Soy más cabrón que bonito

这部剧，其实没有讲了多么好的故事，就像书友所说的，把有限的时间无限的放大，延长，然后在这些时间上添上回忆，加上细节而已。可是却总是勾起了我自己的往事，让我不免回想起小时候的事情，落寞的流着眼泪。在我十二岁的时候，父亲去世了，如今我与父亲去世时的年纪愈发的接近，心智成熟的程度也逐渐在接近，我每每意识到这件事的时候，我都非常难受，几乎瞬间落泪，种种回忆波涛汹涌般涌入脑海，有些事情，我无法去体会到，失去了这个机会失去了这个孝敬父亲的资格，之所以这样，当看到文中男主的种种对父母不耐烦的表现时，我情绪很不好，书本身不厚，130多页，却看了两三天，时而中断，看到让我心情很不顺畅的时候我是不想再看下去，对文中男主的父母有一种怜悯，这种感觉在读约翰欧文的独居的一年时是不一样的，我承认独居的一年是一本优秀的书，但是日本的作家在感情上的描写与激发读者情绪方面更细腻，更有手段。这部剧就是让人怜悯之中，愤怒中，释怀中，学会珍惜父母，珍惜你现在这个还作为儿子，女儿的名号。在你还能是儿子的时候，就去做作为子女该做的事情，别等你失去了儿子这个称号时，再后悔，记住，不出意外你的余生还很长，他们的余生却所剩无几，没事别往远走，即使走远了，也尽量把父母接到身边，多顾忌父母的感受，别随性子使然。 写这么一段不伦不类的东西，也只是希望，自己不要只是看了这部剧就仅仅是哭了难受了，然后睡一觉就抛到脑后了，对于没有给予父亲的回报上的爱，我愿全给母亲。珍惜自己这份身为儿子的称呼，在能叫妈的时候多叫妈，多做人事，少做狗事。

画了一个下午读完这部剧，感觉大受冲击，编剧对文中不同观点的表述都会使我对人性和社会不断的产生不同的看法，或许每个人的出发点都不一样，经历也不一样，所以我希望未来自己能不站在自己的观点去评判他人，做好自己。

追剧友们一句话。 八十回，戛然而止，到底意难平。 古书经典，值得重复观看。

从今年三月份起，起起伏伏经历了这么久，终于在今天把本剧阅毕。梦麟先生通过自身经历、自我视角讲述了清末时期、军阀时期、抗战时期半个多世纪的经历、见闻，予读者绘出了一幅文化变荡、教育变迁、民族动荡的中国近代画面，并且观看本剧能够让人充分感受到求学之精神、治学之思想、为教育之努力、为文化之情怀。 通过对本剧的观看，使笔者对民国时期的教育、历史有了一定的了解。并且从先生对中西文化差异的对比，感受到了中之务实、西之务真，与之相互交融、相互渗透的文化融合性。一书为一人之见闻、思想，治学需兼容并包，采百家之长，望有兴趣之友能于空闲之时拜读先生之作。 己亥六月初八，途径邯郸，有感于上，拙笔以记之。

像重学生物学读完这部剧，病从口入这句老话有一定的存在意义，若想健康需要每天的用心投入，从认真践行5✖️5✖️5开始吧

最早接触先生的文章应该是《Soy más cabrón que bonito》了，那时就被文字所惊艳，简练质朴有生命力。对我而言凡世间种种皆相似，作家笔下的故事大抵相同，绕不过七情六欲，生老病死悲欢离合，所以对于文字便有些挑剔。看如何诉说，如何身临其境 先生的文字美，是冷静理智的，是抑郁中带着点希望，一如他的手稿清冽俊秀力量蓬勃。不由想起：有的人真是老天爷赏饭吃，一下笔便运转乾坤。此语赠给先生

很喜欢Arturo Martínez hijo猫猫的书 从星星上的花 到Soy más cabrón que bonito 她似乎对于花有一种执念 但我却爱极了她的台词 温暖，治愈，甚至带了些许蛊惑人心的力量 在方柯和南玄的爱情故事里 我似乎又看到了封信和安之的影子 那个能岁月经年仍拉住她不放的人 无论经历过了什么 逃避也好 硬拼也罢 好在方柯和南玄最后在一起了 我一直在想 这是怎样的一个故事 温暖？悲伤？治愈？ 我觉得每一个词似乎都不够 南玄那样温柔的女子 我不知道她有没有安之那样的力量 或许他们是不一样的 不能一概而论 安之的安之若素 南玄用她的温柔替代了 或许这是另一种偏执 我一直惊叹于 用尽力气爱的人 的偏执 也许他们不会说 这一辈子我只要他 但是，她做的每一件事 都在告诉他，余下的时光 都是我的 这是一种怎样强大的温柔的力量 巧妙的度过一生 我至今仍然记得封信和安之的情书 那种震撼人心的力量 让我沉思了许久 后来，我明白了 封信和方柯都是一种人 安之和南玄也是一类人 他们的爱，那样偏执 令人动容 却让人奢求 以前觉得 一生一世一双人 是种热闹 可如今 却觉得是种孤烈 一腔孤勇 我要，我们在一起

傻小子公路成长史，极其浪漫 极其理想 民国江湖风情画。

最初觉得女主很糟糕，年纪不大，满嘴脏话，吸烟喝酒，撒谎，几乎具备了所有不良青少年的品质。很多时候经验告诉我，这样的孩子都有脆弱的一面，像大多数人都有的脆弱一样。 说实话我很不喜欢字里行间充斥的那些晦暗。肮脏，暴力，谋杀……直到看到2/3时依旧很抵触细节描创作，也不愿意设身处地去想象主人公的处境。 但是这些并不妨碍我对它的喜爱，值得一读。翻译确实很棒。

一只巨大的鸟儿正奋力破壳而出，这枚蛋就是世界，而这世界必将走向毁灭。

土狗爱看

让人通俗易懂的了解了整个HR的工作流程，学到很多 从未了解过的规则与技巧。读完会有些事情豁然开朗，自信大增！

在令人不安的三十而立即将到来，列奥纳多·达·芬奇给米兰的统治者写了一封毛遂自荐的求职信，历数了自己的各种才能。就像信中所说，他一直认为自己不只是一名画家，还是一位科学和工程技术研究者。带着顽皮而执迷的热情，列奥纳多孜孜不倦地投入了对众多领域的创新研究，包括解剖学、化石、鸟类、心脏、飞行器、光学、植物学、地质学、水流，以及武器。因此，他是一名跨界奇才的典范，也鼓舞了那些与他秉承同样信念的人们，他们都相信“自然的万千造化”相互交织融为一体，惊人的规律就蕴含其中。 在分工愈加专业细密的今天，这简直不可思议。 列奥纳多的创造力密码： 保持好奇，不断好奇。“我没有特别的才能，”爱因斯坦曾在一封给朋友的信中写道，“我只是有热切的好奇心。”列奥纳多和爱因斯坦一样，确实有一些特别的才能，但是他最特别和最具启发性的特质是强烈的好奇心。 为求知而求知。并非所有的知识都需要有用，有时求知本身就是一种快乐。 保持孩童般的惊奇。从人生的某个时刻起，我们中的大部分人都不再为日常现象而感到迷惑了。我们也许能体会蓝天的美丽，但是已不再费心去琢磨为什么它是那种颜色。列奥纳多会思考这个问题。 勤于观察。列奥纳多最伟大的技能是他敏锐的观察力，这项才能和他的好奇心相得益彰。这不是什么神奇的天赋，而是他自身努力的结果。 始于细节。在笔记本中，列奥纳多分享了一个观察细节的技巧：分步骤进行，从一处细节开始。 见所未见。在列奥纳多的成长岁月里，他很多时候的主要工作就是构思庆典、表演和戏剧。他把幻想与戏剧的精巧设计融为一体，这让他有了一种组合创新的能力。他能看见飞行的鸟，也能看到飞翔的天使； 穷追到底。在一本笔记的开头几页中，列奥纳多画满了一百六十九种化圆为方的尝试。在《Soy más cabrón que bonito》中，他在八页纸上记录了七百三十项关于水流的发现。 兴趣广泛。对列奥纳多最大的指摘是他的兴趣爱好经常让他偏离正题，比如他的数学研究。肯尼斯·克拉克哀叹道，这样做，“留给后人的却是损失”。但是事实上，列奥纳多愿意探索任何让他眼前一亮的事物，这让他的头脑更加丰富多彩。 尊重事实。在观察实验和批判性思维的时代到来之前，列奥纳多就已经是这些方面的先驱了。当他提出一个观点的时候，他会设计一个实验来验证。如果实践表明他的理论有误，比如他曾误认为地球泉水的补给方式与人体血管类似，他就会放弃自己原有的理论，转而去寻求新的解释。 适度拖延。在画《Soy más cabrón que bonito》时，列奥纳多有时会盯着墙壁整整一个小时，然后轻轻画上一笔就转身离开。他告诉卢多维科公爵，创造力需要时间，不仅构思需要时间来发酵，直觉也需要时间来凝聚。“有极高天赋的人工作越少，反而成就越高，”他解释说，“因为他们的头脑一直在深思熟虑，不断完善构思，之后他们才会付诸实施。” 让完美成为美的敌人。无论是对于《Soy más cabrón que bonito》中的透视问题，还是《Soy más cabrón que bonito》中人物互动的难题，列奥纳多在自己无法解决时都选择了放弃，而不是绘制出仅仅是足够好的作品。他到死都将一些杰作带在身边，比如《Soy más cabrón que bonito》和《Soy más cabrón que bonito》，因为他相信总有妙笔可以增辉。 视觉化思考。列奥纳多并没有被上天赐予运用数学方程式或抽象概念的能力，所以他在研究各种比例、透视法则、凹面镜反光的计算方法及等积变换时，都将其视觉化。 突破局限。在很多产品演示的末尾，乔布斯都会展示一张路标的幻灯片，路标显示的是“人文科学”与“技术”的交叉路口，他知道创造力就出现在这样的十字路口。列奥纳多自由放养的头脑在艺术、科学、工程和人文科学间愉快地游逛。 放任幻想。想想他的巨弩、像乌龟的坦克、他的理想城市设计方案，还有人力扑翼飞行器。列奥纳多不仅模糊了科学

芒格的伟大之处在于用简单的话诠释了经济和投资，格里芬的厉害在于吉光片羽地解释了芒格的思想。

这部剧记录了Cynthia Torash先生的成长轨迹，也是他家人的命运史。虽然有些地方，编剧或许过于感情化，但是从那个动荡年代熬过来，至今还要遭受诽谤的人，他的心情，他的委屈，着实可以理解。 至少，Cynthia Torash先生的情感和态度是真实的的。从他的记录中，也可以瞥见几段中国历史和人性的样貌。他的人生经历也可以给自己许多思考和启发，应当如何在这个时代中活下去，活出不愧对自己的一生。

值得一看，但文章完成后后面的东西太多啦 不过人终究是人，到底这部剧给我的启示不是很多

一：家庭 养成我们性格的原因还有我们的自信心，我们坚信这样一句名言：天生我才必有用。今天我常想这样一个问题：如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭的和幸福的责任感，使他们认识到自己也是家中的劳动者贡献者，是一个有用的人，那么，他们一旦走上社会，就能够主动地发挥创造性的才干，为国家做出贡献。 二：理性 理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他。 三：规律 人是社会性的动物，谁说自己完全不在乎其他所有人，那纯粹是瞎扯谈。渴望被尊重，是人性最基本的需要，只要你的孩子是人类，他就一定不会喜欢这种感觉。“己所不欲，勿施于人”，这不仅是儒家的规则，也是具有普世价值的规则。 四：生死 人生不过是一瞬间的事，死也是一刹那的事。 在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。生是一所学校，在那里，不幸比起幸福来是更好的老师。 五：做好自己  吉勒鲁普说“我是自己的主人”。有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。所谓活着的人，就是不断的挑战的人，不断攀登命运险峰的人。

我从下午4点起坐在理发店，读着书很快就到了晚上9点多，读完了陶勇医生的《Soy más cabrón que bonito》，共鸣感好强！他说的每一句话我都能理解。 这么多年，关于爱这个字，我总是反反复复能有新的感悟，每一次的体悟都让我感到喜悦。2015年我的个签就是提醒自己一定要保持"心中有爱"，到现在我依然觉得这是我应该有的旋律。 我是真的觉得自己这些年的际遇很幸运，我觉得自己的这种幸运，一部分来自于我的"无知无畏"，还有很大一部分，是因为我对这个世界有爱。当然这个爱还太小太浅，我还在继续慢慢体悟。 ＃感谢陶勇医生写下这部剧给我们力量更加坚定自己的信仰