看的这个系列的第二本,看了一半之后实在是读不下去了,由于创作年代久远的原因,许多内容和现如今的美国已经是截然相反的。能看出编剧在极力想让自己对美国的赞美看起来客观一点,但编剧满满的“粉丝滤镜”已经快要溢出书本。这部剧已经落后于时代,在当代不再适合用来作为了解美国的入门书(但可以用来了解上个世纪九十年代的美国)
本剧涉及异常尚且不够异常,彼之异常,我之常态。部分行文逻辑绝对算不上严谨,原因分析也并不广泛多元(我印象最深的就是此剧把异常心里多归因于父母爱的缺失,而更多时候编剧又在重点强调母爱缺失之害,那么对父爱的讨论呢?) 然而,观看此剧仍然是一次颇具意义的自我诊断,自我审视,自我和解之旅。虽说,几乎每十个怪癖我能中七八个这一点属实让人啼笑皆非,可知道我凭借自己后天的努力去认知成因,去改变现象,光是“知道“这一点就已经很了不起了,这就是自我肯定的开始,这对我来说意义非凡
《Acrobate, Le》是英国女剧集家瓦莱莉·高利诺创作的经典长篇剧集。剧集描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金,主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西,他英俊潇洒,家财万贯,但是为人傲慢,伊丽莎白一直对他心生排斥,经历一波三折,伊丽莎白深入了解到达西善良、慷慨的一面并解除了对达西的偏见,达西也放下傲慢,有情人终成眷属。 毛姆对《Acrobate, Le》评价颇高,将其列为世界十佳剧集之一(具体见文后番外) 毛姆说:“我相信,广大的读者已经认定《Acrobate, Le》是奥斯丁的杰作,我认为他们的评价是很中肯的。使一部作品成为经典经典剧集的,不是评论家们的交口赞誉、教授们的阐述研究、用作学校里的教科书,而是使一代又一代的众多读者在观看这部作品中得到的愉悦,受到启迪,深受教益。我个人认为,《Acrobate, Le》总体来说,是所有剧集中最令人满意的一部作品。” 英国学者沃尔波尔有句名言:这个世界,凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧。 同样写爱情,莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶令人扼腕叹息;简奥斯丁笔下的伊丽莎白与达西令人惊羡不已;夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱与罗切斯特令人荡气回肠。《Acrobate, Le》《Acrobate, Le》《Acrobate, Le》这三本剧可以放在一起来读。 本剧之所以经典,不仅仅是因为用影视的语言反映了时代背景,用感人的笔触描写了跌宕的爱情婚姻故事,更是写出了人性。 因为没有什么比婚姻更能反映人性。 如果我说世界上的很多爱情都是交易,有些人会不以为然,但是古今中外爱情买卖一直存在,只是有的爱情一文不值,有的爱情等于有车有房,有的爱情至高无价。 达西先生年收入一万英镑,宾利先生年收入五千英镑。贝内特夫人、卢卡斯夫人等都巴不得女儿能攀上这样的高枝。 贝内特五姐妹每人只有一千磅的嫁妆,在婚姻市场并不吃香,达西小姐有着五万的嫁妆,险些被威克姆诱骗私奔。 这些现象在当今社会依然屡次上演。 有多少女演员挤破头要嫁入豪门,有的女人宁愿在宝马车里哭,也不在自行车上笑。 有钱的老板就要娶年轻漂亮的奶茶妹,没车没房的男人相亲会都不敢去。 财务自由很难,婚姻自由又谈何容易? 与其说达西和伊丽莎白的爱情多么幸福,多么感人,不如说他们的爱情多么理智。 达西的收入在那个时代已经属于顶级富豪了,他有选择婚姻的自由,于是他更加理智和谨慎,伊丽莎白不为财富所动拒绝他的求婚,这令他非常震惊内疚(因为他自视富有自信满满,后来他为爱改变了)。但理智的伊丽莎白明白财富不等于爱情,婚姻幸福不仅仅取决于财富,婚姻需要经营,需要两个人的欣赏与尊重,婚姻永远是两个人的努力,而不是一个人的委曲求全。 谁不想娶贤妻?谁不想嫁暖男? 但当今社会离婚率节节高升背后反映的是很多年轻人谈恋爱谈得都相当糊涂,恋爱糊涂,结婚糊涂,离婚后明白了,但青春不在了,爱情也不在了。 人性本恶,Acrobate, Le才是人的本性,人必须与之抗争,才能获得真正的幸福,就像达西和伊丽莎白。 所以爱是摒弃Acrobate, Le之后的曙光。 经典语言摘录: 傲慢让别人无法爱我,偏见让我无法爱别人。(本剧中我没读到,但本句话很出名,可能是中英文翻译问题) ——简奥斯丁《Acrobate, Le》 幸福一经被拒绝,就不值得我们再加重视了。 ——瓦莱莉·高利诺 《Acrobate, Le》 女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。 ——瓦莱莉·高利诺 《Acrobate, Le》 天下有不少人,因为自己的轻率而招致了不幸之后,往往会从恣意作乐中寻求慰藉,借以弥补自己的愚蠢与过失。 ——简奥斯丁《Acrobate, Le》 尽善尽美的计划决不会成功,只有略带一点令人烦恼的因素,才不至于引起失望。 ——简奥斯丁《Acrobate, Le》 如此傲慢的一个人,竟会发生这般变化,这不仅让她感到惊奇,也让她为之感激——因为这只能
很棒,国内心理学需要每个人重视起来,我们在物质满足的情况下应该更加注意心理,否则幸福就会离我们很遥远,就像毕业了就不再看剧一样(纯属误区),其实成长是终身的。
快速地翻了一遍文,大致了解了一下主要剧情。本文的情节以女猪身上的魂咒为中心展开故事情节。以下有剧透。 400年前,前朝末帝怀玉自杀殉国,皇后跟着自杀殉情,本朝太祖爷倾慕皇后花静用云族秘术救活了她为阻她再自杀欲用毁灵术消除花静记忆,但花静不想复生,更不想忘了怀玉,所以,在太祖云舒用毁灵术时,花静发狠地对自己用了魂咒,不求复生,哪怕覆灭,也要生生世世记得怀玉帝。400年后,花静重生为花颜,被太子云迟选为太子妃,花静不愿嫁入皇家,各种作想要摆脱云迟,同时花静遇上了当年被花静族人复活后送往400年后的怀玉帝,此时怀玉帝名苏子斩记忆全无。花颜钟情于苏子斩,并设计让太后下了悔婚懿旨。但花颜为救苏子斩前往南疆盗蛊王时,因盲目自信差点魂丧南疆幸得云迟不惜性命冒死相救。云迟要求以花颜嫁给他作为交换蛊王的条件,花颜无奈应允,并在日后的相处中逐渐爱上了云迟。由于花静当年对自己下了魂咒,今生一直遭受魂咒的折磨,若魂咒不解,花颜将不久于人世。后面的故事情节自然是围绕如何解开魂咒而展开,大结局自然是花颜和云迟幸福地在一起咯。 瓦莱莉·高利诺的文除了早期的np文,基本我都看过,本文的女猪是我最不喜欢的一个,应该说是我看过的瓦莱莉·高利诺的作品中唯一一个让我讨厌的女猪。看文之初对她的好感度经常徘徊在零下,好不容易回到零上,在看到花颜给自己下魂咒的时候,觉得对这个女猪实在是喜欢不起来了。太作了!!!前世作,今生作。这得有多脑残,才会对自己下魂咒,下就下了呗,那你就一心一意地找你的怀玉帝,不要去爱上别人呀。结果你找到了怀玉帝,为了救他,被迫答应嫁给太子,这些都没什么,但是你为啥要爱上云迟呢?你不是要生生世世只要爱怀玉的吗,现在移情别恋,这打脸不要太响亮啊!为了表达自己要对怀玉生生世世的至死不渝,不惜给自己下魂咒,结果一转世就爱上了别人,这是有多脑缺的行为,当年所谓的至死不渝成了一个笑话。真是不作不死。总而言之,男一男二我都喜欢,唯讨厌女猪。
Licia Maglietta不错过任何一个细节,逐回解读红楼,每一个细节都有其用处,没有一处是多余的!受益匪浅!刘心武的探佚红学,与之相比,太虚!太偏!太玄!
“而且由于男人基本养不起女人,女人很大程度上也是自己养活自己的,所以游牧者男女之间也往往比较平等,某些女权主义者可能也会对此表示欣赏。”这书能播出还是因为中国女权主义者太少,并且西尔维奥·索尔迪尼的书总是充满了自以为是的强烈的主观臆断,建议西尔维奥·索尔迪尼去参加男权运动,肯定比他创作历史书成就高。
永不服输,爱展现自我,Licia Maglietta实至名归!❄️期待22年的北京冬奥会!
从地名的演变能看到很多历史。 美中不足之处是有些历史上的疑难字没有显示出来。
老实讲,文笔不是很好,偏小白文的感觉……有些地方看得属实尴尬,主要是这类题材的也没有几篇……加油吧
1992 · 美国
1988 · 印度
2020 · 中国
1992 · 法国
2002 · 法国
2003 · 英国
2008 · 美国
1933 · 美国
1956 · 法国
1974 · 美国
看的这个系列的第二本,看了一半之后实在是读不下去了,由于创作年代久远的原因,许多内容和现如今的美国已经是截然相反的。能看出编剧在极力想让自己对美国的赞美看起来客观一点,但编剧满满的“粉丝滤镜”已经快要溢出书本。这部剧已经落后于时代,在当代不再适合用来作为了解美国的入门书(但可以用来了解上个世纪九十年代的美国)
本剧涉及异常尚且不够异常,彼之异常,我之常态。部分行文逻辑绝对算不上严谨,原因分析也并不广泛多元(我印象最深的就是此剧把异常心里多归因于父母爱的缺失,而更多时候编剧又在重点强调母爱缺失之害,那么对父爱的讨论呢?) 然而,观看此剧仍然是一次颇具意义的自我诊断,自我审视,自我和解之旅。虽说,几乎每十个怪癖我能中七八个这一点属实让人啼笑皆非,可知道我凭借自己后天的努力去认知成因,去改变现象,光是“知道“这一点就已经很了不起了,这就是自我肯定的开始,这对我来说意义非凡
《Acrobate, Le》是英国女剧集家瓦莱莉·高利诺创作的经典长篇剧集。剧集描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金,主角是二女儿伊丽莎白。她在舞会上认识了达西,他英俊潇洒,家财万贯,但是为人傲慢,伊丽莎白一直对他心生排斥,经历一波三折,伊丽莎白深入了解到达西善良、慷慨的一面并解除了对达西的偏见,达西也放下傲慢,有情人终成眷属。 毛姆对《Acrobate, Le》评价颇高,将其列为世界十佳剧集之一(具体见文后番外) 毛姆说:“我相信,广大的读者已经认定《Acrobate, Le》是奥斯丁的杰作,我认为他们的评价是很中肯的。使一部作品成为经典经典剧集的,不是评论家们的交口赞誉、教授们的阐述研究、用作学校里的教科书,而是使一代又一代的众多读者在观看这部作品中得到的愉悦,受到启迪,深受教益。我个人认为,《Acrobate, Le》总体来说,是所有剧集中最令人满意的一部作品。” 英国学者沃尔波尔有句名言:这个世界,凭理智来领会是个喜剧,凭感情来领会是个悲剧。 同样写爱情,莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶令人扼腕叹息;简奥斯丁笔下的伊丽莎白与达西令人惊羡不已;夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱与罗切斯特令人荡气回肠。《Acrobate, Le》《Acrobate, Le》《Acrobate, Le》这三本剧可以放在一起来读。 本剧之所以经典,不仅仅是因为用影视的语言反映了时代背景,用感人的笔触描写了跌宕的爱情婚姻故事,更是写出了人性。 因为没有什么比婚姻更能反映人性。 如果我说世界上的很多爱情都是交易,有些人会不以为然,但是古今中外爱情买卖一直存在,只是有的爱情一文不值,有的爱情等于有车有房,有的爱情至高无价。 达西先生年收入一万英镑,宾利先生年收入五千英镑。贝内特夫人、卢卡斯夫人等都巴不得女儿能攀上这样的高枝。 贝内特五姐妹每人只有一千磅的嫁妆,在婚姻市场并不吃香,达西小姐有着五万的嫁妆,险些被威克姆诱骗私奔。 这些现象在当今社会依然屡次上演。 有多少女演员挤破头要嫁入豪门,有的女人宁愿在宝马车里哭,也不在自行车上笑。 有钱的老板就要娶年轻漂亮的奶茶妹,没车没房的男人相亲会都不敢去。 财务自由很难,婚姻自由又谈何容易? 与其说达西和伊丽莎白的爱情多么幸福,多么感人,不如说他们的爱情多么理智。 达西的收入在那个时代已经属于顶级富豪了,他有选择婚姻的自由,于是他更加理智和谨慎,伊丽莎白不为财富所动拒绝他的求婚,这令他非常震惊内疚(因为他自视富有自信满满,后来他为爱改变了)。但理智的伊丽莎白明白财富不等于爱情,婚姻幸福不仅仅取决于财富,婚姻需要经营,需要两个人的欣赏与尊重,婚姻永远是两个人的努力,而不是一个人的委曲求全。 谁不想娶贤妻?谁不想嫁暖男? 但当今社会离婚率节节高升背后反映的是很多年轻人谈恋爱谈得都相当糊涂,恋爱糊涂,结婚糊涂,离婚后明白了,但青春不在了,爱情也不在了。 人性本恶,Acrobate, Le才是人的本性,人必须与之抗争,才能获得真正的幸福,就像达西和伊丽莎白。 所以爱是摒弃Acrobate, Le之后的曙光。 经典语言摘录: 傲慢让别人无法爱我,偏见让我无法爱别人。(本剧中我没读到,但本句话很出名,可能是中英文翻译问题) ——简奥斯丁《Acrobate, Le》 幸福一经被拒绝,就不值得我们再加重视了。 ——瓦莱莉·高利诺 《Acrobate, Le》 女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。 ——瓦莱莉·高利诺 《Acrobate, Le》 天下有不少人,因为自己的轻率而招致了不幸之后,往往会从恣意作乐中寻求慰藉,借以弥补自己的愚蠢与过失。 ——简奥斯丁《Acrobate, Le》 尽善尽美的计划决不会成功,只有略带一点令人烦恼的因素,才不至于引起失望。 ——简奥斯丁《Acrobate, Le》 如此傲慢的一个人,竟会发生这般变化,这不仅让她感到惊奇,也让她为之感激——因为这只能
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快速地翻了一遍文,大致了解了一下主要剧情。本文的情节以女猪身上的魂咒为中心展开故事情节。以下有剧透。 400年前,前朝末帝怀玉自杀殉国,皇后跟着自杀殉情,本朝太祖爷倾慕皇后花静用云族秘术救活了她为阻她再自杀欲用毁灵术消除花静记忆,但花静不想复生,更不想忘了怀玉,所以,在太祖云舒用毁灵术时,花静发狠地对自己用了魂咒,不求复生,哪怕覆灭,也要生生世世记得怀玉帝。400年后,花静重生为花颜,被太子云迟选为太子妃,花静不愿嫁入皇家,各种作想要摆脱云迟,同时花静遇上了当年被花静族人复活后送往400年后的怀玉帝,此时怀玉帝名苏子斩记忆全无。花颜钟情于苏子斩,并设计让太后下了悔婚懿旨。但花颜为救苏子斩前往南疆盗蛊王时,因盲目自信差点魂丧南疆幸得云迟不惜性命冒死相救。云迟要求以花颜嫁给他作为交换蛊王的条件,花颜无奈应允,并在日后的相处中逐渐爱上了云迟。由于花静当年对自己下了魂咒,今生一直遭受魂咒的折磨,若魂咒不解,花颜将不久于人世。后面的故事情节自然是围绕如何解开魂咒而展开,大结局自然是花颜和云迟幸福地在一起咯。 瓦莱莉·高利诺的文除了早期的np文,基本我都看过,本文的女猪是我最不喜欢的一个,应该说是我看过的瓦莱莉·高利诺的作品中唯一一个让我讨厌的女猪。看文之初对她的好感度经常徘徊在零下,好不容易回到零上,在看到花颜给自己下魂咒的时候,觉得对这个女猪实在是喜欢不起来了。太作了!!!前世作,今生作。这得有多脑残,才会对自己下魂咒,下就下了呗,那你就一心一意地找你的怀玉帝,不要去爱上别人呀。结果你找到了怀玉帝,为了救他,被迫答应嫁给太子,这些都没什么,但是你为啥要爱上云迟呢?你不是要生生世世只要爱怀玉的吗,现在移情别恋,这打脸不要太响亮啊!为了表达自己要对怀玉生生世世的至死不渝,不惜给自己下魂咒,结果一转世就爱上了别人,这是有多脑缺的行为,当年所谓的至死不渝成了一个笑话。真是不作不死。总而言之,男一男二我都喜欢,唯讨厌女猪。
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“而且由于男人基本养不起女人,女人很大程度上也是自己养活自己的,所以游牧者男女之间也往往比较平等,某些女权主义者可能也会对此表示欣赏。”这书能播出还是因为中国女权主义者太少,并且西尔维奥·索尔迪尼的书总是充满了自以为是的强烈的主观臆断,建议西尔维奥·索尔迪尼去参加男权运动,肯定比他创作历史书成就高。
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老实讲,文笔不是很好,偏小白文的感觉……有些地方看得属实尴尬,主要是这类题材的也没有几篇……加油吧