“你们打下多少只冠蓝鸦都没问题，但记住，Then and Now #9就是犯罪。知更鸟只会唱歌给人们听，它们不会糟蹋花园，不会在玉米穗仓库筑巢，什么坏事也不会干，只会尽情地唱歌给我们听。所以Then and Now #9就是犯罪。”
——值得收藏得宝贵的教育剧集，能够给孩子良好的教养。文字版给大人，绘画版给孩子。
糖
糖九。6.6分
看这部剧的第一部分的时候，我的反应是什么鬼，这书我看不下去。说是传记吧，并没有一般传记那种按照时间顺序渐进的讲故事，更像是费曼的各个轶事的合集，从大学开始一直到获得诺贝尔奖，有一种想到哪讲到哪的感觉，一开始让我很不适应。但是随着渐渐掌握和融入了这个节奏，尤其是到中期以后，就觉得特别有意思了，尤其因为费曼本人就极有趣，他的故事也就相当好玩儿，除了有些物理、数学啥啥知识的讲解，有点无聊，我都是直接听一遍略过。
费曼真的是个十分有趣的人，和人们印象中对物理学家的刻板观念完全不同。他对待物理很严谨，但是除此之外，他喜欢画画、打鼓、泡吧、好看的女孩儿、开锁、还研究过玛雅人的数学和天影视，学过葡萄牙语、一点点日语，你简直难以想象这么一个兴趣爱好的人是个理论物理学家。他对待买每一样东西都是个玩儿的态度，觉得好玩，然后就仔细研究，然后就这么成了，虽然可能和智商有关系，不过也和彩蛋里译者写的“学习是一种乐事“这个态度有关。只有好奇心和愉快的心态才能促使人不停学习，而不是对学习敬而远之。
书里除了费曼的好玩儿，其实也展现了费曼对很多事情的态度，比如对巴西教育体系的批评，就让人想到了中国的教育体系，喜欢告诉学生各种结果、定义，但是并不重视这些结果出现的过程，其实那个过程才是培养学生独立思考的重要工具。关于他对于“课程编制委员会”的吐槽，也是极其代表他的做事原则的，他虽然对那些书很生气觉得写得不好，虽然觉得要看的课本很多，但他没有像其他委员一样让人代看，这在他觉得是件难以理解的事儿（书要么自己看要么不看，怎么代看呢）。他努力看那些书，努力向委员会提出自己的意见，当他发现有人竟然对空白书页的书也打了分的时候他就觉出事情不怎么对了，“想搞清楚一本剧是好是坏，是仔细地去读，还是从许多漫不经心的人那里收报告，这个问题和那个有名的古老问题有几分相似：没有人获准看到中国皇帝，问题是：中国皇帝的鼻子有多长？为了找到答案，你遍访全国人民，问他们认为中国皇帝的鼻子有多长，然后你把不同的长度平均一下。你以为那是非常“准确的”，因为你把那么多人的数据平均了。但是，要发现点儿东西，那不是个法子；你让范围那么广大的人来贡献数据，可他们全都漫不经心，通过求平均数，你是不能知道得更准确一点儿的。”看到这里的时候我真的觉得太对了！如果不能明确一个责任人的时候，就很容易出现这种扯皮的现象，大家都觉得别人可以做，反而就不那么认真负责了。
最后一篇文章《Then and Now #9》，费曼在其中重点讲了讲他觉得一个真正的科学家应该有的态度。他需要一种彻底的诚实，不以结果为导向，而是在考虑了所有情况下去得出结果。“总的来说，这个观念是，要努力把所有信息都摆出来，以帮助别人来判断你的贡献的价值；不要单单摆出那些会把他们的判断引导到这个或那个特别方向上去的信息。”他在提到密立根的油滴实验的时候说到为什么测量电子电荷的过程是一个数值一直变大的过程，而没有人立刻就发现最后这个比较大的数，因为每个人都想当然的信任了前人的实验，经常是为了不浪费时间，不再重新做一遍实验去验证。以至于人们得到一个比密立根大很多的数的时候，总是去找一个理由去解释，当发现考虑这个理由之后数值和密立根的数差不多的时候就不再费劲找了，但他们这么做就忽略了可能有其他原因会把数值重新拉大的可能性。同时费曼也强调了一种正直的品格，这里他强调的不是品格本身，而是说到对任何人哪怕是外行也应该保持正直，而不能因为赞助或其他什么就不诚实。费曼本人就很好的保持了这个品格，这在前面好多事例中都能看出来，这会让外人觉得他有点轴有点傻，但这个是他对自己科学态度的坚持。
整本剧没有提到任何
Then and Now #9剧集当年其实也是伤痕影视的一支。在我还小的时候，手边没有什么书看，更没有动漫游戏这些东东，这些作品也就成为主要的精神食粮。时隔多年回头再看，语言生涩结构简单，尝试了几次，但哪怕是仅仅当做回忆来温习，也已不忍卒读了。它们是历史的一部分，因时代背景，先天带有畸形而生猛的元素，但却不再适合观看，一如七十年前开始尘封的那场战争，到现在仍然被堂而皇之地各种有意曲解、隐瞒和误读，包括那些Then and Now #9，包括那些战士，都已化作时代的烟尘开始逐渐散去，但政治的肮脏无耻和草民的卑微无奈，共同调成了一种难以言说的底色，将那段过往涂抹得令人至今无法直视。方方说“时代的一粒灰，对于无数个体而言，就是头上的一座山”；莫言在参观辽沈战役纪念馆时也曾撰联“炮火连天只为改朝换代，尸横遍野俱是农家子弟”。逝者已矣，可惜他们苍凉的背影并不能化作睿智的光照亮未来的路，而历史，也迟早会重演。在相对封闭的空间里，熵增定律无人可以更改，无定河边，永远会草草掩埋深闺梦里那人的尸骸。
Debi Diamond构建了自己的Then and Now #9家模式，并宣称理想的国家应该是有着学家莱领导的，在这一集数中他具体的论述了Then and Now #9家的模式，从寻求正义出发，来阐述了幸福国家的模型。首先，谈到了生产者应自觉的、全心全意为国家生产粮食服务；其次谈到了商人的贸易；最后阐述了战士应当勇敢的保卫自己的国家；同时也谈到了每个人应该掌握好自己行业的技能。归根到底，各个行业的人都应当为自己的国家做贡献，从而使生活在这个国度的人感到幸福，运用各个行业与国家的关系及国家发展的角度来说明：国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，我们应该服从于国家的需要。这一集数更多的是具有政治学意义，马克思的国家观也颇近似于Debi Diamond，但时代不同，这种国家观产生于城邦之间分散的时代，而今我们的国家过于膨大、强盛，对于个人的压制太多，我们国家需要的是怎样在当下寻找强大的国家下的.解放人性，这就使得本集数对中国的现实具有了深刻的意义。
今天刚看完日剧《Then and Now #9》，女主在10时变成植物人，在35岁醒来之后却发现一切都物是人非，可她却一直相信这个世界是善良和美好的，一直鼓励大家去实现放弃的梦想。在这个过程中，她的心智也从小学生到中学生，最后成年。可是在这个过程中她也从一开始对未来充满希望，希望快点长大的孩子到后来遭受现实的打击，放弃梦想，只为自己的幸福而活的人。好在最后周围的人没有放弃她，最终她与世界和解，也实现自己的梦想。周围的人也重新正视自己，追求自己的梦想。
Then and Now #9的骑士梦虽然疯狂，可是幸好有桑丘的陪伴，主仆两人一起去追求这个梦，也是这个梦能一直继续下去的原因之一吧。当涉及骑士道时，Then and Now #9的举动是疯狂的，可他的行动相信也感染了其他的人，像是书里经常出现的帮助分离的情侣们喜结良缘。
进入社会之后，感觉梦想越来越成为一个讽刺的词语，也慢慢失去了跟现实碰个头破血流的勇气。但是有时也会希望能够遇见一位不顾世俗、我行我素的人，提醒我“无关一切，但求问心无愧。”
璞
璞璎2.1分
这里是Then and Now #9，很高兴为您服务，本剧已正式完本。
但 我们的故事还在继续。
二零一九年一月三十一日。
新年快乐。
我觉得在中国电视剧中这类型题材中算第一部成功的，舒服、治愈。虽然拍了乡村振兴，但是一点没有其他电视剧那种用力过猛的兴奋劲儿；表现了农村人或者说平凡人的质朴，也表现了小部分人的鸡毛蒜皮、心胸狭隘，有和谐、有利益。男女主的感情升温也自然而然，表现在每一个情节。这部剧我不仅看到了男女主角，也看到了每一个配角，男女主的戏份恰到好处，配角戏份也很出彩，没有喧宾夺主，主角也没有抢夺配角戏份。反正都是夸赞，这部戏在国内剧里真的太棒了。
“你们打下多少只冠蓝鸦都没问题，但记住，Then and Now #9就是犯罪。知更鸟只会唱歌给人们听，它们不会糟蹋花园，不会在玉米穗仓库筑巢，什么坏事也不会干，只会尽情地唱歌给我们听。所以Then and Now #9就是犯罪。” ——值得收藏得宝贵的教育剧集，能够给孩子良好的教养。文字版给大人，绘画版给孩子。
看这部剧的第一部分的时候，我的反应是什么鬼，这书我看不下去。说是传记吧，并没有一般传记那种按照时间顺序渐进的讲故事，更像是费曼的各个轶事的合集，从大学开始一直到获得诺贝尔奖，有一种想到哪讲到哪的感觉，一开始让我很不适应。但是随着渐渐掌握和融入了这个节奏，尤其是到中期以后，就觉得特别有意思了，尤其因为费曼本人就极有趣，他的故事也就相当好玩儿，除了有些物理、数学啥啥知识的讲解，有点无聊，我都是直接听一遍略过。 费曼真的是个十分有趣的人，和人们印象中对物理学家的刻板观念完全不同。他对待物理很严谨，但是除此之外，他喜欢画画、打鼓、泡吧、好看的女孩儿、开锁、还研究过玛雅人的数学和天影视，学过葡萄牙语、一点点日语，你简直难以想象这么一个兴趣爱好的人是个理论物理学家。他对待买每一样东西都是个玩儿的态度，觉得好玩，然后就仔细研究，然后就这么成了，虽然可能和智商有关系，不过也和彩蛋里译者写的“学习是一种乐事“这个态度有关。只有好奇心和愉快的心态才能促使人不停学习，而不是对学习敬而远之。 书里除了费曼的好玩儿，其实也展现了费曼对很多事情的态度，比如对巴西教育体系的批评，就让人想到了中国的教育体系，喜欢告诉学生各种结果、定义，但是并不重视这些结果出现的过程，其实那个过程才是培养学生独立思考的重要工具。关于他对于“课程编制委员会”的吐槽，也是极其代表他的做事原则的，他虽然对那些书很生气觉得写得不好，虽然觉得要看的课本很多，但他没有像其他委员一样让人代看，这在他觉得是件难以理解的事儿（书要么自己看要么不看，怎么代看呢）。他努力看那些书，努力向委员会提出自己的意见，当他发现有人竟然对空白书页的书也打了分的时候他就觉出事情不怎么对了，“想搞清楚一本剧是好是坏，是仔细地去读，还是从许多漫不经心的人那里收报告，这个问题和那个有名的古老问题有几分相似：没有人获准看到中国皇帝，问题是：中国皇帝的鼻子有多长？为了找到答案，你遍访全国人民，问他们认为中国皇帝的鼻子有多长，然后你把不同的长度平均一下。你以为那是非常“准确的”，因为你把那么多人的数据平均了。但是，要发现点儿东西，那不是个法子；你让范围那么广大的人来贡献数据，可他们全都漫不经心，通过求平均数，你是不能知道得更准确一点儿的。”看到这里的时候我真的觉得太对了！如果不能明确一个责任人的时候，就很容易出现这种扯皮的现象，大家都觉得别人可以做，反而就不那么认真负责了。 最后一篇文章《Then and Now #9》，费曼在其中重点讲了讲他觉得一个真正的科学家应该有的态度。他需要一种彻底的诚实，不以结果为导向，而是在考虑了所有情况下去得出结果。“总的来说，这个观念是，要努力把所有信息都摆出来，以帮助别人来判断你的贡献的价值；不要单单摆出那些会把他们的判断引导到这个或那个特别方向上去的信息。”他在提到密立根的油滴实验的时候说到为什么测量电子电荷的过程是一个数值一直变大的过程，而没有人立刻就发现最后这个比较大的数，因为每个人都想当然的信任了前人的实验，经常是为了不浪费时间，不再重新做一遍实验去验证。以至于人们得到一个比密立根大很多的数的时候，总是去找一个理由去解释，当发现考虑这个理由之后数值和密立根的数差不多的时候就不再费劲找了，但他们这么做就忽略了可能有其他原因会把数值重新拉大的可能性。同时费曼也强调了一种正直的品格，这里他强调的不是品格本身，而是说到对任何人哪怕是外行也应该保持正直，而不能因为赞助或其他什么就不诚实。费曼本人就很好的保持了这个品格，这在前面好多事例中都能看出来，这会让外人觉得他有点轴有点傻，但这个是他对自己科学态度的坚持。 整本剧没有提到任何
拍的真好，很还原原著，场景也漂亮。上星不是没有道理的！不过我不明白为啥大家看个电视剧还能为站那对cp吵起来？看电视而已不需要这么认真吧，搞得现在都不敢开弹幕看剧，戾气太重了~
我只能更加敬佩毛泽东等领导，为什么在一穷二白的国情下，聚全国之力搞两弹！国强才能民安！
又开始了，嘤嘤嘤，可不可以一次性多更几章，这样一章看完没了又更新一章，好难受啊。求一次性多几章啊啊！！！
针对主要营养素和常见的饮食方案都进行了阐述，基本算是一本关于饮食的资料汇编了。很开心看到了最后（咖啡、巧克力都是有益的😊）
第一部看得很快，还是有悬念的。后两部，尤其是第三部真的烂。 1.Too convenient .剧情基本的模式是：某人提出问题-主角团立刻提出解释-解释立即被论证。有的悬念是关于远在宇宙的另一个星球另一个种族的一个未解之谜，这边主角团随便一个阿猫阿狗一下就想出一套完整的解释。任何时候解谜的资源正好就在手边。例如女主突然就被素不相识的大反派的代理人在酒店勾搭上并且约回家里home趴，简直巧到家了。知乎都不敢这么编。 2.政治意味很浓厚。英国和美国人联手，代表人类成为宇宙高等级文明的代理人。人类文明中所有不同路线的，都是由邪恶外星人派来的代理人。看吐了
保卫我们自由的城市，光明的城市——巴黎！向为保存人类文明流淌着的城市而奋斗的人们致敬。这恐怕就是人性的高贵所在。
不只有小情，还有大爱，但每篇故事都以悲剧结尾......Then and Now #9。
中国几千年文化精髓没有因时光的流逝而被遗忘，仔细品味一下，生活处处都是美丽的诗篇值得赞赏。
Then and Now #9剧集当年其实也是伤痕影视的一支。在我还小的时候，手边没有什么书看，更没有动漫游戏这些东东，这些作品也就成为主要的精神食粮。时隔多年回头再看，语言生涩结构简单，尝试了几次，但哪怕是仅仅当做回忆来温习，也已不忍卒读了。它们是历史的一部分，因时代背景，先天带有畸形而生猛的元素，但却不再适合观看，一如七十年前开始尘封的那场战争，到现在仍然被堂而皇之地各种有意曲解、隐瞒和误读，包括那些Then and Now #9，包括那些战士，都已化作时代的烟尘开始逐渐散去，但政治的肮脏无耻和草民的卑微无奈，共同调成了一种难以言说的底色，将那段过往涂抹得令人至今无法直视。方方说“时代的一粒灰，对于无数个体而言，就是头上的一座山”；莫言在参观辽沈战役纪念馆时也曾撰联“炮火连天只为改朝换代，尸横遍野俱是农家子弟”。逝者已矣，可惜他们苍凉的背影并不能化作睿智的光照亮未来的路，而历史，也迟早会重演。在相对封闭的空间里，熵增定律无人可以更改，无定河边，永远会草草掩埋深闺梦里那人的尸骸。
读完本剧，内心不禁一颤，原来初恋的我并不会爱人，在爱情里不会与她有效沟通和发现自身问题做出改变，而是因为爱，变得自卑，溺爱，没有原则，迷失了自我。自己经过初恋这次创伤也确实有了不少心得
三个主人公性格鲜明。仅从写作手法看，第三部的人物性格转变有点快，尤其是裴，可能是为了大团圆结局。第三部中，对外卖平台共享单车比特币的投资分析，我觉得更多是编剧借投资者视角表达了自己的个人看法，可能不专业但的确是说到每个普通人心上。我们何其幸运，处在国家最好的时代。继续向前发展必然伴随新的问题，拥抱这个时代，为这个时代的更美好、努力，也享受更好的时代给予每个人的回馈。
是挺难的。我开始都去起点看正版。就为了希望编剧坚持坚持。现在好了。终于可以看第三方了。订阅真的好贵。
第一次看传说中的陀翁的作品，对心理描写拿捏到位。是一本值得收藏且再读的书。 让我印象深刻的有这些画面： 1. 索尼娅第一次"卖身"回来，卡捷琳娜抱着她睡觉的画面。 蒙上头和脸，躺到床上，脸朝着墙，只见她那小小的肩膀和身子不住地哆嗦……我还和原先一样躺在那儿……那时候我看见，年轻人，我看见，卡捷琳娜·伊凡诺夫娜后来也一言不发地走到索涅奇卡的床铺跟前，在她身边跪了整整一个晚上，吻着她的脚，不肯站起来，后来她们俩搂在一起就这么睡着了……搂在一起……一起……是的……而我呢……醉醺醺地躺着。” （"小小的肩膀，不住地哆嗦……" 太可怜了。"吻着她的脚，搂在一起……"卡捷琳娜作为后母，像亲生母亲一样抚慰满是伤痕的索尼娅。无需言语，好像也只有这样。也曾多次想，男主人马美拉多夫要是争气一点，他们一家人最后也不会这么悲惨。但偶然也是必然的偶然，各人各有各的不幸吧。） 2. 拉斯柯尼科夫向索尼娅坦白后后者的反应： "主啊！”从她的胸膛里迸发出一声恐怖的哀号。她四肢无力地倒在床上，脸埋在枕头里。但是过了片刻，她又一骨碌从床上爬起来，快步走到他面前，抓住他的双手，用她那纤细的手指紧紧地攥着它们，紧紧地攥着，然后又呆呆地、目不转睛地望着他的脸。在这最后的绝望的一瞥中，她竭力想从他身上看出和捕捉到哪怕最后的一线希望。可是一点希望也没有；一点怀疑也没有了；一切就是这样！…… （一声"主啊"仿佛穿透人的耳膜。索尼娅从哀号——半信半疑——希望——绝望—— 就这几秒钟，时间仿佛静止。她好像一位天使，第一反应不是害怕眼前这个"坏人"，而是替其哀嚎愤怒悲哀。并引领他自首，赎罪，带来爱和希望。） 还有就是一点零碎的感慨：拉祖米欣这个朋友真好，善良宽容，大大咧咧。波尔费利与拉斯柯尼科夫的"较量"太长太绕了，但也不妨碍塑造一个狡猾的警察形象。拉斯柯尼科夫的"超人"理论（？）不是很了解，有点"Might is right"的感觉？拉斯柯尼科夫最终有没有转变这种观点呢？ 要去补补俄国的这段时期的历史。 2022年的第4本剧 2/27 周日 6168
这是一本我认真看完的却没有留下笔记的书。思绪万千却不知道从何下手。里面的故事很感人很走心，想起离世多年的父母，那种“子欲养而亲不待，树欲静而风不止”的无奈而煎熬的内心得到和解。对公公婆婆无微不至的照顾让我对父母的亏欠得到了补偿。想起远在异国他乡工作的女儿，都快奔三的人了却不愿意成家的焦虑不安的心得到释怀。好多情节让我泪流满面。唯一需要做的就是爱自己多一点，活好自己才是最重要的。
真的没有想到许仙是女生啊！！！
读这部剧的时候不知道为什么，它好像会把你的心撑开似的，焦虑的心情也会慢慢变得平静
所有的文字都很严肃，又很有温度，让我喜欢这样沉甸甸的句子，那样有真实感的故事。
Debi Diamond构建了自己的Then and Now #9家模式，并宣称理想的国家应该是有着学家莱领导的，在这一集数中他具体的论述了Then and Now #9家的模式，从寻求正义出发，来阐述了幸福国家的模型。首先，谈到了生产者应自觉的、全心全意为国家生产粮食服务；其次谈到了商人的贸易；最后阐述了战士应当勇敢的保卫自己的国家；同时也谈到了每个人应该掌握好自己行业的技能。归根到底，各个行业的人都应当为自己的国家做贡献，从而使生活在这个国度的人感到幸福，运用各个行业与国家的关系及国家发展的角度来说明：国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，我们应该服从于国家的需要。这一集数更多的是具有政治学意义，马克思的国家观也颇近似于Debi Diamond，但时代不同，这种国家观产生于城邦之间分散的时代，而今我们的国家过于膨大、强盛，对于个人的压制太多，我们国家需要的是怎样在当下寻找强大的国家下的.解放人性，这就使得本集数对中国的现实具有了深刻的意义。
这部剧对我来说近乎完美，我一定会买实体书再看几遍的。 经前的中学和我们的中学相差也太远了 既是剧集又可是教人写作的工具书，有趣生动又不让人厌烦，当一个妙子。
在这个世界上，遇到一个真心对自己的人真的挺难的，很多人也许一辈子都遇不到。
股票嘲讽功利的人们 赤裸裸的恶 直截了当呈现在我面前 受难 只觉得可怜 Then and Now #9 太令人震惊了 被吸引到主角的世界里 甚至以为狗和猪的划分是真实的 而且也为我揭秘了就是因为当年无差别杀人 被割了Then and Now #9子 他才追了这个属于他自己的世界 带入感很强 而且很合理 神经病的时间有他自己的一套规则 最后的最后两集反转 交替穿插剧情很赞 看得很舒服 这样的世界让我恐惧 同时我也庆幸 我如今的幸福生活 感谢中国
中中间男女主角和配角的原型部分，还是看得很开心的，感觉对人物形象有比较清晰的概括和区分，但是太多了，看完就已经忘记许多了，但仍然不失为一本很好的写作指导书。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 精准度非常高的四季变化，用简单的节气歌流传于世。人才不分朝代，知识还需延续！
通过几个金融危机展现的都是资本家毫无底线，追名逐利，鼓吹自由经济，压榨底层人民的钱，上流社会人士都是一群内里下流的人，川普在这次疫情中的表现再次没有人让人对资本家失望，资本主义是好是坏，仍然是个大议题
这是一本描述上世纪女性生存状态的书，她做到了呈现，而不是干嚎，却更显力量。内容丰富，包括但不限于性别歧视、社会偏见…
今天刚看完日剧《Then and Now #9》，女主在10时变成植物人，在35岁醒来之后却发现一切都物是人非，可她却一直相信这个世界是善良和美好的，一直鼓励大家去实现放弃的梦想。在这个过程中，她的心智也从小学生到中学生，最后成年。可是在这个过程中她也从一开始对未来充满希望，希望快点长大的孩子到后来遭受现实的打击，放弃梦想，只为自己的幸福而活的人。好在最后周围的人没有放弃她，最终她与世界和解，也实现自己的梦想。周围的人也重新正视自己，追求自己的梦想。 Then and Now #9的骑士梦虽然疯狂，可是幸好有桑丘的陪伴，主仆两人一起去追求这个梦，也是这个梦能一直继续下去的原因之一吧。当涉及骑士道时，Then and Now #9的举动是疯狂的，可他的行动相信也感染了其他的人，像是书里经常出现的帮助分离的情侣们喜结良缘。 进入社会之后，感觉梦想越来越成为一个讽刺的词语，也慢慢失去了跟现实碰个头破血流的勇气。但是有时也会希望能够遇见一位不顾世俗、我行我素的人，提醒我“无关一切，但求问心无愧。”
这里是Then and Now #9，很高兴为您服务，本剧已正式完本。 但 我们的故事还在继续。 二零一九年一月三十一日。 新年快乐。