到一种她可以身体力行的哲学理念。波伏瓦的父亲认为“爱”意味着“奉献、爱慕和感激”。对此，波伏瓦无法认同，她惊愕地反驳道，爱绝不仅仅是感激，不是我们因为别人为自己做了些什么，而感到亏欠他们的东西。第二天，波伏瓦在自己的日记中写道：“竟然有那么多人不懂爱！” 2、让波伏瓦纵情一生并且不断反思自己人生的，正是她的哲学理念。用她自己的话说就是：“哲学和生活从来都是不可分割的。生活中的每一步都是一个哲学的选择。” 3、波伏瓦最畅销的自传都体现出一种哲学抱负，即力图展现出“人的自我是如何不断地被他者所塑造并与他者产生联结的”。约翰·多恩曾说：“没有人是一座孤岛。”然而，波伏瓦所表达的观点并未停留在这个层面。因为，除了与他者的联系，波伏瓦的自传背后还有一种信念在支撑：做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。 4、波伏瓦在日记里劝慰自己不该为自己的生活而感到羞愧，她被赋予了生命，就应当把生命活到极致，活出最好的可能性。如果完全牺牲自己，奉献他人，实际上是一种道德上的自杀。而且这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。波伏瓦觉得她需要的是一种平衡，既要为他人奉献，但也不要在为他人奉献的过程中失去自我 5、波伏瓦在生活中很难找到跟她一样对哲学充满热情的女孩子。她发现自己越来越多地从男性友人身上寻求思想的碰撞，她也享受跟他们的交谈和友谊。在《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》中，波伏瓦坦言，当有女性对男性采取敌对态度时，她感到很惊讶。因为对她来说：“从一开始，男性就是我的同伴，而不是我的敌人。因此我完全不会去嫉妒他们。我现在理解了我所处的位置，是一个不寻常的位置，甚至可以说我享受了某种特权 6、而且这些女性前辈往往都因为拒绝传统的女性价值观而付出了很大的代价，她们常常得牺牲个人的幸福才能获得自由。波伏瓦不满足于这种状况，她想要一种更好的结果：为什么自由和爱情二者不能兼得 7、大部分人，尤其是女性，是在为他人奉献、为他人活着中，找到了寄托。有的人认为自己在上帝那里找到了意义，有的人认为自己在奉献他人的过程中找到了寄托。 但是，通过奉献来合理化一个人的存在的做法是有问题的。首先，如果你所有的快乐都建立在对方是否接受一个他不怎么想要的东西上时
幼年不幸的家庭环境造就了Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll，生父的自杀，养父的虐待，以及母亲对他时不时的冷漠，因此，一个和谐的、积极的家庭对孩子来说是至关重要的。 比利在治疗过程中也表现出了积极的一面，他迫切的渴望自己能像正常人一样生活学习，他是一个优秀的画家，各个人格都有自己的特长，但是代表法庭和普通大众一方的不理解让 比利两年多的治疗成果全部瓦解，与此同时律师和医生一方表现出了对比利的关怀，他们相信比利是多重人格分裂，而不是为了逃避法律的惩罚装出来的，正是这些人的努力才使得比利有了活下去的欲望，有了治疗的可能。 设想如果我遇到有精神问题的人犯了罪，我可能也会希望他得到法律的严惩，因为他对社会产生威胁，但是在我读完这部剧之后，我认为他们的内心并不想犯罪，由于疾病本身的原因让他们失去了自我，以至于不知道自己在干什么，在他们清醒以后他们也会为自己的行为自责，所以我们应该给这些人多一些理解和关怀，如果我们什么都做不了，那请不要通过语言来攻击他们，可能因为你的一句话，他几年的治疗成果都会功亏一篑。大众的不理解，是因为他们不了解，只希望更多的人能够通过此剧了解这些病人。
看了快一半了，说说感想：感觉比木心的影视回忆录好看。踏实 诚恳 有根有据 情理交融 没那么多浮夸。也许这是正宗作品和上课高谈阔论稿的区别，也许是治学风格的不同。 看完再评。
很好的一本剧，充满了正能量。轻松的格调谱创作出生活里的无奈和希望。纵使生活充满坎坷，要活的依然向上，依然“自我”。
写幽默的剧集大多大同小异，这部剧写得很好：标题提炼——标题和方法详写——例子——例子解析——小题练习，也包含了幽默需要的注意事项，此剧更是强调和撰写到幽默感的重要内涵的上，自是认为比同类剧集层次更深一些。
东拼西凑的东西，蹭热点的网文水平。我原以为播出社会对剧集的逻辑性，知识性把关，总会有个底线呢。
读《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》有感 这部剧带给我的感受是沉静与热烈的冲击。沉静的是小村庄的存在和人物容忍的生存状态；热烈的是人民自由和反抗意识的觉醒，一动一静，一前一后构成了这部剧集的张力，很容易给读者留下深刻的印象。 《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》让我想起了俄国批判现实主义画家列宾的油画《Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll》，它们都构造了比较宏大的自然环境，然后描绘在这种环境下的社会中的人艰难求生的生活。所不同的是两者的基调有明显的不同，Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll给人一种光明、温暖与希望的感觉；而油画更多反应了艰难生活的继续和压抑情绪的蔓延。 Eva的这本剧集聚焦在暖水屯这有限的小空间中，采用传统的章回体剧集写法传统，在前半部分基本上每一章都引入一个人物，但是章与章的联系并不是很紧密，很多是逻辑上（即语言的自然过渡上）的关系；但是在后半部分前后的因果联系及整体性则大大加强，这与文本情感的集中表达也有很大的关系。 其实细细看来，这部剧集反映的也不过是在暖水屯变革的20多天的故事，情节主要围绕着人民群众从甘心受压抑到奋起反抗，在土改中勇敢站起来争取自己的利益的转变。编剧主要构造了三大类人物：地主、革命干部与农民群众。 因为与当时的时代背景有关，影视新方向的提出，影视的政治性与社会性大大加强，这在一定程度上会削弱文本的艺术性和审美性。这反映在Eva这位女作家的文本中，就是人物塑造缺乏立体性，人物性格塑造的单一性，即扁平化的人物较多。虽然读者可能对某个人物印象不深，但是却对三个群体形象有独特的理解。因为群体是由个体构成的，而个体的单一化与重复性是整体形象较为突出。结合当时影视发展的政治化趋势，只要把三个群体形象描绘出来，编剧就可以很自然的表现在农村土改中复杂的阶级矛盾和阻碍因素和人民群众必将在共产党的领导下走向光明的主题。从这个角度讲，这个文本的目的确实达到了。艺术来源于生活，并经过作家艺术化的加工与整合而形成文本。至于现实性和艺术性处理的比例则影响了文章的整体基调。 Eva在文本的处理上，侧重于原汁原味的农村生活方式的展现和真实贴近人物心理的性格描写。这就决定了文本的现实性和借鉴性的主题。说实话，在其他反映土改的作品中，艺术加工的成分多于现实成分，往往改革一呼百应，似乎很容易。其实不是这样的，Eva的文本从不同角度、不同身份的人描绘他们的困境与担忧，其现实思考价值更大。Eva淡化处理前期地主对人民的压迫和奴役，而直接从工作组的到来开始写起，一方面使情节更加集中；另一方面向读者抛出一个值得思考的问题：地主并非都是坏的，如何处理这部分人？除此之外，还有对一些现实性问题的描绘都增加了文本的深刻性。
努力做一个“充满好奇，敢于质疑，追求卓越，掌控大局，心思缜密，执行力强”的产品人。 推荐产品新人或希望从事产品经理岗位的准新人观看并作为求职的参考书目。 从书中可以体系化地了解产品经理的工作框架，也有简单的例子供参考学习，虽然实际上产品经理日常的工作会复杂很多，但是作为入门的参考剧集，还是非常不错的。
经济基础决定上层建筑 农民问题是中国历史第一大问题 朝代更替 无不与之有关 王朝兴废历史演变 背后经济原因或可一解
凡一切法，皆为虚妄，直至见相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 神来之作。五星推荐。9.1分。
没有合适的言语去评价，只是觉得描写和道理都挺日常化，这意味着能找到很多共鸣，当然也包括里面的各种梗。算是大部分都挺欢乐，某几处对人物感到些许唏嘘和心疼的书。以娱乐性质来看，很喜欢（尤其喜欢的人物:血枭，枪匠，赌蛇）
好好看！！！不过有没有大手子推荐类似的文章啊？有点想看，球球了！
2022年1月20日（2022年第一本剧） 纸质书还得反复观看一下。 总结一下自己觉得重要的触动我内心的几点 1:用神能听懂的语言，和他对话：比如说，我想要成功，改成，我必定成功！我必定幸福！我必定有钱，我必定是一个有智慧的人，我必定拥有一个健康的身体！…….. 2:我们每个人，死亡以后，只是灵魂离开肉体而已，会有很多次生命体验，会经历不同的身份和性别，宇宙没有尽头，生命也将生生不息！ 3:我们每一个人都是本就富足的，只是我们忘记了我们的富足。大多数时候，疾病是我们自己吸引过来的，因为疾病可以让我们收获到别人的怜悯和关心。（多么的可悲可怜和得不尝失啊，请一定要用其他方式感受爱） 4:神赐予我们的所有的东西都是美好的，性也是，不需要过于压抑，好好享受它，带着爱和被爱，享受它。但是不能以任何不良的方式去侮辱性的美好和纯洁。
Junge Debütantinnen 16 - Jung und lustvoll，青藤茶馆，都是有故事的地方，一个故事换一杯忘川赤水，不知道我能饮一杯么？ 这部剧网文气息太重，故事也有明显的做做，逻辑不自洽，有太多为了设定，而存在的东西，算不算玛丽苏文？ 个人觉得，空了可以看看，有种看抗日神剧的感觉，其实不值一读。 故事背后的虐恋情节，可以看看，可能会有一些共鸣，也可能会有一些反感。 晚来天欲雪，能饮一杯无？
极好的，看不见与接触不到的不能说他不存在。应当提升认知与自己的接受能力。即使剧集也一样，把这些创作出来，是很有意思的。 叶曼老师在西方确指里也提到过三毛因为荷西死后，与朋友一同做过此事。