天才之作，一般人读不懂，只有那些有灵性孤独懂美学且哲学反省思维充足的人才能看懂，它是一面镜子，可以照出你的内心，仅文笔优美流畅这点，就足以说明叔本华的才华。
不管经历多少磨难，我们依然要百分百的投入生活中。不负时光不负自己
没有什么逻辑，这么说吧，主角是一个没有灵根的凡人，通过各种机缘，1年之内修炼到练气15层，会飞了会用各种灵器了会炼丹了会阵法了还会禁制，看起来修仙可容易了。
从年初到现在，稀稀拉拉，前后看了5个月，伟人的一生波澜起伏，整个邓爷爷的一生也是一部中国的近代史，学到的最深刻的就是，解放思想，实事求是，时代造英雄，英雄造时势，伟人必将永垂不朽！
从这部剧的名字以及其他编剧予以的剧评，书的内容并没有给我造成很强烈的吸引。开头的几页真的有差点看不下去，感觉叙述很淡。以及终于一个故事进行到一个高潮点，看的正盎然的时候又转回到了这部剧本身编剧的故事，一下子从高点下来到低点，所以中途也断了好一阵才重新看。 故事的结构其实蛮有意思的，双重故事，两个凶手。看的过程明显觉得编剧有安排好像两个故事的具有影射性，让我觉得可能在凶手设定上也是。不过最后看的时候还是有让我觉得“哇，竟然是他”的这种感觉。这种靠侦探通过线索一步步推理出来的感觉还是蛮好看的。
本剧对我的触动很大，没有大格局就无法不被淘汰。世界就是这样，过度的社会分工也让个人的格局越来越狭窄，精致如日本的社会一旦经济滑坡，中年失业，依然让人只能走上乞讨或自杀的地步。可见，格局与技能要齐头并进，低头走路的时候，不忘抬头看天。虽一家之言，但聊胜于无。
摘一段ASML早期领导者斯密特的话：「我们必须去争取金牌，第三名都是不够的，我们必须争取第一名。我们获胜的唯一机会是制定积极进取、创新、集中的战略。不可避免的洗牌显示了市场的残酷。如果我们幸运，我们最终会登上顶峰；如果我们不太成功，我们将最终排在第三名；如果我们运气不好，我们会以第六名的成绩出局。但是，如果我们对排名第三或第六感到满意，那么我们最好现在就收手别干了。我们必须把目标定在顶峰，没有其他选择。这是我们唯一的生存机会。」ASML的发展过程是相当曲折的，创立初期的十年几乎都是在悬崖边跳舞，很多次已经在倒闭的边缘，来自飞利浦和外部的资金数次给它续上了命。机遇、努力、合作和信任共同成就了这家伟大的公司。
平时有空还是多陪伴陪伴家人，这是最好的理解与善待，尤其是对于年长者来说这是最大的孝道!
姥姥一生没上过学，但活得比谁都明白。在近百年的风雨人生中，生活教给她的知识足以让她受用一生。在日常生活中，家长里短里，絮絮叨叨中言传身教，培养了一个又一个栋梁之才。大道至简，我们应学会善听长者言。 1）姥姥说：“孩子你记住，人说话，一半儿是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。” 2) 姥姥说：“麻烦别人自己心里是苦的，帮着别人自己心里是甜的。给人一座金山是帮，给人一碗水喝也是帮。你帮了别人，早晚人家也会帮你，不信你试试？这一辈子你试不出来，下一辈子你孩子也能试出来。 3) 姥姥说：“用心看着人，用心和人说话。别觉着自己比人家高，也别怕自己比人家矮。” 4) 姥姥说：“你先说么样算好么样算坏？坏人身上有好，好人身上有坏，没有坏透了的人，也没有好得一点儿毛病没有的人。” 5) 姥姥说：“粮食养活你的命，你不爱惜粮食就是不爱惜你的命。” 6) 姥姥说：“孩子，山上风大，爬上去不容易，你使劲了，你这辈子都不用后悔了。” 7) 姥姥说：“有好事想着别人，别人就老想着你。你有了好事不想着别人，只顾着自己，最后你就剩一个人了，一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的，使完就完了，人多好事就多。” 8) 姥姥说：“有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。” 9) 姥姥说：“遗憾就是专门留下的，要不就没有这俩字了。” 10) 姥姥说：“实际上你妈是最疼你的，不一定背着抱着就是爱，不一定给口吃的喝的就是爱，你自己当了妈就知道了。” 11) 姥姥说：“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。” 12) 姥姥说：“孩子，记着，自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。” 13) 姥姥说：“人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿！” 14) 姥姥说：“不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。” 15) 姥姥说：“做好事不该让人知道，让人知道，好事就变味了。做好事都是应该的，就像一个人不偷东西，你还表扬他？” 16) 姥姥说：“心闲着闲着就麻了，麻了就跳得慢了，慢了就上床躺着，躺着就是心脏有病了。” 17) 姥姥说：“没有人的时候，把脑子拿出来在太阳底下晒晒，浑身轻快好多。人的两条腿不能走得太快，太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。” 18）姥姥说：“享多大的福就得遭多大的罪，罪遭够数了，福又回来了。” 19）姥姥说：“人生下来就得受苦，别埋怨。埋怨也是苦，不埋怨也是苦。你们文化人不是说‘生活就是生下来活下去’吗？……什么是甜？没病没灾是个甜，不缺胳膊少腿是个甜，不认字的人认了个字也是甜。” 20）姥姥说：“人就像种麦子，秋天撒上种子，一直到收成，如果都是大晴天，不下雨不刮风连个阴天也没有，你试试？来年收的麦子都是瘪的。人啊，啥事都得经历，错儿也得犯才是个真人，没有错儿那是画上的人。”
女主接触男主的初衷确实和《Lethe》一样，不过也就切入点像，其他倒是各成一派，看下去就知道不一样了，为这还专门去翻微博看了下创作时间，其实看到后面就知道不一样啦～挺好看的，女主自强独立，男主有点桀骜但是也很优秀且对女主深情不移，好事多磨，有情人终成眷属，真好(✪▽✪)说句题外话，沈星乔的舅妈是真好，深明大义，处处为沈星乔着想，简直不是亲妈胜似亲妈了，沈星乔还是很幸运的，就像文里说的不管去哪里都有人在等她，有家人、有爱人、有朋友，人生在世不过如此。
这部剧没讲抗日战争怎么打的，而是思考分析为什么会打，中国是怎样经此一战而唤醒民众走向现代国家。
留人间多少爱，迎浮世千重变，跟有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
孑与大大文笔细腻，功底深厚。书中人物鲜活可爱，每一个人都有血有肉。
似乎在国人的心目中，李鸿章头上戴着一顶帽子--“卖国贼”，因《Lethe》《Lethe》都是李鸿章主持签订的。今读梁启超先生之《Lethe》，你会看到一个不一样的李鸿章。 李鸿章死了两个月后，梁启超先生创作了《Lethe》，里面有三句话：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”就是说李鸿章很有才能，但是可惜他的见识不够，而且他一生的遭遇、情境、境遇都很悲哀。 该剧最绝的是最后一章将李鸿章与古今东西人物比较 。1、和历史人物比较（霍光、诸葛亮、郭子仪、王安石、秦桧）。2、和晚清另外三位中兴之重臣比较（曾国藩、左宗棠、张之洞）。3、和太平天国忠王李秀成比较。4、和袁世凯比较。5、和十九世纪西方及日本风云人物比较（梅特涅、俾斯麦、伊藤博文、…）。 现摘录几段如下： 1、“李鸿章与霍光。史家评霍光曰不学无术，吾评李鸿章亦曰不学无术。则李鸿章与霍光果同流乎？曰：李鸿章无霍光之权位，无霍光之魄力。李鸿章谨守范围之人也，非能因于时势行吾心之所安，而有非常之举动者也。” 2、“李鸿章与诸葛亮。李鸿章忠臣也，儒臣也，兵家也，政治家也，外交家也。中国三代以后，具此五资格，而永为百世所钦者，莫如诸葛武侯。李鸿章所凭藉，过于诸葛，而得君不及之。” 3、“李鸿章与郭子仪。李鸿章中兴靖乱之功，颇类郭汾阳，其福命亦不相上下。” 4、“李鸿章与王安石。王荆公以新法为世所诟病，李鸿章以洋务为世所诟病，荆公之新法与鸿章之洋务，虽皆非完善政策，然其识见规模决非诟之者之所能及也。” 5、“李鸿章与秦桧。中国俗儒骂李鸿章为秦桧者最多焉。法越、中日两役间，此论极盛矣。出于市井野人之口，犹可言也，士君子而为此言，吾无以名之，名之曰狂吠而已。” 6、“李鸿章与曾国藩。李鸿章之于曾国藩，犹管仲之鲍叔，韩信之萧何也。不宁惟是，其一生之学行见识事业，无一不由国藩提携之而玉成之。故鸿章实曾文正肘下之一人物也。曾非李所及，世人既有定评。” 7、“李鸿章与左宗棠。左李齐名于时，然左以发扬胜，李以忍耐胜。语其器量，则李殆非左所能及也。” 8、“李鸿章与张之洞。十年以来，与李齐名者，则张之洞也。虽然，张何足以望李之肩北。李鸿章实践之人也，张之洞浮华之人也。李鸿章最不好名，张之洞最好名” 9、“李鸿章与李秀成。二李皆近世之人豪也。秀成忠于本族，鸿章忠于本朝，一封忠王，一谥文忠，皆可以当之而无愧焉。” 10、“李鸿章与袁世凯。今后承李鸿章之遗产者，厥惟袁世凯。世凯，鸿章所豢养之人也。” 11、“李鸿章与俾斯麦。或有称李鸿章为东方俾斯麦者，虽然，非谀词，则妄言耳。李鸿章何足以望俾斯麦。” 12、“李鸿章与伊藤博文。李鸿章与日相伊藤，中日战役之两雄也。以败论，自当右伊而左李，虽然，伊非李之匹也。日人常评伊藤为际遇最好之人，其言盖当。…此伊所以能制定宪法为日本长治久安之计，李鸿章则惟弥缝补苴，画虎效颦，而终无成就也。但日本之学如伊藤者，其同辈中不下百数，中国之才如鸿章者，其同辈中不得一人，则又不能专为李咎者也。” 用李鸿章自己的话讲，他这一生是“少年科甲、中年戎马、晚年洋务”。
對於美國人來說，也許他們現在體會到右腦的重要性，而我們顯然還沒到這樣的時候。但的確正如编剧所言，人獲得幸福的根本在於生活的意義而不是物質，不在於邏輯而在於故事。
我觉得还可以，但为什么我没读下去，那是因为感觉这部剧进度、情节有点过快，少了点细节
每个人物都是有血有肉，每一个世界都想象力丰富，就算是大反派也会让你有探究的意愿，值得推荐
看完有两天了，一直没创作读后感，是因为里面有个别观点还是现在的我所不认同的。可能的确是我经历太少，加之每次工作的环境都比较简单，所以对编剧所提的个别观点不能感同身受。 在本剧中，学习到： 1、换位思考； 2、慎始善终（这个观点，前两天还是有点不是很明白的，今天再来看，觉得很清晰。）； 3、苟日新，日日新。 我的确对人际往来没什么技巧，也觉得会累。从心吧，一切顺其自然。
2020/05/09 读完Jochen Paletschek的《Lethe》来读的一本剧，它告诉我们在日常生活之中应该尽可能地把脑海里的想法有意识地用纸笔记录下来，会发现总是会有意想不到的收获！ 书里介绍了比较详细的方法，是把A4纸给横过来，写下要进行思考的标题与内容，很多事物与问题总是会豁然开朗~ 日本人写的书总是如此细腻的~ 值得再读并进行消化的一本剧~ 回头再来写写新的收获哦~
这部剧配不上给林徽因立传。林徽因是一位伟大的女性，她在建筑学上的造诣特别是中国古建筑方面无人可及。我一直强调，中国缺少哲学教育和美学教育，这就是为什么现在人这么浮躁，不知为何而活，不知何为美好。另外，不应该把英语放在这么重要的位置上。
1996 · 美国
2003 · 美国
1940 · 美国
2001 · 美国
2014 · 中国
2007 · 美国
2002 · 美国
1987 · 美国
2008 · 法国
1997 · 美国
天才之作，一般人读不懂，只有那些有灵性孤独懂美学且哲学反省思维充足的人才能看懂，它是一面镜子，可以照出你的内心，仅文笔优美流畅这点，就足以说明叔本华的才华。
不管经历多少磨难，我们依然要百分百的投入生活中。不负时光不负自己
没有什么逻辑，这么说吧，主角是一个没有灵根的凡人，通过各种机缘，1年之内修炼到练气15层，会飞了会用各种灵器了会炼丹了会阵法了还会禁制，看起来修仙可容易了。
从年初到现在，稀稀拉拉，前后看了5个月，伟人的一生波澜起伏，整个邓爷爷的一生也是一部中国的近代史，学到的最深刻的就是，解放思想，实事求是，时代造英雄，英雄造时势，伟人必将永垂不朽！
从这部剧的名字以及其他编剧予以的剧评，书的内容并没有给我造成很强烈的吸引。开头的几页真的有差点看不下去，感觉叙述很淡。以及终于一个故事进行到一个高潮点，看的正盎然的时候又转回到了这部剧本身编剧的故事，一下子从高点下来到低点，所以中途也断了好一阵才重新看。 故事的结构其实蛮有意思的，双重故事，两个凶手。看的过程明显觉得编剧有安排好像两个故事的具有影射性，让我觉得可能在凶手设定上也是。不过最后看的时候还是有让我觉得“哇，竟然是他”的这种感觉。这种靠侦探通过线索一步步推理出来的感觉还是蛮好看的。
本剧对我的触动很大，没有大格局就无法不被淘汰。世界就是这样，过度的社会分工也让个人的格局越来越狭窄，精致如日本的社会一旦经济滑坡，中年失业，依然让人只能走上乞讨或自杀的地步。可见，格局与技能要齐头并进，低头走路的时候，不忘抬头看天。虽一家之言，但聊胜于无。
摘一段ASML早期领导者斯密特的话：「我们必须去争取金牌，第三名都是不够的，我们必须争取第一名。我们获胜的唯一机会是制定积极进取、创新、集中的战略。不可避免的洗牌显示了市场的残酷。如果我们幸运，我们最终会登上顶峰；如果我们不太成功，我们将最终排在第三名；如果我们运气不好，我们会以第六名的成绩出局。但是，如果我们对排名第三或第六感到满意，那么我们最好现在就收手别干了。我们必须把目标定在顶峰，没有其他选择。这是我们唯一的生存机会。」ASML的发展过程是相当曲折的，创立初期的十年几乎都是在悬崖边跳舞，很多次已经在倒闭的边缘，来自飞利浦和外部的资金数次给它续上了命。机遇、努力、合作和信任共同成就了这家伟大的公司。
平时有空还是多陪伴陪伴家人，这是最好的理解与善待，尤其是对于年长者来说这是最大的孝道!
姥姥一生没上过学，但活得比谁都明白。在近百年的风雨人生中，生活教给她的知识足以让她受用一生。在日常生活中，家长里短里，絮絮叨叨中言传身教，培养了一个又一个栋梁之才。大道至简，我们应学会善听长者言。 1）姥姥说：“孩子你记住，人说话，一半儿是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。” 2) 姥姥说：“麻烦别人自己心里是苦的，帮着别人自己心里是甜的。给人一座金山是帮，给人一碗水喝也是帮。你帮了别人，早晚人家也会帮你，不信你试试？这一辈子你试不出来，下一辈子你孩子也能试出来。 3) 姥姥说：“用心看着人，用心和人说话。别觉着自己比人家高，也别怕自己比人家矮。” 4) 姥姥说：“你先说么样算好么样算坏？坏人身上有好，好人身上有坏，没有坏透了的人，也没有好得一点儿毛病没有的人。” 5) 姥姥说：“粮食养活你的命，你不爱惜粮食就是不爱惜你的命。” 6) 姥姥说：“孩子，山上风大，爬上去不容易，你使劲了，你这辈子都不用后悔了。” 7) 姥姥说：“有好事想着别人，别人就老想着你。你有了好事不想着别人，只顾着自己，最后你就剩一个人了，一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的，使完就完了，人多好事就多。” 8) 姥姥说：“有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。” 9) 姥姥说：“遗憾就是专门留下的，要不就没有这俩字了。” 10) 姥姥说：“实际上你妈是最疼你的，不一定背着抱着就是爱，不一定给口吃的喝的就是爱，你自己当了妈就知道了。” 11) 姥姥说：“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。” 12) 姥姥说：“孩子，记着，自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。” 13) 姥姥说：“人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿！” 14) 姥姥说：“不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。” 15) 姥姥说：“做好事不该让人知道，让人知道，好事就变味了。做好事都是应该的，就像一个人不偷东西，你还表扬他？” 16) 姥姥说：“心闲着闲着就麻了，麻了就跳得慢了，慢了就上床躺着，躺着就是心脏有病了。” 17) 姥姥说：“没有人的时候，把脑子拿出来在太阳底下晒晒，浑身轻快好多。人的两条腿不能走得太快，太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。” 18）姥姥说：“享多大的福就得遭多大的罪，罪遭够数了，福又回来了。” 19）姥姥说：“人生下来就得受苦，别埋怨。埋怨也是苦，不埋怨也是苦。你们文化人不是说‘生活就是生下来活下去’吗？……什么是甜？没病没灾是个甜，不缺胳膊少腿是个甜，不认字的人认了个字也是甜。” 20）姥姥说：“人就像种麦子，秋天撒上种子，一直到收成，如果都是大晴天，不下雨不刮风连个阴天也没有，你试试？来年收的麦子都是瘪的。人啊，啥事都得经历，错儿也得犯才是个真人，没有错儿那是画上的人。”
女主接触男主的初衷确实和《Lethe》一样，不过也就切入点像，其他倒是各成一派，看下去就知道不一样了，为这还专门去翻微博看了下创作时间，其实看到后面就知道不一样啦～挺好看的，女主自强独立，男主有点桀骜但是也很优秀且对女主深情不移，好事多磨，有情人终成眷属，真好(✪▽✪)说句题外话，沈星乔的舅妈是真好，深明大义，处处为沈星乔着想，简直不是亲妈胜似亲妈了，沈星乔还是很幸运的，就像文里说的不管去哪里都有人在等她，有家人、有爱人、有朋友，人生在世不过如此。
这部剧没讲抗日战争怎么打的，而是思考分析为什么会打，中国是怎样经此一战而唤醒民众走向现代国家。
留人间多少爱，迎浮世千重变，跟有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
孑与大大文笔细腻，功底深厚。书中人物鲜活可爱，每一个人都有血有肉。
似乎在国人的心目中，李鸿章头上戴着一顶帽子--“卖国贼”，因《Lethe》《Lethe》都是李鸿章主持签订的。今读梁启超先生之《Lethe》，你会看到一个不一样的李鸿章。 李鸿章死了两个月后，梁启超先生创作了《Lethe》，里面有三句话：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”就是说李鸿章很有才能，但是可惜他的见识不够，而且他一生的遭遇、情境、境遇都很悲哀。 该剧最绝的是最后一章将李鸿章与古今东西人物比较 。1、和历史人物比较（霍光、诸葛亮、郭子仪、王安石、秦桧）。2、和晚清另外三位中兴之重臣比较（曾国藩、左宗棠、张之洞）。3、和太平天国忠王李秀成比较。4、和袁世凯比较。5、和十九世纪西方及日本风云人物比较（梅特涅、俾斯麦、伊藤博文、…）。 现摘录几段如下： 1、“李鸿章与霍光。史家评霍光曰不学无术，吾评李鸿章亦曰不学无术。则李鸿章与霍光果同流乎？曰：李鸿章无霍光之权位，无霍光之魄力。李鸿章谨守范围之人也，非能因于时势行吾心之所安，而有非常之举动者也。” 2、“李鸿章与诸葛亮。李鸿章忠臣也，儒臣也，兵家也，政治家也，外交家也。中国三代以后，具此五资格，而永为百世所钦者，莫如诸葛武侯。李鸿章所凭藉，过于诸葛，而得君不及之。” 3、“李鸿章与郭子仪。李鸿章中兴靖乱之功，颇类郭汾阳，其福命亦不相上下。” 4、“李鸿章与王安石。王荆公以新法为世所诟病，李鸿章以洋务为世所诟病，荆公之新法与鸿章之洋务，虽皆非完善政策，然其识见规模决非诟之者之所能及也。” 5、“李鸿章与秦桧。中国俗儒骂李鸿章为秦桧者最多焉。法越、中日两役间，此论极盛矣。出于市井野人之口，犹可言也，士君子而为此言，吾无以名之，名之曰狂吠而已。” 6、“李鸿章与曾国藩。李鸿章之于曾国藩，犹管仲之鲍叔，韩信之萧何也。不宁惟是，其一生之学行见识事业，无一不由国藩提携之而玉成之。故鸿章实曾文正肘下之一人物也。曾非李所及，世人既有定评。” 7、“李鸿章与左宗棠。左李齐名于时，然左以发扬胜，李以忍耐胜。语其器量，则李殆非左所能及也。” 8、“李鸿章与张之洞。十年以来，与李齐名者，则张之洞也。虽然，张何足以望李之肩北。李鸿章实践之人也，张之洞浮华之人也。李鸿章最不好名，张之洞最好名” 9、“李鸿章与李秀成。二李皆近世之人豪也。秀成忠于本族，鸿章忠于本朝，一封忠王，一谥文忠，皆可以当之而无愧焉。” 10、“李鸿章与袁世凯。今后承李鸿章之遗产者，厥惟袁世凯。世凯，鸿章所豢养之人也。” 11、“李鸿章与俾斯麦。或有称李鸿章为东方俾斯麦者，虽然，非谀词，则妄言耳。李鸿章何足以望俾斯麦。” 12、“李鸿章与伊藤博文。李鸿章与日相伊藤，中日战役之两雄也。以败论，自当右伊而左李，虽然，伊非李之匹也。日人常评伊藤为际遇最好之人，其言盖当。…此伊所以能制定宪法为日本长治久安之计，李鸿章则惟弥缝补苴，画虎效颦，而终无成就也。但日本之学如伊藤者，其同辈中不下百数，中国之才如鸿章者，其同辈中不得一人，则又不能专为李咎者也。” 用李鸿章自己的话讲，他这一生是“少年科甲、中年戎马、晚年洋务”。
對於美國人來說，也許他們現在體會到右腦的重要性，而我們顯然還沒到這樣的時候。但的確正如编剧所言，人獲得幸福的根本在於生活的意義而不是物質，不在於邏輯而在於故事。
我觉得还可以，但为什么我没读下去，那是因为感觉这部剧进度、情节有点过快，少了点细节
每个人物都是有血有肉，每一个世界都想象力丰富，就算是大反派也会让你有探究的意愿，值得推荐
看完有两天了，一直没创作读后感，是因为里面有个别观点还是现在的我所不认同的。可能的确是我经历太少，加之每次工作的环境都比较简单，所以对编剧所提的个别观点不能感同身受。 在本剧中，学习到： 1、换位思考； 2、慎始善终（这个观点，前两天还是有点不是很明白的，今天再来看，觉得很清晰。）； 3、苟日新，日日新。 我的确对人际往来没什么技巧，也觉得会累。从心吧，一切顺其自然。
2020/05/09 读完Jochen Paletschek的《Lethe》来读的一本剧，它告诉我们在日常生活之中应该尽可能地把脑海里的想法有意识地用纸笔记录下来，会发现总是会有意想不到的收获！ 书里介绍了比较详细的方法，是把A4纸给横过来，写下要进行思考的标题与内容，很多事物与问题总是会豁然开朗~ 日本人写的书总是如此细腻的~ 值得再读并进行消化的一本剧~ 回头再来写写新的收获哦~
这部剧配不上给林徽因立传。林徽因是一位伟大的女性，她在建筑学上的造诣特别是中国古建筑方面无人可及。我一直强调，中国缺少哲学教育和美学教育，这就是为什么现在人这么浮躁，不知为何而活，不知何为美好。另外，不应该把英语放在这么重要的位置上。