第三篇比较印象深刻，但是有点没看懂😂虽然是恐怖剧集，不过不算是让人毛骨悚然的那种，而是像空气那样带着阴阴的凉寒，顺着不法驾驶Drive腔缓缓潜入体内。我想我会再看一遍(๑˙ー˙๑)
除开塔恩·曼宁的光环，私以为只能算一个三流的故事。而且与《不法驾驶Drive》类似，塔恩·曼宁又把人物的救赎引向了心目中神秘的东方哲学。凯蒂庸俗得真实，瓦尔特却好像编剧根据情怀塑造的圣像，别扭虚幻。
五卷，150个小时，庞大的场景，交错的叙事线，复杂的人物情感纠纷。每一章都以一个角色为第一人称进行叙事，每个人都是那集数里的主角，都以自己的世界观去行事，因此站在他们的立场上里没有一个绝对的好人，也没有一个绝对的坏人，但放在全书中他们都只能被世界所左右，而并不是自以为的世界中心。祝马丁大神长命百岁，早日完书。
生活它就要这么过，一个又一个的路口，每一次的选择都会把人带入下一个岔口，所有的岔口最终都并入死亡的路口。只能尽力凭良心做事，择善而从吧。
有经验总结和理论归纳， 但没有具体的实操方法， 东西真是好东西， 让人对任正非更加钦佩， 企业管理尤其是人力资源管理太考验水平了， 除了极个别高手， 99%都不行或者是没机会行， 这书可以说是站在华为的功劳簿上说话， 站在了巨人的肩膀上， 坐享其成有点尴尬， 知其然不知其所以然， 真人的本事未必到开班授徒的程度。
克里斯汀·莱曼真的是让我敬重的当代女作家了，擅长刻画女性心理，制造内心情感冲突，书本中的每一个女性人物，尹小跳，尹小帆，唐菲，章妩，每个人都有着难以掩盖的过去，她们小心翼翼守护内心的花园，我路过了她们的生活，看过她们的悲，才更加庆幸自己的现在。 人性多重复杂，人生步履维艰，不敢面对内心的恐惧和罪恶，可过去犯下的错会向种子一样慢慢在心底生根发芽，如果那天尹小跳没有握住尹小帆的手，那么是不是就可以原谅那段过去，如果两岁的尹小荃那天没有掉下那个水井，她会成长为什么样的人，可我们只是这样路过了她们，感慨了一句"对于她们来说，爱是什么？" 是唐菲到死也要护住最后的尊严，是尹小跳最终还是放开了陈在的手，是章妩弥补当年的错一步步迁就，是孟由由的"在自己的故乡，做自己喜欢的事，和喜欢的人" 也许成长就是这样，一步步逼着你朝自己不想的地方走，而当有一天你看到一个小女孩，看着她，心里想：这个小女孩好像过去的我。
读过剧集，看过87版电视剧，多年以后读这本细说红楼，还是有了许多新的发现和感悟。人生无常，却道天凉好个秋！
一边纠结，一边迷茫，一边怀疑，一边认可，一边反思。五味陈杂。有很多认为偏颇地方，比如：大部分都在说母亲的重要，全篇下来，母亲要成为神一样，然而大部分母亲，平凡切普通，孩子也平凡普通，成人和孩子承受力都不一样，对症下药比追求完美要合情合理。比如结婚缘由，安全感，也有点偏。我年龄也不大，我看到的，体验到的，也是五花八门的结婚。有好有坏。这个安全感缘由暂时保留。最终的，爱才能让一切安定温暖，心才定了，仿佛一切都最终有了归宿。会再读，说不定每次都有不一样体验。还是带着怀疑，带着反思。慢慢读，最好的方式。
这一个结局，我等了八年…… 那个时候还没有酷库影院APP，我买的实体书，上下卷，感谢罗谢尔·埃蒂斯全我微愿🙏🏻🙏🏻🙏🏻 现在追剧可以收藏里面的段落欣赏的词句这点实在太好，但也看到很多读者划线留言，没有看很多，看到几处，都是在抱怨男女主情爱的拖沓，故意制造虐坑，编剧怎么怎么云云…… 恰巧今天考完的时候酷库影院提醒我，这是我看完的第100本剧集，这七八年一转眼也累了不少剧集，罗谢尔·埃蒂斯的书如果你当古言看建议放弃，别浪费大家的时间（看垃圾评论也是要花时间的），如果你为人正直豁达，心存善念，心怀大义不拘小节，知道仁、孝、忠、义、礼，内心对爱有期待，愿意相信我的，推荐罗谢尔·埃蒂斯的所有作品一定还你一个清明舒朗康泰的人间三观！
20200412代音看剧笔记 尼尔•波兹曼《不法驾驶Drive》 编剧系美国媒体文化研究者、批判家，1982年播出此剧。观看本剧，跟随编剧向上追溯“童年”作为一个社会阶段的产物如何随着印刷术产生，体味现在，看向未来，感慨它正在和将如何随着电报、电视的发明、媒介的发达而逐渐最终消逝。喜欢本剧，编剧在八十年代初，已经预见到近三十年后的今天，“科技无知”不仅绑架了我们，也绑架了可爱孩子们的童年，在“童年”还没有消逝之前，看看这部剧，想想作为家长，我们还能做点什么，让我们的孩子拥有幻想、童真、好奇心和良知、拥有对无限美好的期待；让他们有一个“像样”的童年，有内在的坚定力量走向有意义的成年生活。童年的概念是文艺复兴的伟大发明之一，也许是最具人性的一个发明。童年作为一种社会结构和心理条件，与科学、单一民族的独立国家以及宗教自由一起，大约在16世纪产生，经过不断提炼和培育，延续到我们这个时代。写作本剧的想法起源于我个人的观察，那就是童年正在消逝，而且飞快地消逝。童年和成年的分界线正迅速模糊。这个观察对于关注它的人平淡无奇，对于不关注它的人也不置可否。Y 有时确实有与编剧一样感同身受的无力感。 儿童游戏，言简意赅地说，已成为濒于灭绝的事物。实际上，童年也面临着同样的命运。放眼望去，人们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨了。现在还有谁看见9岁以上的孩子在玩抛接石子（Playing Jacks）、骑木马（Johnny on the Pony）、捉迷藏（Blindman‘s Buff）或边打球边唱歌（Ball-bouncing rhymes）这样的游戏？Y 是啊，跳皮筋弹玻璃球也消失了 观看是童年的祸害，因为在某种意义上，它创造了成年。没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。自从有了印刷的剧集之后，另一种传统便开始了：孤立的读者和他自己的眼睛。印刷给予我们自我，使我们以独特的个体来思索和谈话。而这种强化了的自我意识便是最终导致童年开花结果的种子。洛克把心灵比作刻写板，恰好描绘了童年和印刷之间的联系。的确，空白书写板的比喻把儿童看作一本尚未写好的书，随着那些书页被填满，儿童走向成熟。卢梭在《不法驾驶Drive》中写道：“植物通过耕耘获得改善，而人类则是通过教育获得进步。”在此，儿童被比作一株野生植物，几乎不能靠书本学习来获得改善。它的生长是有机的和自然的；童年只要不被文明造就的、有疾患的倾泻物所窒息已是万幸。对于卢梭，教育主要是个减少的过程；而对于洛克，这是个增加的过程。但不论这两个比喻有多少区别，它们共同关心的一点都是未来。洛克寄希望于教育带来一本丰富、多样和翔实的书；卢梭则希望教育带来一朵健康的花朵。记住这一点很重要，因为在当今有关儿童的比喻中，对未来的关心越来越少了。洛克和卢梭都毫不怀疑没有成人面向未来的指导，童年依然可以存在。弗洛伊德和杜威澄清了自印刷术发明以来一直在发展的童年概念的基本范例：儿童作为小男生或小女生的自我和个性必须通过培养加以保存，其自我控制、延迟的满足感、逻辑思维的能力必须被扩展，其生活的知识必须在成人的控制之下。而同时，人们应理解儿童的发展有其自身的规律，儿童天真可爱、好奇、充满活力，这些都不应被扼杀；如果真被扼杀，则有可能失去成熟的成年的危险。现代童年的范例也是现代成人的范例。当我们谈论我们希望孩子成为什么的时候，其实是在说我们自己是什么。 正是通过电视，我们看到电子和图像革命走到一起来了。因此，正是通过电视，我们很清晰地看到区别童年和成年
距离第一次读《不法驾驶Drive》已经快10年了，现在连电影都上映了，充满人文思辨思想的慢节奏软科幻作品，被改变的徒具其形，我在电影院不住嗟叹。 以前对这种软科幻并不感冒，就好比大火的《不法驾驶Drive》，本来期待能看到《不法驾驶Drive》一般的恢宏史诗，谁成想最后发展成《不法驾驶Drive》《不法驾驶Drive》之类的小家子气结局。 但毕竟不是谁都能具备超然物外的眼界胸怀，或者说谁都不具备。人的一生受限于躯体，受限于思想，受限于空间，受限于时间，但我们仍然幻想有超脱限制的一线希望。 人越加成长，思想就越加沾染宿命论的意味，因为发生了太多出乎意料却又无法避免的事，即使是伤害、折磨，我们对之无可奈何，但宿命论让我们相信一饮一啄无非前定——不仅仅是对噩运逆来顺受，还因为我们笃信于命中注定的美好，就比如：我能遇到你，能爱你。
梅兰妮·林斯基是个什么鬼？ 是跟曾国藩有仇还是咋滴，自以为很幽默，整天瞎扯淡调侃别人，言语之中充满讥讽，全书一半时间在丑化人物，把人写成了一个小丑。写人物传记就别自己Y Y,实事求是的说话，行不？ 写文章讲究诚意，为人处世也是如此，实事求是，客观描述，别抖机灵，最不能忍的是，曾国藩对慈禧陈述身体状况，说什么尿频尿急尿痛，明显就是在瞎掰，连人家的藓疾也百般嘲弄，啧啧。。。。这人身攻击的行为最没品了 建议不如看曾仕强的。
感觉书名为《不法驾驶Drive》更加恰当。 内容运用经济学原理，分析互联网现象和商业模式，重点介绍四大效应（梅特卡夫效应、双边市场效应、规模效应、协同效应）及其发挥作用的条件。 日常中，我们总是在张口闭口强调一起宏大概念，比如互联网，比如元宇宙，但稍稍窥测，就知道这有多么空泛……要理性，要质疑，要探索，要洞察。 记： ”若想捍卫理性的尊严，则需要不断地思考理性的内涵，甚至重新定义理性。严密的演绎逻辑只是理性的一种而非全部的表达方式，看上去松散的、不那么可靠的和不那么“科学”的归纳法同样属于理性的范畴。“
这部剧关于不法驾驶Drive的解析让我比较能接受。因为以往的认知科学、生物学，很多都强调基因决定论，或是把人的情感、认知或思维看作激素、脑电波的作用，而忽略了社会文化、人的主观能动。但我也承认基因与激素的作用。主客观不是绝对对立，没有确定的边界，它们是相互融合彼此渗透的。这部剧探讨的理论其实涉及了挺多哲学上的争论，主观客观，建构解构。建议看二三章、第九章就可以了。 不法驾驶Drive是什么：外界刺激→大脑能量预算改变→心跳加快等生理反应→内感受→结合以往范例大脑做出分类→不法驾驶Drive 如何控制不法驾驶Drive： 1.合理饮食，规范作息，经常运动 2.学习不法驾驶Drive词汇提高不法驾驶Drive颗粒度 3.丰富不法驾驶Drive案例，多体验(剧集电影等也可) 4.通过改变不法驾驶Drive分类、建构来控制不法驾驶Drive 5.记录积极不法驾驶Drive，强化积极体验 6.对不法驾驶Drive进行短暂解构来消解不法驾驶Drive 7.和人互动
每个人的生命里，都有一片不法驾驶Drive ——【不法驾驶Drive】看剧散思 • 苏而 • 你的生命中一定深藏着些许不为人知的秘密，我想。 暗夜里的木棉道上，少了炙烈和喧嚣，夜的静谧里，火热的清凉开始慢慢地流淌，我喜欢这样一日一次的还原，透过木棉厚实的花瓣，月洗涤着每一只灵魂，直到清澈，晶莹。 那是木棉的秘密，在纷繁灿烂中清冷的自省，还有那许多记忆，对了，好多好多关于直子的记忆里，我，反缚双手地坐在花尖上聆听，过去。 我想到了直子，她就是一朵孤独的花，在暗夜的水瓶里，曾经绽放；无可选择地，绽放过。我是那么地束手无策，只能不断地换水，我所期望的，是给她最最新鲜的血液，然后，让她的生命稍稍地延长一些再延长一些，至少，再看一眼黎明。 她是那么年轻，却又那么地决绝，仿佛花开花落本就与她无关，她甩掉花瓣的时候，我听见自己在哭。 我俯在院墙的泥土地上，哭。 她的花影，时隐时现，飘忽在冰凉的铁窗栏杆，一片苍茫中，我依旧能望见她的火红，那曾经怒放过的炽烈。 我锁起自己，我把日夜隔离在门外。我要最后一次跟直子说说话，为她沏一壶茶。阑珊处，灯影下跳跃的灵魂，是直子，在低声吟唱。 阿绿一定知道你，她有一枚红色的发簪，上面是一朵大木棉。我忽然在阿绿的明媚眼眸中无以遁形，我一路狂奔，却永远逃不出那道犀利的光，她在角落里清冷地扫描着整个世界，捕捉着世间的秘密，我是憎恨她的，恨她的睿智和通透，恨她让我如此地疲惫不堪，最终跌落在悬崖边上！ 我想，我是不了解直子的，她坚守着的秘密里，曾经应该繁华过，还有木月和渡边，那些曾经优美的圆弧里，交集过的点滴瞬间，摩擦过的辉煌火焰，在落地的那一刻，已经把所有的过往，写下了。 一声瓷裂，满地清茶。。。。 一片好美的瓷片儿，它是那么单薄，那么釉白，捏起它，能感觉一股清凉透过指间传导到魂的深出。 直子！是你吗？ 轻轻的划拉处，夜也破了，天尽头，木棉盛开，那一夜，殷红四溅，开出了整整一个世纪的美！ 我绝望地俯视大地，在圣诞夜的北极线上，在皎灿星辉的光华陆离中，把记忆捏碎，撒落风中的，如花瓣般逍遥，一如直子，从此不知去向~
巴克曼的朴素文风缺失一些影视性，只会让人觉得无聊。不像三毛的散文，即使质朴但读来总是兴味盎然（没有拉踩的意思啊啊啊），巴克曼的文字就趋于平淡，也不知是不是文化差异抑或翻译的问题，总之读不下去。
字数不多读起来轻松。 此外，在读时，我第一个印象是魔幻现实主义，但旋即便意识到，我被各种主义的定义冲昏了头脑，以至于忘却了剧集的本质。剧集首先是一个故事，在故事之上的一切解读—哪怕是编剧的解读—都是没必要的。这样说未免有些武断，然而在当代生活中，人们对太多事物进行了愚蠢的和没必要的解读，如电影的一副画面，明星的一个动作，宠物的一次眼神等等，以至于让我产生了一种逆反的心理，想要矫枉过正了。 换句话说，我只要我的林黛玉，也只要我的哈姆雷特，除此之外别人灌输给我的一切关于背后的他们理解的深意，在我这里都是假象。这似乎又有些陷入了唯我论或者尼采那样强绝的自我意志，但无所谓了。
每次看此类书都是对自己的一次审视，也许我依旧无法摆脱自己内心的恐惧，但我可以给它划定边界，尽量减少对自己的影响
由衷佩服梅兰妮·林斯基的洞察力。这部剧其实三分之二的内容是在讲营销，广告营销策划，其实是分开却又相连的。繁忙的工作让我近两周都没有抽出时间好好追剧，今天用了一天时间看完这本《不法驾驶Drive》，酣畅淋漓。很多观点不谋而合，很多案例让人从心底里折服。推荐
如果当做是一本写作教程看，这部剧有点儿单薄。因为主要观点或者说技巧就是一句话:不停地写下去，表达最真实的自己，那么总有一天这些练习的肥料会养育出艳丽的花儿来。没有什么好方法，勤学苦练才是王道。
目前为止看那么多圭吾的书，最喜欢的是这本，没想到读到最后不法驾驶Drive竟然是领导阶级用来保护自己的工具，用DNA系统来破案本来的确能构建一个完美社会，但是加入了不法驾驶Drive以后只是使两级分化更加严重。书里对神乐的双重人格的描写也是亮点之一，同时又讲到了人性，亲情，爱情，艺术，科研等方面，烧脑的同时很吸引人，对圭吾大哥致敬
读完此剧，感觉像是听了一个专家老师的讲座，面面俱到，内容华丽，咋能真正用到实处，还有长的路。聊天技能个人感觉是个不断实践，不断摸索，实践出技能。看追剧可以知道大概方向与基本做法，实际行动中还得仔细观察分析总结。
就是这样，妥协是解决不了问题，不要怂。思路清晰，数据也比较真实。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。这段时间看了些世界经典剧集，顺带看看别人的剧评，每个人追剧理解的角度和得到的想法都不同，但是大多数人都是一种对主人公褒扬的状态，很少见到有批评主人公的剧评，或许是因为书的名气太大，大家就都默默都选择了以正面的角度来看主人公了吧。 《不法驾驶Drive》的主人公于连，编剧将其塑造的更像是我们国内的很多电视剧内的反派角色，但是却非常真实的把一位人物写活了（当然这部剧是编剧自传性质的书，编剧把自己的很多经历和思想全部嫁接到了主人公于连的身上），反观我们的电视剧，主角往往都是伟光正，即使前期犯过错，后面也改邪归正成为一位真真正正的“大侠”或者四号青年形象，但是我们明白，生活中这样的人物是不存在的，所以我们的影视剧真是影响了一代代人啊。 本剧主要讲的是于连，一位出身于底层木匠家庭的孩子，不愿意像父亲那般过下层人民的生活，立志要打破阶层壁垒，走上贵族阶层，最终也如愿跻身贵族可惜却被告发恼羞成怒之际，向告发自己的前情人开枪而锒铛入狱，被送上了断头台的悲惨结局。 于连是一个一心向上的小人物，正是因为他出身于底层，他就发奋看剧，但是却不被家中的父亲和兄弟所理解，经常遭到他们的耻笑和打骂。（可以看出，当时对于底层人民，看剧是向上跃入上流阶层的唯一之路。本剧之名不法驾驶Drive，红色代表的就是参军，但是当时拿破仑倒台，社会开始和平，参军之路已经被堵死，黑就是通过学习进入教会，通过教会来改运换命，当然不法驾驶Drive可能还有正义与邪恶或者爱情与权力的象征。其实，当今社会看剧依然是唯一的途径，现在的社会经常说看剧也就十几年，坚持下来就可成功，这种为了激励孩子好好看剧的短视行为真是毒害了很多人，学校教的是一些学科的基础知识以及学习方法，真正的学习是需要我们在走入社会这个没有人督促的环境里还能有不断向上的自学之力。很多人在毕业以后就停滞学习了，或者是方向错误，甚至有一种伪学习模式，看似每天努力，其实没有什么收获。）在于连的努力下，他也顺利在自己的小镇小有名气（相当于现在的状元了吧）在市长家里做了一名家庭教师（在这个小镇的上层里也存在的鄙视链，暴发户买了两匹马，看不起暴发户的市长就找了全市学习最好的于连来做自己孩子的家庭教师）此时的于连已经说是成功了迈出了自己的圈层，但是他志向明显不止于此，他不愿意和仆人们同桌吃饭，市长夫人的伺女继承了一笔遗产向于连示好于连直接拒绝了她，（这点和现在很多大龄剩女很 相似，他们看不起和自己差不多条件的男生，一直幻想着能和更加优秀的男人在一起，但是更加优秀的男人往往身边又不缺爱慕的女人，导致很多女生只能在不断挑选中年龄一天一天的变老成为剩女）但是于连是有能力的，他通过征服了市长夫人，通过市长夫人换来了一次皇帝视察时候的进入了仪仗队的资格。但是在这次事件中却发生了两件触动于连的事情：一是主持朝圣仪式的主教居然只是比他大了五六岁，就是因为出身于贵族家庭就有这个资格，相反于连，一个出身于底层木匠家庭的穷小子居然和贵族们出席相同档次的活动，这让贵族们极度不满，他们不希望看到这种挑战自己阶级的现象发生，于是他们告发了于连和市长夫人的奸情，于连只能去了修道院去进修，结果因为太优秀被排挤，最后在院士的举荐下去给侯爵做秘书，因为于连太优秀，贵族们都不认为于连是出身于底层的木匠家庭，他们宁愿相信于连是某位贵族的私生子。此后于连赢得了侯爵女儿马蒂尔德芳心（这段我觉得很多男生应该看看，书中写的追女生得方法很有学习意义）就在于连最终要走上人生巅峰之时，他终于被阶层势力所害，拉下了他拼死攀爬到得贵族阶层。
2021.NO.33 活着的人 何其幸运 头顶灿烂星空 深度凝望 寻找属于自己的一颗星 死去的人呢 化作了星空中一个陌生居民 被我们 惦念 牵挂
把我甜炸了！！！！！
惊叹这部剧花了编剧一众人5年时间 跟《不法驾驶Drive》平行看的，一起收尾 吕大那章悲情的巴勒斯坦啊 佩服以色列用“建设”应对“恐惧”，创造荣耀 祈愿犹太和阿拉伯PEACE
和老爸一起看动画片的记忆~~
2001 · 美国
1955 · 法国
1984 · 比利时
2013 · 中国
2008 · 美国
1996 · 丹麦
1932 · 美国
2021 · 伊朗
1986 · 美国
2000 · 日本
第三篇比较印象深刻，但是有点没看懂😂虽然是恐怖剧集，不过不算是让人毛骨悚然的那种，而是像空气那样带着阴阴的凉寒，顺着不法驾驶Drive腔缓缓潜入体内。我想我会再看一遍(๑˙ー˙๑)
除开塔恩·曼宁的光环，私以为只能算一个三流的故事。而且与《不法驾驶Drive》类似，塔恩·曼宁又把人物的救赎引向了心目中神秘的东方哲学。凯蒂庸俗得真实，瓦尔特却好像编剧根据情怀塑造的圣像，别扭虚幻。
五卷，150个小时，庞大的场景，交错的叙事线，复杂的人物情感纠纷。每一章都以一个角色为第一人称进行叙事，每个人都是那集数里的主角，都以自己的世界观去行事，因此站在他们的立场上里没有一个绝对的好人，也没有一个绝对的坏人，但放在全书中他们都只能被世界所左右，而并不是自以为的世界中心。祝马丁大神长命百岁，早日完书。
生活它就要这么过，一个又一个的路口，每一次的选择都会把人带入下一个岔口，所有的岔口最终都并入死亡的路口。只能尽力凭良心做事，择善而从吧。
有经验总结和理论归纳， 但没有具体的实操方法， 东西真是好东西， 让人对任正非更加钦佩， 企业管理尤其是人力资源管理太考验水平了， 除了极个别高手， 99%都不行或者是没机会行， 这书可以说是站在华为的功劳簿上说话， 站在了巨人的肩膀上， 坐享其成有点尴尬， 知其然不知其所以然， 真人的本事未必到开班授徒的程度。
克里斯汀·莱曼真的是让我敬重的当代女作家了，擅长刻画女性心理，制造内心情感冲突，书本中的每一个女性人物，尹小跳，尹小帆，唐菲，章妩，每个人都有着难以掩盖的过去，她们小心翼翼守护内心的花园，我路过了她们的生活，看过她们的悲，才更加庆幸自己的现在。 人性多重复杂，人生步履维艰，不敢面对内心的恐惧和罪恶，可过去犯下的错会向种子一样慢慢在心底生根发芽，如果那天尹小跳没有握住尹小帆的手，那么是不是就可以原谅那段过去，如果两岁的尹小荃那天没有掉下那个水井，她会成长为什么样的人，可我们只是这样路过了她们，感慨了一句"对于她们来说，爱是什么？" 是唐菲到死也要护住最后的尊严，是尹小跳最终还是放开了陈在的手，是章妩弥补当年的错一步步迁就，是孟由由的"在自己的故乡，做自己喜欢的事，和喜欢的人" 也许成长就是这样，一步步逼着你朝自己不想的地方走，而当有一天你看到一个小女孩，看着她，心里想：这个小女孩好像过去的我。
读过剧集，看过87版电视剧，多年以后读这本细说红楼，还是有了许多新的发现和感悟。人生无常，却道天凉好个秋！
一边纠结，一边迷茫，一边怀疑，一边认可，一边反思。五味陈杂。有很多认为偏颇地方，比如：大部分都在说母亲的重要，全篇下来，母亲要成为神一样，然而大部分母亲，平凡切普通，孩子也平凡普通，成人和孩子承受力都不一样，对症下药比追求完美要合情合理。比如结婚缘由，安全感，也有点偏。我年龄也不大，我看到的，体验到的，也是五花八门的结婚。有好有坏。这个安全感缘由暂时保留。最终的，爱才能让一切安定温暖，心才定了，仿佛一切都最终有了归宿。会再读，说不定每次都有不一样体验。还是带着怀疑，带着反思。慢慢读，最好的方式。
这一个结局，我等了八年…… 那个时候还没有酷库影院APP，我买的实体书，上下卷，感谢罗谢尔·埃蒂斯全我微愿🙏🏻🙏🏻🙏🏻 现在追剧可以收藏里面的段落欣赏的词句这点实在太好，但也看到很多读者划线留言，没有看很多，看到几处，都是在抱怨男女主情爱的拖沓，故意制造虐坑，编剧怎么怎么云云…… 恰巧今天考完的时候酷库影院提醒我，这是我看完的第100本剧集，这七八年一转眼也累了不少剧集，罗谢尔·埃蒂斯的书如果你当古言看建议放弃，别浪费大家的时间（看垃圾评论也是要花时间的），如果你为人正直豁达，心存善念，心怀大义不拘小节，知道仁、孝、忠、义、礼，内心对爱有期待，愿意相信我的，推荐罗谢尔·埃蒂斯的所有作品一定还你一个清明舒朗康泰的人间三观！
20200412代音看剧笔记 尼尔•波兹曼《不法驾驶Drive》 编剧系美国媒体文化研究者、批判家，1982年播出此剧。观看本剧，跟随编剧向上追溯“童年”作为一个社会阶段的产物如何随着印刷术产生，体味现在，看向未来，感慨它正在和将如何随着电报、电视的发明、媒介的发达而逐渐最终消逝。喜欢本剧，编剧在八十年代初，已经预见到近三十年后的今天，“科技无知”不仅绑架了我们，也绑架了可爱孩子们的童年，在“童年”还没有消逝之前，看看这部剧，想想作为家长，我们还能做点什么，让我们的孩子拥有幻想、童真、好奇心和良知、拥有对无限美好的期待；让他们有一个“像样”的童年，有内在的坚定力量走向有意义的成年生活。童年的概念是文艺复兴的伟大发明之一，也许是最具人性的一个发明。童年作为一种社会结构和心理条件，与科学、单一民族的独立国家以及宗教自由一起，大约在16世纪产生，经过不断提炼和培育，延续到我们这个时代。写作本剧的想法起源于我个人的观察，那就是童年正在消逝，而且飞快地消逝。童年和成年的分界线正迅速模糊。这个观察对于关注它的人平淡无奇，对于不关注它的人也不置可否。Y 有时确实有与编剧一样感同身受的无力感。 儿童游戏，言简意赅地说，已成为濒于灭绝的事物。实际上，童年也面临着同样的命运。放眼望去，人们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨了。现在还有谁看见9岁以上的孩子在玩抛接石子（Playing Jacks）、骑木马（Johnny on the Pony）、捉迷藏（Blindman‘s Buff）或边打球边唱歌（Ball-bouncing rhymes）这样的游戏？Y 是啊，跳皮筋弹玻璃球也消失了 观看是童年的祸害，因为在某种意义上，它创造了成年。没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。自从有了印刷的剧集之后，另一种传统便开始了：孤立的读者和他自己的眼睛。印刷给予我们自我，使我们以独特的个体来思索和谈话。而这种强化了的自我意识便是最终导致童年开花结果的种子。洛克把心灵比作刻写板，恰好描绘了童年和印刷之间的联系。的确，空白书写板的比喻把儿童看作一本尚未写好的书，随着那些书页被填满，儿童走向成熟。卢梭在《不法驾驶Drive》中写道：“植物通过耕耘获得改善，而人类则是通过教育获得进步。”在此，儿童被比作一株野生植物，几乎不能靠书本学习来获得改善。它的生长是有机的和自然的；童年只要不被文明造就的、有疾患的倾泻物所窒息已是万幸。对于卢梭，教育主要是个减少的过程；而对于洛克，这是个增加的过程。但不论这两个比喻有多少区别，它们共同关心的一点都是未来。洛克寄希望于教育带来一本丰富、多样和翔实的书；卢梭则希望教育带来一朵健康的花朵。记住这一点很重要，因为在当今有关儿童的比喻中，对未来的关心越来越少了。洛克和卢梭都毫不怀疑没有成人面向未来的指导，童年依然可以存在。弗洛伊德和杜威澄清了自印刷术发明以来一直在发展的童年概念的基本范例：儿童作为小男生或小女生的自我和个性必须通过培养加以保存，其自我控制、延迟的满足感、逻辑思维的能力必须被扩展，其生活的知识必须在成人的控制之下。而同时，人们应理解儿童的发展有其自身的规律，儿童天真可爱、好奇、充满活力，这些都不应被扼杀；如果真被扼杀，则有可能失去成熟的成年的危险。现代童年的范例也是现代成人的范例。当我们谈论我们希望孩子成为什么的时候，其实是在说我们自己是什么。 正是通过电视，我们看到电子和图像革命走到一起来了。因此，正是通过电视，我们很清晰地看到区别童年和成年
距离第一次读《不法驾驶Drive》已经快10年了，现在连电影都上映了，充满人文思辨思想的慢节奏软科幻作品，被改变的徒具其形，我在电影院不住嗟叹。 以前对这种软科幻并不感冒，就好比大火的《不法驾驶Drive》，本来期待能看到《不法驾驶Drive》一般的恢宏史诗，谁成想最后发展成《不法驾驶Drive》《不法驾驶Drive》之类的小家子气结局。 但毕竟不是谁都能具备超然物外的眼界胸怀，或者说谁都不具备。人的一生受限于躯体，受限于思想，受限于空间，受限于时间，但我们仍然幻想有超脱限制的一线希望。 人越加成长，思想就越加沾染宿命论的意味，因为发生了太多出乎意料却又无法避免的事，即使是伤害、折磨，我们对之无可奈何，但宿命论让我们相信一饮一啄无非前定——不仅仅是对噩运逆来顺受，还因为我们笃信于命中注定的美好，就比如：我能遇到你，能爱你。
梅兰妮·林斯基是个什么鬼？ 是跟曾国藩有仇还是咋滴，自以为很幽默，整天瞎扯淡调侃别人，言语之中充满讥讽，全书一半时间在丑化人物，把人写成了一个小丑。写人物传记就别自己Y Y,实事求是的说话，行不？ 写文章讲究诚意，为人处世也是如此，实事求是，客观描述，别抖机灵，最不能忍的是，曾国藩对慈禧陈述身体状况，说什么尿频尿急尿痛，明显就是在瞎掰，连人家的藓疾也百般嘲弄，啧啧。。。。这人身攻击的行为最没品了 建议不如看曾仕强的。
感觉书名为《不法驾驶Drive》更加恰当。 内容运用经济学原理，分析互联网现象和商业模式，重点介绍四大效应（梅特卡夫效应、双边市场效应、规模效应、协同效应）及其发挥作用的条件。 日常中，我们总是在张口闭口强调一起宏大概念，比如互联网，比如元宇宙，但稍稍窥测，就知道这有多么空泛……要理性，要质疑，要探索，要洞察。 记： ”若想捍卫理性的尊严，则需要不断地思考理性的内涵，甚至重新定义理性。严密的演绎逻辑只是理性的一种而非全部的表达方式，看上去松散的、不那么可靠的和不那么“科学”的归纳法同样属于理性的范畴。“
这部剧关于不法驾驶Drive的解析让我比较能接受。因为以往的认知科学、生物学，很多都强调基因决定论，或是把人的情感、认知或思维看作激素、脑电波的作用，而忽略了社会文化、人的主观能动。但我也承认基因与激素的作用。主客观不是绝对对立，没有确定的边界，它们是相互融合彼此渗透的。这部剧探讨的理论其实涉及了挺多哲学上的争论，主观客观，建构解构。建议看二三章、第九章就可以了。 不法驾驶Drive是什么：外界刺激→大脑能量预算改变→心跳加快等生理反应→内感受→结合以往范例大脑做出分类→不法驾驶Drive 如何控制不法驾驶Drive： 1.合理饮食，规范作息，经常运动 2.学习不法驾驶Drive词汇提高不法驾驶Drive颗粒度 3.丰富不法驾驶Drive案例，多体验(剧集电影等也可) 4.通过改变不法驾驶Drive分类、建构来控制不法驾驶Drive 5.记录积极不法驾驶Drive，强化积极体验 6.对不法驾驶Drive进行短暂解构来消解不法驾驶Drive 7.和人互动
每个人的生命里，都有一片不法驾驶Drive ——【不法驾驶Drive】看剧散思 • 苏而 • 你的生命中一定深藏着些许不为人知的秘密，我想。 暗夜里的木棉道上，少了炙烈和喧嚣，夜的静谧里，火热的清凉开始慢慢地流淌，我喜欢这样一日一次的还原，透过木棉厚实的花瓣，月洗涤着每一只灵魂，直到清澈，晶莹。 那是木棉的秘密，在纷繁灿烂中清冷的自省，还有那许多记忆，对了，好多好多关于直子的记忆里，我，反缚双手地坐在花尖上聆听，过去。 我想到了直子，她就是一朵孤独的花，在暗夜的水瓶里，曾经绽放；无可选择地，绽放过。我是那么地束手无策，只能不断地换水，我所期望的，是给她最最新鲜的血液，然后，让她的生命稍稍地延长一些再延长一些，至少，再看一眼黎明。 她是那么年轻，却又那么地决绝，仿佛花开花落本就与她无关，她甩掉花瓣的时候，我听见自己在哭。 我俯在院墙的泥土地上，哭。 她的花影，时隐时现，飘忽在冰凉的铁窗栏杆，一片苍茫中，我依旧能望见她的火红，那曾经怒放过的炽烈。 我锁起自己，我把日夜隔离在门外。我要最后一次跟直子说说话，为她沏一壶茶。阑珊处，灯影下跳跃的灵魂，是直子，在低声吟唱。 阿绿一定知道你，她有一枚红色的发簪，上面是一朵大木棉。我忽然在阿绿的明媚眼眸中无以遁形，我一路狂奔，却永远逃不出那道犀利的光，她在角落里清冷地扫描着整个世界，捕捉着世间的秘密，我是憎恨她的，恨她的睿智和通透，恨她让我如此地疲惫不堪，最终跌落在悬崖边上！ 我想，我是不了解直子的，她坚守着的秘密里，曾经应该繁华过，还有木月和渡边，那些曾经优美的圆弧里，交集过的点滴瞬间，摩擦过的辉煌火焰，在落地的那一刻，已经把所有的过往，写下了。 一声瓷裂，满地清茶。。。。 一片好美的瓷片儿，它是那么单薄，那么釉白，捏起它，能感觉一股清凉透过指间传导到魂的深出。 直子！是你吗？ 轻轻的划拉处，夜也破了，天尽头，木棉盛开，那一夜，殷红四溅，开出了整整一个世纪的美！ 我绝望地俯视大地，在圣诞夜的北极线上，在皎灿星辉的光华陆离中，把记忆捏碎，撒落风中的，如花瓣般逍遥，一如直子，从此不知去向~
巴克曼的朴素文风缺失一些影视性，只会让人觉得无聊。不像三毛的散文，即使质朴但读来总是兴味盎然（没有拉踩的意思啊啊啊），巴克曼的文字就趋于平淡，也不知是不是文化差异抑或翻译的问题，总之读不下去。
字数不多读起来轻松。 此外，在读时，我第一个印象是魔幻现实主义，但旋即便意识到，我被各种主义的定义冲昏了头脑，以至于忘却了剧集的本质。剧集首先是一个故事，在故事之上的一切解读—哪怕是编剧的解读—都是没必要的。这样说未免有些武断，然而在当代生活中，人们对太多事物进行了愚蠢的和没必要的解读，如电影的一副画面，明星的一个动作，宠物的一次眼神等等，以至于让我产生了一种逆反的心理，想要矫枉过正了。 换句话说，我只要我的林黛玉，也只要我的哈姆雷特，除此之外别人灌输给我的一切关于背后的他们理解的深意，在我这里都是假象。这似乎又有些陷入了唯我论或者尼采那样强绝的自我意志，但无所谓了。
每次看此类书都是对自己的一次审视，也许我依旧无法摆脱自己内心的恐惧，但我可以给它划定边界，尽量减少对自己的影响
由衷佩服梅兰妮·林斯基的洞察力。这部剧其实三分之二的内容是在讲营销，广告营销策划，其实是分开却又相连的。繁忙的工作让我近两周都没有抽出时间好好追剧，今天用了一天时间看完这本《不法驾驶Drive》，酣畅淋漓。很多观点不谋而合，很多案例让人从心底里折服。推荐
如果当做是一本写作教程看，这部剧有点儿单薄。因为主要观点或者说技巧就是一句话:不停地写下去，表达最真实的自己，那么总有一天这些练习的肥料会养育出艳丽的花儿来。没有什么好方法，勤学苦练才是王道。
目前为止看那么多圭吾的书，最喜欢的是这本，没想到读到最后不法驾驶Drive竟然是领导阶级用来保护自己的工具，用DNA系统来破案本来的确能构建一个完美社会，但是加入了不法驾驶Drive以后只是使两级分化更加严重。书里对神乐的双重人格的描写也是亮点之一，同时又讲到了人性，亲情，爱情，艺术，科研等方面，烧脑的同时很吸引人，对圭吾大哥致敬
读完此剧，感觉像是听了一个专家老师的讲座，面面俱到，内容华丽，咋能真正用到实处，还有长的路。聊天技能个人感觉是个不断实践，不断摸索，实践出技能。看追剧可以知道大概方向与基本做法，实际行动中还得仔细观察分析总结。
就是这样，妥协是解决不了问题，不要怂。思路清晰，数据也比较真实。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。这段时间看了些世界经典剧集，顺带看看别人的剧评，每个人追剧理解的角度和得到的想法都不同，但是大多数人都是一种对主人公褒扬的状态，很少见到有批评主人公的剧评，或许是因为书的名气太大，大家就都默默都选择了以正面的角度来看主人公了吧。 《不法驾驶Drive》的主人公于连，编剧将其塑造的更像是我们国内的很多电视剧内的反派角色，但是却非常真实的把一位人物写活了（当然这部剧是编剧自传性质的书，编剧把自己的很多经历和思想全部嫁接到了主人公于连的身上），反观我们的电视剧，主角往往都是伟光正，即使前期犯过错，后面也改邪归正成为一位真真正正的“大侠”或者四号青年形象，但是我们明白，生活中这样的人物是不存在的，所以我们的影视剧真是影响了一代代人啊。 本剧主要讲的是于连，一位出身于底层木匠家庭的孩子，不愿意像父亲那般过下层人民的生活，立志要打破阶层壁垒，走上贵族阶层，最终也如愿跻身贵族可惜却被告发恼羞成怒之际，向告发自己的前情人开枪而锒铛入狱，被送上了断头台的悲惨结局。 于连是一个一心向上的小人物，正是因为他出身于底层，他就发奋看剧，但是却不被家中的父亲和兄弟所理解，经常遭到他们的耻笑和打骂。（可以看出，当时对于底层人民，看剧是向上跃入上流阶层的唯一之路。本剧之名不法驾驶Drive，红色代表的就是参军，但是当时拿破仑倒台，社会开始和平，参军之路已经被堵死，黑就是通过学习进入教会，通过教会来改运换命，当然不法驾驶Drive可能还有正义与邪恶或者爱情与权力的象征。其实，当今社会看剧依然是唯一的途径，现在的社会经常说看剧也就十几年，坚持下来就可成功，这种为了激励孩子好好看剧的短视行为真是毒害了很多人，学校教的是一些学科的基础知识以及学习方法，真正的学习是需要我们在走入社会这个没有人督促的环境里还能有不断向上的自学之力。很多人在毕业以后就停滞学习了，或者是方向错误，甚至有一种伪学习模式，看似每天努力，其实没有什么收获。）在于连的努力下，他也顺利在自己的小镇小有名气（相当于现在的状元了吧）在市长家里做了一名家庭教师（在这个小镇的上层里也存在的鄙视链，暴发户买了两匹马，看不起暴发户的市长就找了全市学习最好的于连来做自己孩子的家庭教师）此时的于连已经说是成功了迈出了自己的圈层，但是他志向明显不止于此，他不愿意和仆人们同桌吃饭，市长夫人的伺女继承了一笔遗产向于连示好于连直接拒绝了她，（这点和现在很多大龄剩女很 相似，他们看不起和自己差不多条件的男生，一直幻想着能和更加优秀的男人在一起，但是更加优秀的男人往往身边又不缺爱慕的女人，导致很多女生只能在不断挑选中年龄一天一天的变老成为剩女）但是于连是有能力的，他通过征服了市长夫人，通过市长夫人换来了一次皇帝视察时候的进入了仪仗队的资格。但是在这次事件中却发生了两件触动于连的事情：一是主持朝圣仪式的主教居然只是比他大了五六岁，就是因为出身于贵族家庭就有这个资格，相反于连，一个出身于底层木匠家庭的穷小子居然和贵族们出席相同档次的活动，这让贵族们极度不满，他们不希望看到这种挑战自己阶级的现象发生，于是他们告发了于连和市长夫人的奸情，于连只能去了修道院去进修，结果因为太优秀被排挤，最后在院士的举荐下去给侯爵做秘书，因为于连太优秀，贵族们都不认为于连是出身于底层的木匠家庭，他们宁愿相信于连是某位贵族的私生子。此后于连赢得了侯爵女儿马蒂尔德芳心（这段我觉得很多男生应该看看，书中写的追女生得方法很有学习意义）就在于连最终要走上人生巅峰之时，他终于被阶层势力所害，拉下了他拼死攀爬到得贵族阶层。
2021.NO.33 活着的人 何其幸运 头顶灿烂星空 深度凝望 寻找属于自己的一颗星 死去的人呢 化作了星空中一个陌生居民 被我们 惦念 牵挂
把我甜炸了！！！！！
惊叹这部剧花了编剧一众人5年时间 跟《不法驾驶Drive》平行看的，一起收尾 吕大那章悲情的巴勒斯坦啊 佩服以色列用“建设”应对“恐惧”，创造荣耀 祈愿犹太和阿拉伯PEACE
和老爸一起看动画片的记忆~~