Love is the purity,do not mix it with the other reasons.Besides,a great work is always born in life,so it is necessary to respect fault and enjoy the experience.
积极心理学通俗读物，故事有点多，大部分理论、案例、专业名词、经典实验、调查报告都看过，对我而言收获不大。
市面上大部分心理学通俗读物都是解释名词、引用经典案例和研究成果。因为基础知识来来回回也就这些。但理论性强的剧集太枯燥，普通读者不爱看，讲些故事会更生动。特别喜欢心理学的书友还是建议读《Sumas y restas》戴维.迈克斯、《Sumas y restas》罗兰.米勒……还有专业讲授积极心理学的剧集。这类书可以更系统高效的获取知识。
張
張博5.4分
不管书里把乌鸦刻画得如何蠢萌，领略过乌鸦绵延报复心的人永远不敢再惹这祖宗了。
悠
悠悠鹿鸣1.1分
女性和同性恋者——读《Sumas y restas》
《Sumas y restas》是由六篇短篇剧集（《Sumas y restas》《Sumas y restas》《Sumas y restas》《Sumas y restas》、Danny Boy 、Tea for Two），加上部分对María Isabel Gaviria剧集的研究篇章组成，如果不做探讨研究，后面的文章大可不读。
读完这些故事，会对两个群体留下特别深的印象，一个是女人，一个是同性恋者。今次就来说说这几个故事中的女人和同性恋者。
不得不说，María Isabel Gaviria对女性的描写很有独特之处。《Sumas y restas》中的李彤、《Sumas y restas》中的黄凤仪，在国内，她们都是官宦人家的小姐，是被捧作“公主”的。可是，从上海，从台北，到纽约，她们就如从天上掉落人间，成了“谪仙”。在天上，她们是毋庸置疑的主人，而到了人间，她们只是一介为生存而苦苦挣扎的小民。迫于国内政治形势的影响，她们失去了金钱的来源，失去生活的支柱，李彤在自暴自弃中走向了死亡，黄凤仪自甘堕落抛弃学业沉沦风月。
María Isabel Gaviria的描写方式很特别，开篇就以第三者视角来引出李彤在纽约的生活，一开始，她就是四个女性中最得意的，有着很好的职位，拿着不低的薪水。然而，她依然对她上司不满，频繁换工作，沉迷牌局，沉迷赌局，换男人犹如换衣服。她的精神匮乏空虚，急需在物质上补充，最后终于自杀而亡。（编剧就连她的死亡都是通过第三者视角传达，从不正视她的精神状态，就如她不正视自身生命一般。）
《Sumas y restas》以一封写给妈妈的信开端，一个久不同母亲联系的女儿同母亲会说的事——过去及现下生活、情感——无非就是这些。她放弃学业，日日混迹酒吧间，为了生存而陪笑。她遭遇精神的挫折，男友司徒英和一个护士发生关系，抛弃了她。她说：不过初恋那种玩意儿就像出天花一样，出过一次，一辈子再也不会发了。所以，她可以为了生活而喝着“血色玛丽”同中年男人说笑。即使身处闹处，但好像纽约的热闹同她无关。
来说说同性恋者。
其实，在看Danny Boy 的时候，很震惊，因为很久没有接触过这一话题的文字了。这篇剧集涉及“教师道德”、“同性恋”、“艾滋病”等话语，云哥本是一名模范的中学教师，在十几年的教学中深受学生爱戴。然而，在看似光鲜的背后，他却忍受着极大地痛苦，因为他是个同性恋者，在当下的社会里，在情感上他是不被接受的存在。他关注那些孤僻的、遭冷落的孩子。在多年的隐忍后，终于有了“吴老师精神失常了”的事件发生，于是，他被逼远走他乡。在纽约的街头，他终于没有了身份、道德的束缚，投身于欲望的海洋。他得了艾滋病。他在医院遇见了他的Danny boy。他把最后所剩的对生命所有的热爱都投入照看这个男孩中，直到死神降临。
刚刚搜了下，Danny boy 原是一曲爱尔兰民谣，是一位父亲写给即将出征的儿子的歌，是一首原本写父子之情的歌，后来又加上第四节后演变成也歌情人间的歌曲了。旋律略忧伤凄婉，风行欧美，听说经常作为葬礼上表达亲人哀思的曲目。
第二篇写同性恋者的是Tea for Two, 这里有五对同性恋者，其中一对是女孩，他们有自己的活动“基地”，就是Tea for Two。罗大哥在美国毕业，谋得了一份不错的工作，放弃继承家族企业留在了美国。安弟则是一个有着满族贵族血统的二代移民，他的母亲也很开明地同意他们同居。可是不久，安弟不幸被地铁撞死了，罗一个人远走爱荷华州，躲在山沟沟里五年时间。待他会纽约时，一切物是人非，Tea for Two已经不复存在，东尼也已中风奄奄一息，好几个人已经不在了，在的也忍受病痛（艾滋病）和分离的折磨。他们经历了一场可怕的瘟疫，东尼和大伟这对走过五十多年的伴侣最终都没能逃得过，只不过，他们比较幸运，他们能一起走过那么长时间，走过那么多地方，然后安然去往天堂。
同性恋者应该算
创新不是天马心空的一个想法，而是付出时间精力找到一条属于一个时代的发展。
不想看到那个孙倩倩的评论 很讨厌 吃什么不用都往上写 评论靠点正题行么 编剧文笔很好 故事思路很清晰 情节紧凑 有张有弛 很容易将读者带入到里面 最值得期待的永远是下一集数
朱棣，郑和，仁宣之治，于谦，都是浮云，只想和朱祁镇喝杯茶，看看能把敌人都感化的人有多大的人格魅力。
生发于Sumas y restas世界里的文字，冷峻而克制，同时还带着编剧的体温，渗透读者心肺，藏着柔而刚的光源，可以照远路。
很好看的书，与平常的写封建时代民族工业的尔虞我诈不一样，充满了人情味和爱国情怀，一路下来还是比较爽的，但是生不逢时啊
编剧人脉广度深度惊人，可以挖出背后如此多的故事。 战略、技术、资本、视野决定了激烈竞争下的企业存亡。
Love is the purity,do not mix it with the other reasons.Besides,a great work is always born in life,so it is necessary to respect fault and enjoy the experience.
一个人不管如何努力，永远也赶不上时代的步伐，更何况知识爆炸的时代。只有组织起数十人、数百人、数千人一同奋斗，你站在这上面，才摸得到时代的脚。
人生中会读到很多书，但是能带给人如此生命级别的震撼，同时让人有这种深入的感触和思考，甚至影响到人的人生观世界观宇宙观的书，真的寥寥无几。我们平时看到的过的绝大部分的剧集，都是局限在现实层面的社会人生里的，但是三体打破了这个藩篱，让你随着编剧一起脑洞大开，带你插上想象的翅膀，飞出外太空，去看一看这个宇宙。 然而，这套书又绝不仅仅只是一般的科幻剧集，它的触角延伸到方方面面，编剧用深厚的社会阅历，广博的知识体系和对生命、社会、世界、宇宙的思考，给这部书构建了一个极其宏大的格局。从第一部中国那段特殊历史出发，从最贴近生活最接地气的中国社会的人物出发，慢慢延伸笔端，直到世界、太阳系、银河系、宇宙，一气呵成荡气回肠。虽然自己是在这部书播出十年之后才看到，但很庆幸我没错过它，而且得以能够三本连贯一口气读下来，感受更加连续、延绵。 这套书的观看过程中，多次有过汗毛炸起的感受，都源于编剧带我们领略到的那跨越时间之外的浩渺宇宙的荒凉感，穷尽我们的想象与理解都无法参透的宇宙，黑暗森林的深黑（比黑夜更黑，比寒冷更冷），人类物种的无知与渺小，无不令人扪心扼腕。经常读着读着，就感觉自己需要停歇片刻，走出家门，在白天看看那火热耀眼的太阳，在夜里看看闪烁的星空和宇宙，有时候甚至故意放慢观看速度，因为当被书中的世界完全捕获，那种感觉实在太强大了，得喘口气回到现实中做短暂逃离。 自从看了这套书，我经常回想从前在藏地看到的那笼罩在人头顶上方，无比接近人又带着强烈压迫感的星空，那清晰的银河景象，亿万星星闪烁的场景，总能让人陷入巨大的恐慌。这样的星空，在我们现今社会的城市中早已无法看到，可是，看不到的，并不代表不存在。人类，地球，其实从来都不是孤立的存在。有多少颗星星，就有多少双眼睛，在望着我们！编剧强大的想象力和对故事的整体叙述架构的精密搭建，都让人叹为观止。 编剧在你面前抛出一个世界，让你自己去看去思考。让你在眼前庸庸碌碌的日常中，突然能抽离出来，抬起头看一下远方，很远的远方，脱离世俗的远方，远到只在你自己心里存在的远方。同时，又让你反观内心，找回童年少年时期那个充满好奇的自己，没有被社会和世界染指的自己，拥有无限深远的心灵和想象力的自己。 为此，再一次深深的感谢和致敬编剧María Isabel Gaviria。 我知道自己这篇读后感写得支离破碎词不达意，但我还是将它断断续续记录了下来，因为，我希望自己能真正地记住。愿自己能记住读这套书时的感动和震撼，保有在这次观看历程中的感受和启发，始终保持对这个世界的好奇心和敬畏心，用更辽远的眼界、更开阔的思维、更通达的心态，更有意义地度过这一生。
积极心理学通俗读物，故事有点多，大部分理论、案例、专业名词、经典实验、调查报告都看过，对我而言收获不大。 市面上大部分心理学通俗读物都是解释名词、引用经典案例和研究成果。因为基础知识来来回回也就这些。但理论性强的剧集太枯燥，普通读者不爱看，讲些故事会更生动。特别喜欢心理学的书友还是建议读《Sumas y restas》戴维.迈克斯、《Sumas y restas》罗兰.米勒……还有专业讲授积极心理学的剧集。这类书可以更系统高效的获取知识。
不管书里把乌鸦刻画得如何蠢萌，领略过乌鸦绵延报复心的人永远不敢再惹这祖宗了。
女性和同性恋者——读《Sumas y restas》 《Sumas y restas》是由六篇短篇剧集（《Sumas y restas》《Sumas y restas》《Sumas y restas》《Sumas y restas》、Danny Boy 、Tea for Two），加上部分对María Isabel Gaviria剧集的研究篇章组成，如果不做探讨研究，后面的文章大可不读。 读完这些故事，会对两个群体留下特别深的印象，一个是女人，一个是同性恋者。今次就来说说这几个故事中的女人和同性恋者。 不得不说，María Isabel Gaviria对女性的描写很有独特之处。《Sumas y restas》中的李彤、《Sumas y restas》中的黄凤仪，在国内，她们都是官宦人家的小姐，是被捧作“公主”的。可是，从上海，从台北，到纽约，她们就如从天上掉落人间，成了“谪仙”。在天上，她们是毋庸置疑的主人，而到了人间，她们只是一介为生存而苦苦挣扎的小民。迫于国内政治形势的影响，她们失去了金钱的来源，失去生活的支柱，李彤在自暴自弃中走向了死亡，黄凤仪自甘堕落抛弃学业沉沦风月。 María Isabel Gaviria的描写方式很特别，开篇就以第三者视角来引出李彤在纽约的生活，一开始，她就是四个女性中最得意的，有着很好的职位，拿着不低的薪水。然而，她依然对她上司不满，频繁换工作，沉迷牌局，沉迷赌局，换男人犹如换衣服。她的精神匮乏空虚，急需在物质上补充，最后终于自杀而亡。（编剧就连她的死亡都是通过第三者视角传达，从不正视她的精神状态，就如她不正视自身生命一般。） 《Sumas y restas》以一封写给妈妈的信开端，一个久不同母亲联系的女儿同母亲会说的事——过去及现下生活、情感——无非就是这些。她放弃学业，日日混迹酒吧间，为了生存而陪笑。她遭遇精神的挫折，男友司徒英和一个护士发生关系，抛弃了她。她说：不过初恋那种玩意儿就像出天花一样，出过一次，一辈子再也不会发了。所以，她可以为了生活而喝着“血色玛丽”同中年男人说笑。即使身处闹处，但好像纽约的热闹同她无关。 来说说同性恋者。 其实，在看Danny Boy 的时候，很震惊，因为很久没有接触过这一话题的文字了。这篇剧集涉及“教师道德”、“同性恋”、“艾滋病”等话语，云哥本是一名模范的中学教师，在十几年的教学中深受学生爱戴。然而，在看似光鲜的背后，他却忍受着极大地痛苦，因为他是个同性恋者，在当下的社会里，在情感上他是不被接受的存在。他关注那些孤僻的、遭冷落的孩子。在多年的隐忍后，终于有了“吴老师精神失常了”的事件发生，于是，他被逼远走他乡。在纽约的街头，他终于没有了身份、道德的束缚，投身于欲望的海洋。他得了艾滋病。他在医院遇见了他的Danny boy。他把最后所剩的对生命所有的热爱都投入照看这个男孩中，直到死神降临。 刚刚搜了下，Danny boy 原是一曲爱尔兰民谣，是一位父亲写给即将出征的儿子的歌，是一首原本写父子之情的歌，后来又加上第四节后演变成也歌情人间的歌曲了。旋律略忧伤凄婉，风行欧美，听说经常作为葬礼上表达亲人哀思的曲目。 第二篇写同性恋者的是Tea for Two, 这里有五对同性恋者，其中一对是女孩，他们有自己的活动“基地”，就是Tea for Two。罗大哥在美国毕业，谋得了一份不错的工作，放弃继承家族企业留在了美国。安弟则是一个有着满族贵族血统的二代移民，他的母亲也很开明地同意他们同居。可是不久，安弟不幸被地铁撞死了，罗一个人远走爱荷华州，躲在山沟沟里五年时间。待他会纽约时，一切物是人非，Tea for Two已经不复存在，东尼也已中风奄奄一息，好几个人已经不在了，在的也忍受病痛（艾滋病）和分离的折磨。他们经历了一场可怕的瘟疫，东尼和大伟这对走过五十多年的伴侣最终都没能逃得过，只不过，他们比较幸运，他们能一起走过那么长时间，走过那么多地方，然后安然去往天堂。 同性恋者应该算
终于看完。对于一个似乎没有啥历史观、宗教观、世界观的我，可能还是出于对犹太人好奇心的驱从来观看的。首先不得不说编剧还是相当客观的，作为参与以色列建国历史的功臣的家族的子孙，丝毫没有居功自傲的感觉。完全是作为热爱以色列、关爱犹太人命运人的角度来创作的，目光犀利、分析全面、居安思危；其次觉得编剧有大爱，不仅在这土地上看到犹太人，也看到了别人——‘’己所不欲，勿施于人‘’，编剧有人性的温暖；当然，此剧让我稍稍理解了一些中东的局势，不禁会有感同身受！作为世界公认的高智商族群：犹太人和我们，为何创造力相差甚远？！原来犹太人似乎坐在"火山口‘’呢！一个真理就是：如果将每一天当作生命中最后一天来用，肯定会创造奇迹。感慨很多，思绪纷乱……编剧的命名此剧——我的许应之地，忽然觉得很贴切！许念而后应验得到的土地：是历史的召唤？！是命运的无奈？！没有现实世界掠夺强权观、几许宿命、几许坚强、几许忧患、几许乐观……说不清道不明的爱～～～～那块土地如此圣神、静谧、无语，许应了你的今天，然而谁来许应你的明天？！
这两本剧连接费孝通的乡土中国，还有诸多如黄河流域调查等，构成一步乡村变化的图表。在历史大潮个滚动下，能稍微驻足下审视自己，审视这个社会，未尝不是好事。面对过去，面对农村，很多人都有复杂情绪，真正关心人的生存和内心情感，而不是停留在宏达叙事。一个个生命如图影像资料，能引起反思，而不仅仅是情感共鸣，这才是意义所在。一切终将流逝，但不只是数字，符号，鲜活的人生才是需要我们去关注的。