这是我之前从未接触过的剧集类型。你以为它情色的时候，它开始亲情脉脉了，你以为它在诉说不幸的时候，它开始把晦涩的爱一点点渗透，你以为他或她冷漠，古怪，孤僻，无趣，懦弱，肤浅甚至恶毒的时候，你会渐渐发现他们每一个人都是活生生的个体，不能一刀切，正如每个作家心中都有一块碎冰一样，文中每个人心里都有幽暗的冰碴，它们晦涩，阴冷，并不美丽但足够生动。当你观看渐入佳境的时候，它又画风一转，开始顾左右而言他，从驾驶安全，到背叛，到和解，到救赎到不断有新的人物进场，谢幕，死去。你以为他们是配角，其实每一个都是“主角”。剧集中套着剧集，你以为它是书中书，它又变成了推理剧集。甚至你以为的故事开头，冥冥中也是故事的结尾。环环相扣的一个大长篇，承载了不计其数的密度，人物，情节和细节，你以为很多应该算是支线，但最终都像河流，汨汨的缓缓的流向一条大河，构建起整部剧集清晰的脉络。各种视角的叙述，穿插，却一点不显得杂乱无章。 怎么说呢，这本剧集像一件织工极其复杂的锦服，密密麻麻落满了针脚，可成品却让你看不到这些痕迹。当然，你肯定会有个人的见解，讨厌或者喜欢其中的一个或几个角色，但最终你会和他们，也和自己达成一种默契的和解。当你以为的不再是你以为的，这是剧集赋予你的思考，也是宝贵的收获。
这剧最大槽点就是联盟的人貌似除了主角团这些类似于雇佣兵就没啥人了😂
前半部分讲的有理有据合情合理，以专业的角度分析性别差异的发生起源变化，足见专业性;但后半部分有种过于钻营，特别是举的很多案例分析极端到甚是怪异 例如在传统丧葬仪式中分析女性的地位，这事件本身就是中国传统男权制度下最深刻的产物，竟然分析其中排序 还有一例，说现代房屋设计中，因为男性是主导地位，而把客厅设计的很大，而厨房和卫生间洗衣间却很小，竟然得出这是男权社会对女性活动空间的压迫，这他妈的不是典型“有文化做学术”装逼么？不能因为自己是做饭的，看见啥都像是食材吧！为了证明自己观点，就不管不顾的各种强行分析啊？难道不应该是客厅厨房功能上来区分么？客厅谁家里客厅不许坐女人啊！ 至于从语言发展存在延续中寻找各种其实，垃圾场里找脏东西那不是目之所及的么？ 至于为啥点好看呢！还是觉得当今中国正在从家庭本位到个人本位的转变时期，更多的人群开始关注个人个体，例如单身年轻人的比例，婚姻已经不能给我们带来社会存在的归属感(金钱房屋稳定温饱后代)反而婚姻带来的不悦被推出来甚至放大，更多关注自身的体验享受 包括现在人对性的理解更加开放自由，性话题的讨论(当然性教育还是问题严重)同性变性以及性癖好的包容都是十足的进步，现在很多恋爱中女性都是主导主动的位置，这是一种良好的增加，但绝不是豆瓣田园女权疯狂的借口 男女平等是为了寻求平等而不是为了成为现在的对立面，不能像人民群众反腐逻辑一样，为什么能贪污的不是自己！出发点就是错误的！ 独立，自由，尊重，还有就是爱，这才是解决问题根本
其实男性与女性的关系真的也是错综复杂，但是又点的如此到位 我想把自己所有的时间碎片，像是拼图一般、努力的拼接出一副宏图，日子是我们一点一滴的积累，梦想是未来遥不可及的触碰，只有看清现在，掌握现在
終於看完了，四個完整的故事，基本都是連環殺手，密室殺人，劇情的反轉。故事性和懸疑性不錯，值得一看
这部剧强调了韩国女性的地位低还有那些思想的禁锢，Ngayong nandito ka并不仅仅代表的是一个人，而是那个时代的一类人，看完这部剧，真的很感慨，书中的金智英处处是作为女人的不公平待遇，从小让着弟弟，在学校受欺负，在职场上得不到与男生公平的晋升机会，就连生孩子也是自己的责任。当时那个社会真的对女性不够尊重，金智英知道自己收到不公平的待遇，但是只是心里想反抗，其实现实却无法说出口，好像一切都是理所当然。金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央，明明一直都在脚踏实地找寻出口，却发现怎么都走不到道路的尽头。 看完我又有了自己的反思，其实现在的社会还是男女不平等的社会，依然会有男主外女主内，女人就应该生孩子，姓名就应该跟男方的，还有一个普遍的问题，为什么要有彩礼这一说，是因为把女方买回家？男女不应该平等，彩礼虽然是仪式，可是它也反映了很多问题吧，至少在我看来很多思想已经根深蒂固了，现在的女性地位虽然提高了很多，但是根本的问题并没有解决!
挺不错的一本剧，手机拍摄有它的特长，便携、方便，随时随地可用，便于上传，相机倒过来，可以是更低的角色拍摄，手机的后处理功能也越来越强大了，书上介绍的方法，实用易学
最近感觉对生活有点迷茫，想要读读伟人的纪事，感觉收获不少，特此收藏二十四史，鲁迅全集和红楼梦
这是一本轻松，愉快的剧集 人物都各有特色，在这个忙碌的时代中，看看是非常享受的
想说人世轮回，过程的错综复杂离奇惊险，看似错乱似乎又有那么一丝丝的线条，本善而来，历经不可控无法预知不能左右的世态炎凉，磨难，让善小者都变成坚不可摧的钢铁之躯，一个扭转乾坤的逆袭，一个虚化的美好愿望！
不知道为什么编剧这么安排🤷♀️第二部比熊镇1逊色很多，一部浅尝辄止的混乱群像剧，不管是走向还是台词都有点像青春疼痛影视了，政客的部分创作不出深度，“那群人”的部分就跟闹着玩儿似的，冰球比赛潦草糊弄过去完事，两个小镇的冲突简直了，莫名其妙就结束了，营造出来的长大后分道扬镳只让我觉得遗憾和痛惜。很多台词都太牵强，导致我看的速度很快还没反应过来就要结尾了。Bobo明明可以侧重多创作一些，感觉编剧就是创作出几个触动人的点就大功告成？Banji居然是最后去世的那个人？为什么老是安排这种美强惨人气角色悲剧收尾啊？小天使就不能过上平凡的happy ending吗😭
一直热爱此系列 每读一遍都会有不同的收获 但若应用到自身现处的境况 仍需要更多的思考和实践 剧集带给我们的还是理论和想法
资料非常现实，但是个体案例太多，这种例证的方法也容易掩盖宏观层面更根本性因素对社会发展的影响。编剧过于强调金融性因素的重要，没有从经济与政治间关系这一更根本性因素考虑和分析不同地区金融发展绩效的差异，没有很好地把握经济社会发展的根本原因
全书纵横古今，跨越秦汉三国到明清近代，探讨了许多发人深省的历史现象，例如，蜀国为何治理最好却最先亡国；唐宣宗看似勤奋，事必躬亲，然则“君忙臣闲国必亡”；明朝皇帝之差劲和大臣之强悍，特别是严嵩之奸与徐阶之智的对比；乾隆皇帝搞文字狱，压制言路和不同意见，最终自掘坟墓。一些现象，如非典型腐败，在当代仍然存在，可以说具有很强的现实意义。 个中小故事非常出彩，如简雍以男女通奸的笑话说服刘备不必过度执法；唐宣宗亲自当“组织部长”选人用人的例子；嘉靖皇帝对“地上”和“地下”的解读，以及据此对太医的嘉许；湖南人“认死理”的“霸蛮”和执着，等等。 全书文字生动简洁，知识性和趣味性兼具，反映了克丽斯汀·荷摩莎先生深厚的历史和影视功底。值得一读。
打发时间还行，编剧错字，别字太多，还有很多明显的把名字打错了，是没有检查就上传了吗？
废寝忘食的看完了这部剧，庆幸还好没被书名骗去漏了呀，实在是本宝藏
Cindy Kurleto的思想、理论、观念对我来说都是全新，因为所受的教育完全不一样。不管Cindy Kurleto的思想观念对现在来说是否正确，但听听不一样的声音，我觉得很有帮助。
摘录本剧最后一章的一段话：“如果你恰巧是一个正生活在这里的人，城市的历史将让你产生身不由己的连接，它好像是一根管子，接入你的身体和意识，然后就会有无数陌生的灵魂走近你，与你对话，向你讲述快乐或忧伤的往事。渐渐的，你觉得他们是你失散多年的家人、朋友，你们在同一个维度迥异的空间里，构成一个若有若无的整体。”
台词很不错。剧情就是悲惨身世的霸道总裁和漂亮灰姑娘的相互救赎。还可以啦
腹黑男VS 心机女，男女主智商都在线，觉得电视剧不错，就是更新太慢了，就想着找来剧集先看看。没想到电视剧里的情节居然和剧集一样，更没想到剧集居然还没更新完，难受
家——不管走多远，心里总有个方向，让你柔软，让你安宁。一个人在黑暗中走也不怕，你知道有个屋子里有盏灯为你亮着，有人在等你。
一书一世界。每一种学问都源于特定历史环境，也自然有其历史局限性。心学的致良知、知行合一，其核心还是要事上练，理论要源于实践更能指导实践，那么才能成为真知，这个过程中要把握住变这根主线。对于极力推崇存天理、去人欲，这是大道，还是源于儒家之学，却又认为儒学是守成之学，不能用于治国平天下，这或许是局限于儒学没有在实践中得到检验吧？但学问之间的融通岂能一言尽之。不赞成书中对佛、道的批评，佛道之学也是静心养气的功夫。哪有独善其身的学问？
2006 · 美国
1936 · 美国
2002 · 德国
1976 · 美国
1989 · 美国
1968 · 美国
2005 · 中国
1990 · 印度
2001 · 捷克
这是我之前从未接触过的剧集类型。你以为它情色的时候，它开始亲情脉脉了，你以为它在诉说不幸的时候，它开始把晦涩的爱一点点渗透，你以为他或她冷漠，古怪，孤僻，无趣，懦弱，肤浅甚至恶毒的时候，你会渐渐发现他们每一个人都是活生生的个体，不能一刀切，正如每个作家心中都有一块碎冰一样，文中每个人心里都有幽暗的冰碴，它们晦涩，阴冷，并不美丽但足够生动。当你观看渐入佳境的时候，它又画风一转，开始顾左右而言他，从驾驶安全，到背叛，到和解，到救赎到不断有新的人物进场，谢幕，死去。你以为他们是配角，其实每一个都是“主角”。剧集中套着剧集，你以为它是书中书，它又变成了推理剧集。甚至你以为的故事开头，冥冥中也是故事的结尾。环环相扣的一个大长篇，承载了不计其数的密度，人物，情节和细节，你以为很多应该算是支线，但最终都像河流，汨汨的缓缓的流向一条大河，构建起整部剧集清晰的脉络。各种视角的叙述，穿插，却一点不显得杂乱无章。 怎么说呢，这本剧集像一件织工极其复杂的锦服，密密麻麻落满了针脚，可成品却让你看不到这些痕迹。当然，你肯定会有个人的见解，讨厌或者喜欢其中的一个或几个角色，但最终你会和他们，也和自己达成一种默契的和解。当你以为的不再是你以为的，这是剧集赋予你的思考，也是宝贵的收获。
这剧最大槽点就是联盟的人貌似除了主角团这些类似于雇佣兵就没啥人了😂
前半部分讲的有理有据合情合理，以专业的角度分析性别差异的发生起源变化，足见专业性;但后半部分有种过于钻营，特别是举的很多案例分析极端到甚是怪异 例如在传统丧葬仪式中分析女性的地位，这事件本身就是中国传统男权制度下最深刻的产物，竟然分析其中排序 还有一例，说现代房屋设计中，因为男性是主导地位，而把客厅设计的很大，而厨房和卫生间洗衣间却很小，竟然得出这是男权社会对女性活动空间的压迫，这他妈的不是典型“有文化做学术”装逼么？不能因为自己是做饭的，看见啥都像是食材吧！为了证明自己观点，就不管不顾的各种强行分析啊？难道不应该是客厅厨房功能上来区分么？客厅谁家里客厅不许坐女人啊！ 至于从语言发展存在延续中寻找各种其实，垃圾场里找脏东西那不是目之所及的么？ 至于为啥点好看呢！还是觉得当今中国正在从家庭本位到个人本位的转变时期，更多的人群开始关注个人个体，例如单身年轻人的比例，婚姻已经不能给我们带来社会存在的归属感(金钱房屋稳定温饱后代)反而婚姻带来的不悦被推出来甚至放大，更多关注自身的体验享受 包括现在人对性的理解更加开放自由，性话题的讨论(当然性教育还是问题严重)同性变性以及性癖好的包容都是十足的进步，现在很多恋爱中女性都是主导主动的位置，这是一种良好的增加，但绝不是豆瓣田园女权疯狂的借口 男女平等是为了寻求平等而不是为了成为现在的对立面，不能像人民群众反腐逻辑一样，为什么能贪污的不是自己！出发点就是错误的！ 独立，自由，尊重，还有就是爱，这才是解决问题根本
其实男性与女性的关系真的也是错综复杂，但是又点的如此到位 我想把自己所有的时间碎片，像是拼图一般、努力的拼接出一副宏图，日子是我们一点一滴的积累，梦想是未来遥不可及的触碰，只有看清现在，掌握现在
終於看完了，四個完整的故事，基本都是連環殺手，密室殺人，劇情的反轉。故事性和懸疑性不錯，值得一看
这部剧强调了韩国女性的地位低还有那些思想的禁锢，Ngayong nandito ka并不仅仅代表的是一个人，而是那个时代的一类人，看完这部剧，真的很感慨，书中的金智英处处是作为女人的不公平待遇，从小让着弟弟，在学校受欺负，在职场上得不到与男生公平的晋升机会，就连生孩子也是自己的责任。当时那个社会真的对女性不够尊重，金智英知道自己收到不公平的待遇，但是只是心里想反抗，其实现实却无法说出口，好像一切都是理所当然。金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央，明明一直都在脚踏实地找寻出口，却发现怎么都走不到道路的尽头。 看完我又有了自己的反思，其实现在的社会还是男女不平等的社会，依然会有男主外女主内，女人就应该生孩子，姓名就应该跟男方的，还有一个普遍的问题，为什么要有彩礼这一说，是因为把女方买回家？男女不应该平等，彩礼虽然是仪式，可是它也反映了很多问题吧，至少在我看来很多思想已经根深蒂固了，现在的女性地位虽然提高了很多，但是根本的问题并没有解决!
挺不错的一本剧，手机拍摄有它的特长，便携、方便，随时随地可用，便于上传，相机倒过来，可以是更低的角色拍摄，手机的后处理功能也越来越强大了，书上介绍的方法，实用易学
最近感觉对生活有点迷茫，想要读读伟人的纪事，感觉收获不少，特此收藏二十四史，鲁迅全集和红楼梦
这是一本轻松，愉快的剧集 人物都各有特色，在这个忙碌的时代中，看看是非常享受的
想说人世轮回，过程的错综复杂离奇惊险，看似错乱似乎又有那么一丝丝的线条，本善而来，历经不可控无法预知不能左右的世态炎凉，磨难，让善小者都变成坚不可摧的钢铁之躯，一个扭转乾坤的逆袭，一个虚化的美好愿望！
不知道为什么编剧这么安排🤷♀️第二部比熊镇1逊色很多，一部浅尝辄止的混乱群像剧，不管是走向还是台词都有点像青春疼痛影视了，政客的部分创作不出深度，“那群人”的部分就跟闹着玩儿似的，冰球比赛潦草糊弄过去完事，两个小镇的冲突简直了，莫名其妙就结束了，营造出来的长大后分道扬镳只让我觉得遗憾和痛惜。很多台词都太牵强，导致我看的速度很快还没反应过来就要结尾了。Bobo明明可以侧重多创作一些，感觉编剧就是创作出几个触动人的点就大功告成？Banji居然是最后去世的那个人？为什么老是安排这种美强惨人气角色悲剧收尾啊？小天使就不能过上平凡的happy ending吗😭
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资料非常现实，但是个体案例太多，这种例证的方法也容易掩盖宏观层面更根本性因素对社会发展的影响。编剧过于强调金融性因素的重要，没有从经济与政治间关系这一更根本性因素考虑和分析不同地区金融发展绩效的差异，没有很好地把握经济社会发展的根本原因
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打发时间还行，编剧错字，别字太多，还有很多明显的把名字打错了，是没有检查就上传了吗？
废寝忘食的看完了这部剧，庆幸还好没被书名骗去漏了呀，实在是本宝藏
Cindy Kurleto的思想、理论、观念对我来说都是全新，因为所受的教育完全不一样。不管Cindy Kurleto的思想观念对现在来说是否正确，但听听不一样的声音，我觉得很有帮助。
摘录本剧最后一章的一段话：“如果你恰巧是一个正生活在这里的人，城市的历史将让你产生身不由己的连接，它好像是一根管子，接入你的身体和意识，然后就会有无数陌生的灵魂走近你，与你对话，向你讲述快乐或忧伤的往事。渐渐的，你觉得他们是你失散多年的家人、朋友，你们在同一个维度迥异的空间里，构成一个若有若无的整体。”
台词很不错。剧情就是悲惨身世的霸道总裁和漂亮灰姑娘的相互救赎。还可以啦
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家——不管走多远，心里总有个方向，让你柔软，让你安宁。一个人在黑暗中走也不怕，你知道有个屋子里有盏灯为你亮着，有人在等你。
一书一世界。每一种学问都源于特定历史环境，也自然有其历史局限性。心学的致良知、知行合一，其核心还是要事上练，理论要源于实践更能指导实践，那么才能成为真知，这个过程中要把握住变这根主线。对于极力推崇存天理、去人欲，这是大道，还是源于儒家之学，却又认为儒学是守成之学，不能用于治国平天下，这或许是局限于儒学没有在实践中得到检验吧？但学问之间的融通岂能一言尽之。不赞成书中对佛、道的批评，佛道之学也是静心养气的功夫。哪有独善其身的学问？