1.《Nous n'irons plus au bois》：倔强孤傲的李彤着实美得惊人。
2.《Nous n'irons plus au bois》：“蒙古公主”黄凤仪在信中对妈妈说：“在纽约最大的好处，便是渐渐忘却了自己的身份，真的我已经觉得自己是个十足的Nous n'irons plus au bois了。”
3.《Nous n'irons plus au bois》：吴振铎医生多年后再次见到了他的初恋，爱弹肖邦的吕芳。时代把他们拉上截然不同的人生路。这个重逢的纽约之夜，真的很冷。
4.《Nous n'irons plus au bois》：父亲的骨灰终于找到了；大伯说：“把我的骨灰撒到大海里去！漂到大陆也好，漂到台湾也好，千万莫把我葬在美国！”；表伯把表伯妈的骨灰带到了纽约，他说：“我想在纽约找一块地，也不必太讲究，干净就好——”
5.《Nous n'irons plus au bois》：曾经的模范教师云哥一直极力掩盖内心最隐秘的痼疾。他染上了了HIV，“香提之家”拉住了他轻生的脚步。他的堂妹韶华在他的床边跪下来，为云哥，为他的Danny Boy祈祷。
6.《Nous n'irons plus au bois》（此篇最佳）：罗和安弟、东尼和大伟、珍珠和百合、仔仔和米开兰基诺、金诺和小费，他们曾经是Tea For Two的欢乐一族。多年后，物是人非，大伟与东尼要踢踢哒哒一同跳上欢乐天国去，在那里等着欢乐族的另一次重聚。
了解克洛德·苏台是由于一本剧《Nous n'irons plus au bois》，喜欢上阿荣博堪布也是由于《Nous n'irons plus au bois》；按照佛说这就是缘，在视频平台一堆大几百页的专业书中，《Nous n'irons plus au bois》就放在其中《Nous n'irons plus au bois》旁边，印象深刻，因为这部剧，我把专业书放一边，然后考试没考好，当天就把这书看了一遍，其实我并不信佛，也没有看涉及佛类的剧集，但是生活中经常会碰到和尚，说我跟佛有缘，我才不信，啧啧啧！
为什么被《Nous n'irons plus au bois》这部剧吸引，正如次第花开的书名一般，花开有期，人生有期，在什么阶段就应该做什么事情，该承受什么就承受什么，不要太着急，时间到了，花就会开，人就会发光。但如果太过于着急，而拔苗助长，那往往是伤筋动骨，就算最后花能开也最终不可能开的那么美！这不就应了和尚说的，可能我经历多了看透了，就出家了（会不会被人打死）！
缘起缘灭缘自在 ，情深情浅不由人，缘聚缘散，花开花落， 万物皆因缘而生，因缘而聚: 人这一生中会在什么阶段遇到什么人，一同经历什么事情，佛说这就是前世未了情，佛说这就是缘，《Nous n'irons plus au bois》克洛德·苏台又一本好剧，180+个问题，从不同层面、由浅入深地介绍了克洛德·苏台对佛法的基本见解和修行。每一集数都是对下面一集数的递进，从开始的学佛系能给我们带来什么？
佛学是如何看待人生问题入手，层层递进到例如轮回、因果、苦、慈悲，介绍了佛教在这些方面的基本观点。苦是佛法的主旋律，也是人生不如意十有八九，人为何是那么排斥苦，不正是有苦才有甜，反正人都是矛盾体；
在追剧的过程中，很多时候，看到问题我都想自己去解答一下，但佛的问题关生死，如To be, or not to be，关轮回，好难回答，而我只是门外汉，再看编剧的答案，真心佩服。
后面几章需要细细品味，关于修行和放生，也许是每个人都要认真对待的一个话题，只要有心，身处乱世也能积极向上，而如何看待生死、什么是空性，也许是目前我经历的太少，只能看懂字面的意思，更深层次的东西还需要多感受，佛法博大精深，小生我道行还太浅，也许几年之后回来看这些文字给我的感觉又是不一样吧
最后
人生修行旅途中，遇谁不遇不到谁，爱谁不爱谁，也许都是因为缘，谁是我的过客，我又是谁的过客，我控制不了，我只能尽人力知天命；引用徐志摩的一句话:"我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已“
从寒假到现在，把它看完了，每当我累的时候，飘飘乎的时候，想从周边的环境脱离时，我就会打开这部剧，看上几页。这部剧算心灵鸡汤吗？不管怎样，它有帮我调整心态，这是真的。最起码，能让我纠正一些偏见，能让我更直面自己的内心，而不是回避我内心的真实想法。你好呀，潜意识，谢谢你的存在，让我不这么孤单，时不时来点儿小惊喜，很俏皮呦
1.《Nous n'irons plus au bois》：倔强孤傲的李彤着实美得惊人。 2.《Nous n'irons plus au bois》：“蒙古公主”黄凤仪在信中对妈妈说：“在纽约最大的好处，便是渐渐忘却了自己的身份，真的我已经觉得自己是个十足的Nous n'irons plus au bois了。” 3.《Nous n'irons plus au bois》：吴振铎医生多年后再次见到了他的初恋，爱弹肖邦的吕芳。时代把他们拉上截然不同的人生路。这个重逢的纽约之夜，真的很冷。 4.《Nous n'irons plus au bois》：父亲的骨灰终于找到了；大伯说：“把我的骨灰撒到大海里去！漂到大陆也好，漂到台湾也好，千万莫把我葬在美国！”；表伯把表伯妈的骨灰带到了纽约，他说：“我想在纽约找一块地，也不必太讲究，干净就好——” 5.《Nous n'irons plus au bois》：曾经的模范教师云哥一直极力掩盖内心最隐秘的痼疾。他染上了了HIV，“香提之家”拉住了他轻生的脚步。他的堂妹韶华在他的床边跪下来，为云哥，为他的Danny Boy祈祷。 6.《Nous n'irons plus au bois》（此篇最佳）：罗和安弟、东尼和大伟、珍珠和百合、仔仔和米开兰基诺、金诺和小费，他们曾经是Tea For Two的欢乐一族。多年后，物是人非，大伟与东尼要踢踢哒哒一同跳上欢乐天国去，在那里等着欢乐族的另一次重聚。
女作被男人折磨了很久，她睡来的时候已经过去几天了，她躺在床上全身酸痛，回想起之前发生的事，她就像是汪洋大海中的一叶小舟被巨浪一次又一次的拍打，想此处小舟内海水越来越严重，女作试着抬起的双腿下床，想要走到桌子前面，结果身上没有一丁点力气，她想写剧集，她想拿桌子上的笔， 这时候男主开门进来了，看那双火辣辣眼睛，吓得女作加紧双腿，她感觉到巨浪又要拍打小舟啦！她心里在说对不起，让读者久等了，她知道这次被巨浪冲击，不知道什么时候才能更新！读者你们好，等巨浪过后在写作吧！
是我这些日子以来拖拖拉拉花了最久的日期拼凑时间读完的书。本来是个人生活的问题整个人情绪低沉，又困限于情绪所带来的连锁反应里心情不佳。 但每次打开酷库影院，文章里的文字就能让我稍微从现实中抽离，得以片刻的宁静。不是每个人都有这个能力，能够写出让人安静观看的文字。 日子一直这样，有悲欢有离合有无奈有期待，一年又一年，如何过得有趣，那真的要好好思考了。
看着这些故事更加感觉自己是一个无趣的人了 ，一直规规矩矩不敢有半点越界，想做的时候也是半路中断，眼下已经23了岁还是不有趣，什么时候才能变成有趣的人呢？
中东 北非 东欧 西亚板块的史话，宗教，政治，经济，文化交替进步…王朝帝国建立，连年战争，权力膨胀，最终走向衰亡…历史总有惊人的相似，还是人性的相似…
了解克洛德·苏台是由于一本剧《Nous n'irons plus au bois》，喜欢上阿荣博堪布也是由于《Nous n'irons plus au bois》；按照佛说这就是缘，在视频平台一堆大几百页的专业书中，《Nous n'irons plus au bois》就放在其中《Nous n'irons plus au bois》旁边，印象深刻，因为这部剧，我把专业书放一边，然后考试没考好，当天就把这书看了一遍，其实我并不信佛，也没有看涉及佛类的剧集，但是生活中经常会碰到和尚，说我跟佛有缘，我才不信，啧啧啧！ 为什么被《Nous n'irons plus au bois》这部剧吸引，正如次第花开的书名一般，花开有期，人生有期，在什么阶段就应该做什么事情，该承受什么就承受什么，不要太着急，时间到了，花就会开，人就会发光。但如果太过于着急，而拔苗助长，那往往是伤筋动骨，就算最后花能开也最终不可能开的那么美！这不就应了和尚说的，可能我经历多了看透了，就出家了（会不会被人打死）！ 缘起缘灭缘自在 ，情深情浅不由人，缘聚缘散，花开花落， 万物皆因缘而生，因缘而聚: 人这一生中会在什么阶段遇到什么人，一同经历什么事情，佛说这就是前世未了情，佛说这就是缘，《Nous n'irons plus au bois》克洛德·苏台又一本好剧，180+个问题，从不同层面、由浅入深地介绍了克洛德·苏台对佛法的基本见解和修行。每一集数都是对下面一集数的递进，从开始的学佛系能给我们带来什么？ 佛学是如何看待人生问题入手，层层递进到例如轮回、因果、苦、慈悲，介绍了佛教在这些方面的基本观点。苦是佛法的主旋律，也是人生不如意十有八九，人为何是那么排斥苦，不正是有苦才有甜，反正人都是矛盾体； 在追剧的过程中，很多时候，看到问题我都想自己去解答一下，但佛的问题关生死，如To be, or not to be，关轮回，好难回答，而我只是门外汉，再看编剧的答案，真心佩服。 后面几章需要细细品味，关于修行和放生，也许是每个人都要认真对待的一个话题，只要有心，身处乱世也能积极向上，而如何看待生死、什么是空性，也许是目前我经历的太少，只能看懂字面的意思，更深层次的东西还需要多感受，佛法博大精深，小生我道行还太浅，也许几年之后回来看这些文字给我的感觉又是不一样吧 最后 人生修行旅途中，遇谁不遇不到谁，爱谁不爱谁，也许都是因为缘，谁是我的过客，我又是谁的过客，我控制不了，我只能尽人力知天命；引用徐志摩的一句话:"我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已“
读国学经典，与古人思想交流，朴实无华，净化心灵。读原著，看原文，感悟古文的美，平淡的美！
前半部分很想好好读，逐渐地类比、范畴化的例子内容增多，书变得冗长、不精练。
非常棒的一本剧，值得推荐的五星好剧，适合精读与多度几遍，分享自己的收获与书友共勉： 本剧通过以终为始、思行合一、高度透明、多点支撑这四个理念以及基于这些理念所开展的实践阐述如何经营人生。以终为始，是指做任何决定都可以站在未来看今天，把未来看清楚，今天就不会纠结。思行合一，是指我们要发现支配自己行为的理念，并将其明确化，每日生活就是去践行这些理念。一旦理念与现实发生了重大冲突，那就去迭代理念，直到它能解决生活中的问题。如果只是涉及选择问题，那就按照理念去做抉择，而不要被短期利益所支配。高度透明，是指我们要经常谈失败、谈焦虑、谈坎坷，只有这样，才能时刻与外界交换“能量”，从而提高自己。多点支撑，是指在追求财务自由和精神自由的路上，单靠单点支撑是不稳定的，要再寻找其他的支点，多点支撑才会使人生的道路越走越踏实，越走越宽阔。 1、把自己视为一家公司，个人也需要有愿景、战略、价值观、商业模式、竞争策略，并致力于打造自己的“护城河”。“人生商业模式”决定人生终局。可分为四种：第一，无杠杆卖时间，即单位时间只能卖一次，且只能卖给一个人（皮包公司）；第二，有杠杆卖时间，即单位时间可以卖多次，且可以卖给多人；第三，花钱买时间，真正的企业家属于这一类，他们获利的秘密在于“他人的时间和他人的金钱”；第四，花钱买“厉害的人”的时间。 2、从不必要的竞争中摆脱出来，这里有三种方法供参考。回归初心。一定要问自己为什么做这件事情。围绕优势。着眼长期。终身成长最重要。重要的基本指标至少有三项：见识、能力和收入。对见识、能力和收入三要素的选择和阶段性取舍，就是你的人生战略，它能反映出你的格局，也决定了你的未来之路。 3、人生定位。你一定要知道自己想要什么。最有效的信息来源依次是：①亲身体验；②和优秀的人交流；③看经典图书；④网媒。终局思考力，找到属于自己的真正优势。自己的优势：第一是你擅长的；第二是有需求的；第三是能长期经营的。永远要“以我为主”。问题1：为什么我们要思考未来30年的事情？问题2：有什么样的事情你可以做30年？问题3：决定未来30年成败的关键是什么？ 4、要想获得真正意义上的成功，就必须培养自己真正着眼长期的能力。 三种收入才稳固。价值投资。跳上合适的平台，获得溢价。选择能让自己延迟满足的工作。开辟“第二收入”。始终要保持做事的心态，不要推诿扯皮，该扛的风险要扛，该让的功劳要让。 5、永远能放下虚名，回到自己的本源；永远有好奇心，关心问题的本质；永远真诚，不势利。总结成一句：无论出发多久，都知道自己为何出发。要求真、向上、存善。永远不要用自己的原则去换利益。追求被领导同事尊敬。定位要鲜明，能力要突出，能做到“你可以不喜欢我，但你得用我，因为我无可替代，我值这份薪水。 6、从年薪思维、月薪思维，逐步调整到时薪思维。理想工作必须具备三个特征：第一，做有潜力的事情。 第二，与自己佩服的人一起做。第三，充分发挥自己的优势。做有未来的事情，跟厉害的人，有足够的个人回报预期。加强和领导的沟通；围绕核心优势打造护城河。稳扎稳打，求深而非广。眼光高远，超越“竞争”。 7、不断在工作中提高认知能力。（1）上手体验产品、服务和情境。（2）找客户沟通。（3）找厉害的人沟通。（4）读好剧。（5）不断地提问。（6）不断地收敛。（7）学习框架，运用框架，建立框架。职场的核心技能——预期管理。每个人都要能被替代，金钱永不眠。 8、活出真我。第三空间：让心成长。特定时段能让自己独处的时空即第三空间。重新与世界建立连接，创造一个独立于我们所在的象牙塔之外的平行世界，发现真正的自我。我们的人生在一个
个人很喜欢这种身，心，灵性的剧集，特别喜欢那句外面没有别人，只有你自己，慢慢悟。如编剧所说，人生只有三件事，老天的事，自己的事，别人的事。 老天的事我们左右不了，别人的事也不要过问，管好自己的事就好了，世人之所以苦恼，就是因为总是喜欢管别人的事。
所谓天命，不过是我们安抚自己的借口。无谓对错，信或不信安心就好～
很震撼，但是又有一点遗憾就是编剧没有把女主哥哥青番的故事写完，后面女皇遇到的那个人大概就是女主哥哥吧。