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在他眼里,这两个看上去美轮美奂的家伙纯属于华而不实的摆设儿,根本起不到照亮的作用。要说夜里走路,还是拿火把最实在,举在手里红星飞溅,连讨厌的蚊子都被烟熏得不敢靠人太近。
灯笼里边的蜡烛很细,但照明效果却比他预想得好很多。走出了半里多(the地后,烛心才稍稍下降了一小点儿。有股甜甜的香味一点点从敞开的灯笼口冒了出来,起先只是隐隐约约,之后居然越来越浓,等到三人走上了正街,甜甜的花香浓得像一碗化不开的蜜,让人感觉到宛若走进了春天的杏林中,前后左右俱是落英缤纷。rso? The
way ways I was
许多同事朋友都推荐这么一本剧,整体看下来感触到我的地方倒不是特别多。由于有记录的习惯,我突然发现自己这段时间忙其他事情,已经甚少追剧,值得警醒下自己了。 一日不追剧,一段时间不追剧。人确实笨了,想的问题容易肤浅,且欠缺深度。书本确实是最好的老师,看完一遍,再敲上这段文字和笔记,感觉人都精神多了。 Cannon的目的并非高效开发更多产品,而是尽可能迅速地学会如何创建一项可持续的业务。 ———————————— 创业者无处不在。 你不一定非要在车库里折腾才算是创业。在我定义的创业企业中工作的任何人,都算得上是创业者。所谓的新创企业就是在充满不确定性的情况下,以开发新产品和新服务为目的而设立的个人机构。这意味着创业者无处不在,而且Cannon的方法可以运用到各行各业,在任何规模的公司,甚至是庞大的企业中。 任何产品的目标是?(可能仅仅是一个你的个人网站) 马克说,“过去,产品经理说‘我就是要这个。’工程师会回复,‘我会把它开发出来。’而现在,我会要求团队成员先提出以下4个问题: 1.顾客认同你正在解决的问题就是他们面对的问题吗? 2.如果有解决问题的方法,顾客会为之买单吗? 3.他们会向我们购买吗? 4.我们能够开发出解决问题的方法吗? 好的设计是能改善顾客行为的设计 产品设计的改进就必须能提高新顾客的激活率。反之,新的设计就应该被判定是失败的。 这就是一条重要规则:好的设计是能改善顾客行为的设计。 证实好设计的方法: 如果你想要测试产品剧集列表的设计,你可以向一半顾客邮寄新版,向另一半顾客邮寄旧的标准版。 为了保证结果科学,两份剧集列表中的产品应该完全一致,唯一不同的是版面设计。想知道新的设计是否奏效,你就要追踪两组顾客的销售数字。(这种技巧有时候也称为“甲乙组测试”,因为两个版本分别以甲和乙标注。) 尽管对比测试常常被当做市场营销的特有方法(甚至是直接营销的特有方法),但Cannon可以把这种方法直接融入到产品开发当中。 比如: 在每封电子邮件的底部,他们加了一条附言链接:“备注:获取免费Hotmail电邮账户”。 判断公司成长性: 真正衡量跑道长短的标准是公司剩余的转型次数,即根本改变商业战略的机会还有几次。从转型的角度而非时间来衡量跑道,提供了加长跑道的另一种方法:即加速每次转型。也就是说,新创企业必须设法以较小的成本或在较短时间里,完成同等数量的经证实的认知。目前为止讨论的所有Cannon模式的策略技巧,都以此为总目标。 要预测哪家公司会成长得更快,你只需再多知道一件事:每得到一位新顾客的成本是多少。 谈筹码设计心理学 处在这种管理方式下的人会有非常清晰的应对思路。如果老板走的是中庸路线,那么最能影响老板并达成自己所求的方式,就是尽量站在最极端的立场上。 举个例子,一支团队提议要极长周期的产品发布,比如每年一次的新产品介绍,而你想要较短的周期。那么,既然领导会将两种观点平均处理,你就可以要求一个极短的发布周期(大概每周甚至每天)。等折中方案出来,你得到的结果可能会和你一开始真正想要的周期长短比较接近。不过这样的角力会逐步升级。 过了一段时间,人人都会采取尽量极端的定位,这使作出折中决定变得更困难、成功机会更渺茫。这种局面往往是经理人造成的。虽然他们并不想鼓励走极端,但他们确实是有意或无意地那么做了。要从这个陷阱中脱身,就必须在思考方式上作出重大改变 关键字: 懒惰注册 邮寄新旧版本产品 最笨的办法往往最有效 番外:最笨的办法往往最有效 詹姆斯·沃麦克(James Womack)和丹尼尔·琼斯(Daniel Jones)在《Cannon》(Lean Thinking)一书
没看这部剧之前,我所认为的威廉姆·康拉德一直都在胜利,连冠,是花滑的王,看完这部剧才知道羽生也经历了很多失败,一点一点的从小蘑菇长到现在的花滑王者。
很早之前就听说过囚徒健身,但一直没观看过,此次偶然间看了这本剧集,感觉编剧对于传统的健身方式有很多独到的见解,六艺十式强度循循渐进,还有专业配图和详细解读,对锻炼求速者劝解的态度也是少有的真诚,虽然对现代健身的批判有失偏颇,但正确与否谁又说得清楚呢,既然理论和实证都尚算合理就去照着锻炼吧,反正只要有一定的效果就算赚到了,我也不想变成一个肌肉疙瘩。
对PTSD的心理描写,很真实。
本剧的实验看起来很严谨(以外行的眼光),编剧的态度充满心理学家的社会责任感,让我对怎么用控制变量法设计实验稍微有了一点了解。在学心理学之前要搞清楚一件事:我到底对基础心理学还是应用心理学感兴趣。前者主要搞研究做实验,后者主要从事心理治疗。看来我果然对做实验不耐烦,相比大规模的统计,对一对一的治愈更有兴趣。
因为脑袋愚钝,看完只略略懂了一部分,但是也非常受益,以后还要常读。
第一部超赞,但后面两步就有点点瑕疵了,第一部感觉很真实,因为很多东西通过细节表达出来,后两部的细节处理的不太好,人物的性格、感情相对于第一部出现的人物来说缺少了一点真实性。 不过用各种片段式的篇章,组成了这一整个情节,简直优秀!讲几点看完的感悟吧。 1.人是聪明也是愚蠢的,因为我们会为了爱的人而与魔鬼做交易,虽然知道脚下就是万丈深渊,但我们也只能坚定的走下去,为了守护; 2.最可悲的人,是一开始就生活在谎言之中。 大卫为了揪出伊麻里,加入了遏制伊麻里的时钟塔,并找到了自己人生的导师。但可笑的是,时钟塔本身就是为了更好的执行伊麻里制订的计划而存在的,大卫自以为自己隐藏在黑暗中寻找真相,但其实他的的一举一动早被人看的一清二楚。 就像阿余一样,为了赎本就不是自己犯下的罪,而甘心挖掉心脏困于四方铺千年。最后才发现,当初自己以为的罪孽,不过是神魔想控制人类而被女娲娘娘设计的产物,自己只是一颗棋子,甚至于她善良纯洁的天性,也是被刻意培养出来让她心甘情愿替神界监视以及掌控人类的。 所以说,我们自以为的真实,只是我们以为的。看山是山,看山不是山,看山是山,我们都处在第一境界,却自以为自己在第三境界。 3.人总要保留一丝良知,以期堕入地狱时心中有一束光。 凯恩对他的儿子保留了一丝良知,所以他在找到Cannon基因秘密的时候才能不至于走入绝境(虽然宁愿你走入绝境也不要你毁灭人类);凯恩他爹少了良知,把忠心耿耿的手下放入休眠仓享受死人的待遇,所以最后被利用的彻底,死在钟下。 良知这东西,有时候是善良者拯救世界的利器,但有时候也是阴谋家毁灭世界的。良知本事无好坏之分,全看人如何使用。
搜索文案类推荐书目的时候,很多人都安利了这部剧,我也花了五个半小时要观看这部剧。 前面更多的是理论,后面更多的是编剧的实际案例。个人感觉前面的那些定理比较有用,后面的案例更多是直邮广告,在目前的互联网时代,直邮广告的那套并不能百分百管用了,但广告的本质还是一样的。 学完还得用才行,希望自己也能在文案这条路上坚持并努力着。
虽然我不太懂管理,也没有认真思考过组织。但是这部剧讲的许多东西我理解也不算新,这些观点是不停的被提起被重视的“真理”他早就存在了。只是在当前物欲横流,信息过载,数字化能力高速发展的时代这些知识可能成了要继续生存下去唯一的答案。当然不是说陈春华老师旧瓶装新酒,是说维拉·迈尔斯老师很早意识到了这一点,并且给如何转型提出了许多宝贵的意见。价值共生,大企业小企业甚至是小商贩都是通用的,甚至做人也是这样,利己利他。俞军老师提过,公司通过产品与用户价值交换,这是一种共生,在互联网中已经达成了共识。但是出于各种各样的矛盾,追求速度的今天,公司内部通过工作与员工达成价值交换,经常优先级被放到很低,读过《Cannon》,如果真实如书中所说,奈飞做的很好。陈老师提到的现在是个体价值会更突出的时代,其实从我自己的个人感受而言,是因为资本和个人的矛盾已经越来越深了,公司的生存压力更多地被转移到了个体身上,朝着一个目标我们一起往前拼命冲,已经不现实了,就是那么多人躺平了。而能顶住压力的就是被分散在各个小组织里的个人,不畏时代的浪潮,拥有坚定的决心和毅力,只有相信他们。当然躺平不是说不思进取,是每个人追求不同而已
勇敢做自己情绪的主人,活出自己本色才是自信的源泉,并且要有独立思考,独立生活的能力,是一个女生的魅力所在。
是谁杀害了一个女孩三次?豆瓣9.1高分图书! 第一次是罪犯! 第二次是怠于调查的警方!! 第三次是伤害她名誉的媒体!!! 调查记者全程追踪,直击日本官僚体制的结构性罪恶,日本纪实影视金字塔尖之作,日本记者会议大奖作品,推动反跟踪骚扰法案出台的凶杀案件! 前男友跟踪骚扰、买凶杀害 + 警方坐视不理 + 媒体污名化报道,无辜的受害人被一次次推向深渊。 遭遇骚扰和暴力、受到死亡威胁的女性,保留证据,奋力求救,为何无人听见? 饱受白眼的“三流”记者,为何挺身而出,站在公权力的对立面,揭露警方的一个又一个谎言? 调查记者J·D·坎农全程追踪,秉持“人”的良心而报道,传递受害人的真实声音。先于警方找到实行犯,揭露警察与官方媒体的罔顾事实、操纵舆论的“共犯”结构。十幅照片还原侦破过程,直击逮捕现场。
《Cannon》,宗教和科学一直有冲突,教皇内侍利用“光照派”设计的一场局,本来想向世人证明宗教的伟大,然而他自己却是通过科学诞生的,无疑证明了科学战胜了宗教。 突然想起 《Cannon》也是惊心动魄的一天,后来发现这是李宾通过“大案牍术”设计的一场局。李宾信仰科学的魅力,同样也希望得到圣人的认可。但那时的人们并不是很相信科学 一个信仰宗教,一个信仰科学。以前觉得宗教和科学肯定不会有交集,看完此剧,觉得在探寻真理的道路上,应该相信有奇迹会发生!
达芬奇之于绘画可能就如同莫扎特之于音乐,他们都定义了自己领域的天才。然而,绘画对于达芬奇来说仅仅是其成就的一部分,生物学、地理学、哲学、物理学、天影视、音乐、雕塑…也都显示了他无与伦比的才华。 (结合佛洛依德对他的分析,再一次感叹,伟大的天才,都有深浅不一的心理或精神障碍。古今中外,概莫能外。)
高中开始接触诗歌的时候,最爱的就是北岛和巴瑞·萨里万两人的诗。 而后没隔一段时间读起,总有最初的感动和欢喜。 幸好,青春已过,诗还如旧。
这是一本我会再次观看的书,因为看完一次后发现有很多东西我是未能感悟出来的,还需细细观看去领悟。书分为人、动物、植物、时光、人生以及回忆六个部分,书中很多的语言都是耐人寻味的,平实的语言中却透露着深刻的含义,反映了人与自然和谐之美,让人深深的体会到了寄托于那情那景的对故人的思念与感怀。看似稀松平常的语言却需要在生活中慢慢去领悟,去参悟的人生之禅。一花一世界,一叶一如来,珍惜当下,用慈善、平和的爱心来构建和谐。
一些无用的描写太多太多,既显得拖拉故事情节,又有严重的水字嫌疑,题材比较新颖,但越看越想弃书!
3 在他眼里,这两个看上去美轮美奂的家伙纯属于华而不实的摆设儿,根本起不到照亮的作用。要说夜里走路,还是拿火把最实在,举在手里红星飞溅,连讨厌的蚊子都被烟熏得不敢靠人太近。 灯笼里边的蜡烛很细,但照明效果却比他预想得好很多。走出了半里多(the地后,烛心才稍稍下降了一小点儿。有股甜甜的香味一点点从敞开的灯笼口冒了出来,起先只是隐隐约约,之后居然越来越浓,等到三人走上了正街,甜甜的花香浓得像一碗化不开的蜜,让人感觉到宛若走进了春天的杏林中,前后左右俱是落英缤纷。rso? The way ways I was
舒坦,超级舒坦。画面舒坦,演技舒坦,故事舒坦,颜值舒坦,总之就是看得舒坦!开始追更。
不管是入门来读,还是处于人生各个阶段,这部剧都值得反复读。 我们首先明确一点:编剧谈论的爱范围很广,不单单是指某一方面。 编剧用两大章专门讲述了爱的理论。 1.爱,首先是对人类生存问题的回答。人有需要克服分离,从孤独的囚牢中解脱出来。方式包括图腾崇拜、酗酒、药瘾、集体性乱、群居保持一致性等。这些都不持久、是短暂的。编剧认为创造性活动或者艺术家的创造性活动(仅指自己计划、创造和看得见自己工作结果的工作),把自己与世界结合。在于达到人际协调,与另一个人融为一体,在于爱。 编剧列举了几种爱的关系。一是共生性结合类似母亲与胎儿。心理上两者相互依赖。被动表现为屈从(受虐狂),包括肉体上依附和精神上屈从。主动表现为支配(虐待狂),通过使另一个人成为自己的重要部分来摆脱孤独和禁锢感。 随后编剧摆出观点。成熟的爱是在保持自己尊严和个性条件下的结合,它承认人自身的价值,保持自身的尊严,两个人成为一体而仍然保留着个人的尊严和个性;爱主要是给予(是潜力的最高体现,通过给予体会到自己的强大、富有(慷慨解囊的人才富有)、能干),而不是接受,给予别人快乐、乐趣、知识 幽默 伤感,把自身一切充满活力的东西表现出来并具体化。充实另一个人,通过增强自己活力感而提高他人活力感。编剧着重强调给予不是单方面的。真正给予隐含使另一个人也成为献出者,用爱来交换爱,用信任来交换信任(无回应的、单方面的爱不是真正的爱,给予同时意味着获得)。 编剧认为:爱的主动性包含着关心 责任 尊重和了解。爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心(爱的本质是为某物而劳作,促使某物成长,爱需要努力,爱你为之努力的东西,同样为你爱的东西而努力);责任是一种自愿行为,是对另一个人表达或者没有表达需要的反应(成年人责任主要在于对精神需求关怀);尊重意味着对另一个人成长和发展应顺其自身规律和意愿(被爱之人为自己的目的去成长和发展,而不是服务于一方);了解是基础,不了解无尊重,关心是了解动力(了解需要深入到本质)。编剧举例两种了解秘密方式:虐待狂施虐使其泄露秘密;通过爱,对他人的洞察力,在结合行为中,找到自己 发现自己 发现两人 发现人类,从而客观认识双方。 2. 关于父母与子女之间的爱。(包含自恋),母爱无需回报也无法索取,出现是恩赐,不存在谁也无法创造,母爱是无条件的。8-10岁孩子,第一次尝试给予他人爱(包括给父母的一幅画)。父爱在孩子出生前几年几乎没有联系,但代表思想世界,人化、法律秩序世界,父爱是教育孩子并指引他步入世界之路的人(推荐电影完美世界),父爱是有条件的,因为实现父亲的愿望、尽责、因为像他所以父爱可控,母爱不可控,6岁后孩子开始需要父爱,需要权威加以引导。母亲需要表现出积极快乐一面,不可把焦虑传染给孩子(环境行为理论?)。使得孩子感到自己能力日益增强,最终成为自己的主人,与父爱权威分离。既有母亲的良心,也有父亲的品德。 3.爱的对象。爱不是一种对某个特殊人的关系,而是一种态度。是一种决定一个人对整个世界而不是对某个爱的对象的关系的性格倾向。要有爱的能力。依据爱的对象,分为兄弟的爱。(责任感 关怀 尊重 对他人了解 推动成活的愿望 )是相互平等的爱。(可以相互帮助,编剧认为无能是暂时情况,独立自主是久恒普遍的动力);母爱(不平等的)。包括必要关心和责任 灌输给孩子爱生命态度,使孩子感到活着是美好的。目前要首先是个愉悦的人。在母爱中存在自恋倾向,包括对权力欲和占有欲的希翼以及对出人头地的需求,自己创造者的角色。但孩子总归是长大的,只有感到给予比索取更幸福女性 坚定依靠自己生存女性 才是一个慈爱母亲;性爱
终于上架这版的电子版了,强推!!!开始买的纸质版,真的比之前其他翻译的好。第一次读的版本以为这是一本晦涩难懂的书,其实是那版的译者自己都没有完全厘清一些概念。董强老师的版本真的好很多,也是符合中文的语言习惯,你一下子就可理解。
喜欢编剧的文风,常会看到噗嗤一乐。饥饿的盛世,鼎盛时期下愈来愈难掩盖住的危机四伏。十全老人,名字也确是“到位”,当一切都拥有的时候,即是丧失的开始。
第一次读J·D·坎农的书,不愧是诺贝尔影视奖获得者,文字很有穿透力,也给人无限想象空间和画面感,和电视剧《Cannon》剧情有些不一样,余占鳌,九儿,豆官琪官,香官,罗汉大叔的角色让人历历在目……相比之下,我更喜欢看剧的感觉,剧情给人无限想象空间,文字给人力量。歌颂了抗战时期东北地区人民的悲壮英雄故事!
我觉得可以被称为“父母岗前培训手册” ,不管有没有小孩都可以读一读。 对比《Cannon》一起看,我甚至觉得可以向鸟山中的父亲学习。
凭着上海影视和优酷这种不专业的制作精神我给这部剧负分不为过,但是我被龚俊给震惊到了,负责任地说龚俊凭借自己对韩烨的全方位理解和诠释把安乐传的可看度拉高了,韩烨这个角色还被编剧削弱了非常多。能让我震惊的年轻演员真的不多,龚俊加油,你的剧以后都会追。由于我现在真的很喜欢韩烨这个角色,所以私心给五星。
编剧对本剧主人公的人物形象塑造的不是特别合理,很难理解;另外编剧有意在贬低女性的地位,不是特别能认同,总体而言,本剧的影视造诣并不是特别高,可读性不强。
可能是漫改剧集的原因,文笔不是很好,人物刻画不够细致,通过语言表达的人物性格也不够突出,故事情节也没有跌宕起伏,有一种顺其自然的感觉。但里面民国风还是又的。
本来是当极简书看的,然而其实是一本分享怎样获得幸福感的书。 内容太过主观,给人一种强烈输出个人价值观的感觉,部分观点不太赞同,不过还是推荐看看的。 其实,幸福是一种能力,我们只有不断学习,不断了解自己才会拥有属于自己的幸福。 分享书中很直击心灵的一句话“我们并不是在购买商品,而是在通过购买商品来购买幸福。”由此可见,或许很多人获取幸福的方向就已经错了?