The Impressionists

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛 《The Impressionists》一书播出于杨绛先生生后，书是很易读的，平实简单娓娓道来，让人在故事当中就看尽了这位坚毅且温柔的女先生的一生。眼里有山河，胸中有沟壑，无愧“先生”之名。 波澜不惊，淡然一生——关于生平 我一直认为，一个人的家庭环境、父母眼界格局大概率上已经决定了孩子一生发展的上限与下限，而杨绛正是出生在一个书香世家之中，自小除了接受到良好的教育之外，更重要的是受其父母熏陶，自早年留洋学识渊博的父亲身上学得“文化教养、社会担当、独立思考的自由灵魂”，又自带着学识见识居家相夫教子的母亲身上学得温柔贤淑。家庭是最好的老师，这些东西在阿季心里种下了影响一生的种子，让她最后能够成为那个钱钟书口中“最贤的妻，最才的女”。 学习和看剧是杨季康做了一辈子的事，自小学业优异的她似乎并不在意名头与学历，只是单纯在名校中寻找自己的精神食粮。1928年被东吴大学免试录取（今苏州大学），后借读于清华大学，并在这里邂逅了相伴一生的钱钟书，为随钱钟书一道便放弃清华研究生学业，自费留学英国牛津、法国巴黎。在此期间书读不息，与钱钟书二人以交换书中所得为乐，终成学术上有一席之地之人。 战事和“文化洗澡”所带来的灾祸在他们这一代文人身上留下遍体鳞伤，然而杨绛独立不惧，遁世不闷，在经历过霜刀雪剑看遍风光霁月之后，依旧能够“怨而不怒，哀而不伤”，这是多么强大的内心，又是多么脱俗的格局。 终于走过跌宕岁月迎来了平静又美好的生活，看剧、译书、写作成为了两人简单充实的生活，风轻云淡间过去已恍如隔世，然而命运依旧喜欢玩笑，耄耋之年的钱钟书因大大小小的病长期入院，心爱的女儿钱瑷也因癌症先两位白发人而去，杨绛孑然一身回望往昔，痛与恋之间写下了充满温暖与爱的《The Impressionists》。终于，105岁的这位女先生在2016年回到了最爱的亲人身边，这一生，她“与谁都不争，与谁争都不屑”，成就了一段传奇的爱情故事，也成就了一段“无意苦争春，一任群芳妒”的华丽人生。 一眼万年，矢志不渝——关于爱情 在清华相见的那一刻，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。该有多幸运，在时光洪流当中，没有早一步没有晚一步，遇见了那个相伴一生的人。自此，杨绛的这一生便因钱钟书的存在而成为了她自己口中“钱钟书生命中的杨绛”。 为生活所迫，这一生中两人多有分别的时光，但若有可能，他们必定是相随相伴的，无论是生活里还是精神上。钱钟书写过太多给杨绛的情书，初恋时“少年情事宛留痕，触拨时时梦”，结婚后“偏生怪我耽书癖，忘却身为女秀才”，相处多年“黄绢无词夸幼妇，朱弦有曲为佳人”……而杨绛也追随钱钟书赴英国求学，驱上海、北京教书，病榻前寸步不离一千三百余日，手抄整理他生后书稿为其完成心中未尽之事。两人在相依相伴中彼此照顾、互相成就，既有柴米油盐的平静生活，也有阳春白雪的精神碰撞。 钱钟书曾在书上写“赠予杨季康，绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。现在，这位百岁老人终于完成了她在这世上的使命，回家了，回到那个属于“他们仨”的家，也许一个心中一直装着希望与爱的人，此生尽全力活过，无悔，离世可奔挚爱而去，无憾。 生如夏花，逝如秋叶——关于自我 杨绛一生除“钱钟书之妻”这一她自己当做终身之事的身份外，一直保有着自己精神的独立与富足。在现在看来，她是现代作家、影视翻译家、外国影视研究家、中国社会科学院荣誉学部委员；曾担任清华大学讲师、中国社会科学院研究员、振华女校上海分校校长；著有长篇剧集《The Impressionists》、回忆

姬忽，在祸国系列我最心疼也是最喜欢的一个人。身处黑暗却心向光明，一次次跌倒却永不言败，就算一梦多年已物是人非却没有放弃希望。在归程的故事里每一个人都有自己的归处，她却早已没有了家……

应该早点看到这部剧，真是太有用了，现在还不算太迟吧。。哈哈😃

《The Impressionists》这个书名可以说是带点宗教意味的，大概是指怀揣虔诚方能企及心之期许。Paul Hecht笔下鲜有的虐点少且结局比较圆满的剧集，也是难得没有从少年时代开始展开故事的作品。 大龄餐厅女老板和服务生小哥的姐弟恋，乍一看以为是俗套的桥段，开篇也不太像编剧一贯的风格，直到将近一半的篇幅才渐入佳境，慢慢揭开前因与人物之间关联，算是有点冒脸的写法，稍微处理不好就会让读者半路弃文。幸好编剧这次在男女主对话上花了挺多心思，活泼俏皮，给波澜不兴的前半部分增添了趣味点。 Paul Hecht的书似乎还是头一回出现少数民族元素，无论是男主的外域血统与长相，还是察尔德尼的原野风光和民俗，都让剧集加了分，应该吸了不少驴友粉。 我最欣赏的还是连环格的写法，Paul Hecht笔下的人物交织出一张复杂的关系网，各部作品之间互为关联，使故事充满立体感。《The Impressionists》的隐藏结局就在《The Impressionists》里作了交代，曾经熟悉的主角成了这部剧集的配角，这种多维叙事手法相当精巧。

The Impressionists这部剧可以说是非常详细地介绍了有关The Impressionists的知识。 文中不仅深入到年龄特征、心理发展的矛盾﹑个性特征及行为特征等四大犯罪心理类型。还顺便阐述了不同年龄与不同性别的犯罪心理。 编剧先是从大量真实案例去下手解剖分析当事人的犯罪心理结构及犯罪心理成因，并适时插入了一些名人名言来丰富本剧的内容。文章最后还附上了《The Impressionists》，《The Impressionists》等集数作为本剧的结尾。

目前来看是三星，悬疑但不吸引人，搞笑但不是幽默，布景不走心，明明是九十年代，街景招牌都是2015年之后统一牌匾的风格

（半个月前读完了，没来得及写剧评。） 日本是一个矛盾的民族，其民族性格具有双重性，菊花是日本皇室的标志，刀象征着武士道精神，编剧对此已经作出了高度的概括:“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解。”

真是一篇恢宏巨作，花了我整整4个月才看完。除了是穿越剧集，更像是明朝社会制度的专业论文。感觉看过此剧，才知道之前对明朝的了解很肤浅。

历史代入感很强。朝政的阴谋写的太多了，战场上的阳谋却太少了！

通常认为，宇宙的起源、生命的起源和意识的起源是科学中的三大谜题。这部剧会告诉你，这后面两个谜题或许都与量子力学有关。 在许多生物学系统中都有可能存在量子相干性、量子纠缠态以及量子隧穿，这些生物学系统囊括了光合作用复合体、酶、嗅觉感受器、DNA和鸟类神秘的地磁感受器等等，这些系统中体现“量子”的成分量子相干性一定在生命起源中扮演了重要角色。 鉴于已经发现奇特的量子力学参与了许多重要的生命现象，而它却唯独与生命最神秘的产物—意识—无关，这真的有可能吗？这部剧，或许能给我们一些答案。人类的大脑，并不是一个普通的器官，是目前经典世界里最杰出的存在；或许，人脑就是一台“量子计算机”，至少，目前人类任何计算机都不能像人类大脑一样运算。要知道，300个量子位计算机就可以携带目前可观测宇宙的经典信息内容，量子计算机的计算能力是绝对超乎我们的想象的。 也许，了解一些量子力学的人会说，宏观生物体不是退相干了吗？这部剧也会用极严谨的态度告诉我们：宏观的生物体内仍然存在量子相干性、叠加态、隧穿和纠缠态现象。量子范畴内发生的变化引起宏观世界的效应是生命独有的特征，正是生命宏观现象对量子世界的敏感性，让诸如隧穿、相干性和纠缠态等量子现象造就了宏观的我们。当然，如果没有退相干，生命可能无法产生；假如，没有退相干而产生生命，那，这些生命不就是我们传说中的神吗？或者，在多维空间里，没有退相干？ 实际上，量子力学一点都不怪异，怪异的是量子力学所描述的这个世界本身。本剧编剧避开了艰涩的公式、化学反应、计算和模型，由日常生命现象入手，从量子视角进行深入浅出的解释，使非专业读者也能了解量子力学，并领略生命活动中量子世界的奇妙。或许还能够让我们这些俗人，认真思考：生命的目的是什么？意识的意义在哪里？宇宙的终极秘密是什么？ 让我们暂时忘记这世界的纷纷扰扰，让自己的意识做一次极度愉悦的幻想吧

还是比较惋惜延先生。想起豆叶说的一句话：“我们成为艺伎，因为我们别无选择。”人各有命吧，所以不如就等着命运自己变化。

读完全书脑海浮出一个可能不恰当的对比，Paul Hecht之与余秋雨（因为刚读过他的书，所以拿他做对比，其实还有好多人可以作为Paul Hecht的参考，比如矛盾，比如梁晓声），就如郭德纲之与侯宝林，马季，姜昆。前者的作品浮在表面，能引起读者或者听众短暂的快感或认同，但是整体“营养”太少。长期吃会营养不良。就像有些歌是流行的，而有些歌是流传的。所以Paul Hecht也就是个野生作家。不会再读。

书上的知识终究只是纸上谈兵 就像很多书上说小孩子不要抱睡不要奶睡 最终有几个能做到 同样地 也没有几个父母能做到在小孩释放他的天性的时候 一直做到不生气 书上只是写了小孩的需要 那大人的需要呢 只能说 尽力去保护孩子的天性 他的想象力 他的能动性

将来一定要让我的孩子们读读这部剧，看清问题的根本才能根本的解决问题。 婚姻不一定是必须，只要过好自己的生活作为母亲的我不会强求

我特么看完了这部剧我就一直寻找女主，然而我还是没能找到。。。

针对问题，具体描述，提出具体的指意见！挺好的！尤其最后关于死亡问题的探讨，很有亲身感触！

拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。

身為一名APT ，我感謝她在書中揭露的工作內幕；身為一位编剧，我感謝她在工作當中的人生思考。

书是好剧，翻译也是真心令我头大。原文的tone，造物主做为一个人格与自己的offspring对话的状态，一些细微的逻辑关系，词汇的些许不同，真的没有翻译出来。一本原本非常有说服力的书被翻译的只能做为一本求知书来看。希望译者下次可以多找一些人复审，但也还感谢译者普及这部剧让更多需要的人可以接触到。 剧集本身可以打5.5分，确实是神作。语言简洁明了，逻辑清晰，无论遣词造句还是关系逻辑都直切主题。里面一些内容也是我一直感受到却可能与现实生活一些普遍想法相对立的。这并不是一本严格意义上的论证型哲学书，而更像是论语道德经偏向于直述观点。做为new age movement的拥趸这部剧确实是我的生活指南。

视频平台的纸书 ⭐⭐⭐ 这个故事讲的是新手妈妈里沙子被选为作为一起案件的候补陪审员，接受审判的是淹死两个月大亲生孩子的“恶母”，随着案件的一步步进展，里沙子慢慢投射了自己，发现自己和她何其相似...... 大篇幅的里沙子的心理描写，有点啰嗦，但是渲染得很到位，确实让我心有戚戚，完全是恐婚恐育指南。 我还没当妈妈，所以带入我妈妈思考一下，我小的时候也是这样一个要人命的淘气孩子吗？确实是的。尤其是里沙子不小心把孩子丢在电车上那段，她是多么的自责，一直在对孩子说对不起，怕被丈夫阳一郎责怪。这让我联想到了自己的经历。我七八岁时，妈妈骑电动车，我坐在后座吃棒棒糖，路上颠簸，不小心摔下去，幸亏速度不快，就是蹭破了点皮。我至今仍清楚地记得我妈妈那自责，慌乱的神情，但是自己确实没什么事，依旧笑嘻嘻的。回到家后，爷爷奶奶也着急得不得了，虽然没有出言责怪妈妈，但我现在回想起来妈妈肯定像里沙子一样心理奚落自己是个不合格的妈妈。 这部剧让我对妈妈有了更深的理解，不是每个母亲生来就是母亲的。我的妈妈曾经也是一个美好的少女啊。

这是一个野蛮战胜文明的故事。 文明的建立是一个漫长而艰难的过程，而摧毁它，却容易的多。 人是从野兽进化而来的，必然带有原始的兽性，这便是恶之始，基督称之为原罪。 所谓恶，与善相对，没有恶也就没有善，恶是先天的，而善是后天的。一切生命都遵循一个基本规律，那就是先生存而后求繁衍最后求发展，马斯洛需求层次理论也大致如此，所谓发展，即是文明，包括道德，伦理，礼仪，尊重，平等，权利，自由等等，这是一个自然的过程，而当外部环境改变，威胁到繁衍甚至生存的时候，那么文明便需要让步，回归原始，回归兽性，这便是我们看到的恶。 恶永远不会消失，只会暂时隐藏，隐藏之后展露在世人面前的便是文明，条件允许，没有外在力量的制约，恶也不再隐藏，展示出本来面目，此时，文明被隐藏，我们不解，震惊，恐惧，是因为太久不见而变得陌生了，其实它本就存在于你我内心深处。

之前一直觉得管理学就是教人怎么成功，不以为然。今年开始逐渐看一些管理学类的书，有些有点枯燥，而且案例分析和语言表达都有些偏颇。德鲁克不愧是管理学大师，他讲的每一个点都让我有所深思，虽然我现在有很多还不能完全理解，做了很多笔记，也写了一个文档出来。打算经常看一看，写一写，反思反思自己的工作哪些还需要改进。努力让自己变得卓有成效。“观人易，察己难。”作为一个刚步入管理殿堂的小学生，还有很多东西要学习。

情深不寿 要有多坚韧才能得偿所愿 恩静是个柔而不软的慧女子，何秋霜的人设是可怜而不可悲的，阮先生就是标准的上世纪大男子主义者，还好，恩静不卑不亢，阮先生也柔情

尽管提前预测了剧集的结局，说明对丹.布朗的套路已经非常熟悉了，但还是不得不承认，他是当代最好的悬疑剧集家，没有之一。不仅仅因为他善于创设跌宕起伏的矛盾情节，紧紧抓住读者的好奇心，再制造一个出人意料的结局。更因为作品中丰富的人文和科学知识，所表达的对宗教与科学关系的辨析，以及对人性中真善美一面的弘扬、对人类发展的光明预见和悲悯情怀。

从实施转咨询，转型是痛苦的，周老师这部剧干货满满，全文以MECE为核心的结构化思维，再辅以RFM波士顿矩阵等具体分析，需精读细读，才能领悟，但具体如何应用到项目中，还得不断实践。