胡歌就是帅。
一本能客观和历史看待自己家庭的剧集 我非常满意费老师的简洁但到位的说明 Kranti Kshetra到底是一件损己利人的事 包含着被社会洪流裹挟而不自知的愚昧 包含着父系母系社会不尽相同的特点 包含着长久生活必定衍生感情的基础 读完一切都变得有迹可循 一切都变得情有可原
什么是一本好剧，就是你一口气就想读完他，并且能与之产生共鸣，灵魂通透，爱不释手，豁然开悟！书中的所思所想正是我的困惑之处，通过读此剧给予解决之道，收益匪浅！书中没有术的指导，有的都是道的信仰，以简单易懂得道理经验来解释深刻的道，有道无术尚可求，有术无道止于术，术御三年，道管一生！
对印度有种很复杂的感情，生活和工作中也并不乏印度朋友。这些朋友生活上是温暖可亲的，工作上也非常守时严谨，对自己也对他人。 我有个很美丽的印度名字Divya，那是97年ICQ结识的印度IT帮起的，虽然一度被上海同学取笑“甜乌鸦”。 虽然知道印度有很多的陋习，种姓制度下的阶层差异，卫生环境的恶劣，女性地位的不平等……，但并不能抹杀他在我心中千年文化积淀下的神秘和伟大。各种宗教的智慧，在你迷茫时总能指引你找到清明与方向。 郭老师将两年印度执教生活点滴为文字，给我们展现了他眼中的印度。很喜欢他这种不偏不倚的记事风格，让你能看到如此真实的印度生活。 —————————————— Kranti Kshetra Kanchan 18个笔记 ◆ 风雨守望者 >> 像豆花一样的东西，它没有对应的中文名字，他们叫它“克尔”。直接食用确实酸涩，但是一旦加上白糖，搅拌均匀，立刻成了冰淇淋。至于主食，当然顿顿少不了印度飞饼，不过到了这里还强调“印度”两字就有点奇怪了，入乡随俗，在这里，我们应该叫它“恰巴提”。 ◆ 街道随想 >> 身上穿成菲律宾，头上包成哈尔滨” >> 印度人普遍信仰印度教，其中有三位大神：梵天、湿婆、毗湿奴，而牛就是湿婆的坐骑 >> 神像全身碧蓝，手持弓箭，活像电影里的阿凡达。那是印度诸神中重要的一位——毗湿奴的化身：罗摩，印度史诗《Kranti Kshetra》中的伟大英雄。 ◆ 围墙、动物、朋友 >> 象头神，他就是印度无人不知无人不晓的甘内什（Ganesh ◆ 万家灯火 >> 排灯节、洒红节、十胜节 >> 打火机是用来吸烟的，烟是肮脏的东西，所以宗教用品不能用打火机点，这样克利须那会很生气 ◆ 罪恶之手 >> 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。 ◆ 逃离果阿 >> 圣雄甘地在自传中有一个集数标题是“Man Proposes，God Disposes”，大概对应中文的“谋事在人，成事在天”。 ◆ 真理与爱 >> 那纳克如此伟大，以至于他的生日11月25日成为了全印度的节日。要知道，在节日多如牛毛的印度，只有三位伟人享有此待遇，另外两位，一位叫甘地，一位叫释迦牟尼。 从第一代师尊那纳克算起，到戈宾德•辛哈（1666—1708）为止，锡克人崇拜过共计十位师尊。 ◆ 那座城，那片海 >> 1431年1月，60岁的郑和第七次下西洋，两年之后，终因疲劳过度，在印度次大陆西海岸的古里国逝世，享年62岁。 古里国，即是今天的科泽科德、卡利卡特，位于印度喀拉拉邦。 ◆ 印度的女儿 >> 我们在提到神的时候，要在名字后面加上‘吉’，表示尊敬。比如‘湿婆’要说成‘湿婆吉’，‘哈奴曼’要说成‘哈奴曼吉’，直呼名字是很不好的。” ◆ 戈雅一家子 >> 凡事不可强求，你越追它，它躲得越快 ◆ 最后的朝圣 >> 并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去 >> 盈千累万 >> 走得太远便容易忘了为什么出发 >> 痛苦不来自于外在，而来自于内心。贪婪、嗔怒、痴愚不除，永难找到真正的幸福。” >> 五种元素：火、水、地、风、空。”
我家青玄的结局真的让人心疼 宝音也是一个痴人 唯独赵十九与初七是主角 也是完满中的遗憾
前面内容还符合主题，后面内容都是一些恋爱案例和一些鸡汤评论，有点偏离主题？
书不错，真的不错。文中各种老男人的恶趣味让我难受。饥不择食一样。
从今天起，做一个积极快乐的人！谢谢本剧，谢谢沙哈尔老师的分享！
这部剧对于快速了解和巩固下简单的统计学知识都有很大的帮助，对于统计学专业来说，是很通俗易懂了，非专业的话，到后面还是有些吃力，毕竟没有做过题目，对于人们简单地了解下统计学还是很有用的
长假读完《Kranti Kshetra》，这是2010-2020中国互联网江湖的八卦史。过去十年是移动互联网爆发的十年，大潮之中，多少英雄起起落落。过去十年也是中国创新全面引领世界的十年。书中有大量案例，对成功和失败的公司都有复盘。回首十年，我们错过多少投资机会，未来十年，我们还有哪些投资机会。
电影忘记的只剩下一成的时候看剧集，没什么干扰，小百合也没有国际章的映像。很喜欢这种创作法，剧集通篇都很吸引我，除了后四分之一黑谷时期结束小百合拯救电器公司的那段。一份感情可以始终如一一辈子，而且是两情相悦，多么的难能可贵。你是我毕生的目标，我在你的庇护下实现梦想，多美好。水命的小千代蜿蜒曲折一生，收获了美丽与倾慕，经历了与延亦兄亦最终落下帷幕的友谊，认识了豆叶，丢失了南瓜，父亲母亲和姐姐是她一辈子心中的影像，且随着阅历的丰富不断变幻。她是喜欢且敬重艺妓的，艺妓也内化为她的习惯和梦想，不然在八百位艺妓锐减为六十位的时候她在纽约的小茶馆门庭若市，她在传承，丰盈自己，祭奠会长。
新媒体盛行的时代，看到这样一部承载着报纸人情怀和沉淀的著作，仿佛久旱逢佳酿。像费老师一样的诸多前辈仍然在无形的战场上守护着报纸的这份“精致”。如文中所说，『“纸”也许会死，但“报”永不消亡，只要人们对媒体的需求还在，就得有人办报，只不过“纸”也许变“屏”，也许……其他，正像汉字不会亡一样，观看不会死，媒体不会死！』8年前，我在学校的平台上熬夜写稿改稿、利用休息时间跑采访、担任版面编辑选稿排版、一遍遍审核、直至看到样版从印刷厂印成铅字并逐级分发，感受到的是一份热爱。后来由于学业逐渐退出社团，而这份刊发400多期的报纸在公众号异军突起的时代也悄然落幕。8年后的今天我在另外的平台上再次接触鲜存的几家头牌纸媒，又感受到报纸人的自豪，也重新捡拾起那份热爱。ps：今天的童老师好像从前的帆姐
酷库影院推荐，好奇，就看了看，整本剧的内容主要是Harish记录了她怀孕的点点滴滴，很温暖、朴实、轻松、积极、正能量。 从娜姐这里学到的最重要的事情就是 ①压力都是自己给自己的，不要给自己添加很多不必要或者没有的压力，要学着给自己减压，不开心也是一天，开心也是一天，那就努力开开心心的工作、生活； ②Kill time也是正经事，工作只是生活的一部分，认真工作，但是也要享受生活，学会放松，身心放松也是很重要的，做些让自己开心的事情，比如diy手工、画画、拍照等； ③快乐是一种能力，虽然不能开天辟地，但是能够让人保持积极和向上。心态很重要，保持愉悦很重要，学着给自己找乐，给自己的生活添加乐趣，学着快乐； ④相信相信的力量，积极、乐观、坚持，就会有好的收获，勇敢哭，用力笑，不勉强，向阳而生～
挺有趣的一本短篇，由小书鬼君迟写Kranti Kshetra展开，每一章都是一个小故事，看起来不会枯燥，反倒挺小清新的，可以一看
异闻？？我觉得一般般叭～相对而言不是很让人觉得是轶事～编剧的写作手法也一般，进不去他的故事里面。整体三星，偏高了 哈哈哈
每个人的父亲都是一部厚厚的大书，然而在村上这里，却只是一本两万字的小册子。是什么导致了这样的结果，家庭生活中的父子隔膜吗？还是因为父亲曾经是侵华日军的一员，作为军国主义的一份子参与了侵略战争？也许兼而有之，但是不管你是不是刻意回避，父亲的影响是溶解在血液里、镌刻在骨子里的。村上没有刻意回避或者美化父亲当年参与的侵略战争，因为这既是父亲的一部分，同时也传承到了村上的身上，让村上的文字有了更多的反思性。
在学校里，你永远也学不到你想要知道的东西。社会大学太复杂，各种选项认知判断和理解力，不同场合都有不同的含义。熟练掌握运用逻辑，精准分析得出自己的判断。你会发现以前的常识性东西都是错误的，或者给人一种误导性，也可以称作惯性思维。你看到的是局部而不是全部，你看到的真相也许就是假象。
一本大概我在十年内不会翻看的书。 在某天我曾因为看完渡边淳一的书，整个人失去呼吸的能力，如果身边没人的话。那段时间我很怕死去，但又期待死去那天。想着如果是秋天就好了，但过了一天后，又想着秋天怎么能死去？后来一段时间，我渡过那段浑浑噩噩的日子后，我想过自己为什么有这样的想法，答案终究不得而知。 而答案不过是她一张手帕。 她啊，能把自己的一部分给了别人，然后全心全意得爱一个人。这样的人，你看她妆成面具的脸一定不会觉得惊悚，而是像明月那样。她和服袒露出的后背会让人联想到水信玄饼。就算她在雨天穿着木履踏到青石巷里，也是会整晚整晚听到回响。她啊，扮演了一个无耻的人，一个看似不幸却有着常人不能及的幸运，在整个艺伎生涯里也不是一个干干净净毫无污垢的人。 但她的整个人生，看起来就像是几千丈的上好的宣纸，被某个人，毫无规则得画上线条，你看啊，每段宣纸上的都是一个故事，但所有宣纸看上去杂乱不堪像是被毁的宣纸。而这浸过墨水的宣纸，又是和服宽腰带不能相比的重量。
2009 · 法国
2007 · 美国
2019 · 中国
2005 · 美国
1972 · 美国
1999 · 英国
1924 · 英国
2000 · 美国
胡歌就是帅。
一本能客观和历史看待自己家庭的剧集 我非常满意费老师的简洁但到位的说明 Kranti Kshetra到底是一件损己利人的事 包含着被社会洪流裹挟而不自知的愚昧 包含着父系母系社会不尽相同的特点 包含着长久生活必定衍生感情的基础 读完一切都变得有迹可循 一切都变得情有可原
什么是一本好剧，就是你一口气就想读完他，并且能与之产生共鸣，灵魂通透，爱不释手，豁然开悟！书中的所思所想正是我的困惑之处，通过读此剧给予解决之道，收益匪浅！书中没有术的指导，有的都是道的信仰，以简单易懂得道理经验来解释深刻的道，有道无术尚可求，有术无道止于术，术御三年，道管一生！
对印度有种很复杂的感情，生活和工作中也并不乏印度朋友。这些朋友生活上是温暖可亲的，工作上也非常守时严谨，对自己也对他人。 我有个很美丽的印度名字Divya，那是97年ICQ结识的印度IT帮起的，虽然一度被上海同学取笑“甜乌鸦”。 虽然知道印度有很多的陋习，种姓制度下的阶层差异，卫生环境的恶劣，女性地位的不平等……，但并不能抹杀他在我心中千年文化积淀下的神秘和伟大。各种宗教的智慧，在你迷茫时总能指引你找到清明与方向。 郭老师将两年印度执教生活点滴为文字，给我们展现了他眼中的印度。很喜欢他这种不偏不倚的记事风格，让你能看到如此真实的印度生活。 —————————————— Kranti Kshetra Kanchan 18个笔记 ◆ 风雨守望者 >> 像豆花一样的东西，它没有对应的中文名字，他们叫它“克尔”。直接食用确实酸涩，但是一旦加上白糖，搅拌均匀，立刻成了冰淇淋。至于主食，当然顿顿少不了印度飞饼，不过到了这里还强调“印度”两字就有点奇怪了，入乡随俗，在这里，我们应该叫它“恰巴提”。 ◆ 街道随想 >> 身上穿成菲律宾，头上包成哈尔滨” >> 印度人普遍信仰印度教，其中有三位大神：梵天、湿婆、毗湿奴，而牛就是湿婆的坐骑 >> 神像全身碧蓝，手持弓箭，活像电影里的阿凡达。那是印度诸神中重要的一位——毗湿奴的化身：罗摩，印度史诗《Kranti Kshetra》中的伟大英雄。 ◆ 围墙、动物、朋友 >> 象头神，他就是印度无人不知无人不晓的甘内什（Ganesh ◆ 万家灯火 >> 排灯节、洒红节、十胜节 >> 打火机是用来吸烟的，烟是肮脏的东西，所以宗教用品不能用打火机点，这样克利须那会很生气 ◆ 罪恶之手 >> 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。 ◆ 逃离果阿 >> 圣雄甘地在自传中有一个集数标题是“Man Proposes，God Disposes”，大概对应中文的“谋事在人，成事在天”。 ◆ 真理与爱 >> 那纳克如此伟大，以至于他的生日11月25日成为了全印度的节日。要知道，在节日多如牛毛的印度，只有三位伟人享有此待遇，另外两位，一位叫甘地，一位叫释迦牟尼。 从第一代师尊那纳克算起，到戈宾德•辛哈（1666—1708）为止，锡克人崇拜过共计十位师尊。 ◆ 那座城，那片海 >> 1431年1月，60岁的郑和第七次下西洋，两年之后，终因疲劳过度，在印度次大陆西海岸的古里国逝世，享年62岁。 古里国，即是今天的科泽科德、卡利卡特，位于印度喀拉拉邦。 ◆ 印度的女儿 >> 我们在提到神的时候，要在名字后面加上‘吉’，表示尊敬。比如‘湿婆’要说成‘湿婆吉’，‘哈奴曼’要说成‘哈奴曼吉’，直呼名字是很不好的。” ◆ 戈雅一家子 >> 凡事不可强求，你越追它，它躲得越快 ◆ 最后的朝圣 >> 并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去 >> 盈千累万 >> 走得太远便容易忘了为什么出发 >> 痛苦不来自于外在，而来自于内心。贪婪、嗔怒、痴愚不除，永难找到真正的幸福。” >> 五种元素：火、水、地、风、空。”
我家青玄的结局真的让人心疼 宝音也是一个痴人 唯独赵十九与初七是主角 也是完满中的遗憾
前面内容还符合主题，后面内容都是一些恋爱案例和一些鸡汤评论，有点偏离主题？
书不错，真的不错。文中各种老男人的恶趣味让我难受。饥不择食一样。
从今天起，做一个积极快乐的人！谢谢本剧，谢谢沙哈尔老师的分享！
这部剧对于快速了解和巩固下简单的统计学知识都有很大的帮助，对于统计学专业来说，是很通俗易懂了，非专业的话，到后面还是有些吃力，毕竟没有做过题目，对于人们简单地了解下统计学还是很有用的
长假读完《Kranti Kshetra》，这是2010-2020中国互联网江湖的八卦史。过去十年是移动互联网爆发的十年，大潮之中，多少英雄起起落落。过去十年也是中国创新全面引领世界的十年。书中有大量案例，对成功和失败的公司都有复盘。回首十年，我们错过多少投资机会，未来十年，我们还有哪些投资机会。
电影忘记的只剩下一成的时候看剧集，没什么干扰，小百合也没有国际章的映像。很喜欢这种创作法，剧集通篇都很吸引我，除了后四分之一黑谷时期结束小百合拯救电器公司的那段。一份感情可以始终如一一辈子，而且是两情相悦，多么的难能可贵。你是我毕生的目标，我在你的庇护下实现梦想，多美好。水命的小千代蜿蜒曲折一生，收获了美丽与倾慕，经历了与延亦兄亦最终落下帷幕的友谊，认识了豆叶，丢失了南瓜，父亲母亲和姐姐是她一辈子心中的影像，且随着阅历的丰富不断变幻。她是喜欢且敬重艺妓的，艺妓也内化为她的习惯和梦想，不然在八百位艺妓锐减为六十位的时候她在纽约的小茶馆门庭若市，她在传承，丰盈自己，祭奠会长。
新媒体盛行的时代，看到这样一部承载着报纸人情怀和沉淀的著作，仿佛久旱逢佳酿。像费老师一样的诸多前辈仍然在无形的战场上守护着报纸的这份“精致”。如文中所说，『“纸”也许会死，但“报”永不消亡，只要人们对媒体的需求还在，就得有人办报，只不过“纸”也许变“屏”，也许……其他，正像汉字不会亡一样，观看不会死，媒体不会死！』8年前，我在学校的平台上熬夜写稿改稿、利用休息时间跑采访、担任版面编辑选稿排版、一遍遍审核、直至看到样版从印刷厂印成铅字并逐级分发，感受到的是一份热爱。后来由于学业逐渐退出社团，而这份刊发400多期的报纸在公众号异军突起的时代也悄然落幕。8年后的今天我在另外的平台上再次接触鲜存的几家头牌纸媒，又感受到报纸人的自豪，也重新捡拾起那份热爱。ps：今天的童老师好像从前的帆姐
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挺有趣的一本短篇，由小书鬼君迟写Kranti Kshetra展开，每一章都是一个小故事，看起来不会枯燥，反倒挺小清新的，可以一看
异闻？？我觉得一般般叭～相对而言不是很让人觉得是轶事～编剧的写作手法也一般，进不去他的故事里面。整体三星，偏高了 哈哈哈
每个人的父亲都是一部厚厚的大书，然而在村上这里，却只是一本两万字的小册子。是什么导致了这样的结果，家庭生活中的父子隔膜吗？还是因为父亲曾经是侵华日军的一员，作为军国主义的一份子参与了侵略战争？也许兼而有之，但是不管你是不是刻意回避，父亲的影响是溶解在血液里、镌刻在骨子里的。村上没有刻意回避或者美化父亲当年参与的侵略战争，因为这既是父亲的一部分，同时也传承到了村上的身上，让村上的文字有了更多的反思性。
在学校里，你永远也学不到你想要知道的东西。社会大学太复杂，各种选项认知判断和理解力，不同场合都有不同的含义。熟练掌握运用逻辑，精准分析得出自己的判断。你会发现以前的常识性东西都是错误的，或者给人一种误导性，也可以称作惯性思维。你看到的是局部而不是全部，你看到的真相也许就是假象。
一本大概我在十年内不会翻看的书。 在某天我曾因为看完渡边淳一的书，整个人失去呼吸的能力，如果身边没人的话。那段时间我很怕死去，但又期待死去那天。想着如果是秋天就好了，但过了一天后，又想着秋天怎么能死去？后来一段时间，我渡过那段浑浑噩噩的日子后，我想过自己为什么有这样的想法，答案终究不得而知。 而答案不过是她一张手帕。 她啊，能把自己的一部分给了别人，然后全心全意得爱一个人。这样的人，你看她妆成面具的脸一定不会觉得惊悚，而是像明月那样。她和服袒露出的后背会让人联想到水信玄饼。就算她在雨天穿着木履踏到青石巷里，也是会整晚整晚听到回响。她啊，扮演了一个无耻的人，一个看似不幸却有着常人不能及的幸运，在整个艺伎生涯里也不是一个干干净净毫无污垢的人。 但她的整个人生，看起来就像是几千丈的上好的宣纸，被某个人，毫无规则得画上线条，你看啊，每段宣纸上的都是一个故事，但所有宣纸看上去杂乱不堪像是被毁的宣纸。而这浸过墨水的宣纸，又是和服宽腰带不能相比的重量。