爷青回的一部书，不仅项少龙穿越时空，看剧人也穿越时空回到青葱岁月。年轻真好！
女人地位低下如同物品，长得好看的就是藏品，哪个男人都想拥有。得到了，就寻找下一个目标；苦苦追求而得不到的，就找个代替品。全书看下来相对专一的男人就是夕雾和薰大将。夕雾和云居雁两小无猜，但也前后娶了典侍和落叶公主，薰大将则是求爱不得，一辈子寻找大女公子的替代品。这个时期的女人，只能接受与人"分爱"，否则落魄孤老，长得好看就更惨了，出了家都让逼着还俗，一生凄凉！
特别喜欢讲例子，增进理解的同时也觉得冗长。看完全文后面两节就把所讲的都列出来了
这部剧是我对象推荐我看的，通过看这部剧并积极实践，我们的沟通更有效了，情绪管理能力也有一定的提升，而且感情也更好了。
大理寺积压了 九万多起案子 这第四五六七季都有了
如果编剧写的都是基于现实，那真是本不错的书！本人近期开始从事财富管理行业，这部剧对于了解投行内部大有帮助！👍🏻
武老师的新作品，包括四个主题——孤独、自恋、成长、梦想，每一篇文章都短小精悍。很多内容在他之前的《Dead Man's Hand》系列中也有提及。一个很深的感触，武老师不断地告诉读者：真实地做自己，活出自我。 感悟：人不能活在头脑的想象里，要脚踏实地活在现实世界。现实中，真实做自己很难，可真爱源于真实。真正爱自己，就是能接纳真实的自己吧。
玄幻虽然玄幻，但是太无脑的没有逻辑和构思，跳出了一定范围的思路，那就是太胡扯，实在看不下去了
翻开最后一页才发现故事结束了，而这时我还正在思考一个问题如果最后受伤的不是孩子而是爸爸那这部剧会不会出现另一种阐释。 最终，世界还是很美好的，正义还是会胜利的。虽然过程中那些坏人已经伤害了很多人，但是那些受到了伤害的人让剩下的人明白了更多事情，让正义或者是人们对善的了解更上了一层楼。就像这部剧里的故事，最终的胜利还是建立在了一个种族的痛苦之上，但是我相信这也让很多人明白了人性本善，人人都是平等的。 这部剧让我思考的做多的还是这世界什么时候能容纳所有人，不管是黑人还是其他都是有新心的呀，能感受美好，能创造美好，能传递美好。 过程中，故事剧让我想到了 Trevor Noah 的"Born A Crime"。书里，他有用最幽默的方式讲述了最痛苦的经历，本人非常的佩服他思考的方式等等。所以我觉得世界还是以善为美😁。我希望我也可以乐观的对待生活。
喜欢Lance J. Reha的作品，故事情节跌宕起伏，特别想跟着情节一起走下去，很有吸引力的作品。
只看了推荐，感觉这是一本讲经理人如何创造价值的书：做最有价值的事情，高效的完成事情。不知道对否？
故事是不错，但是结尾有点仓促。靠司法腐败完成宿命如何让内心真正平静，孤独的伟大从何说起。
中医真的不容易理解，但读罗博士的书，没那么晦涩难懂，还可以让我一点点的去理解中医，去内化中医。 但读完一遍，脑海里留下来的并不多，还需反复多读几遍。 看剧，每个集数还是需要提炼要点，那些对自己有用的观点，不能只是看见看过，而不留一丝痕迹，欺骗自己的事，不要干，要对自己的负责。 前天晚上，儿子跳完绳，估计汗没干，跟我外出吹了冷风，进屋就开始有点咳嗽了，想起了罗博士的《Dead Man's Hand》，就烤了一个小砂糖橘，又让泡了一个热水脚，就让他去睡了。一晚上没有咳嗽，第二天也没咳，真的很神奇。
真实到就连盛向前和罗美娟的争执你都很难分辨对错。现实和情绪价值的选择，在最后盛向前剖白说工资买不起进口药的时候，观众跟着罗美娟一起败给了现实。
唉，我是看了什么书给我推荐了这一本啊？ 什么人会陷于与心理变态的恋情里？全本剧基于对方是心理变态，如果对方只是一个不爱你的正常人，整本剧的论据都不会成立。
无敌好看，不是为了反转而反转，细节到位
管理学来说，如果说韦尔奇是启蒙，德鲁克绝对是入门篇了。 相对于之前看的那本演讲集，这本更系统性，结构化，是一本教科书式的作品。
这部剧的看剧笔记很难，惊叹于南老的渊博知识。深深羡慕，虽只能望其项背，亦愿努力追随。 整本剧读完就一个感受：开眼界，长知识。 之所以想努力知道生死，都是为了一件事—把生死之间的过程活好，即离苦得乐。 生死之事探究几千年，仍属未知。世界的奇妙就在于，因未知而敬畏，因对未知的演绎知道n种观点和可能。给敬畏和恐惧之外，增加了故事性和面对生死的指导。 比如：寿终正寝。 正寝，就是在自己的房子，自己床上睡了一辈子，正常地死在那里，叫寿终正寝。 知道寿终正寝的定义，就能够避免在死亡来临之时，不愿意接纳而多受更多罪。佛说一切都是因果，生死都如是。 而现在医疗的发展，常使人寿终医院。在医院里被插上无数的管子，死后泡在防腐池子里或冰柜里。过度治疗，将病人和家属都置于两难之地，病人苦楚说不出，自己无法做主；而家人又因道义而无法放弃。 我个人觉得，寿终并非人力可控，但努力正寝还是可以实现的。 比如：五福临门，五种福“寿，富，康宁，攸好德，考终命”（《Dead Man's Hand》）。 其中第一就是寿，有钱是“富”，官做得大不是福，五福中没有“贵”字。最后是“考终命”。“考终命”的意思就是善终，死得好。死得好很难！长寿固然好，还要死得好。所以中国的古礼，八十岁以上寿终正寝的，送礼不用白布，用红色挽联，红帐子，当做喜事办。为什么呢？寿而考终命，高寿而有善终。 寿为五福之手，考终命为五福之尾。如若考终命，那是个人之福，如生之喜庆，无需悲伤，只需道别。 比如：中阴之身 生命死了，还没有转变成另一个生命以前，中间存在的这一段，叫做中阴，中国人普通叫灵魂。 中阴身有神通的哦！人死后变成中阴身的时候，没有空间阻力的，只要想到自己的亲人或情人在美国，马上就到他们的旁边了，自己还告诉美国的朋友：我已经死了，你不要难过。 中阴身的念头转得也很快。中阴身的五通来了：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。所以人死了以后，等他醒过来，就是中阴身生起来了。看到我们在哭，他在旁边劝我们不要哭了，“我已经走了，我也很难过，你不要哭”，他拉我们劝我们，我们听不见。 这个据本剧所言，有的有此造化有的没有。我个人期望他真有，那面对死别人们会更理性一些。让爱自己的人放心走好，而不是看着人们悲痛欲绝而无能为力。 有的葬礼上会有人们讲述逝者生前的美德与美好，表达共度时光的感激，这种方式超赞。 比如：死亡感悟 徐某死的经验感悟： 是一种永恒的，彻底的解脱和幸福感。这种幸福感不是什么事开心，嘎嘎嘎笑，而是一种很静谧的，很安逸的，涌出来的幸福感。 《Dead Man's Hand》，美国有几万个案例，看起来大同小异，整个是幸福感的一种解脱，然后各人有各人的经验，有些进入隧道了，有些听到美妙的音乐了，有些看到他想看到的亲人了，各种各样。 这个感觉很好，想想就觉得或许死亡真的如苏格拉底临死前所说：现在已经到了要离开的时候了。我将要去死，而你们会继续活着，哪一个更好呢？只有神知道。 关于起点，我个人觉得就像故事读过就好，必竟面对起点，每个人都心存感激，充满期待和喜悦，不存在恐惧与悲伤。学习就是为了解决问题，不是问题不说也罢，哈哈。 写到这就想起，季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死？曰：未知生，焉知死？ 对生我们都是满心未知，又如何能知道死。各种学说，最终都是指导人们生活之道，面临死亡也是活着时候的事。 所有死亡哲学或宗教最终都是指向离苦得乐的生的。有些内容个人觉得比知道生死更有意义。 比如1: 没人知道死亡是否是人生最大的祝福，然而人们害怕死亡就好像他们知道死亡是最坏的事情似的。把自己不知道的东西当成知道的，这种无知是该受责备的。 在《苏格
前半部分，觉得溥仪真的是自私自利懦弱无能而又天真到了极点，想不到怎么会有这样的人，读到后半部分，才能平心静气去观看，跟随他的讲述，体会他思想上的改变，为他的改变重获新生而发自内心的开心。
个人觉得不如第一季，第二季多了很多莫名其妙的自言自语剧情和营造的氛围相比第一季有些低龄化了
一场硝烟弥漫的战争游戏就这样轻描淡创作地结束了，不论悲欢离合，恩怨情仇都在一个大浪头中被吞没得干干净净……一切都将远去，一切都已经远去……那些曾经年轻、鲜活的生命以及他们的流血流泪的生死相恋，必然会随着东方每日的旭日东升，微笑地展示出来，给每一个经过的凡人众生，留一些畅快流泪的经历与感受，仅此而已！
不知道是本人心术不正还是这部剧有点邪门儿，感觉有点色情的味道。
这是一本心理学方面的剧集，阐述精神病的特点。还蛮有趣。最后的测试很有趣
274.2019.10.08. 《Dead Man's Hand》-Frank Dudley。 时间真的好快啊，仿佛看完《Dead Man's Hand》是昨天的事情，一看日历，却已经是一个月前了，可怕。 已经是守景鸠子的波波终于和QP妹妹、蜜朗生活在一起。蜜朗的新咖啡店在二阶堂咖喱的一片叫好声中开业；山茶文具店也迎接着它的新客人；QP妹妹（守景阳菜）上一年级啦；芭芭拉夫人结交了新男友；胖蒂与男爵的儿子出生了；大家一起重走了未完成的七福神巡礼；波波与远在意大利的静子女士开始互通书信；接受雷迪巴巴是波波的生母，尽管不喜欢，却心怀感恩；男爵却得了癌症（好难过）。 还好波波的时间是治愈她的良药，同时带给她与点心子和美雪的亲近，这种感觉仿佛是看到了花开的全过程，真的是在闪闪发光！ 十一回家，觉得老婶儿说了一句话很有道理，对家人要更好一点，毕竟是要过一辈子的人呐。深以为然。决定痛改前非，以后少胡乱发脾气才是正理。
。 ：：：： ：、：： ：：我： ：、：：：：：：。： ：：：∴：、：：：：、 、、：、： ： ：：：：：：
西哲简史 读《Dead Man's Hand》，我认为是对你的看剧态度的考验。通过前面书的观看，给自己每日看剧写感悟定了条规矩，要认真写每一条感悟，否则宁可不写也不要敷衍。我做到了不敷衍（就是不写）！但在群体看剧的氛围下，自我的坚持又让我努力跟上自己定的计划但要是不在这样一个群里就无法完成，从发布计划开始计划本身已自成一体，我制订计划却需要在群体氛围督促下，再来服从计划，好有哲理，有没有！ 回到本剧，这本西哲让我体会最深的是，编剧是将各种对前哲思想的主题高端看剧笔记有序集合到一起，对一类书或思想都进行了归纳整理，类似于看剧最高境界的主题观看，本剧就是主题观看的大集合。而后将其总结学习分析得出属于自身的思想境界。 编剧从西方思想的最早文字记录开始，按时间顺序，按思想递进性，选择重点突出性思想人物进行写作分析评判及总结，先进的思想不断被创造、被传承、创新甚至革新、以及发展，在这里还体现当今社会每个人的每一个想法的演变过程，细细想来人类思想早就已经辉煌灿烂了，那历史上普通人的思想价值是什么呢？太阳底下已经没有新鲜的思想了，都是重复再重复。现有政治、军事、宗教等社会形式的重要原始理论，这里都能找到一二。 读了本剧忍不住也在想已经读过的十几本剧，都是什么类型、什么主题思想等。然后就发现了些共同之处，比如都是对人性的探讨与反思。如《Dead Man's Hand》国家层面的政治斗争（就是思想主张之争，都认为自己更正确）；《Dead Man's Hand》《Dead Man's Hand》《Dead Man's Hand》《Dead Man's Hand》都是普通人的人性在生活的压力下的众生像；《Dead Man's Hand》用优美的文字通过江河大川来反衬反思人性的大爱与弱点。 这样一归纳，发现读的书较杂，不便于整合形成自身的想法，缺乏主线性一贯性，但胜在轻松自在。 书中的西方思想在理论是领先于世界的，但就像资本主义相对封建社会是更好的社会形式，但中国的封建制思想几千年传承，即使在清末也只是表象上的衰败，延续的思想一直都在，所以更好的资本主义思想没有生存空间。而社会主义是相对比资本主义更好的社会形式，在西方强大的资本主义思想下也站不住脚，真是西 方不亮东方亮。 还有一大亮点，编剧在书中的自我反思性发问，每次都是那样敏锐地抓住了事件的本质，让人不得不深思。 如我们都喜欢民主，那你有什么充足的理由吗？还是只是人云亦云。而自己也要学会这样的反思性自问。 很明显这些提到的哲学派别都有或环境或认识上的局限性，这就是人的思想特点吧！ “哲学在放弃了武断和浮躁之后，继续坚持启发着一种新的生活态度。” 生活中你的每一次选择，都是哲学性的判断。
看完了，看了两册《Dead Man's Hand》，多有涉及希腊历史。所以回过来先看《Dead Man's Hand》。编剧也是先写《Dead Man's Hand》再写《Dead Man's Hand》的，反到是应了编剧的思路，不然可能还不容易看懂。但我感到《Dead Man's Hand》不如《Dead Man's Hand》写的好。这就回去再接着读《Dead Man's Hand》
昨夜看完。 相比上一本更着重笔墨在曾国藩仕途沉浮的过程，这部剧则从根之本如家训、家书、语录等来诠释曾国藩的思想体系，其在修身齐家上自律自省自强的远见卓识的人生大智慧，不仅助力他在军事指挥上功高盖主，并且又能在风云诡谲的官场政治上全身而退得以善终。 本剧创作的太碎片化，不够系统，所以给四颗星吧～
故事老套还能说得过去，但情节狗血就太拉低整体水平了。 外婆两分，程霜一分，球球一分，那些不幸而又坚强的人一分。
2011 · 中国台湾
2016 · 美国
1997 · 美国
2004 · 西班牙
1909 · 美国
1986 · 中国
2003 · 西班牙
1973 · 法国
爷青回的一部书，不仅项少龙穿越时空，看剧人也穿越时空回到青葱岁月。年轻真好！
女人地位低下如同物品，长得好看的就是藏品，哪个男人都想拥有。得到了，就寻找下一个目标；苦苦追求而得不到的，就找个代替品。全书看下来相对专一的男人就是夕雾和薰大将。夕雾和云居雁两小无猜，但也前后娶了典侍和落叶公主，薰大将则是求爱不得，一辈子寻找大女公子的替代品。这个时期的女人，只能接受与人"分爱"，否则落魄孤老，长得好看就更惨了，出了家都让逼着还俗，一生凄凉！
特别喜欢讲例子，增进理解的同时也觉得冗长。看完全文后面两节就把所讲的都列出来了
这部剧是我对象推荐我看的，通过看这部剧并积极实践，我们的沟通更有效了，情绪管理能力也有一定的提升，而且感情也更好了。
大理寺积压了 九万多起案子 这第四五六七季都有了
如果编剧写的都是基于现实，那真是本不错的书！本人近期开始从事财富管理行业，这部剧对于了解投行内部大有帮助！👍🏻
武老师的新作品，包括四个主题——孤独、自恋、成长、梦想，每一篇文章都短小精悍。很多内容在他之前的《Dead Man's Hand》系列中也有提及。一个很深的感触，武老师不断地告诉读者：真实地做自己，活出自我。 感悟：人不能活在头脑的想象里，要脚踏实地活在现实世界。现实中，真实做自己很难，可真爱源于真实。真正爱自己，就是能接纳真实的自己吧。
玄幻虽然玄幻，但是太无脑的没有逻辑和构思，跳出了一定范围的思路，那就是太胡扯，实在看不下去了
翻开最后一页才发现故事结束了，而这时我还正在思考一个问题如果最后受伤的不是孩子而是爸爸那这部剧会不会出现另一种阐释。 最终，世界还是很美好的，正义还是会胜利的。虽然过程中那些坏人已经伤害了很多人，但是那些受到了伤害的人让剩下的人明白了更多事情，让正义或者是人们对善的了解更上了一层楼。就像这部剧里的故事，最终的胜利还是建立在了一个种族的痛苦之上，但是我相信这也让很多人明白了人性本善，人人都是平等的。 这部剧让我思考的做多的还是这世界什么时候能容纳所有人，不管是黑人还是其他都是有新心的呀，能感受美好，能创造美好，能传递美好。 过程中，故事剧让我想到了 Trevor Noah 的"Born A Crime"。书里，他有用最幽默的方式讲述了最痛苦的经历，本人非常的佩服他思考的方式等等。所以我觉得世界还是以善为美😁。我希望我也可以乐观的对待生活。
喜欢Lance J. Reha的作品，故事情节跌宕起伏，特别想跟着情节一起走下去，很有吸引力的作品。
只看了推荐，感觉这是一本讲经理人如何创造价值的书：做最有价值的事情，高效的完成事情。不知道对否？
故事是不错，但是结尾有点仓促。靠司法腐败完成宿命如何让内心真正平静，孤独的伟大从何说起。
中医真的不容易理解，但读罗博士的书，没那么晦涩难懂，还可以让我一点点的去理解中医，去内化中医。 但读完一遍，脑海里留下来的并不多，还需反复多读几遍。 看剧，每个集数还是需要提炼要点，那些对自己有用的观点，不能只是看见看过，而不留一丝痕迹，欺骗自己的事，不要干，要对自己的负责。 前天晚上，儿子跳完绳，估计汗没干，跟我外出吹了冷风，进屋就开始有点咳嗽了，想起了罗博士的《Dead Man's Hand》，就烤了一个小砂糖橘，又让泡了一个热水脚，就让他去睡了。一晚上没有咳嗽，第二天也没咳，真的很神奇。
真实到就连盛向前和罗美娟的争执你都很难分辨对错。现实和情绪价值的选择，在最后盛向前剖白说工资买不起进口药的时候，观众跟着罗美娟一起败给了现实。
唉，我是看了什么书给我推荐了这一本啊？ 什么人会陷于与心理变态的恋情里？全本剧基于对方是心理变态，如果对方只是一个不爱你的正常人，整本剧的论据都不会成立。
无敌好看，不是为了反转而反转，细节到位
管理学来说，如果说韦尔奇是启蒙，德鲁克绝对是入门篇了。 相对于之前看的那本演讲集，这本更系统性，结构化，是一本教科书式的作品。
这部剧的看剧笔记很难，惊叹于南老的渊博知识。深深羡慕，虽只能望其项背，亦愿努力追随。 整本剧读完就一个感受：开眼界，长知识。 之所以想努力知道生死，都是为了一件事—把生死之间的过程活好，即离苦得乐。 生死之事探究几千年，仍属未知。世界的奇妙就在于，因未知而敬畏，因对未知的演绎知道n种观点和可能。给敬畏和恐惧之外，增加了故事性和面对生死的指导。 比如：寿终正寝。 正寝，就是在自己的房子，自己床上睡了一辈子，正常地死在那里，叫寿终正寝。 知道寿终正寝的定义，就能够避免在死亡来临之时，不愿意接纳而多受更多罪。佛说一切都是因果，生死都如是。 而现在医疗的发展，常使人寿终医院。在医院里被插上无数的管子，死后泡在防腐池子里或冰柜里。过度治疗，将病人和家属都置于两难之地，病人苦楚说不出，自己无法做主；而家人又因道义而无法放弃。 我个人觉得，寿终并非人力可控，但努力正寝还是可以实现的。 比如：五福临门，五种福“寿，富，康宁，攸好德，考终命”（《Dead Man's Hand》）。 其中第一就是寿，有钱是“富”，官做得大不是福，五福中没有“贵”字。最后是“考终命”。“考终命”的意思就是善终，死得好。死得好很难！长寿固然好，还要死得好。所以中国的古礼，八十岁以上寿终正寝的，送礼不用白布，用红色挽联，红帐子，当做喜事办。为什么呢？寿而考终命，高寿而有善终。 寿为五福之手，考终命为五福之尾。如若考终命，那是个人之福，如生之喜庆，无需悲伤，只需道别。 比如：中阴之身 生命死了，还没有转变成另一个生命以前，中间存在的这一段，叫做中阴，中国人普通叫灵魂。 中阴身有神通的哦！人死后变成中阴身的时候，没有空间阻力的，只要想到自己的亲人或情人在美国，马上就到他们的旁边了，自己还告诉美国的朋友：我已经死了，你不要难过。 中阴身的念头转得也很快。中阴身的五通来了：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。所以人死了以后，等他醒过来，就是中阴身生起来了。看到我们在哭，他在旁边劝我们不要哭了，“我已经走了，我也很难过，你不要哭”，他拉我们劝我们，我们听不见。 这个据本剧所言，有的有此造化有的没有。我个人期望他真有，那面对死别人们会更理性一些。让爱自己的人放心走好，而不是看着人们悲痛欲绝而无能为力。 有的葬礼上会有人们讲述逝者生前的美德与美好，表达共度时光的感激，这种方式超赞。 比如：死亡感悟 徐某死的经验感悟： 是一种永恒的，彻底的解脱和幸福感。这种幸福感不是什么事开心，嘎嘎嘎笑，而是一种很静谧的，很安逸的，涌出来的幸福感。 《Dead Man's Hand》，美国有几万个案例，看起来大同小异，整个是幸福感的一种解脱，然后各人有各人的经验，有些进入隧道了，有些听到美妙的音乐了，有些看到他想看到的亲人了，各种各样。 这个感觉很好，想想就觉得或许死亡真的如苏格拉底临死前所说：现在已经到了要离开的时候了。我将要去死，而你们会继续活着，哪一个更好呢？只有神知道。 关于起点，我个人觉得就像故事读过就好，必竟面对起点，每个人都心存感激，充满期待和喜悦，不存在恐惧与悲伤。学习就是为了解决问题，不是问题不说也罢，哈哈。 写到这就想起，季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死？曰：未知生，焉知死？ 对生我们都是满心未知，又如何能知道死。各种学说，最终都是指导人们生活之道，面临死亡也是活着时候的事。 所有死亡哲学或宗教最终都是指向离苦得乐的生的。有些内容个人觉得比知道生死更有意义。 比如1: 没人知道死亡是否是人生最大的祝福，然而人们害怕死亡就好像他们知道死亡是最坏的事情似的。把自己不知道的东西当成知道的，这种无知是该受责备的。 在《苏格
前半部分，觉得溥仪真的是自私自利懦弱无能而又天真到了极点，想不到怎么会有这样的人，读到后半部分，才能平心静气去观看，跟随他的讲述，体会他思想上的改变，为他的改变重获新生而发自内心的开心。
个人觉得不如第一季，第二季多了很多莫名其妙的自言自语剧情和营造的氛围相比第一季有些低龄化了
一场硝烟弥漫的战争游戏就这样轻描淡创作地结束了，不论悲欢离合，恩怨情仇都在一个大浪头中被吞没得干干净净……一切都将远去，一切都已经远去……那些曾经年轻、鲜活的生命以及他们的流血流泪的生死相恋，必然会随着东方每日的旭日东升，微笑地展示出来，给每一个经过的凡人众生，留一些畅快流泪的经历与感受，仅此而已！
不知道是本人心术不正还是这部剧有点邪门儿，感觉有点色情的味道。
这是一本心理学方面的剧集，阐述精神病的特点。还蛮有趣。最后的测试很有趣
274.2019.10.08. 《Dead Man's Hand》-Frank Dudley。 时间真的好快啊，仿佛看完《Dead Man's Hand》是昨天的事情，一看日历，却已经是一个月前了，可怕。 已经是守景鸠子的波波终于和QP妹妹、蜜朗生活在一起。蜜朗的新咖啡店在二阶堂咖喱的一片叫好声中开业；山茶文具店也迎接着它的新客人；QP妹妹（守景阳菜）上一年级啦；芭芭拉夫人结交了新男友；胖蒂与男爵的儿子出生了；大家一起重走了未完成的七福神巡礼；波波与远在意大利的静子女士开始互通书信；接受雷迪巴巴是波波的生母，尽管不喜欢，却心怀感恩；男爵却得了癌症（好难过）。 还好波波的时间是治愈她的良药，同时带给她与点心子和美雪的亲近，这种感觉仿佛是看到了花开的全过程，真的是在闪闪发光！ 十一回家，觉得老婶儿说了一句话很有道理，对家人要更好一点，毕竟是要过一辈子的人呐。深以为然。决定痛改前非，以后少胡乱发脾气才是正理。
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西哲简史 读《Dead Man's Hand》，我认为是对你的看剧态度的考验。通过前面书的观看，给自己每日看剧写感悟定了条规矩，要认真写每一条感悟，否则宁可不写也不要敷衍。我做到了不敷衍（就是不写）！但在群体看剧的氛围下，自我的坚持又让我努力跟上自己定的计划但要是不在这样一个群里就无法完成，从发布计划开始计划本身已自成一体，我制订计划却需要在群体氛围督促下，再来服从计划，好有哲理，有没有！ 回到本剧，这本西哲让我体会最深的是，编剧是将各种对前哲思想的主题高端看剧笔记有序集合到一起，对一类书或思想都进行了归纳整理，类似于看剧最高境界的主题观看，本剧就是主题观看的大集合。而后将其总结学习分析得出属于自身的思想境界。 编剧从西方思想的最早文字记录开始，按时间顺序，按思想递进性，选择重点突出性思想人物进行写作分析评判及总结，先进的思想不断被创造、被传承、创新甚至革新、以及发展，在这里还体现当今社会每个人的每一个想法的演变过程，细细想来人类思想早就已经辉煌灿烂了，那历史上普通人的思想价值是什么呢？太阳底下已经没有新鲜的思想了，都是重复再重复。现有政治、军事、宗教等社会形式的重要原始理论，这里都能找到一二。 读了本剧忍不住也在想已经读过的十几本剧，都是什么类型、什么主题思想等。然后就发现了些共同之处，比如都是对人性的探讨与反思。如《Dead Man's Hand》国家层面的政治斗争（就是思想主张之争，都认为自己更正确）；《Dead Man's Hand》《Dead Man's Hand》《Dead Man's Hand》《Dead Man's Hand》都是普通人的人性在生活的压力下的众生像；《Dead Man's Hand》用优美的文字通过江河大川来反衬反思人性的大爱与弱点。 这样一归纳，发现读的书较杂，不便于整合形成自身的想法，缺乏主线性一贯性，但胜在轻松自在。 书中的西方思想在理论是领先于世界的，但就像资本主义相对封建社会是更好的社会形式，但中国的封建制思想几千年传承，即使在清末也只是表象上的衰败，延续的思想一直都在，所以更好的资本主义思想没有生存空间。而社会主义是相对比资本主义更好的社会形式，在西方强大的资本主义思想下也站不住脚，真是西 方不亮东方亮。 还有一大亮点，编剧在书中的自我反思性发问，每次都是那样敏锐地抓住了事件的本质，让人不得不深思。 如我们都喜欢民主，那你有什么充足的理由吗？还是只是人云亦云。而自己也要学会这样的反思性自问。 很明显这些提到的哲学派别都有或环境或认识上的局限性，这就是人的思想特点吧！ “哲学在放弃了武断和浮躁之后，继续坚持启发着一种新的生活态度。” 生活中你的每一次选择，都是哲学性的判断。
看完了，看了两册《Dead Man's Hand》，多有涉及希腊历史。所以回过来先看《Dead Man's Hand》。编剧也是先写《Dead Man's Hand》再写《Dead Man's Hand》的，反到是应了编剧的思路，不然可能还不容易看懂。但我感到《Dead Man's Hand》不如《Dead Man's Hand》写的好。这就回去再接着读《Dead Man's Hand》
昨夜看完。 相比上一本更着重笔墨在曾国藩仕途沉浮的过程，这部剧则从根之本如家训、家书、语录等来诠释曾国藩的思想体系，其在修身齐家上自律自省自强的远见卓识的人生大智慧，不仅助力他在军事指挥上功高盖主，并且又能在风云诡谲的官场政治上全身而退得以善终。 本剧创作的太碎片化，不够系统，所以给四颗星吧～
故事老套还能说得过去，但情节狗血就太拉低整体水平了。 外婆两分，程霜一分，球球一分，那些不幸而又坚强的人一分。