主角光环，神一样的存在，人物不是太落地生根，生活氛围不足，对医学相关性的知识比较感兴趣，给四星吧，某一天无聊的时候一个下午就可以读完了
通篇一口气读完的。非常好读。线索铺垫的很巧妙，男女主人公不同立场下对事件态度上的论述以及争执，我很喜欢。对于当下匿名在互联网发表言论以及引领舆论走向的观点阐述，让我不禁自我反思起来。编剧的文笔以及故事叙述手法都是我的菜，我会再读一读其他作品。
在这三天内，用了零零碎碎的时间，看完了《死者不死The Dead Don't Die》。对于我来说，前半部分很吸引我，可能是注意力集中，也可能是刚接触一本剧，一开始有许多新的定义。 我非常喜欢编剧"羞耻复原力理论"和"全心投入生活理论"。第一次正面"羞耻"，对文中推荐的"找对的人倾诉分享"这种做法也深表赞同，可能与我最近和一个朋友YFQ之间的联结有关。 以下对于我来说，都是一些比较新颖的观点或者我往常比较容易忽略的观点: 1."勇敢"是"真实地表达自我"，展现自我的脆弱。这类的"勇敢"可以克服"羞耻感"。(可是也要谨防当"勇敢"被说成过度放纵、自我关注时，可能引起的羞耻感) 2."希望"不是一种情绪，而是一种思维方式和认知过程，可以通过实践来培养。 3."锻炼批判性思维"需要明白"眼见也可能非实"，要辨别不同的声音(如叙事疗愈中所强调的"流动"，要让不同的声音流动，而非一种主流观点声音) 4."希望""仁慈心"和"感恩"都需要"实践"。比如，坚持每周写感谢信... "仁慈心"最大的障碍是没有划清界限并让他人承担他自己的责任。(对于我而言，我很难对家人坚持做到这一点！) 5.谈"联结"，也是在谈"关系"。(叙事疗愈同样强调的点)。在"联结"过程中，除了可以"帮助他人"，还需要"善于求助"，"带着开放的心态接受他人的帮助"。(有些"要强"的人可能不习惯向人求助，对自己接受他人帮助的行为进行批判，也可能影响到自身的助人观) 6."真实""勇敢"(也是小丑最基本的品质)☞勇敢接受自身的不完美和脆弱，并划定界限。面对不完美，可以欢笑、唱歌和跳舞💃 7.信念的反面不是怀疑，而是不确定。 ——安妮·拉莫特 8.玩乐的反面不是工作，而是忧郁。 ——斯图尔特·布朗 9."喜悦"的反面不是痛苦，而是"恐惧"。 我目前认同这些说法而且准备付诸实践。 另外，本文编剧的研究态度很贴合叙事疗愈中的原则——贴合来访者。 但目前还有几点，我还是比较难以理解和加以实践: 1.如何理解"灵性"？怎么去做"灵修" (因为"平静"往往让我"焦虑") 2.编剧认为，"适应是归属感的阻碍"，那"适应"和"归属感"是否在哪一时可以转化呢？ 3."社会需要激情昂扬的人，去做让自己舒服愉悦和有斗志的事情"vs"对方需要什么，能给对方什么"。这两种思维方式如何权衡和取舍 ...
“欲加之罪，何患无词。” 追剧名本来以为是一本幽默诙谐的讽刺，没想到从女巫的故事开始就已经奠定了沉重的基调。从一开始的顾左右而言他的出场人物介绍方式就让我有点摸不着头脑，谁是主角？谁推动故事发展？人物关系？观看到后面才越清晰的摸出了太郎的苦心，把每一个人物都连接在一起，促成了剧情意想不到的发展。 谁都是主角，每个人都推动了剧情发展，每个人都有联系。 我觉得我们需要讨论的是与和平警察制度造成结果相似的“莫须有”。 越是看了更多书，了解了更多比剧集还残酷的现实我们就该反思，到底是哪里出了错？是警察维护社会治安的初心出了错、还是不堪摧残奋起反抗的普通民众出了错、是死板制度的不适应性、还是人性的深不可测？ 在制度统一的背景下，“让坏人接受惩罚”并不是悲剧的终点，社会和人性的复杂多变与制度的死板僵化更新速度如果不能统一，形成平衡，就会造成畸形。正如真壁先生在结尾中所说的那样：“时代的倒退总会到来，去了那里，又回到这里，如此反复而已。摆动的钟摆无法在中途停下，重要的是来来回回的平衡。如果偏了，就得让他回到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛，就要踩刹车来缓和。” 如果不能找到平衡点，受害对象的变迁也只能成为悲剧的不断延续，“欲加之罪”不会挑选降临到谁头上，身份、地位、金钱不能左右其影响。有人是彻头彻尾的错吗？不，不是；但有人是自始至终行善的吗？不，也没有。 就像东叔在《死者不死The Dead Don't Die》里探讨的，关于“对死刑犯处以极刑终结生命就是终点吗？”这种问题一样，探讨对错、正反、已经不那么重要，想必这又是一个以目前的人类社会文明所不能解决的复杂而微妙的辩证问题。 我想问问你，如果你是女巫，你会怎么做？
结局干净利落，不算烂尾啊，十年后第二遍复习，感受到很多不同的东西
丹青老师文笔犀利 观点尖锐 尤其对大学人文教育的畸形化鞭挞入里
这个宇宙太大了，人类对于这个世界，这个宇宙充满了好奇，对于未知领域的探索精神，这是人类最宝贵的品质。 太多我们无法理解的事情，例如光速不变性理论，在地球上已经得到了实验证明，这不是违背了我们最宝贵的基础物理法则吗？难道我们研究了那么多年的物理法则是错误的？兴许科技发展的最高水平就是神学，兴许上帝，造物主，真的存在。 若干年以后，人类文明被某场不可改变的灾难所毁灭，亦或者人类知识和科技迎来大爆炸，迅速的了解并认知整个宇宙。宇宙为什么会是这样子？我们从哪里来？宇宙的边界在哪？ 我希望人类文明的结局会是后者，如若若干年后，这一理想真的能够实现，那便是人类之幸，地球之幸🙏🙏
谁住沉浮，很多正直的人都是出于无奈和当时的环境，但是没有人考虑过他们的感受如蒲忠全。
长大，离开，成家，父母离去。房子还在，却不是家了，最终连回忆也不见。 读完只觉得淡淡的失落。 “她暂时无法想象父母离去之后，这个家消失之后的生活。但是她可以猜测，那种感觉就像永远失去了一把打开记忆的钥匙。 也就是说，那些本来靠父母和这个家维系的记忆，总有一天会变成深藏在她一个人心中的记忆。 而她仅剩的那把属于自己的钥匙，可能也会渐渐锈蚀，再也打不开记忆的大门。 到时候，她该怎么活？她可能会倒下。虽然不会死，但她可能会扔掉锈蚀的钥匙，颓然倒在芋田裸露的土地上。”
中国的历史就是一张恢宏浩瀚的动态画卷，画卷中的每个点，每条线都镌刻永远。
世上所有相遇，你在尘世中繁华渡我，回首，细细品来，我不过是你一纸流沙，尘世深处，独自回忆，不过为遇一人了却前世情缘，今世轮回，不过是为了铺垫你的修行。那场的遇见，在繁花间落幕，跌碎的誓言，渲染了我一世寂寞的风华，一段纠缠，清尽了思念。这一世，既然你不想与我相知相思永远，那么就让我们相忘于江湖，各自怀念，即使哭泣，那也是一种，刻骨铭心美丽的伤感，自此，不再等那陌上花开。盼你归来，若你安好，我便不扰！
读完本剧想起了当年高考，我写了人生中屈指可数的一篇剧集体裁作文：讲“我”父母双双下岗，只好开饭店谋生，却因为隔壁偷工减料的奸商恶意竞争而生意惨淡，期间通过坚守与诚信，想法开拓新门路（好像是学生餐之类的）让生意逐渐红火起来的故事。自我感觉良好，但一直说不出个所以然来。如今以毕老师的观点来分析下，就是情节波澜起伏，人物境遇跌到谷底之后还有谷底，中间曲折上升，完成了弱势人物的复仇。其中人物遭遇反映出历史环境，中间过程由情节必然性所推动，最后善恶有报的结局为群众喜闻乐见，并实现了以德治国的境界升华。在限时作文里确实称得上“凤头，猪肚，豹尾”了：P
也许今天你是一个人，希望下次见面，你已经是两个人了，但还能保持一个人。
死者不死The Dead Don't Die为： 1.积极主动 2.以终为始 3.要事第一 4.双赢思维 5.知彼解己 6.不断更新 7.统合综效
人类从历史中学到的唯一教训，就是无法从历史上学到任何教训。缘起性空，无常无我。——面对编剧的文章，一看，再看，再再看，都能温暖在心，即使万事成败转成空。
在法度面前，应该人人平等。嗯，国家在这个问题上是分369等的，嘴上说的是一套做的又是另一套。来不是这样
1988 · 美国
2001 · 美国
1970 · 美国
2004 · 美国
2007 · 法国
2005 · 加拿大
1956 · 英国
2017 · 中国
2023 · 中国
主角光环，神一样的存在，人物不是太落地生根，生活氛围不足，对医学相关性的知识比较感兴趣，给四星吧，某一天无聊的时候一个下午就可以读完了
通篇一口气读完的。非常好读。线索铺垫的很巧妙，男女主人公不同立场下对事件态度上的论述以及争执，我很喜欢。对于当下匿名在互联网发表言论以及引领舆论走向的观点阐述，让我不禁自我反思起来。编剧的文笔以及故事叙述手法都是我的菜，我会再读一读其他作品。
在这三天内，用了零零碎碎的时间，看完了《死者不死The Dead Don't Die》。对于我来说，前半部分很吸引我，可能是注意力集中，也可能是刚接触一本剧，一开始有许多新的定义。 我非常喜欢编剧"羞耻复原力理论"和"全心投入生活理论"。第一次正面"羞耻"，对文中推荐的"找对的人倾诉分享"这种做法也深表赞同，可能与我最近和一个朋友YFQ之间的联结有关。 以下对于我来说，都是一些比较新颖的观点或者我往常比较容易忽略的观点: 1."勇敢"是"真实地表达自我"，展现自我的脆弱。这类的"勇敢"可以克服"羞耻感"。(可是也要谨防当"勇敢"被说成过度放纵、自我关注时，可能引起的羞耻感) 2."希望"不是一种情绪，而是一种思维方式和认知过程，可以通过实践来培养。 3."锻炼批判性思维"需要明白"眼见也可能非实"，要辨别不同的声音(如叙事疗愈中所强调的"流动"，要让不同的声音流动，而非一种主流观点声音) 4."希望""仁慈心"和"感恩"都需要"实践"。比如，坚持每周写感谢信... "仁慈心"最大的障碍是没有划清界限并让他人承担他自己的责任。(对于我而言，我很难对家人坚持做到这一点！) 5.谈"联结"，也是在谈"关系"。(叙事疗愈同样强调的点)。在"联结"过程中，除了可以"帮助他人"，还需要"善于求助"，"带着开放的心态接受他人的帮助"。(有些"要强"的人可能不习惯向人求助，对自己接受他人帮助的行为进行批判，也可能影响到自身的助人观) 6."真实""勇敢"(也是小丑最基本的品质)☞勇敢接受自身的不完美和脆弱，并划定界限。面对不完美，可以欢笑、唱歌和跳舞💃 7.信念的反面不是怀疑，而是不确定。 ——安妮·拉莫特 8.玩乐的反面不是工作，而是忧郁。 ——斯图尔特·布朗 9."喜悦"的反面不是痛苦，而是"恐惧"。 我目前认同这些说法而且准备付诸实践。 另外，本文编剧的研究态度很贴合叙事疗愈中的原则——贴合来访者。 但目前还有几点，我还是比较难以理解和加以实践: 1.如何理解"灵性"？怎么去做"灵修" (因为"平静"往往让我"焦虑") 2.编剧认为，"适应是归属感的阻碍"，那"适应"和"归属感"是否在哪一时可以转化呢？ 3."社会需要激情昂扬的人，去做让自己舒服愉悦和有斗志的事情"vs"对方需要什么，能给对方什么"。这两种思维方式如何权衡和取舍 ...
“欲加之罪，何患无词。” 追剧名本来以为是一本幽默诙谐的讽刺，没想到从女巫的故事开始就已经奠定了沉重的基调。从一开始的顾左右而言他的出场人物介绍方式就让我有点摸不着头脑，谁是主角？谁推动故事发展？人物关系？观看到后面才越清晰的摸出了太郎的苦心，把每一个人物都连接在一起，促成了剧情意想不到的发展。 谁都是主角，每个人都推动了剧情发展，每个人都有联系。 我觉得我们需要讨论的是与和平警察制度造成结果相似的“莫须有”。 越是看了更多书，了解了更多比剧集还残酷的现实我们就该反思，到底是哪里出了错？是警察维护社会治安的初心出了错、还是不堪摧残奋起反抗的普通民众出了错、是死板制度的不适应性、还是人性的深不可测？ 在制度统一的背景下，“让坏人接受惩罚”并不是悲剧的终点，社会和人性的复杂多变与制度的死板僵化更新速度如果不能统一，形成平衡，就会造成畸形。正如真壁先生在结尾中所说的那样：“时代的倒退总会到来，去了那里，又回到这里，如此反复而已。摆动的钟摆无法在中途停下，重要的是来来回回的平衡。如果偏了，就得让他回到另一个方向。哪里都没有完全正确这种事。加速过猛，就要踩刹车来缓和。” 如果不能找到平衡点，受害对象的变迁也只能成为悲剧的不断延续，“欲加之罪”不会挑选降临到谁头上，身份、地位、金钱不能左右其影响。有人是彻头彻尾的错吗？不，不是；但有人是自始至终行善的吗？不，也没有。 就像东叔在《死者不死The Dead Don't Die》里探讨的，关于“对死刑犯处以极刑终结生命就是终点吗？”这种问题一样，探讨对错、正反、已经不那么重要，想必这又是一个以目前的人类社会文明所不能解决的复杂而微妙的辩证问题。 我想问问你，如果你是女巫，你会怎么做？
结局干净利落，不算烂尾啊，十年后第二遍复习，感受到很多不同的东西
丹青老师文笔犀利 观点尖锐 尤其对大学人文教育的畸形化鞭挞入里
这个宇宙太大了，人类对于这个世界，这个宇宙充满了好奇，对于未知领域的探索精神，这是人类最宝贵的品质。 太多我们无法理解的事情，例如光速不变性理论，在地球上已经得到了实验证明，这不是违背了我们最宝贵的基础物理法则吗？难道我们研究了那么多年的物理法则是错误的？兴许科技发展的最高水平就是神学，兴许上帝，造物主，真的存在。 若干年以后，人类文明被某场不可改变的灾难所毁灭，亦或者人类知识和科技迎来大爆炸，迅速的了解并认知整个宇宙。宇宙为什么会是这样子？我们从哪里来？宇宙的边界在哪？ 我希望人类文明的结局会是后者，如若若干年后，这一理想真的能够实现，那便是人类之幸，地球之幸🙏🙏
谁住沉浮，很多正直的人都是出于无奈和当时的环境，但是没有人考虑过他们的感受如蒲忠全。
长大，离开，成家，父母离去。房子还在，却不是家了，最终连回忆也不见。 读完只觉得淡淡的失落。 “她暂时无法想象父母离去之后，这个家消失之后的生活。但是她可以猜测，那种感觉就像永远失去了一把打开记忆的钥匙。 也就是说，那些本来靠父母和这个家维系的记忆，总有一天会变成深藏在她一个人心中的记忆。 而她仅剩的那把属于自己的钥匙，可能也会渐渐锈蚀，再也打不开记忆的大门。 到时候，她该怎么活？她可能会倒下。虽然不会死，但她可能会扔掉锈蚀的钥匙，颓然倒在芋田裸露的土地上。”
中国的历史就是一张恢宏浩瀚的动态画卷，画卷中的每个点，每条线都镌刻永远。
世上所有相遇，你在尘世中繁华渡我，回首，细细品来，我不过是你一纸流沙，尘世深处，独自回忆，不过为遇一人了却前世情缘，今世轮回，不过是为了铺垫你的修行。那场的遇见，在繁花间落幕，跌碎的誓言，渲染了我一世寂寞的风华，一段纠缠，清尽了思念。这一世，既然你不想与我相知相思永远，那么就让我们相忘于江湖，各自怀念，即使哭泣，那也是一种，刻骨铭心美丽的伤感，自此，不再等那陌上花开。盼你归来，若你安好，我便不扰！
读完本剧想起了当年高考，我写了人生中屈指可数的一篇剧集体裁作文：讲“我”父母双双下岗，只好开饭店谋生，却因为隔壁偷工减料的奸商恶意竞争而生意惨淡，期间通过坚守与诚信，想法开拓新门路（好像是学生餐之类的）让生意逐渐红火起来的故事。自我感觉良好，但一直说不出个所以然来。如今以毕老师的观点来分析下，就是情节波澜起伏，人物境遇跌到谷底之后还有谷底，中间曲折上升，完成了弱势人物的复仇。其中人物遭遇反映出历史环境，中间过程由情节必然性所推动，最后善恶有报的结局为群众喜闻乐见，并实现了以德治国的境界升华。在限时作文里确实称得上“凤头，猪肚，豹尾”了：P
也许今天你是一个人，希望下次见面，你已经是两个人了，但还能保持一个人。
死者不死The Dead Don't Die为： 1.积极主动 2.以终为始 3.要事第一 4.双赢思维 5.知彼解己 6.不断更新 7.统合综效
人类从历史中学到的唯一教训，就是无法从历史上学到任何教训。缘起性空，无常无我。——面对编剧的文章，一看，再看，再再看，都能温暖在心，即使万事成败转成空。
在法度面前，应该人人平等。嗯，国家在这个问题上是分369等的，嘴上说的是一套做的又是另一套。来不是这样