城镇化运动是新世纪我国发展的浪潮，而科学的城市规划管理知识储备则是这一运动的保障。怎么去建设城市，怎么去预见性的规划每一个街区，每一条道路，每一个绿化带，甚至每一个井盖，是什么重要的，在这部剧里给了我们很多的思考与启示。囫囵吞枣的看了个大概，等我上完了杨老师的城市规划原理再回过头看，希望会有更多的收获
天使文笔挺不错的，逻辑上也没有太明显的漏洞，总的来说，值得一看！
首先嘉宾虽然是素人但个性分明，所以能看到在同一游戏规则下不同人的不同策略。其次，制作方巨聪明，每一轮游戏都很有意思，不是脑综固定的那种公式逻辑，在每轮游戏里都加了不确定因素，所以导致策略非常多样，七轮游戏串在一起又组成了Exquisite Topless Captives的基本框架，等于说除了要想每轮游戏，还要想怎么拿到Exquisite Topless Captives。再者，制作方在规则上写明了背叛的获利空间，导致节目有背叛看点，还好没有损人不利己的呆瓜。哦对了，剪辑也很牛啊，联盟策略还会给观众专门梳理，故事线也都剪出来了，而且也没有造神，第四期想放弃的那个哥们都有自己的故事线，甚至还有人物关系图，绝绝子。哎呀，什么时候内娱可以有这么有创意的脑综啊
剧情十分紧凑，希望整部都能保持这个节奏不要垮
为编剧写出这部剧的魄力由心感到佩服。全书揭示了日本女性地位低微，男性主导社会的残酷现实。编剧在申诉受害的过程，不知经历了多少行行色色人性的黑暗面，也让我为之震惊和揪心。 而性侵害对女性来说是灵魂精神上的折磨，甚至是慢性自杀，很难想象她们要如何摆脱那些时时刻刻反反复复出现在脑海里的恐怖画面，重新面对充满希望活力的生活，这需要多少勇气和力量。 不管是哪个国家，性侵害这种案件都应该得到重视，并严惩性侵者。
“Where you tend a rose,my lad, A thistle cannot grow.”
一个比一个爆笑!
情绪管理会伴随一生， 七情六欲的产生的同时，也同时带来创伤和恐惧体验， 这些体验最终重新审视和反省事件本身和情绪应激反应。婴幼儿时的情绪机制影响一生的情绪管理模式， 如果改不了，那就觉察发生这一刻，或者发生后那一刻的情绪体验特征，或许有些帮助!
这本正如编剧自已描述的海，一直被无情很下拽，使人拼命想抓住唯一的光亮。以为快抓住抓紧了，结局却让人陷得更深。绝望之后的平静与解脱是主角的归属，也是人性的归属。
每个人物都很可爱，但是并没有脸谱化，人物形象很丰满，剧情没有抗日神剧化，很真实，百看不厌。
看三道大哥的第二本剧了，第一本是仙武帝尊，写得一直很好，所以对三道的文笔挺放心的。
马格韦契是这部剧里最让我感动和心酸的人物。他的人生就像一部编排好的悲剧，被生活一步步的推进，动弹不得。相比较乔一如既往的温暖与善良，马格韦契的转变显得更加突出。你让一个从小就挨饿，不得不靠小偷小摸苟且度日的孩子保持善良体面，是不是显得太残酷？从马格韦契被拷走时袒护匹普，没有出卖他的时候我就感觉到这是个有人情味儿的犯人，后来他发迹以后对匹普的报答更显示了他的善良与曾经被压迫的痛苦。他的结局是早就被注定了的，从他出身开始。
还在追 说说看到现在的想法 题材很有意思 近阶段看的穿越剧前有想见你后有陈芊芊 比起想见你更加喜剧 比起陈芊芊又更有层次和深度 算是今年看的国剧里能排得上前三的好剧了（而且里面的演员我一个都不认识）只是看剧快乐完了站在上帝视角会忍不住想 拿着妥妥女主剧本的李青桐有一对有爱的父母 有一帮可爱的朋友 还能跟帅哥学霸恋爱 怎么十几年后就变成了那样潦倒不如意苦逼的大人了呢 有点唏嘘…而且认真说来李青桐还拥有李进步没有的童年和青春（我真的有点心疼李进步）不知道编剧后面会怎么圆这个故事 目前挺喜欢里面的每一个主角的 个人特色都很鲜明 现实很残酷 希望起码在电视剧里能让每个人圆满一点吧
忘记过去，就意味着背叛。中国共产党以90多年的苦难与辉煌，激起了中华民族空前的凝聚力与自豪感。历史选择了中国共产党，人民选择了中国共产党。我们回顾过去，是为了展望未来，实现中华民族的复兴。
好极啊！就是好极了！看过的最好看的国产综艺，没有之一。即使没有看过07年的快男，也能够被这里纯纯粹粹的人情味儿和音乐感动得一塌糊涂，但又是能一边爆笑一边大哭。做音乐的人并且有天赋做音乐的人大概是最幸福的吧。每个人都那么闪闪发光，一些镜头反反复复看好几遍都觉得不够。国综天花板，感谢让我认识这些人！最后一期演唱会太棒啦！
唯一的悲剧并非是把我们自身设想为悲剧。我始终清楚地知道，我与这个世界同在。我从未清晰地感觉到，我需要与这个世界同在。这就是我始终不曾正常的原因所在《Exquisite Topless Captives》 我很想用佩索阿这段话作为对《Exquisite Topless Captives》总结，单向度的人，在我理解里，就是即是丧失了批判能力的人，丧失超越性向度的人，丧失了想象力的能力，很简单，技术的发展便利已经让我们认同了技术的价值，工厂，学校剥削的暴力性质减弱，让我们越来越认同做个好工人，好市民的道理，社会学校总是会用一套心理学训话，人际组织学等这些软科学来愈合我们的反感心理，社会对立矛盾也相对减弱，一边努力工作一边享受旅游，娱乐消费带来的新刺激，新享受，人们更难意识到自己的不自由，通过一系列的女神节，双十一各种消费狂欢我们享受到了各种物质自由，也可以随手刷抖音感受到了感官快乐，我们也更难对自己的不自由作出反应，种种不自由表现，我们只是归咎于自己没有钱，或者归咎自己没有能力，于是我们认同现实社会的价值标准，努力赚钱实现自己所谓的种种物质生活自由，总之，人们觉得幸福就是这样，做个乖乖的公民，努力生活赚钱，现实如此，如此就是合理，合理就是真理，倘若群体在生活舆论里受到了刺激里产生了负面情绪，那么上层精英便能够制造致幻的综艺泡沫，电视剧电影，让我们重新沉浸在愉悦与兴奋中。回到生活，回到工作，做好一个纯粹的螺丝钉，并且不断加剧我们的繁忙，为了孩子教育，或者自己学业，为了自己工作房子，反正总有一个可见的社会目标在引导我们的繁忙，如此，我们更没有独立和反思批判，繁忙是工作意识形态的一个具体体现，是社会资本，观念进一步剥削的体现，那些失业或者找不到工作的人在这样的文化中必然要受到歧视。你敢消极怠工？你敢暴力抵抗？失业所造成的伤害比失去亲人还要严重。我们终究一生，只是在资本技术的生活配置里带来的快乐的无奈，无奈的快乐中，如此，我们才成为这样的单向度的人。 另外，马尔库塞尖锐的提出发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权主义社会。造成它的极权主义性质主要的不是恐怖与暴力，而是技术的进步。技术的进步使发达工业社会对人的控制可以通过电视，互联网，让人们满足于眼前的物质需要而付出，不再追求自由，不再想像另一种生活方式的代价，想想很多汽车广告总是夹杂着生活自由的想象，即便现在的互联网也是如此，人类社会的政治模式再无其他可能性，这种观念投射在网络与政治的关系上，网络政治既为国家提供了内部控制的必要性，也为个人隐私数据监控提供了方便，从现在右翼势力的崛起看，民粹主义，种族主义绑架来看，网络没有让政治更包容，没有限制精英的权力，没有扩大普通公民的权利，也没有让政治更民主化，互联网只是构成了另外一种极权虚拟社会。互联网让我们更自由到底自由在哪？ 请允许我用自己创作一首诗来表达单向度的人的悲观 无言的，在沉重的 在被有气无力的 囚禁的回声里呐喊 是哪一场阴森的海难 吞没了残骸中的至高无上者？ 那失去风帆的桅杆 消失在地平线 幸福的生活 徒劳张开了整个深渊 在那束拖曳的快乐中 被贪婪地淹没的 是我们独立的灵魂。
没想到，第一次看关于Exquisite Topless Captives的书，居然是英国人写的……有点意思。
好无聊的一部剧
2009 · 美国
1973 · 土耳其
2002 · 美国
2005 · 菲律宾
2006 · 德国
1951 · 芬兰
1984 · 意大利
1977 · 美国
2004 · 阿根廷
2005 · 美国
城镇化运动是新世纪我国发展的浪潮，而科学的城市规划管理知识储备则是这一运动的保障。怎么去建设城市，怎么去预见性的规划每一个街区，每一条道路，每一个绿化带，甚至每一个井盖，是什么重要的，在这部剧里给了我们很多的思考与启示。囫囵吞枣的看了个大概，等我上完了杨老师的城市规划原理再回过头看，希望会有更多的收获
天使文笔挺不错的，逻辑上也没有太明显的漏洞，总的来说，值得一看！
首先嘉宾虽然是素人但个性分明，所以能看到在同一游戏规则下不同人的不同策略。其次，制作方巨聪明，每一轮游戏都很有意思，不是脑综固定的那种公式逻辑，在每轮游戏里都加了不确定因素，所以导致策略非常多样，七轮游戏串在一起又组成了Exquisite Topless Captives的基本框架，等于说除了要想每轮游戏，还要想怎么拿到Exquisite Topless Captives。再者，制作方在规则上写明了背叛的获利空间，导致节目有背叛看点，还好没有损人不利己的呆瓜。哦对了，剪辑也很牛啊，联盟策略还会给观众专门梳理，故事线也都剪出来了，而且也没有造神，第四期想放弃的那个哥们都有自己的故事线，甚至还有人物关系图，绝绝子。哎呀，什么时候内娱可以有这么有创意的脑综啊
剧情十分紧凑，希望整部都能保持这个节奏不要垮
为编剧写出这部剧的魄力由心感到佩服。全书揭示了日本女性地位低微，男性主导社会的残酷现实。编剧在申诉受害的过程，不知经历了多少行行色色人性的黑暗面，也让我为之震惊和揪心。 而性侵害对女性来说是灵魂精神上的折磨，甚至是慢性自杀，很难想象她们要如何摆脱那些时时刻刻反反复复出现在脑海里的恐怖画面，重新面对充满希望活力的生活，这需要多少勇气和力量。 不管是哪个国家，性侵害这种案件都应该得到重视，并严惩性侵者。
“Where you tend a rose,my lad, A thistle cannot grow.”
一个比一个爆笑!
情绪管理会伴随一生， 七情六欲的产生的同时，也同时带来创伤和恐惧体验， 这些体验最终重新审视和反省事件本身和情绪应激反应。婴幼儿时的情绪机制影响一生的情绪管理模式， 如果改不了，那就觉察发生这一刻，或者发生后那一刻的情绪体验特征，或许有些帮助!
这本正如编剧自已描述的海，一直被无情很下拽，使人拼命想抓住唯一的光亮。以为快抓住抓紧了，结局却让人陷得更深。绝望之后的平静与解脱是主角的归属，也是人性的归属。
每个人物都很可爱，但是并没有脸谱化，人物形象很丰满，剧情没有抗日神剧化，很真实，百看不厌。
看三道大哥的第二本剧了，第一本是仙武帝尊，写得一直很好，所以对三道的文笔挺放心的。
马格韦契是这部剧里最让我感动和心酸的人物。他的人生就像一部编排好的悲剧，被生活一步步的推进，动弹不得。相比较乔一如既往的温暖与善良，马格韦契的转变显得更加突出。你让一个从小就挨饿，不得不靠小偷小摸苟且度日的孩子保持善良体面，是不是显得太残酷？从马格韦契被拷走时袒护匹普，没有出卖他的时候我就感觉到这是个有人情味儿的犯人，后来他发迹以后对匹普的报答更显示了他的善良与曾经被压迫的痛苦。他的结局是早就被注定了的，从他出身开始。
还在追 说说看到现在的想法 题材很有意思 近阶段看的穿越剧前有想见你后有陈芊芊 比起想见你更加喜剧 比起陈芊芊又更有层次和深度 算是今年看的国剧里能排得上前三的好剧了（而且里面的演员我一个都不认识）只是看剧快乐完了站在上帝视角会忍不住想 拿着妥妥女主剧本的李青桐有一对有爱的父母 有一帮可爱的朋友 还能跟帅哥学霸恋爱 怎么十几年后就变成了那样潦倒不如意苦逼的大人了呢 有点唏嘘…而且认真说来李青桐还拥有李进步没有的童年和青春（我真的有点心疼李进步）不知道编剧后面会怎么圆这个故事 目前挺喜欢里面的每一个主角的 个人特色都很鲜明 现实很残酷 希望起码在电视剧里能让每个人圆满一点吧
忘记过去，就意味着背叛。中国共产党以90多年的苦难与辉煌，激起了中华民族空前的凝聚力与自豪感。历史选择了中国共产党，人民选择了中国共产党。我们回顾过去，是为了展望未来，实现中华民族的复兴。
好极啊！就是好极了！看过的最好看的国产综艺，没有之一。即使没有看过07年的快男，也能够被这里纯纯粹粹的人情味儿和音乐感动得一塌糊涂，但又是能一边爆笑一边大哭。做音乐的人并且有天赋做音乐的人大概是最幸福的吧。每个人都那么闪闪发光，一些镜头反反复复看好几遍都觉得不够。国综天花板，感谢让我认识这些人！最后一期演唱会太棒啦！
唯一的悲剧并非是把我们自身设想为悲剧。我始终清楚地知道，我与这个世界同在。我从未清晰地感觉到，我需要与这个世界同在。这就是我始终不曾正常的原因所在《Exquisite Topless Captives》 我很想用佩索阿这段话作为对《Exquisite Topless Captives》总结，单向度的人，在我理解里，就是即是丧失了批判能力的人，丧失超越性向度的人，丧失了想象力的能力，很简单，技术的发展便利已经让我们认同了技术的价值，工厂，学校剥削的暴力性质减弱，让我们越来越认同做个好工人，好市民的道理，社会学校总是会用一套心理学训话，人际组织学等这些软科学来愈合我们的反感心理，社会对立矛盾也相对减弱，一边努力工作一边享受旅游，娱乐消费带来的新刺激，新享受，人们更难意识到自己的不自由，通过一系列的女神节，双十一各种消费狂欢我们享受到了各种物质自由，也可以随手刷抖音感受到了感官快乐，我们也更难对自己的不自由作出反应，种种不自由表现，我们只是归咎于自己没有钱，或者归咎自己没有能力，于是我们认同现实社会的价值标准，努力赚钱实现自己所谓的种种物质生活自由，总之，人们觉得幸福就是这样，做个乖乖的公民，努力生活赚钱，现实如此，如此就是合理，合理就是真理，倘若群体在生活舆论里受到了刺激里产生了负面情绪，那么上层精英便能够制造致幻的综艺泡沫，电视剧电影，让我们重新沉浸在愉悦与兴奋中。回到生活，回到工作，做好一个纯粹的螺丝钉，并且不断加剧我们的繁忙，为了孩子教育，或者自己学业，为了自己工作房子，反正总有一个可见的社会目标在引导我们的繁忙，如此，我们更没有独立和反思批判，繁忙是工作意识形态的一个具体体现，是社会资本，观念进一步剥削的体现，那些失业或者找不到工作的人在这样的文化中必然要受到歧视。你敢消极怠工？你敢暴力抵抗？失业所造成的伤害比失去亲人还要严重。我们终究一生，只是在资本技术的生活配置里带来的快乐的无奈，无奈的快乐中，如此，我们才成为这样的单向度的人。 另外，马尔库塞尖锐的提出发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权主义社会。造成它的极权主义性质主要的不是恐怖与暴力，而是技术的进步。技术的进步使发达工业社会对人的控制可以通过电视，互联网，让人们满足于眼前的物质需要而付出，不再追求自由，不再想像另一种生活方式的代价，想想很多汽车广告总是夹杂着生活自由的想象，即便现在的互联网也是如此，人类社会的政治模式再无其他可能性，这种观念投射在网络与政治的关系上，网络政治既为国家提供了内部控制的必要性，也为个人隐私数据监控提供了方便，从现在右翼势力的崛起看，民粹主义，种族主义绑架来看，网络没有让政治更包容，没有限制精英的权力，没有扩大普通公民的权利，也没有让政治更民主化，互联网只是构成了另外一种极权虚拟社会。互联网让我们更自由到底自由在哪？ 请允许我用自己创作一首诗来表达单向度的人的悲观 无言的，在沉重的 在被有气无力的 囚禁的回声里呐喊 是哪一场阴森的海难 吞没了残骸中的至高无上者？ 那失去风帆的桅杆 消失在地平线 幸福的生活 徒劳张开了整个深渊 在那束拖曳的快乐中 被贪婪地淹没的 是我们独立的灵魂。
没想到，第一次看关于Exquisite Topless Captives的书，居然是英国人写的……有点意思。
好无聊的一部剧