青春甜剧，虽然有些drama，但还是挺好看的。最后一集特别感人。Lora Jean出场客串也是一个惊喜。
毕竟是太子妃的亲娘舅
席勒把诗人分为两类：天真的和感伤的。天真的诗人与自然融为一体；他们就像自然——平静、无情而又睿智。“天真的诗人毫不怀疑自己的言语、词汇和诗行能够描绘普遍景观，能够恰当并彻底地描述并揭示世界的意义。”感伤的即是对剧集中虚构的内容保持伤感——反思性和求知欲。 帕慕克先生作为一名剧集家，也作为一名读者，他既是天真的也是感伤的。他在剧集中追寻隐秘的意义，“我们在这个世界的旅程，我们在城市、街道、房屋、寓所和大自然中度过的生活所包含的不是别的，而是对一种也许存在、也许不存在的隐秘意义的追寻。”他也反思作家与读者之间的关系，生活与剧集的关系以及剧集的写作技巧。 看这部剧的同时我也在思考自己看剧集时对词语描绘的画面的想象，对中心的追寻和生活结构的思考。剧集能带给读者的不仅是对千姿百态的人物和生活的体悟，还有对每个心灵窥探和包容，以及由此引发的共情力。“从习俗的昏睡里唤醒心灵的注意力，将心灵指向我们面前世界的可爱与神奇，赋予日常事物新奇的魅力，激发一种类似超自然的情感。”
第七集结尾好酷！但是还我王警官TAT
开篇就讲自己的成功，会几种语言，以及如何运用自己创作的方法教会别人。可就是不直接讲这个方法是什么，真的是吊足了胃口，却也因此让人想放弃，感觉此剧没有重点，只是无意义的鸡汤。 后面具体谈了100LS方法如何操作，一句话就能说明白的事，编剧开启了几乎无限循环的重复模式。非常啰嗦。这个现在已经很普遍被人们知道的方法，在他的“详尽”分析下，竟变成了一本剧，这让我对他佩服的五体投地。。。 书中所举的例子，在我看来，并不能说明英语好就可以在工作中游刃有余。编剧的成功，有赖于他的勇敢、坚持以及最重要的是他非常优秀的沟通能力。英语只是一个工具而已。有的时候，问题不在于如何跟对方用外语沟通，而在于，沟通的内容。否则，哪怕对方用的是自己的母语，可能也是不知道要如何回应。 只学一下方法就可以了。能从头读到尾，也是很佩服自己了。
这是为了电影版《刘胡兰》梳理的刘胡兰，犹记得六年前读纸质版的《刘胡兰》，华丽的辞藻、浮夸的想象和一幅幅精美的人物插画……梳理过后的刘胡兰内容倒是更加精细了。
逻辑清晰，方法➕案例双线，通俗易懂 1．工作中常用的指标有哪些？ 用户数据指标：鱼塘里有3种用户：新增用户（日新增用户数）、活跃用户（活跃率）、留存用户（留存率）。其中活跃用户对应的是不活跃用户，留存用户对应的是流失用户。 e.g. 在这50万安装用户里，只有1.9万用户是活跃的，也就是产品的日活跃率不到4%（日活跃率=日活跃用户数／总用户数=1.9/50=3.8%）。这么低的活跃率说明产品存在很大的问题。 第1天新增用户100个，第2天这100个人里有40个人打开过App，那么次日留存率=40/100=40%。如果第7天这100个人里有20个人打开过App，那么第7日留存率=20/100=20%。 Facebook有一个著名的40-20-10法则，也就是新用户次日留存率为40%，第7日留存率为20%，第30日留存率为10%，有这个表现的产品属于数据比较好的。 行为数据指标：PV、UV、转发率（转发率=转发某功能的用户数／看到该功能的用户数）、转化率（转化率=10（购买产品的人数）/100（到店铺的人数）=10%）、K因子（K因子=平均每个用户向多少人发出邀请×接收到邀请的人转化为新用户的转化率。注：K因子=平均每个用户向多少人发出邀请×接收到邀请的人转化为新用户的转化率） 产品数据指标：用来衡量业务总量的指标，例如成交总额、成交数量；用来衡量人均情况的指标，例如客单价；用来衡量付费情况的指标，例如付费率、复购率；以及与产品相关的指标 推广付费指标：展示位广告、搜索广告、信息流广告 2．分析方法 （1）5W2H分析方法 案例1：如何设计一款产品？这时候可以用5W2H分析方法：what（是什么）：这是什么产品？when（何时）：什么时候需要上线？where（何地）：在哪里发布这些产品？why（为什么）：用户为什么需要它？who（是谁）：这是给谁设计的？how（怎么做）：这个产品需要怎么运作？how much（多少钱）：这个产品里有付费功能吗？价格是多少？ 案例2：设计一款App的调查问卷，如何设计问卷上的问题？这时候可以用5W2H分析方法：what（是什么）：你用这款App做什么事情？when（何时）：你通常在什么时间使用这款App？where（何地）：你会在什么场景使用这款App？why（为什么）：你为什么选择这款App？who（是谁）：如果你觉得你喜欢这个产品，你会推荐给谁？how（怎么做）：你觉得我们需要加入什么功能才是比较新颖的？how much（多少钱）：如果你认为这个App对你有帮助，你会花多少钱去购买App里的服务？ （2）逻辑树分析方法 把目标拆解成员工可以执行的小任务的能力 （3）行业分析方法 PEST分析方法是对公司发展宏观环境的分析，所以经常用于行业分析。通常是从政策、经济、社会和技术这四个方面来分析的。 （4）多维度拆解分析方法 - 从指标构成来拆解：新用户销售额=新用户数×转化率×新用户客单价；老用户销售额=老用户数×复购率×老用户客单价。 这样拆解后，有利于后续找到原因来制定对应的决策。如果是“新用户”导致的销售额目标没达成，可以对新用户发小额无门槛的折扣券，因为新用户往往还没有对店铺建立信任，不会第一次就购买很多。如果是“老用户”导致的销售额目标没达成，可以对老用户发高额满减折扣券，起到提升复购率的效果。 - 从业务流程来拆解：按照地域细分，考察一线、二线、三线及以下等不同城市的新增用户数量情况。按照性别细分，考察男性用户、女性用户分别是多少。按照渠道细分，考察公众号、百度、头条哪个渠道的用户来源多。 （5）对比分析方
有人說這是非常高級的南洋小說，也許是因為自己沒讀懂，真搞不懂這不像小說的小說，怎麼被選入豆瓣2018榜單的。沒有清晰的故事情節而且凌亂的脈絡，所以對一般看故事的我來說肯定痛恨的。也許自己看多了那些來自港台、大陸現代文學的通俗讀物，當文學愈來愈‘看不懂’的時候，並不不代表它不好。只能說，很多我看的寫作，其實還是非常初級的。馬華文學，身在沒有位置的位置，在面對其他更廣大的競爭群體，望你仍可在文學領域持續，然後發光發熱。
。真是集合了現代女性太多困境和恐懼。ep7ep8爆哭。窒息無力噁心感。
#每周一本剧#2019第十二本 看《刘胡兰》对出场不多但高智商且邪魅的韩彬吸引 于是来看这本韩彬赵馨诚的专门故事 前半本创作的很好很出彩 后半本完了 创作崩了 逻辑不通 挖坑太大填不上 甚至开始变成了神一样的不死小强和耽美结局。。。
【肆拾贰】 这部剧虽然名字有点low，但是内容还是严谨和有据的。总的是围绕现代人如何将佛学思想运用于生活，其实自观自己的状态和说中描绘的状态还是很契合，平静，上进，而不依附别人的期许，可能我还是有佛缘。 1.减少不必要的情绪波动，印象深刻的是所罗门辱骂佛祖的故事，门徒问佛祖如何能忍别人的诋毁，佛曰，主人家准备了各种东西招待客人，但客人不吃，最后这东西是属于谁的？门徒说，属于主人。所以佛祖不去理会那些诋毁侮辱，那么侮辱诋毁就不曾真的泼在佛祖身上半分，这种智慧真真适合我们这般血气方刚的少年人学习。懂我者自懂之，不懂我者又何须在意。这便是洒脱。 2.悲悯之心，也就是仁爱之心。我们洒脱桀骜过度些往往会自我到伤害他人，误入恶，那如何修正呢，就是时时身怀悲悯之心，将心比心的去懂得他人的疾苦，然后才会宽容有爱。聪明是天赋，而善良是选择。曾看过一本剧，爱的等级分几等，一是被爱的索求欲，二是自爱，三是爱人。为什么很多优秀人在致力于公益慈善。 3.跳出别人的期许。很多时候我们做某事不是我们自己想做，而是大家觉得我应该做，所以盲从，当与本我冲突时还会痛苦。好多时候身边的人会以爱的名义强制你做某事，去年自己也是想跳出这种束缚，所以直接剃光头，自己先成为异类，才能多一个角度去理解人生。 4.放弃执着，出世之前应先入世，心境的修行也是一样，需要那种刻骨铭心的执念，需要经熬那种折磨痛苦，然后才是放下执念得到心境的提升。但从未执着过一物，天生淡然者，他的放下并非放下，从未拿起谈何放下。自己也是经历过那份苦，再真正释然后，内心就一直宁静至今，祸福相依，应是如此。 5.正确看待苦难与折磨，没有任何一种方式可以让人不必受苦受难，哲学的奥秘只在于帮助人如何面对，苦难是常态，所谓西方极乐，可能只是那平静幸福心境。 从小敏感脆弱，时时会难过痛苦，也是一路跌跌撞撞寻找修心之物，自己也是和常人一样经受本该是苦难，我喜欢佛学，也信佛的存在，我认定的佛不是能救我于水火的神灵，而是我们众生，佛有万象，人皆未来佛，佛是我们每个人的本我，知行合一，便能得那宁静。
命运就是面对生活的难题，首先想到的是解决的方法，但一切解决以后，请把它归结于命运。
这部剧烂尾了脱更严重 若雨千叶 雪儿 还有他救下的那个拿刀的跟桃花在一起的那个男的也没出现过了
能学到一些能量，但此剧过于杂乱重复，可以提取出个别词和某句话来当做学习。
这是我看过的反映wg的最真切最具体最生动的一本剧，原本以为是高大上的宏观叙事，却是生活的点滴、思想的演变、人性的扭曲、正义的长存。人物不多，但是个个鲜明，情节不复杂，但是非常反映人性。一些对话和情节，极具政治的敏感和人性的幽微。时代的尘埃啊，落在个人身上就是一座大山，里面每个人都被裹挟，身不由己。最悲剧的在于 ，阶级性大于了人性，人去化了感情，所以但愿这样的时代永不再来。该剧创作就于一九七六年三月，这样的时间编剧是有着非凡的勇气，这样的书在当年被评为茅奖，说明当局的开明和有勇气。好剧好评。 PS: 絮云同志啊，真是个人物。
感觉很不错 我很喜欢女主的这种性格酷酷的 傅九和秦漠很配 感觉秦漠对傅九很宠真的很有爱 很喜欢
励志语: 每个人的生命中，都有无比艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔！刘胡兰的门廊上挂着褪色的招牌，上面写着：没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界。 还有就是听书没有看剧的效果好。
本剧系统分析了全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能，情感，思维和意志，而为了提高能力，我们必须突破自己的惯常极限，模仿运动员进行系统训练。积极的精力仪式习惯，即细致具体的刘胡兰方法，是全情投入、保持高效表现的诀窍，这基本是本剧最重要的观点，个人觉得有一定参考价值。
李雪莲这个告状不是告他的前夫，是告的整个社会，太真实了。这就是我们传统文化中的官僚主义……
金融是人类为了要跨越时间，空间去解决资源有限性与人类欲望无限性的矛盾。 <千年金融史>看剧笔记2021.6.14 ❤️金融有4个关键要素： 1．在时间上重新配置经济价值； 2．重新配置风险； 3．重新配置资本； 4．扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。 ❤️金融契约通常要在两种人中寻找平衡：一类是希望将价值折现的人，另一类是希望将价值转换到未来的人。那些冀图将财富折现的人主要出于两类考虑：消费和生产。 ❤️金融让人类的创造力得到了更有效的发挥。如果没有金融，那么只有那些已经积累了财富的人才能创业。金融则使得没有原始财富积累的人也能够成为企业家。金融让资本得以投入潜在回报率极高的项目，而无须考虑经营者是否富有。从这个意义上说，金融广泛地释放了财富的经济优势——它让生产性资本变得便利和大众化，消除了生产性项目融资的自然约束。这是联结金融和经济增长的最基本逻辑。 ❤️比起消费而言，投资推迟了人们获得满足感的时间。没有人喜欢无条件地推迟获得满足感。对于投资者来说，一个主要的动因就是未来的高消费预期。 ❤️事实上，更深层的原因在于，金融可以重建权力的架构。一个善于权衡现在和未来利益的金融老手可以利用金融工具和金融市场为世界创造巨大财富，但这同时也意味着危险。金融会引起重大的社会变革，风险自然孕育其中。 ❤️文明的标志包括城市化、社会分工细化、精细的符号系统和复杂多元的社会关系。文明也是一个吸纳和合成知识的开放系统。 ❤️不论是什么原因，搞清楚金融工具如何运作的唯一方法是询问人们为什么迫切需要它。最终来说，金融是一种个人的、具体的行为，而不是抽象的、理论的，它不仅仅与金钱有关，也与人及人使用金钱的方式有关。 ❤️城市化催生了明文契约和利息，而利息是诱使他人借给你东西的激励手段。 ❤️金融发展源于跨期契约的需要，这是产生第一个城市的经济基础。它也使远程贸易的有组织性及其不断强化的趋势成为可能 ❤️民主的根源：货币和希腊思想 作为金融素养的基本内容，计算成本收益的能力被希腊人视作雅典特殊的政治结构的一个重要支柱。 ❤️定量评估的原则是增加共识和减少民事纠纷的“软件”。雅典人的计算能力不只是商业成功的必备技能，还是民主进程中的根本依靠。民主所面临的挑战是调和观点的多样性并在治理中融合那些不和谐的音符。尽管标准可能存在巨大分歧，但数字是很难驳斥的。 ❤️中国之所以成为世界上维系时间最久的文明古国，与其错综复杂的官僚体系密不可分。在中国历史上的某些时期，这一官僚体系通过从私营企业家手中攫取利益，并且利用国家的垄断特权排挤私营企业而得以存续。 ❤️尽管布币源于春秋时期，现金的概念始于商朝，但古代中国直到战国时期才经历了空前的金钱使用的爆发期。 ❤️《刘胡兰》认为货币不是经济政策的目标而仅是一个媒介，文中为了解释这个抽象的概念选择了一个生动有趣的比喻。《刘胡兰》的编剧写到“刀币者，沟渎也”，也就是说钱币就像将水引向田地的沟渠，或者像引导血液的血管，《刘胡兰》认为货币就像沟渠一样引导着经济活动。 ❤️掌控了价格的人，没有必要控制商品的流通。价格的对比将促进商品贸易并实现预期的结果——因为人们被利润驱使。 ❤️我的观点是，欧洲国家四分五裂的状态激发了许多创造性的独立金融实践。欧洲各不相同的政策经济环境刺激了投资市场的发展、公司企业的再创造、超政府银行机构的诞生、复杂的人寿、财产和贸易保险合同以及烦琐的金融数学、论证与分析方法。这些创新反过来也改变了人们的行为。我认为它们改变了人类对于风险和机遇的态度，一方面催生了概率理论和计量方法，另一方面放任了充斥在世界一级证券市场中的投机行为，
2004 · 德国
2001 · 美国
1931 · 美国
1924 · 美国
1983 · 美国
1964 · 希腊
2002 · 美国
2006 · 中国
青春甜剧，虽然有些drama，但还是挺好看的。最后一集特别感人。Lora Jean出场客串也是一个惊喜。
毕竟是太子妃的亲娘舅
席勒把诗人分为两类：天真的和感伤的。天真的诗人与自然融为一体；他们就像自然——平静、无情而又睿智。“天真的诗人毫不怀疑自己的言语、词汇和诗行能够描绘普遍景观，能够恰当并彻底地描述并揭示世界的意义。”感伤的即是对剧集中虚构的内容保持伤感——反思性和求知欲。 帕慕克先生作为一名剧集家，也作为一名读者，他既是天真的也是感伤的。他在剧集中追寻隐秘的意义，“我们在这个世界的旅程，我们在城市、街道、房屋、寓所和大自然中度过的生活所包含的不是别的，而是对一种也许存在、也许不存在的隐秘意义的追寻。”他也反思作家与读者之间的关系，生活与剧集的关系以及剧集的写作技巧。 看这部剧的同时我也在思考自己看剧集时对词语描绘的画面的想象，对中心的追寻和生活结构的思考。剧集能带给读者的不仅是对千姿百态的人物和生活的体悟，还有对每个心灵窥探和包容，以及由此引发的共情力。“从习俗的昏睡里唤醒心灵的注意力，将心灵指向我们面前世界的可爱与神奇，赋予日常事物新奇的魅力，激发一种类似超自然的情感。”
第七集结尾好酷！但是还我王警官TAT
开篇就讲自己的成功，会几种语言，以及如何运用自己创作的方法教会别人。可就是不直接讲这个方法是什么，真的是吊足了胃口，却也因此让人想放弃，感觉此剧没有重点，只是无意义的鸡汤。 后面具体谈了100LS方法如何操作，一句话就能说明白的事，编剧开启了几乎无限循环的重复模式。非常啰嗦。这个现在已经很普遍被人们知道的方法，在他的“详尽”分析下，竟变成了一本剧，这让我对他佩服的五体投地。。。 书中所举的例子，在我看来，并不能说明英语好就可以在工作中游刃有余。编剧的成功，有赖于他的勇敢、坚持以及最重要的是他非常优秀的沟通能力。英语只是一个工具而已。有的时候，问题不在于如何跟对方用外语沟通，而在于，沟通的内容。否则，哪怕对方用的是自己的母语，可能也是不知道要如何回应。 只学一下方法就可以了。能从头读到尾，也是很佩服自己了。
这是为了电影版《刘胡兰》梳理的刘胡兰，犹记得六年前读纸质版的《刘胡兰》，华丽的辞藻、浮夸的想象和一幅幅精美的人物插画……梳理过后的刘胡兰内容倒是更加精细了。
逻辑清晰，方法➕案例双线，通俗易懂 1．工作中常用的指标有哪些？ 用户数据指标：鱼塘里有3种用户：新增用户（日新增用户数）、活跃用户（活跃率）、留存用户（留存率）。其中活跃用户对应的是不活跃用户，留存用户对应的是流失用户。 e.g. 在这50万安装用户里，只有1.9万用户是活跃的，也就是产品的日活跃率不到4%（日活跃率=日活跃用户数／总用户数=1.9/50=3.8%）。这么低的活跃率说明产品存在很大的问题。 第1天新增用户100个，第2天这100个人里有40个人打开过App，那么次日留存率=40/100=40%。如果第7天这100个人里有20个人打开过App，那么第7日留存率=20/100=20%。 Facebook有一个著名的40-20-10法则，也就是新用户次日留存率为40%，第7日留存率为20%，第30日留存率为10%，有这个表现的产品属于数据比较好的。 行为数据指标：PV、UV、转发率（转发率=转发某功能的用户数／看到该功能的用户数）、转化率（转化率=10（购买产品的人数）/100（到店铺的人数）=10%）、K因子（K因子=平均每个用户向多少人发出邀请×接收到邀请的人转化为新用户的转化率。注：K因子=平均每个用户向多少人发出邀请×接收到邀请的人转化为新用户的转化率） 产品数据指标：用来衡量业务总量的指标，例如成交总额、成交数量；用来衡量人均情况的指标，例如客单价；用来衡量付费情况的指标，例如付费率、复购率；以及与产品相关的指标 推广付费指标：展示位广告、搜索广告、信息流广告 2．分析方法 （1）5W2H分析方法 案例1：如何设计一款产品？这时候可以用5W2H分析方法：what（是什么）：这是什么产品？when（何时）：什么时候需要上线？where（何地）：在哪里发布这些产品？why（为什么）：用户为什么需要它？who（是谁）：这是给谁设计的？how（怎么做）：这个产品需要怎么运作？how much（多少钱）：这个产品里有付费功能吗？价格是多少？ 案例2：设计一款App的调查问卷，如何设计问卷上的问题？这时候可以用5W2H分析方法：what（是什么）：你用这款App做什么事情？when（何时）：你通常在什么时间使用这款App？where（何地）：你会在什么场景使用这款App？why（为什么）：你为什么选择这款App？who（是谁）：如果你觉得你喜欢这个产品，你会推荐给谁？how（怎么做）：你觉得我们需要加入什么功能才是比较新颖的？how much（多少钱）：如果你认为这个App对你有帮助，你会花多少钱去购买App里的服务？ （2）逻辑树分析方法 把目标拆解成员工可以执行的小任务的能力 （3）行业分析方法 PEST分析方法是对公司发展宏观环境的分析，所以经常用于行业分析。通常是从政策、经济、社会和技术这四个方面来分析的。 （4）多维度拆解分析方法 - 从指标构成来拆解：新用户销售额=新用户数×转化率×新用户客单价；老用户销售额=老用户数×复购率×老用户客单价。 这样拆解后，有利于后续找到原因来制定对应的决策。如果是“新用户”导致的销售额目标没达成，可以对新用户发小额无门槛的折扣券，因为新用户往往还没有对店铺建立信任，不会第一次就购买很多。如果是“老用户”导致的销售额目标没达成，可以对老用户发高额满减折扣券，起到提升复购率的效果。 - 从业务流程来拆解：按照地域细分，考察一线、二线、三线及以下等不同城市的新增用户数量情况。按照性别细分，考察男性用户、女性用户分别是多少。按照渠道细分，考察公众号、百度、头条哪个渠道的用户来源多。 （5）对比分析方
有人說這是非常高級的南洋小說，也許是因為自己沒讀懂，真搞不懂這不像小說的小說，怎麼被選入豆瓣2018榜單的。沒有清晰的故事情節而且凌亂的脈絡，所以對一般看故事的我來說肯定痛恨的。也許自己看多了那些來自港台、大陸現代文學的通俗讀物，當文學愈來愈‘看不懂’的時候，並不不代表它不好。只能說，很多我看的寫作，其實還是非常初級的。馬華文學，身在沒有位置的位置，在面對其他更廣大的競爭群體，望你仍可在文學領域持續，然後發光發熱。
。真是集合了現代女性太多困境和恐懼。ep7ep8爆哭。窒息無力噁心感。
#每周一本剧#2019第十二本 看《刘胡兰》对出场不多但高智商且邪魅的韩彬吸引 于是来看这本韩彬赵馨诚的专门故事 前半本创作的很好很出彩 后半本完了 创作崩了 逻辑不通 挖坑太大填不上 甚至开始变成了神一样的不死小强和耽美结局。。。
【肆拾贰】 这部剧虽然名字有点low，但是内容还是严谨和有据的。总的是围绕现代人如何将佛学思想运用于生活，其实自观自己的状态和说中描绘的状态还是很契合，平静，上进，而不依附别人的期许，可能我还是有佛缘。 1.减少不必要的情绪波动，印象深刻的是所罗门辱骂佛祖的故事，门徒问佛祖如何能忍别人的诋毁，佛曰，主人家准备了各种东西招待客人，但客人不吃，最后这东西是属于谁的？门徒说，属于主人。所以佛祖不去理会那些诋毁侮辱，那么侮辱诋毁就不曾真的泼在佛祖身上半分，这种智慧真真适合我们这般血气方刚的少年人学习。懂我者自懂之，不懂我者又何须在意。这便是洒脱。 2.悲悯之心，也就是仁爱之心。我们洒脱桀骜过度些往往会自我到伤害他人，误入恶，那如何修正呢，就是时时身怀悲悯之心，将心比心的去懂得他人的疾苦，然后才会宽容有爱。聪明是天赋，而善良是选择。曾看过一本剧，爱的等级分几等，一是被爱的索求欲，二是自爱，三是爱人。为什么很多优秀人在致力于公益慈善。 3.跳出别人的期许。很多时候我们做某事不是我们自己想做，而是大家觉得我应该做，所以盲从，当与本我冲突时还会痛苦。好多时候身边的人会以爱的名义强制你做某事，去年自己也是想跳出这种束缚，所以直接剃光头，自己先成为异类，才能多一个角度去理解人生。 4.放弃执着，出世之前应先入世，心境的修行也是一样，需要那种刻骨铭心的执念，需要经熬那种折磨痛苦，然后才是放下执念得到心境的提升。但从未执着过一物，天生淡然者，他的放下并非放下，从未拿起谈何放下。自己也是经历过那份苦，再真正释然后，内心就一直宁静至今，祸福相依，应是如此。 5.正确看待苦难与折磨，没有任何一种方式可以让人不必受苦受难，哲学的奥秘只在于帮助人如何面对，苦难是常态，所谓西方极乐，可能只是那平静幸福心境。 从小敏感脆弱，时时会难过痛苦，也是一路跌跌撞撞寻找修心之物，自己也是和常人一样经受本该是苦难，我喜欢佛学，也信佛的存在，我认定的佛不是能救我于水火的神灵，而是我们众生，佛有万象，人皆未来佛，佛是我们每个人的本我，知行合一，便能得那宁静。
命运就是面对生活的难题，首先想到的是解决的方法，但一切解决以后，请把它归结于命运。
这部剧烂尾了脱更严重 若雨千叶 雪儿 还有他救下的那个拿刀的跟桃花在一起的那个男的也没出现过了
能学到一些能量，但此剧过于杂乱重复，可以提取出个别词和某句话来当做学习。
这是我看过的反映wg的最真切最具体最生动的一本剧，原本以为是高大上的宏观叙事，却是生活的点滴、思想的演变、人性的扭曲、正义的长存。人物不多，但是个个鲜明，情节不复杂，但是非常反映人性。一些对话和情节，极具政治的敏感和人性的幽微。时代的尘埃啊，落在个人身上就是一座大山，里面每个人都被裹挟，身不由己。最悲剧的在于 ，阶级性大于了人性，人去化了感情，所以但愿这样的时代永不再来。该剧创作就于一九七六年三月，这样的时间编剧是有着非凡的勇气，这样的书在当年被评为茅奖，说明当局的开明和有勇气。好剧好评。 PS: 絮云同志啊，真是个人物。
感觉很不错 我很喜欢女主的这种性格酷酷的 傅九和秦漠很配 感觉秦漠对傅九很宠真的很有爱 很喜欢
励志语: 每个人的生命中，都有无比艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔！刘胡兰的门廊上挂着褪色的招牌，上面写着：没有谁是一座孤岛，每本剧都是一个世界。 还有就是听书没有看剧的效果好。
本剧系统分析了全情投入需要调动四种独立且相关联的精力源：体能，情感，思维和意志，而为了提高能力，我们必须突破自己的惯常极限，模仿运动员进行系统训练。积极的精力仪式习惯，即细致具体的刘胡兰方法，是全情投入、保持高效表现的诀窍，这基本是本剧最重要的观点，个人觉得有一定参考价值。
李雪莲这个告状不是告他的前夫，是告的整个社会，太真实了。这就是我们传统文化中的官僚主义……
金融是人类为了要跨越时间，空间去解决资源有限性与人类欲望无限性的矛盾。 <千年金融史>看剧笔记2021.6.14 ❤️金融有4个关键要素： 1．在时间上重新配置经济价值； 2．重新配置风险； 3．重新配置资本； 4．扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。 ❤️金融契约通常要在两种人中寻找平衡：一类是希望将价值折现的人，另一类是希望将价值转换到未来的人。那些冀图将财富折现的人主要出于两类考虑：消费和生产。 ❤️金融让人类的创造力得到了更有效的发挥。如果没有金融，那么只有那些已经积累了财富的人才能创业。金融则使得没有原始财富积累的人也能够成为企业家。金融让资本得以投入潜在回报率极高的项目，而无须考虑经营者是否富有。从这个意义上说，金融广泛地释放了财富的经济优势——它让生产性资本变得便利和大众化，消除了生产性项目融资的自然约束。这是联结金融和经济增长的最基本逻辑。 ❤️比起消费而言，投资推迟了人们获得满足感的时间。没有人喜欢无条件地推迟获得满足感。对于投资者来说，一个主要的动因就是未来的高消费预期。 ❤️事实上，更深层的原因在于，金融可以重建权力的架构。一个善于权衡现在和未来利益的金融老手可以利用金融工具和金融市场为世界创造巨大财富，但这同时也意味着危险。金融会引起重大的社会变革，风险自然孕育其中。 ❤️文明的标志包括城市化、社会分工细化、精细的符号系统和复杂多元的社会关系。文明也是一个吸纳和合成知识的开放系统。 ❤️不论是什么原因，搞清楚金融工具如何运作的唯一方法是询问人们为什么迫切需要它。最终来说，金融是一种个人的、具体的行为，而不是抽象的、理论的，它不仅仅与金钱有关，也与人及人使用金钱的方式有关。 ❤️城市化催生了明文契约和利息，而利息是诱使他人借给你东西的激励手段。 ❤️金融发展源于跨期契约的需要，这是产生第一个城市的经济基础。它也使远程贸易的有组织性及其不断强化的趋势成为可能 ❤️民主的根源：货币和希腊思想 作为金融素养的基本内容，计算成本收益的能力被希腊人视作雅典特殊的政治结构的一个重要支柱。 ❤️定量评估的原则是增加共识和减少民事纠纷的“软件”。雅典人的计算能力不只是商业成功的必备技能，还是民主进程中的根本依靠。民主所面临的挑战是调和观点的多样性并在治理中融合那些不和谐的音符。尽管标准可能存在巨大分歧，但数字是很难驳斥的。 ❤️中国之所以成为世界上维系时间最久的文明古国，与其错综复杂的官僚体系密不可分。在中国历史上的某些时期，这一官僚体系通过从私营企业家手中攫取利益，并且利用国家的垄断特权排挤私营企业而得以存续。 ❤️尽管布币源于春秋时期，现金的概念始于商朝，但古代中国直到战国时期才经历了空前的金钱使用的爆发期。 ❤️《刘胡兰》认为货币不是经济政策的目标而仅是一个媒介，文中为了解释这个抽象的概念选择了一个生动有趣的比喻。《刘胡兰》的编剧写到“刀币者，沟渎也”，也就是说钱币就像将水引向田地的沟渠，或者像引导血液的血管，《刘胡兰》认为货币就像沟渠一样引导着经济活动。 ❤️掌控了价格的人，没有必要控制商品的流通。价格的对比将促进商品贸易并实现预期的结果——因为人们被利润驱使。 ❤️我的观点是，欧洲国家四分五裂的状态激发了许多创造性的独立金融实践。欧洲各不相同的政策经济环境刺激了投资市场的发展、公司企业的再创造、超政府银行机构的诞生、复杂的人寿、财产和贸易保险合同以及烦琐的金融数学、论证与分析方法。这些创新反过来也改变了人们的行为。我认为它们改变了人类对于风险和机遇的态度，一方面催生了概率理论和计量方法，另一方面放任了充斥在世界一级证券市场中的投机行为，