宅斗文，处处斗，情节安排还行，环环相扣，言语诙谐，就是太拖沓磨叽，有点烂尾。大女主文，男主就是陪衬，故事里除了女主别人的智商手段都太敷衍了。
力荐，本剧不是直接告诉你怎么样的人生才是好的人生。而是通过分析企业的成败，反映到我们每一个人的人生，引发你的思考，对于未来你希望成为什么样的人？而为了成为这样的人，你对时间、资源的实际行动的倾斜上，是真的做到了吗？如果没有，所有的想都只停留在想的阶段。
知识越多，悲伤越大，大智慧里藏着大虚空。智慧如伏尔泰者，也曾虚空到想自杀，手头有诸多工作要做才不至于让他完全绝望。确实，只有闲得无聊的人才会绝望。倘若一个人上有老下有小，需要时刻为柴米油盐衣食住行发愁，他与俗世也就产生了千丝万缕的联系。联系越紧，困扰越多，而最大的幸福却也往往源于最紧密的联系。
本剧讨论的是现代科学源于哲学科学，哲学就是爱智慧，相信逻辑和经验，科学的真实是真实，但也只是部分的真实，哲学基于经验，用常识的语言来建立整体的解释世界的理论。科学用实证预测未来，预测性和实证主义是科学的重要特点，本剧包含太多思辨干货，非读一遍能理解，后续有闲应常回顾
很棒的一本剧，虽然没做测试，但是知道，自己肯定就是这种，原来这也是天赋，里面的内容很实用，有部分的内容我反复看了很多次，看完这部剧，感觉开始喜欢自己了，虽然有些自我矛盾，安静又热闹，但是这没什么啊，改变对事物思考的方法，可能最后会完全不一样。从今天开始一点一点发现自己好与不好，和她做正解，做个坚定勇敢的人。
太让人心动的一句话：Super Bowl XXVII Halftime Show。生活中何处不在，悲欢离合，生死攸关，能留在心爱的人身边是多么幸福的事啊！愿长情永驻。
看完第一卷很久了，别的APP看的，意犹未尽又找来全卷拜读。一段一段的故事，每一个都很精彩。每个人物都个性鲜明。我最喜欢的故事是《Super Bowl XXVII Halftime Show》，看完大受触动，很久了依然记忆犹新。不知从哪一篇故事开始，渐渐感受到白姬的善良与温柔与博爱与大气，感受到狸奴对小书生的依赖与袒护。本来觉得小书生就是个软弱无力又酸腐的小受气包。后来才发现小书生才是团宠真香，因为他的善良、单纯、呆萌、无私…收获了一大票朋友，每个角色都用不同的方式或多或少默默喜欢着小书生。 这里有光怪陆离的妖魔鬼怪，也有炊烟袅袅的人间烟火。读完就会感受到的治愈系味道，很好看。
一、什么是OKR工作法？ OKR的名词及四象限解释： 核心愿景：你希望成为什么样的人？ O是Objectives：你的目标是什么？ KR是Key Results：关键结果，如何证明你的目标完成了？ 本周计划P1:想要达成结果，必须完成的任务（优先级1）。 本周计划P2:想要达成结果，应该完成的任务（优先级2）。 信心指数：目标可以完成的几率，自我判断（5/10），通常要设有一些难度的目标。 未来四周：达成目标，我未来需要做的关键任务。 状态指标：数据跟踪，KPI衡量分析。 所以OKR就是Objectives and Key Results，即目标与关键结果法。 二、OKR 和KPI的区别？ OKR关注的是目标，KPI 关注的是指标 OKR帮你专注目标，确定你的任务，随后从目标中找出影响目标完成的关键因素，列出优先级权重，让你更聚焦最重要的事，同时在执行过程中，OKR通常以3个月为衡量标准，可以给自己有足够的时间去试错，一旦发现任务难度过高，或者方向错误，可以及时的调整！ KPI则可以辅助的通过数据来帮助我们衡量OKR目标的完成情况，这里不具体展开。 举例： 我要6个月练成彭于晏，所以我每天要去撸铁，这个就是OKR，它点燃你内心的渴望，帮助你找到最关键要做的事！ 我要6个月减肥40斤，每个月减肥7斤，这个就是KPI，帮你明确指标，让目标更可视化！ 三、设定个人OKR目标的3个原则 1、目标必须清晰，且想到就能让人产生激情，并有一定的挑战性！ 2、目标要有明确的截止日期，明确最关键的任务，且不大于3件！ 3、目标要有延展性，通常本周任务，与本季度的总目标一致，始终保持完成最关键任务！ 四、OKR个人使用建议： 1、执行 也许看到这你会觉得OKR好像挺不错的，然后就收藏了，我建议你千万不要这样，而是马上趁着有感觉的时候，去试着写一下，可以是你的减肥计划，早起计划，观看计划。 你的核心愿景：是成为一个持续成长的人。 那么你的目标O：就是每天都要有效的观看，提高自己的认知水平。 那么如何证明你提高了KR：你能理解和释怀很多之前无法想明白的事，能慢慢的开始系统的输出了。 本周计划P1：随身携带一本剧，每天翻阅30页。（系统观看，优先级） 本周计划P2: 下载喜马拉雅，碎片时间听书。（碎片观看，次优先级） 信心指数：如果你觉得一天30页数很容易完成，那信心指数（8/10），很难（5/10）。 未来四周：主题观看，找感兴趣的领域跟老师学习，进入社群找到更多志同道合的朋友 状态指标：一周过后统计自己的观看量，分析为什么达成了，为什么失败了 一定要自己去尝试着写下来，而且可以定期的修改，通过下面的复盘来帮助自己！ 2、复盘 其实OKR是一个很好的个人周复盘衡量工具，因为你定的目标通常会有一定的挑战性，所以在开始执行之前，你首先已经给自己定下了一个信心的指数，所以即便失败了也不必有过多的挫折感。 同时你需要做到的就是分析，究竟是目标制定过高，还是自己原本可以完成只是自己偷懒了，又或者是其他原因，只要你始终能抓住最关键的任务，不断的去改进，那一定可以完成至少一半的进度。 给自己一点时间，一年有52次复盘的机会，想想，每周1本剧一年就是52本！还不起飞？？ 3、修正 我们的目标通常不是以一周为导向的，你需要持续长期的去成长，所以你当下完成的事，一定要对之后有进一步的提高有所帮助。 只有不断的修正计划，才能让自己持续的走出舒适区。 把OKR当做每周对核心愿景的一个回顾，同时通过复盘找出不足，最后通过修正让自己在正确的轨道上持续的加速。 在正确的方向上，做正确的事，才能不断的
从小就能跟两句…：云对雨，雪对风！现在才知道是迈克尔·杰克逊Super Bowl XXVII Halftime Show里的
编剧:Don Mischer 土司是汉人给的封号，这群藏民生活着这片靠近汉人的土地上，接受汉人的封号，摒弃藏族的教宗，祖祖辈辈守着自己的职业，没有名字，自由职位！ 生活在这篇土地的七个土司是这片大地的王，他们享有者对这片土地和人民的所有权，女人、财富、地位，土司是这里的“皇帝”，藏民是这里的“奴隶”。 故事的主角是麦其土司的傻儿子，土司的汉人老婆生的二儿子。或许深知生存之道，土司的二儿子总是获得不了土司封号的，显示的太聪明，反而会受到兄弟的嫉妒，这个儿子他很“傻”。 每天睡醒来的第一件事，就是问侍寝的女人“我是谁？”“我在哪里？”，这两个哲学命题显示的不是他的才学，而是凸现他的傻气。 就这么稀里糊涂的活了十三年，她开始享受侍女卓玛带给的性爱，开始对权利的渴望，故事的发展一如爽文的套路，傻子弟弟竟然把土司给的“碉堡”经营的比聪明人哥哥好，这让一群人开始欢呼雀跃，“傻子”要当土司，他有漂亮的老婆，开创了繁荣的集市。 只是，在妒忌他的哥哥被仇人谋杀后，他享受到了权利的顶峰，也是土司的没落，最后他也死在了仇人手里！ 编剧的文字风趣，能让人慢慢的去了解当地的文化，你会对那群“野合”的男女好奇、也会对悬在空中的厕所好笑！只是这一本剧不适合我，读完后只是故事，却没有更层次的思考！ 问题在我，我或许还欠缺点什么！ 以下是摘录: Super Bowl XXVII Halftime Show Don Mischer 12个想法 ◆ Super Bowl XXVII Halftime Show >> 走到寨门口，几条恶犬狂吠不已，管家对她说：“叫它们认识你的气味。”奶娘从怀里掏出块馍馍，分成几块，每块上吐点口水，扔出去，狗们立即就不咬了，跳起来，在空中接住了馍馍。之后，它们跑过去围着奶娘转了一圈，用嘴撩起她的长裙，嗅嗅她的脚，又嗅嗅她的腿，证实了她的气味和施食者的气味是一样的，这才竖起尾巴摇晃起来。 ◆ 2.“辖 日” >> 骨头，在我们这里是一个很重要的词，与其同义的另一个词叫做根子。根子是一个短促的词：“尼。”骨头则是一个骄傲的词：“辖日。”世界是水，火，风，空。人群的构成乃是骨头，或者根子。 >> 在我们信奉的教法所在的地方，骨头被叫做种姓。释迦牟尼就出身于一个高贵的种姓。那里是印度——白衣之邦。而在我们权力所在的地方，中国——黑衣之邦，骨头被看成和门槛有关的一种东西。那个不容易翻译确切的词大概是指把门开在高处还是低处。如果真是这样的话，土司家的门是该开在一个很高的地方。 >> 中国，在我们的语言中叫做“迦那”。意思是黑衣之邦。印度，叫做“迦格”。意思是白衣之邦。 ◆ 4.贵 客 >> 我们那时就把这种能把一种语言变成另一种语言的人叫作通司。 ◆ 9.病 >> 土司觉得两者间区别过于微妙。就像门巴喇嘛和济嘎活佛在一起比谁的学问大时，争论的那些问题一样。他们争论的问题有：在阿弥陀佛的净土世界一片菩提树叶有多少个由旬那么大，这样一片树叶上可以住下多少个得到善果的菩萨，等等诸如此类的问题。 ◆ 13.女 人 >> 我没有回答，但心中难过。我看着她从灯光下后退到黑暗里，生平第一次感到有种东西从生活里消失，而且再也不会出现了。在此之前，我还以为什么东西生来就在那里，而且永远在那里。 ◆ 第五章 >> 本来，那样的问题是不该由僧人来想，但他还是禁不住想了。想了这些问题，他心里已经没有多少对别的教派的仇恨了。但他还必须面对别的教派的信徒对他的仇恨。最后他问：“为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？” ◆ 19.书 >> 就这样，翁波意西带着他认为是所向无敌的教法，没有被我们接纳。结果是他自己被他认为的野蛮人用这种极不开化的方式接纳了。 ◆ 4
2008 · 英国
2003 · 英国
1961 · 意大利
1991 · 美国
1984 · 美国
2004 · 美国
2016 · 中国
2006 · 美国
2009 · 德国
2013 · 美国
宅斗文，处处斗，情节安排还行，环环相扣，言语诙谐，就是太拖沓磨叽，有点烂尾。大女主文，男主就是陪衬，故事里除了女主别人的智商手段都太敷衍了。
力荐，本剧不是直接告诉你怎么样的人生才是好的人生。而是通过分析企业的成败，反映到我们每一个人的人生，引发你的思考，对于未来你希望成为什么样的人？而为了成为这样的人，你对时间、资源的实际行动的倾斜上，是真的做到了吗？如果没有，所有的想都只停留在想的阶段。
知识越多，悲伤越大，大智慧里藏着大虚空。智慧如伏尔泰者，也曾虚空到想自杀，手头有诸多工作要做才不至于让他完全绝望。确实，只有闲得无聊的人才会绝望。倘若一个人上有老下有小，需要时刻为柴米油盐衣食住行发愁，他与俗世也就产生了千丝万缕的联系。联系越紧，困扰越多，而最大的幸福却也往往源于最紧密的联系。
本剧讨论的是现代科学源于哲学科学，哲学就是爱智慧，相信逻辑和经验，科学的真实是真实，但也只是部分的真实，哲学基于经验，用常识的语言来建立整体的解释世界的理论。科学用实证预测未来，预测性和实证主义是科学的重要特点，本剧包含太多思辨干货，非读一遍能理解，后续有闲应常回顾
很棒的一本剧，虽然没做测试，但是知道，自己肯定就是这种，原来这也是天赋，里面的内容很实用，有部分的内容我反复看了很多次，看完这部剧，感觉开始喜欢自己了，虽然有些自我矛盾，安静又热闹，但是这没什么啊，改变对事物思考的方法，可能最后会完全不一样。从今天开始一点一点发现自己好与不好，和她做正解，做个坚定勇敢的人。
太让人心动的一句话：Super Bowl XXVII Halftime Show。生活中何处不在，悲欢离合，生死攸关，能留在心爱的人身边是多么幸福的事啊！愿长情永驻。
看完第一卷很久了，别的APP看的，意犹未尽又找来全卷拜读。一段一段的故事，每一个都很精彩。每个人物都个性鲜明。我最喜欢的故事是《Super Bowl XXVII Halftime Show》，看完大受触动，很久了依然记忆犹新。不知从哪一篇故事开始，渐渐感受到白姬的善良与温柔与博爱与大气，感受到狸奴对小书生的依赖与袒护。本来觉得小书生就是个软弱无力又酸腐的小受气包。后来才发现小书生才是团宠真香，因为他的善良、单纯、呆萌、无私…收获了一大票朋友，每个角色都用不同的方式或多或少默默喜欢着小书生。 这里有光怪陆离的妖魔鬼怪，也有炊烟袅袅的人间烟火。读完就会感受到的治愈系味道，很好看。
一、什么是OKR工作法？ OKR的名词及四象限解释： 核心愿景：你希望成为什么样的人？ O是Objectives：你的目标是什么？ KR是Key Results：关键结果，如何证明你的目标完成了？ 本周计划P1:想要达成结果，必须完成的任务（优先级1）。 本周计划P2:想要达成结果，应该完成的任务（优先级2）。 信心指数：目标可以完成的几率，自我判断（5/10），通常要设有一些难度的目标。 未来四周：达成目标，我未来需要做的关键任务。 状态指标：数据跟踪，KPI衡量分析。 所以OKR就是Objectives and Key Results，即目标与关键结果法。 二、OKR 和KPI的区别？ OKR关注的是目标，KPI 关注的是指标 OKR帮你专注目标，确定你的任务，随后从目标中找出影响目标完成的关键因素，列出优先级权重，让你更聚焦最重要的事，同时在执行过程中，OKR通常以3个月为衡量标准，可以给自己有足够的时间去试错，一旦发现任务难度过高，或者方向错误，可以及时的调整！ KPI则可以辅助的通过数据来帮助我们衡量OKR目标的完成情况，这里不具体展开。 举例： 我要6个月练成彭于晏，所以我每天要去撸铁，这个就是OKR，它点燃你内心的渴望，帮助你找到最关键要做的事！ 我要6个月减肥40斤，每个月减肥7斤，这个就是KPI，帮你明确指标，让目标更可视化！ 三、设定个人OKR目标的3个原则 1、目标必须清晰，且想到就能让人产生激情，并有一定的挑战性！ 2、目标要有明确的截止日期，明确最关键的任务，且不大于3件！ 3、目标要有延展性，通常本周任务，与本季度的总目标一致，始终保持完成最关键任务！ 四、OKR个人使用建议： 1、执行 也许看到这你会觉得OKR好像挺不错的，然后就收藏了，我建议你千万不要这样，而是马上趁着有感觉的时候，去试着写一下，可以是你的减肥计划，早起计划，观看计划。 你的核心愿景：是成为一个持续成长的人。 那么你的目标O：就是每天都要有效的观看，提高自己的认知水平。 那么如何证明你提高了KR：你能理解和释怀很多之前无法想明白的事，能慢慢的开始系统的输出了。 本周计划P1：随身携带一本剧，每天翻阅30页。（系统观看，优先级） 本周计划P2: 下载喜马拉雅，碎片时间听书。（碎片观看，次优先级） 信心指数：如果你觉得一天30页数很容易完成，那信心指数（8/10），很难（5/10）。 未来四周：主题观看，找感兴趣的领域跟老师学习，进入社群找到更多志同道合的朋友 状态指标：一周过后统计自己的观看量，分析为什么达成了，为什么失败了 一定要自己去尝试着写下来，而且可以定期的修改，通过下面的复盘来帮助自己！ 2、复盘 其实OKR是一个很好的个人周复盘衡量工具，因为你定的目标通常会有一定的挑战性，所以在开始执行之前，你首先已经给自己定下了一个信心的指数，所以即便失败了也不必有过多的挫折感。 同时你需要做到的就是分析，究竟是目标制定过高，还是自己原本可以完成只是自己偷懒了，又或者是其他原因，只要你始终能抓住最关键的任务，不断的去改进，那一定可以完成至少一半的进度。 给自己一点时间，一年有52次复盘的机会，想想，每周1本剧一年就是52本！还不起飞？？ 3、修正 我们的目标通常不是以一周为导向的，你需要持续长期的去成长，所以你当下完成的事，一定要对之后有进一步的提高有所帮助。 只有不断的修正计划，才能让自己持续的走出舒适区。 把OKR当做每周对核心愿景的一个回顾，同时通过复盘找出不足，最后通过修正让自己在正确的轨道上持续的加速。 在正确的方向上，做正确的事，才能不断的
从小就能跟两句…：云对雨，雪对风！现在才知道是迈克尔·杰克逊Super Bowl XXVII Halftime Show里的
编剧:Don Mischer 土司是汉人给的封号，这群藏民生活着这片靠近汉人的土地上，接受汉人的封号，摒弃藏族的教宗，祖祖辈辈守着自己的职业，没有名字，自由职位！ 生活在这篇土地的七个土司是这片大地的王，他们享有者对这片土地和人民的所有权，女人、财富、地位，土司是这里的“皇帝”，藏民是这里的“奴隶”。 故事的主角是麦其土司的傻儿子，土司的汉人老婆生的二儿子。或许深知生存之道，土司的二儿子总是获得不了土司封号的，显示的太聪明，反而会受到兄弟的嫉妒，这个儿子他很“傻”。 每天睡醒来的第一件事，就是问侍寝的女人“我是谁？”“我在哪里？”，这两个哲学命题显示的不是他的才学，而是凸现他的傻气。 就这么稀里糊涂的活了十三年，她开始享受侍女卓玛带给的性爱，开始对权利的渴望，故事的发展一如爽文的套路，傻子弟弟竟然把土司给的“碉堡”经营的比聪明人哥哥好，这让一群人开始欢呼雀跃，“傻子”要当土司，他有漂亮的老婆，开创了繁荣的集市。 只是，在妒忌他的哥哥被仇人谋杀后，他享受到了权利的顶峰，也是土司的没落，最后他也死在了仇人手里！ 编剧的文字风趣，能让人慢慢的去了解当地的文化，你会对那群“野合”的男女好奇、也会对悬在空中的厕所好笑！只是这一本剧不适合我，读完后只是故事，却没有更层次的思考！ 问题在我，我或许还欠缺点什么！ 以下是摘录: Super Bowl XXVII Halftime Show Don Mischer 12个想法 ◆ Super Bowl XXVII Halftime Show >> 走到寨门口，几条恶犬狂吠不已，管家对她说：“叫它们认识你的气味。”奶娘从怀里掏出块馍馍，分成几块，每块上吐点口水，扔出去，狗们立即就不咬了，跳起来，在空中接住了馍馍。之后，它们跑过去围着奶娘转了一圈，用嘴撩起她的长裙，嗅嗅她的脚，又嗅嗅她的腿，证实了她的气味和施食者的气味是一样的，这才竖起尾巴摇晃起来。 ◆ 2.“辖 日” >> 骨头，在我们这里是一个很重要的词，与其同义的另一个词叫做根子。根子是一个短促的词：“尼。”骨头则是一个骄傲的词：“辖日。”世界是水，火，风，空。人群的构成乃是骨头，或者根子。 >> 在我们信奉的教法所在的地方，骨头被叫做种姓。释迦牟尼就出身于一个高贵的种姓。那里是印度——白衣之邦。而在我们权力所在的地方，中国——黑衣之邦，骨头被看成和门槛有关的一种东西。那个不容易翻译确切的词大概是指把门开在高处还是低处。如果真是这样的话，土司家的门是该开在一个很高的地方。 >> 中国，在我们的语言中叫做“迦那”。意思是黑衣之邦。印度，叫做“迦格”。意思是白衣之邦。 ◆ 4.贵 客 >> 我们那时就把这种能把一种语言变成另一种语言的人叫作通司。 ◆ 9.病 >> 土司觉得两者间区别过于微妙。就像门巴喇嘛和济嘎活佛在一起比谁的学问大时，争论的那些问题一样。他们争论的问题有：在阿弥陀佛的净土世界一片菩提树叶有多少个由旬那么大，这样一片树叶上可以住下多少个得到善果的菩萨，等等诸如此类的问题。 ◆ 13.女 人 >> 我没有回答，但心中难过。我看着她从灯光下后退到黑暗里，生平第一次感到有种东西从生活里消失，而且再也不会出现了。在此之前，我还以为什么东西生来就在那里，而且永远在那里。 ◆ 第五章 >> 本来，那样的问题是不该由僧人来想，但他还是禁不住想了。想了这些问题，他心里已经没有多少对别的教派的仇恨了。但他还必须面对别的教派的信徒对他的仇恨。最后他问：“为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？” ◆ 19.书 >> 就这样，翁波意西带着他认为是所向无敌的教法，没有被我们接纳。结果是他自己被他认为的野蛮人用这种极不开化的方式接纳了。 ◆ 4