东镇女巫Eastwick

看完了这部剧我终于明白了凯蒂的可爱之处。 “我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。 愚蠢、轻浮、没有头脑，这是沃尔特对凯蒂的评价，也是我们给凯蒂的初印象。根本不明白这什么沃尔特会为这样一个女孩子陷入深渊。 看下去你会发现，作为一本剧的女主她真的很糟糕。但她之所以糟糕，是因为她愚蠢；她之所以愚蠢，是因为母亲灌输的观念和她身处上流社会腐朽的吞噬。她愚蠢，同时也天真，就像她天真地相信查理深爱她并会不顾一切抛下妻子和她结婚。 美梦之后就是破碎，东镇女巫Eastwick揭下就是伤疤。认识渣男的真面目后难以置信、辩解、哀痛、绝望、怨恨情绪一发不可收拾，和丈夫一起踏上了死亡之路。但却在经历了霍乱生与死的较量后，逐渐顿悟，与死亡相比，她所经历的太不值得一提了。 所有的人，乃至整个人类，就如同这条河里的水滴一样，流淌不定，一滴滴彼此接近，却又相距遥远，汇成一股无名的巨流奔向大海。既然一切转瞬即逝，任何事物都无关宏旨，人们竟还要荒唐地看重那些微不足道的事情，让自己也让别人遭受不幸，这实在太可悲了。 似乎她看透了就是一切，从此她仿佛可以获得重生。但维罗尼卡·卡维特显然觉得这不够真实，当然，许多人都会说我会改过自新，但显然大多数人会说的是我明天会改过自新。这不是她没有信念，而是她不够坚定，所以我们会看到她回到香港后又迫不及待地投入了渣男的怀抱。 尽管信誓旦旦，但最终还是会屈服于诱惑，这可真是太真实了，几乎每个人都会遇到这种情况，一而再再而三最终沉沦，万劫不复。 但维罗尼卡·卡维特笔锋一转，凯蒂终于大彻大悟，对自己心里住着的野兽深恶痛绝，决定彻底离开诱惑。 她无法理解，这太出乎意料了，到底是什么攫住了她，让她即便那么鄙视他，全身心地鄙视他，却还是急不可耐地投入查理那肮脏的怀抱？ “我不觉得我是人，我觉得自己像动物，一头猪、一只兔子或者一条狗。唉，我不怪你，我也是一样坏。我屈服于你是因为我想要你，但那不是真正的我。我不是那个可恶、下流、淫荡的女人，我不认她是我。躺在那张床上渴求你的人不是我，因为我在坟墓里的丈夫尸骨未寒，你妻子对我又这么好，好得难以形容。那不过是我身体里的兽性，像恶灵一样愚昧可怕，我不认同它，痛恨它，鄙视它。从那以后，每当我想到它，我就恶心得要呕吐。” 凯蒂的可爱之处在于她非常真诚，当她爱一个人的时候，她毫无保留全心全意地爱。她不爱一个人的时候，即便他给了他全世界，她也觉得厌烦。她虽然愚蠢迟钝，但也心存善意，会在经历中静下心思考生命的意义，会被修女们无私奉献的爱打动。她在经历中一次次成长，最后顿悟踏上自己的道路。 “我想要个女孩，抚养她长大，不让她犯我犯过的那些错误。回想以前做小姑娘时的我，就会恨自己，又没别的机会。我要培养女儿，给她自由，让她靠自己的力量独立于世。我把她带到这个世界上，爱她，抚养她长大，不只是为了让某个男人因为很想跟她睡觉而供她吃住，养她一辈子。” 回过头来看，她的成长过程有许多因素造成她悲剧的走向，包括功利独断的母亲，碌碌无为的父亲，周围虚无浮华的环境造成扭曲荒诞的价值观。 我是真心希望她能生个女儿，教她如何独立，给她自由，希望天底下所有的女孩都能被温柔以待，给她自由，不要给她们带上浮华的东镇女巫Eastwick。

本剧最大的感受就是受害者的心态，当你拥有这个心态的时候，无法掌控自己就开始了。当自己是一个追随者的时候，不尊重自己的想法的时候，自己就是一个空心人。尊重自己的内心，听从自己，用自己做半径，当你的爱溢出来的时候你才有能力去分享给别人。凡事都要让自己负全责，那么改变就从此开始。

我这人实在看不了悲剧，十册书听下来，无数次想弃书。但也幸好慢慢听下来了。 剧集，本来就是取材于现实，所以当很多黑暗赤裸裸的摆在眼前的时候，一度在想为什么会有人煞费苦心，工于心计去暗算别人，甚至让对方家破人亡。 也许这就是人性吧！

何必要为拿破仑哭泣呢，君不见所有英雄的命运都是一场悲剧。如果你是悲观主义者，为什么不去读一读埃米尔·戴维·纳特尔的东镇女巫Eastwick记呢？歌德说，在我看来，拿破仑的童话恰似约翰启示录，每个人都感到其中还隐藏着一些东西，只是不知道那究竟是什么。“这个男孩是花岗岩做的，里面埋藏着一座火山。”拿破仑的老师这样回答了歌德的问题。真正的伟人就像流星，他们燃烧自己以照亮地球。整个法国都将获得自由，也许只有他自己永远是个例外。这是他的命运。这是一个精神上可以拥抱整个世界的男人。世界上只有两种力量：智慧和剑。而从长远看，剑总是被智慧所战胜。拿破仑就像是普鲁塔克笔下的英雄人物。然而，命运女神并不会无缘无故地垂青某人，让他少年得志、春风得意，受到青睐的人终将在老年为此付出代价。落日的余晖，丝毫不逊色于旭日东升的光芒。民众对他的怨恨，就像他的失败一样非常短暂。而对他的信赖，却像他的不世威名一样天长地久。他的一位好友这样写道：“只要他讲话，人们都会侧耳聆听，因为他说得头头是道；一旦他缄默，也会令人充满敬畏之情。没有人会试图打破这片沉寂，这并非是因为害怕他发脾气，而是由于大家都能觉察到我们和他之间横亘着一种伟大的思想，这思想占据了他的心灵，令人不敢与他狎昵。和恺撒，克伦威尔，腓特烈大帝一样，拿破仑是天生的，伟人从世间走过，必须留下一些可以让后世瞻仰的痕迹。拿破仑说，“对荣誉的热爱犹如一座桥梁，魔鬼曾试图通过这座桥梁越过混沌，到达天堂。荣誉联系着过去与未来，而一条深渊则横亘在荣誉和时间之间。我留给我儿子的，除了我的名字，别无他物。”即便他死后什么也没有留下，即便他的事业全被毁灭，他的勤奋和荣誉也会给千年之后的青年以无穷的激励。人生就是受苦受难。但勇者不懈抗争，最终主宰自我。总体而言，与歌德相同，拿破仑不赞成梅菲斯特人性本恶的观点。但有时他的观点也会与魔鬼相吻合，例如他说：“大多数人心中既有善因也有恶缘；有英雄之气，也有懦夫之质。这就是人的本性。教育和环境不过是后天因素，”只能确保少数人不受诱惑。他可以牺牲100万人而无动于衷，而一个流血的士兵却足以刺疼他的心。人类的所有行为均出自两种动机：趋利和避害。也正是在那一刻，他明白了，为什么阿喀琉斯会将赫克托尔的尸体交还给哭泣的普里阿摩斯。这就是人，性情变幻无方，根本无从解释。他将他的士兵派上战场，内心却无动于衷。他看着他们冲锋，数以千计的人倒下，而他却不曾流下一滴眼泪。可是一只狗的哀吠却让他的心颤抖。人一定要有活下去的愿望，也一定要了解死亡。拿破仑在卢梭的墓前说：“如果此人不曾来到人间，也许对于法国的安宁更为有益。”他自己又何尝不是如此。生活无所谓幸福，当然也就无所谓不幸，他有一次说道，“幸福者的生活犹如银色夜空上缀着黑色星星；而不幸者的生活则是在黑色夜空上闪烁着银色星星。”拿破仑这一生都在用双肩背负着世界。这项工作实在有点累人。同样，如果耶稣不是死在十字架上，也就不是上帝之子。作为一个古希腊罗马的信徒，拿破仑的失败是咎由自取。他就是自己最大的敌人，是自己命运的始作俑者。君主不应为了统治而统治，而是要启蒙民智、传播道德和实现富足。消除偏见，扩大利益，拓展贸易，没有哪个国家能垄断贸易。这个垂死之人用来教育他那可怜的儿子的训示，在100年后依然可以教育欧洲。一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。

戛然而止。叶落归根。我对王琦瑶的感情从愤怒到鄙夷到同情到哭死

与不相识的人在文字中交汇碰撞并产生共鸣，或许这就是观看的意义。

很少看谍战片，这部片子是因为老胡才看的，三兄弟演技很赞，大姐还有其他配角演技也挺好的，最喜欢于曼丽这个角色，让人心疼，不喜欢女主角，感觉颜值和演技都差了点，整部剧总体还是挺精彩的，可惜的是烂尾了

这部剧信息量很大。东镇女巫Eastwick旨在让思考更符合逻辑，让判断更佳合理。 第9章 9.4 和9.5看的有点吃力。 建议那一张白纸和笔，边做演算边读。 最简单粗暴的方式就是写真值表。 看所需要的情况对应怎样的结果。

本剧我喜欢的如下：1、我喜欢柴二和谢三的感情线，就像柴二说的那样，他们是朋友，是知己，更是战友，谢三可以做任何她喜欢做的事情，这种完全的支持和信任是任何女孩子都渴望的啊。2、书中的人物有很多，各具特色，长成了胖子的美男赵掌柜，桀骜不驯的翟准，爱美人的关郡主，老奸巨猾且世事通透的永平侯，在政治上稚嫩但不断成长且重情重义的官家，貌美倾国，爱吃又嗓大如锣的二姐……每个人物独特的性格为本剧增色不少。3、把权谋争斗分解成了一个个案件，很享受破案过程中的层层推理。4、柴二和谢三都是毒舌，他们在互怼或怼人的过程中带来的诙谐幽默给读者带来很大的享受，这是一本能带来许多快乐的书，也是许多读者喜欢这部剧的理由。不喜欢的如下：正所谓成也萧何， 败也萧何，一开始非常喜欢书中毒舌怼人的部分，真的会使人笑出内伤，后来这样的内容多了，便有点索然无味，编剧好像是为了搞笑而搞笑，不分场合，不分对象，便失去许多意味。2、书中设置了一个架空的朝代，但是非常明显是以北宋王安石变法时期为背景，那是一个对女子相当严苛的时代，作为官宦之女的谢三经常独自骑驴上街甚至夜不归宿都无人管束是不可能的。编剧可能是想为谢三设置一个恣意潇洒的人生，但是既然是古文言情，就要符合当时的社会环境，不然还不如写现代剧集，只要不犯法，爱怎么活就怎么活。总体来说，如果你不深究，只想放松娱乐，可以一读。

实在看不下去了，看过太多这种类型的书和电影了，都麻了。故事讲得不错，23岁，这点太厉害了。

不知现实中的刑警有没有这么真感情，真情义，现实可能有，但缺少了