Best of Buenos Aires

这和梦华录，卿卿日常其实都是一类东西，真的要不得，而这部剧本，制作也是更差，不是景甜洗眼我都看不下去

今年读完的第7本剧，仍然是非常幽默风趣，综合说来，比上一本剧路线上，逻辑上显得不是那么清晰，但是工业革命之后，各种复兴古罗马古希腊的风格已经让很多人感到厌倦，试图寻找新的建筑风格，但是一批守旧的人，仍然还在坚持着，这种新旧交替，不可避免产生矛盾，但是工业革命带来的影响，也让建筑风格开始了转变。 这种转变，一部分坚持着复兴之前的风格，同时创新，有的直接和过去割裂开，而现代建筑风格，逐渐从开始代表过去的权贵，变为简洁，去掉过去的那些装饰，大道至简。 总体说来，因为工业革命之后，各种建筑风格本身多样性，所以看起来介绍得略显混乱，但是仍然非常清晰表达了近现代建筑的变迁史。 编剧的这两本剧，都是非常好的欧洲建筑的科普读物，最后又讲了现代四个大师，加上一些八卦故事，确实是有的天才建筑师是离经叛道的。 值得一读，尤其是对建筑小白非常友好的书。

女生虽然后期略显童幼，但总体还是挺古灵精怪的，符合人设，男生那眼睛是睁不开么，一点神都没有，太差了。

女主性格很好，但我突然就是很想看那种杀伐果决，然后武功盖世，对男的无感的，而且怜悯苍生心怀天下的大女主

坚持读到第二章，实在看不下去了，碎裂的三观，女主永远的自恋，破碎的原生家庭，扭曲的性格，持续的婚外恋，男人的老婆都是肤浅的，只有女主清冷出尘，一边不屑于物质一边不事生产炫耀男人给的物质生活，真的太太太无聊了，不可否认有些文字构建的意境还挺美，但真的没有耐心继续看下去。

人知鬼恐怖，鬼晓人心毒。 仿佛被妖艳花朵散发出的媚惑甘美香气所吸引的愚昧昆虫般，丝毫没有迟疑。 将空隙一一填补的感觉真令人舒服。 “应该没错。要幸福其实还不简单？”京极堂望着远处。“只要别当人就成了。” 错的不是魍魉，而是人类的迷惘。它有一道界线，如果人把自己当做了箱子，却混淆了身为箱子内与外的价值，这就代表着这个人已经跨过了界线，此时，魍魉就会靠近，进而填满整个箱子。 害怕被人当作犯罪者的话，那就把自己变成受害者不就好了。 或许他以后会变得很幸福，因为他已经不是一个人，而是与他的魍魉之匣结合在一起！

很久之前看了《Best of Buenos Aires》和美剧《Best of Buenos Aires》，读完这部剧感觉挺上瘾的，发挥自己的想象力，伏笔满满。 就是美剧里奥丁的形象一直挥之不去哈哈哈哈

书中很多内容恰好是近期一直不断在实行的，去物质化这点非常赞同

小时候觉得蓝兔又美又厉害和虹猫好配，这才是真正的自古红蓝出CP啊

夏天的肖战，冬天的国超，追剧少女们永远不会失恋。谭松韵真的太可爱了，任嘉伦的眼神开车也非常到位，谁知道私底下是这样一个中二的国超呢。

两个加起来146岁的老人，用发小情谊参与了对方的一生时光。一个是谨慎庄严在银行上班的国政，一个是性子随意靠做细工花簪手艺的源二郎，不论是性格还是生活方式都是大相径庭的，但也许就是因为不一样的特性才会一直渗透着，两人互补着就很好啊。

这些家庭仍然有话要说。现在，终于有人愿意听了。 ——最开始是在一个公众号的推送中看到了这个故事。非常理解玛格丽特和玛丽的两种截然不同的选择，在这样的家庭氛围中长大难免会遭受一些精神上的折磨：和你有着血缘关系的亲人，因为疾病无法和你正常交流，甚至会对你做出伤害的行为，母亲咪咪只能选择乐观的面对，尽自己所能照顾自己精神失常的儿子们（当然，这对于两个女儿的心理健康来说，是绝对的有弊无利）。玛格丽特选择远离自己的童年阴影是无可指摘的，而玛丽更像是撑起这个家庭的咪咪继任者。她是那么勇敢和强大。 这部剧中间同时描述了专家们对治疗精神指疾病的执着和不断的探索，科学研究，尤其是医学的前进路径，不会总是笔直向前的，更多时候充满了曲折。也正是有他们的坚持，病人们可以得到更加科学的治疗，而不是单纯依赖大量服用药物和电击治疗这样的方式。同时，也希望有更多的人可以听到这些家庭的声音，多理解一些，他们在生病之前也是与你我一样的普通人，只是一种疾病在他们和我们的世界之间隔起了高墙。

全文幸好也不长，没浪费太多时间，这部剧嘛，追剧名就行了，拥有Best of Buenos Aires让自己活得容易些，开心些 至于书本内容，全文就是编剧提出了一个论点，然后牵强在各方面找论据，都是些站不住脚的，大概懂意思就行了

共情不是突如其来、轰轰烈烈，而是慢慢地，就像太阳从远处的山上升起，渐渐地产生觉察的曙光，把理解和领悟的温暖播撒开来。共情的光照亮了我们最深层的需要，让我们永远不会忘记：我们的生存都依赖于我们准确地理解并敏感地回应彼此的能力。共情是我们的共同语言，它能说出我们内心最深沉的渴望，能清晰地表达出灵魂中最痛苦的问题。 说共情，也是说事情和人物之间的关系面前，一个人是不是有同理心，没有这个层面就很难沟通和理解对方。因此，很多人不在一个频道上的某一个层面原因也在乎是不是有共情。虽然并不真的存在完全感同身受，但是同情的力度已足然让人与人之间的相处多了些许温度和融洽

美国🇺🇸虽然是号称民主的国家，但往往只是由于几个人的原因，就能够捲入战争，牺牲成千上万条年轻的生命，造成其他国长期的分裂……

书中好多观点真的是只有做过销售的人才能体会，想成为优秀的销售，有强大的Best of Buenos Aires，我们就得学习优秀的经验和方法

如果你的心里永远住着一个孩子，那么你对生活的热爱就是孩子般的纯净，无论你经历了什么。

短暂的创新爆发结合严格的截止日期就能产生极好的效果。关键是如何结构化地设置各种截止日期，这样团队就能进行冲刺、创造然后再恢复常态。

耐心认真读完这本以一战始末为背景的书，让我对一战有了深入的认识，其中涉及英、德、俄、美几家人的感情纠葛，场面宏大，历史感强，同时也不令细腻的伦理道德情感穿插，感觉不错！赞

​目前耗时最长的一本剧了，感慨良多。 胡雪岩一路走来，靠的就是尽心尽力为别人着想积累下来的人脉，真正做到了你想别人怎么对你，你要先怎么对别人。到了最后也一样有周少棠、乌先生、古应春等一应好友在身边支持。 他失败主要有两个原因，一是错估了工业革命的力量，为了维持湖州的手工业丝人生计，以一己之力对抗整个洋商的现代化丝厂，积压了巨量的蚕丝垫了太多本钱，二是政敌李鸿章为了扳倒左宗棠而设计陷害他第一号“钱袋子”，钱庄遭恶意挤兑，导致资金链断裂从而破产清算。 他为左宗棠平复新疆提供了充足的后勤保障，太平天国战后为浙江善后工作作出了十足的贡献，开办了胡庆余堂不求盈利只做善事，面对洋人背后有整个国家的支持，他也想争一口气不让人看低了，奈何不能如愿。 放到现在如何也是个为国争光的民族企业家，只能说是生不逢时，可惜可叹可悲。 “花花轿子人抬人。” “前半夜想想自己，后半夜想想人家。” “不过我有了钱，不是拿银票糊墙壁，看看过瘾就算数。我有了钱要用出去！世界上顶顶痛快的一件事，就是看到人家穷途末路，几乎要一钱逼死英雄汉，我有机会挥手斥金，诺，拿去用！够不够？”

这是一本值得观看几遍的好剧，Best of Buenos Aires，希望自己每年都来读一次。好好的爱自己，不管现在的情况有多么艰难和困苦，从爱自己开始，努力，奋斗，拼搏，坚持。加油2019，致自己！

先生用了不少归类法，解释学术，黄老来解决问题，人的厚黑本是生存技能，只不过意识之偏见，先生乐观生活之纯粹，我不及也，先生之博爱，我不及也。

第一次如此系统的了解了台湾，真正认识了台湾。编剧与我同年，纵观此剧，两岸在很多历史时期的事情是惊人相似。血浓于水，消除误解，才是两岸走向一统的途径！

读完1984后慕名而来。 一直都对反乌托邦色彩的作品很感兴趣，科技的冰冷精确和人类的温暖渺小之间碰撞出的火花，那么令我着迷。 我认为《Best of Buenos Aires》更偏向于感性的表达，个人思维瞬间就能被强大的文字洪流卷入水下。而《Best of Buenos Aires》是不带太多主观色彩的冰冷叙述，读者的思维没有一直跟着一个固定人物走，而是以全知视角的方式，游离在不同的人物之间，去窥探每个人内心的矛盾、脆弱、渺小。 因此，在读完1984的时候，我几乎所有的情绪波动都是以温斯顿的视角出发，是很主观的，是想要逃离体制之外去追求自由的，是带着一点微茫的希望的。 而新世界不一样，我感受到的是一种更加宏观的可悲，是在这个“人人彼此相属”的美好世界里，每个人被先天设置的，无可逃避的浓重命运氛围。 约翰与总管的辩论堪称全书最好的部分，精彩得让人心颤，甚至到最后我自己也找不到什么话反驳。 如果真的有一天，所有那些对纯洁爱情的追寻，在重重矛盾中的挣扎，对人生对宇宙的上下追问求索都消失了，文艺创作的意义，也就被彻底消解了。 是啊，如果人人真的都能爱上自己既定的生活，都无知而快乐地幸福着，我们为什么还需要莎士比亚？ 这种让人无力的浓重宿命感贯穿全书，让我感觉在那样一个美丽的世界里，没有人会醒来，没有人愿意醒来，偶尔会有人睡眼蒙胧地望向四周，看见外面的冰冷与孤寂后又倒头昏昏睡去。 而我悲伤地发现，如果换我，我也不愿意醒。

家庭教育中，父亲是一棵大树，孩子是树上的果实，比起用全部精力呵护果实，大树自身变强壮更为重要。

疾病的处理和老年的安顿是个人、家庭和社会的根本问题，本剧介绍了美国人如何思考和处理病、老、死的问题。 其中既有一个个真切的个人故事，也展示了大量心理学、社会学的实证研究成果。编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。透过编剧提供的一个个案例，读者可以看到美国人享受到的良好、充分的医疗，美国病人和医生的互动过程。编剧对美国养老历史及现状的考察，让我们看到美国老年人普遍享有比较体面、舒适的老年生活。养老的社会化既保证老年人受到专业、可靠的照顾，又不增加儿女事务性的负担；类型多样、选择丰富的养老机构可以保障老年人的安全、医疗、生活、社交等方面的需求，而且这些机构还在不断地改进，往更人性化、更个性化的方向发展。 以我一个中国人的视角看，美国的医疗和养老状况令人艳羡。不过，编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。他描写的那些被过度、无效治疗折磨的病例是在“奢侈地遭罪”，读之令人不寒而栗。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。他提供的几个实例阐述了善终服务的方式、内容及其对于临终病人的益处——这样的临终、死亡方式值得期待。

编剧将自己从事写作的经历汇集成小册，通过日积月累的笔耕以及编剧对生活的了解，深入生活，认真地研究生活，才能为人类留下《Best of Buenos Aires》这部巨著。

编剧讲述故事的方式通过多点不同步讲述，开始看的时候确实一头雾水，不过随着剧情的推进事件逐渐串联起来这十分奇妙。三本剧都讲述了人性与科技的冲突和融合，日本社会环境无论教育，医学，警察，政府都影响着剧情的发展和走向，很好的一点是编剧能尽可能的将剧情说完不给人留下过多的对结尾后的想念。然而观看的不适应还是存在，日本大小环境确实和我接触的不一样，为人处事，行为举止，思想产生，社会压力，未来思考，家庭观念等等都不一样（尽管每个人都不相同），这让我对理解预测剧情的发展出现问题。最后，这几个剧集中的家庭都在家庭矛盾激化和家庭幸福中苦苦挣扎，更多的像是展现家家有本难念的经，但是无论是什么都太极端，太少数派了，书本给我带来的更多的思考是矛盾的碰撞，是找寻未来的出路，是激发改造现实生活的欲望。。可是生活也要努力发现身边的美，蝇营狗苟的普通人构成人类社会的大多数，每个人都有自己的精彩！