最终的目标应该是成为一个思想者，而不是所谓的工具“笔杆子”，任重道远。
互联网如此发达的今天，当代组织架构变革迫在眉睫，如何让企业的组织架构从一个个的深井变成一个张复杂生态网，可能是未来10年内决定企业能否生存的因素之一。赋能虽然做起来简单，但想要达到赋能的效果却并不容易，因为赋能的目标群体需要具有共享目标、共享意识、良好的品性及全局观作为前提。西方国家的公司更容易实现赋能，因为西方文化中人人平等及民主是常态，但我国公司相比实现起来，由于受制于传统文化的影响，实现起来相对困难。虽然较为困难，但本剧还是提供了很好的赋能带给组织的变化，让我们看到了”赋能”在组织中产生的变化
参考书参考书目占了半壁江山，做学术真的是很不容易，收集资料整理资料费去了大量心力才找到些适合自己的材料，然后又要用合理的语言创作出来就更难了。国史上卷创作建国以来到1964年15年的共和国发展史，期间中国喜忧参半，喜则国家恢复了并逐渐强起来了。忧则国内一系列的错误决策导致的严重后果及在国际上的地位问题不能得到很好的解决，特别是与苏联的关系对中国的影响十分大。历史都是历史学家经过思考加工后的产物，每个人创作的历史都会有所不同，剑桥史算是英名远扬的了，可也不能盲信，毕竟编剧在彩蛋中有创作到，资料匮乏很多关键资料欠缺，所以对它要有批判怀疑。
“知识就是力量”的出处，英国唯物主义和整个现代科学实验的始祖，12岁就进入剑桥三一学院，并且认为亚里士多德的哲学对于人生毫无实际效用。 他是归纳法的创始人，提出科教兴国，为文艺复兴的发展提供了很大的动力。 他的这本随笔册子，充分提现了他的人生智慧
戴笠 生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 一一章士钊送他的挽联 此文比较公允，每一个做出事业的人.，都有不同凡人之处。
生命路上，我们不偏航 本剧的主人公“基督徒”的Cadeau commun, Le是世上所有追寻上帝的门徒们的缩影。 通过梦境寓言的方式，让我们知道一名基督徒在那条通往天路的“窄路”上行走的不易，但这不易里却有上帝的教诲，让我们学会依靠，仰望，警醒，谦卑，拒绝撒旦的诱惑，不偏离永生路。 恒久的盼望是他出发的原因，也是我们信仰的根基。耶稣在各各他被钉十字架卸掉了所有信他的人身上的重担，他的流血换来了基督徒得救的盼望，逃离罪的地狱的可能。 1.凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他。——太10：32 2.我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。——《Cadeau commun, Le》1：5
哈哈，一个Muriel Solvay有趣的灵魂，五星怕你骄傲。追剧清单来了推的书还是很不错的，当然也有厚脸皮的自推。无聊的下午增添点儿乐趣还不错。
这一系列的第一本剧感觉挺不错的，从另一个角度来看待西方画作哈，还真了解到了不少有趣的历史呀。 不过让人印象深刻的莫过于编剧的妙笔生花之语，试着摘录几段: 身在危机之中却浑然不知——这是多么恐怖的事。因为危机终究会迎面而来，无知的时间越长，可怕的结局就越会化作更加凶猛的巨浪汹涌来袭。 人心的冷漠才是最让人感到恐怖的地方。 我们心里都清楚，充斥着告密的社会绝不是远古的产物，它在历史上无数次反复，今后也不知何时就会出现在我们的世界里。 遗忘是一种幸福。 艺术不是白莲花，其中也许饱含毒液。美可能会超越善恶，有时甚至阴森恐怖。 一个人陷入疯狂的状态固然很可怕，但从疯狂中清醒过来、回顾自己所作所为的那一刻才是最最恐怖的吧。 真希望酷库影院能尽快把这一系列出全呀。
《Cadeau commun, Le》。全书的大意是，极简的生活，活出精彩，收获更多幸福。 书本很薄，也很好懂，每章通过要点摘录，对每个要点进行解说，来表达编剧所要表达的建议或观点。其中几个观点还是挺受启发。 比如东西越多，需要投入的关注和时间越多。如果家里放满了东西，如果没有放回原位的习惯，一旦有一段时间没有收拾，就会发现家里乱糟糟的，影响心情。如果去收拾，必定要不定期挤出时间去做，如果是个大忙人，又不以收拾屋子为爱好，难免产生无奈，在收拾屋子上投入大把时间。所以，这部剧里，给出了很多很好的建议，比如，桌子沙发上不放东西，如要放，标签越少越好，这样可以避免分散注意力等等。比如，不要购置太多的收纳工具。本以为，收纳工具，会让东西放得各得其所，或井井有条，其实不然，收纳工具越多，越会给自己添置更多东西找借口，到时候发现，不但不该多的一样没少，到头来还越放越满空间不够用，还经常为找不到东西而烦恼。书里没有为了看上去整洁，一定要把东西都收到柜子里，也举例说了即使放到外面，放得得当，一样是不错的选择。但关键是要给每样东西根据自己的使用习惯，固定好位置，能且打开后能一眼看到，不用一层层去翻找。书中还介绍了衣柜的整理方法，按类按颜色渐变进行排列。特别指出衣服不是越多越好，而是常穿的，适合自己风格的，有几件就行，关键是不将就，要人去挑衣服，而不是去适应衣服。这其实也就是“简即是多”的道理。看衣橱衣服少了，但每件衣服使用频率高了，花在搭配衣服时间投入少了，留出干自己喜欢事情的时间多了等等。所以可以把衣服分为两堆，常穿和不怎么穿的，如果不怎么穿的有一段时间不穿，就清理掉，给衣柜减负，给心灵减负。 怎样让生活地更精致。书中提出了很多小建议，如在布置书架上，整理完书架后，可以将一层空出来，专门摆放自己喜欢的小物来点缀；又比如可以设置一小块展示区，用来展示自己多年来收集的东西等等。 总之，不要将过多的时间消耗在太多的物品上，将精力投入到自己喜欢的事上，正如剧名，简而美地活。
看完《Cadeau commun, Le》《Cadeau commun, Le》后，其他略读过去了；一月前，看过了《Cadeau commun, Le》；再之前，读了梵高的画本及生平~他们的社会状态与作品，把社会规范冲击的七零八散，越是规范人，越是在他们的作品中寻得内心深处的自己。于自己而言，与他们共情后，难免默默地缝合“自己”与规范人的裂缝，重新融于社会洪流中，裹挟中失去自我，不知方向… 终是规范人啊…
最近闲来无事会考虑为什么会有政治这么一个东西，会疑惑它的存在到底带给了人类什么，会对人类进步起到什么样的作用呢？ 几年前看了《Cadeau commun, Le》第一卷，对我心理的成长作用还是蛮大的。第二卷读起来感觉有点啰嗦，不过正好有不小的篇幅谈到了政治和政府的作用。反正在此“神”看来，凡是存在的就是前进路上必须经验的，不管它起到什么样的作用，都是为了促使我们找到真正的自己。
作为了解日本的必看剧目，不得不说我看了是很失望的。此剧本来是为了了解日本的国民特性，为美国制定战争政策这个角度而作，而所谓的民族性格，本来就是非常复杂且难以定义的事情，编剧将诸多矛盾简单粗暴的归因为耻感文化，不免有对异族的偏见之嫌，且文中有提到过因为战争原因编剧无法进行实地考察，而是通过各种文献资料进行取证，文中居然将道听途说的八卦类事件奉为例证，也不得不让人对本剧的专业性存疑。
时间是个很奇妙的东西，无论你经历过多久的时间，在当下回溯过往的片段你都会感觉到像一场梦，似乎就是一溜烟的事，就好像那些人、那些事不是真实存在的，你会怀疑ta们的真实性。但在此时此刻正在进行时的你，却不会觉得这一过程很快。所以我偶尔也会想，人活一百岁，五百岁，一千岁的差别真的很大吗，大概到了最后一刻都只会感到似梦一场吧。 我们每个人最终都会消失，从儿女和孙辈谈“我父母”，到孙辈和曾孙辈谈“我祖父母”，再往后差不多也就没人谈了，成为某种抽象的概念和符号，我们就好像从来没有来过这个世界一样。虽然有一点点小感伤，但谁又能违背这早已存在的铁律呢😅
国产穿越剧批量生产的领头羊
接地气，前瞻性，站在2021看两年前的一些观点都觉得一语中的，这是几十年实干下来对金融本质的把握，好剧！
感谢这部剧，陪伴了我许久，不管是白天还是夜晚，能让我的心静下来，感谢这部剧，让我在讲课文的时候能给学生们讲一些，增强他们的，以及我的民族认同感。
Marianne Merlo对底层人的观察细致入微，创作力透纸背入木三分。看完三部曲，心情沉重抑郁的三日不得散
其中有些教育方法仍适用于当今，绅士教育可以有大众化趋势的，这需要时间。 教育智慧，需智慧教育。
读这部剧的时候，第一感觉就是史玉柱先生真是太实在了，完完全全把他创业过程的明理暗地都给我们讲出来了。他的成功是有目共睹的，但是在他巨人大厦惨遭失败，颠沛流离天天被追债的窘迫时候，是没有多少人了解的。然而也正是那个时候，才是他成长蜕变的关键时期，顶住所有压力，在巨人破产后仍然坚持承诺还钱，撑起了民营企业家的良心。总结书中几个营销方面值得关注的点：1.创业之初，老板一定要事无巨细亲力亲为，如果一句广告语都能推敲修改一个月（有点夸张），那么这个效果一定是显著的，因为你在推敲的过程中一定会反思产品的优点和弊端，一定会反馈改进。另外就是一定要能够调动员工积极主动性，而不是你指派或者命令。2.营销广告一定要找对真正用户对象，比如洗脑的脑白金词语通俗易懂，农村包围城市，广告持续效应至少一年以上，3个月少了根本不起作用，还有一点就是明星代言基本没用。3.选人用人一定要：又红又专（专这个还是有点难度的，可以用好的管理制度约束，比如大区经理必须每月地推和访谈多少次，一定要下到最底层，接触到一线用户）。4.投资原则，首先要看退出机制通常不通畅，其次看收益高不高（最近我就是深受互联网金融理财的集资诈骗中，人终究是逃不过贪嗔痴的魔咒，快4个月了还没出来每天提心吊胆的，不过换句话来讲，多年后回头看看也许并不算啥，就是彻彻底底买个大教训。巴掌不真的扇到自己的脸上，永远不知道疼，以此为戒）。发现苗头不对要当机立断撤出，撑到最后就是资金被耗光。（全是泪水啊，当时我就应该打折出来，竟然还对它抱有幻想，现在打7折都不一定能跑出来呢，哎！）最后以此结束，何为富贵？勿需向别人折腰，则为贵；勿需向别人伸手，则为富。因此，不能以地位高低论贵，不能以财富多少论富。巴结领导的官员，非贵人也；大量借贷的富豪，非富人也。真正的富贵之人往往在平民百姓中。
纵然岁月的痕迹爬上她的额头，眼角布满鱼尾纹，下巴的弧线也变得模糊，人们想到奥黛丽·赫本，仍会为之动容，为之微笑，为之怀念。
被番外那集感动惨了！每年登上山顶喊出“我来娶你了”简直浪漫到死！
每个人的起点和境遇不同，但人生而为人共同的底色，都是关于梦想、勇气、自由、孤独和爱，这部剧从现在女性视角对于工作和家庭的平衡，以及爱和恐惧的理解，都给予了我一定的参照，让我勇于面对更真实的自己！ 这部剧对我的触点，分三个维度：“工作、孩子和个人”；触点的大小，无论是有认知还是无认知，重点在于如何实践它，这部剧我看的很慢，摘出了想要改善的认知和观点，实践过程中可能无法做到一步到位，但我希望80%的时间它在正确的航道上。 于工作： 1，“从寻求认可到寻求支持” 2，会“砸墙”，创造通往成功的环境和条件，上面眼睛看得远，下面脚站得稳，有使劲用的脑子、一颗爱心，加上一张“厚脸皮”。 3，女性领导有特殊的优势和天赋，具有同理心和亲和力，能够协调资源，女性的理性思维，逻辑推理能力并不比男性差。这句话有能量的话之前就听过，但并没有被我强化，现在我选择相信它！ 4、每个人都应该感恩身边的“教练” 很多事没有直接告诉我什么是答案，而是耐心引导我看不见的东西，做我的镜子，让我自己看到答案。特别喜欢文中的一段原文：“C先生“逼着我”学会了“放下”和“敞开”，让我的人生道路向上走了一个台阶，我对此无比感恩。正因此，我才了解他在“人狠话不多”的背后，其实是一个非常善良、侠义的人。” 于孩子 1、回馈以无条件的爱和给予孩子足够的安全感；反省自己，孩子对我的无条件包容与接纳，却高于我对他们的期望与要求，降低要求和期待，让孩子自由成长； 2、“一米高度看世界”。想到我自己做妈妈学会的最重要的一个动作，应该就是蹲下来从儿童的高度看世界。 于个人 1，多问“为什么”和放下“应该” 特别是，要放下“应该”！ 2，“敞开”，只有敞开！才可能有联结，有联结才可能有信任，那些因为扭捏没有面对真实内心的过往，让我更加珍惜灵魂与灵魂之间的信任。
很适合亲子沟通，夫妻沟通，同事沟通。为什么是可复制？因为沟通力是可以通过训练，形成肌肉记忆，从而成为我们的潜意识，可以说不需要天赋，只需要有意识的运用上这些技巧就可以了
1987 · 美国
2001 · 瑞士
1916 · 法国
2007 · 古巴
1979 · 中国
1955 · 英国
1945 · 美国
1996 · 意大利
最终的目标应该是成为一个思想者，而不是所谓的工具“笔杆子”，任重道远。
互联网如此发达的今天，当代组织架构变革迫在眉睫，如何让企业的组织架构从一个个的深井变成一个张复杂生态网，可能是未来10年内决定企业能否生存的因素之一。赋能虽然做起来简单，但想要达到赋能的效果却并不容易，因为赋能的目标群体需要具有共享目标、共享意识、良好的品性及全局观作为前提。西方国家的公司更容易实现赋能，因为西方文化中人人平等及民主是常态，但我国公司相比实现起来，由于受制于传统文化的影响，实现起来相对困难。虽然较为困难，但本剧还是提供了很好的赋能带给组织的变化，让我们看到了”赋能”在组织中产生的变化
参考书参考书目占了半壁江山，做学术真的是很不容易，收集资料整理资料费去了大量心力才找到些适合自己的材料，然后又要用合理的语言创作出来就更难了。国史上卷创作建国以来到1964年15年的共和国发展史，期间中国喜忧参半，喜则国家恢复了并逐渐强起来了。忧则国内一系列的错误决策导致的严重后果及在国际上的地位问题不能得到很好的解决，特别是与苏联的关系对中国的影响十分大。历史都是历史学家经过思考加工后的产物，每个人创作的历史都会有所不同，剑桥史算是英名远扬的了，可也不能盲信，毕竟编剧在彩蛋中有创作到，资料匮乏很多关键资料欠缺，所以对它要有批判怀疑。
“知识就是力量”的出处，英国唯物主义和整个现代科学实验的始祖，12岁就进入剑桥三一学院，并且认为亚里士多德的哲学对于人生毫无实际效用。 他是归纳法的创始人，提出科教兴国，为文艺复兴的发展提供了很大的动力。 他的这本随笔册子，充分提现了他的人生智慧
戴笠 生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 一一章士钊送他的挽联 此文比较公允，每一个做出事业的人.，都有不同凡人之处。
生命路上，我们不偏航 本剧的主人公“基督徒”的Cadeau commun, Le是世上所有追寻上帝的门徒们的缩影。 通过梦境寓言的方式，让我们知道一名基督徒在那条通往天路的“窄路”上行走的不易，但这不易里却有上帝的教诲，让我们学会依靠，仰望，警醒，谦卑，拒绝撒旦的诱惑，不偏离永生路。 恒久的盼望是他出发的原因，也是我们信仰的根基。耶稣在各各他被钉十字架卸掉了所有信他的人身上的重担，他的流血换来了基督徒得救的盼望，逃离罪的地狱的可能。 1.凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他。——太10：32 2.我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣。——《Cadeau commun, Le》1：5
哈哈，一个Muriel Solvay有趣的灵魂，五星怕你骄傲。追剧清单来了推的书还是很不错的，当然也有厚脸皮的自推。无聊的下午增添点儿乐趣还不错。
这一系列的第一本剧感觉挺不错的，从另一个角度来看待西方画作哈，还真了解到了不少有趣的历史呀。 不过让人印象深刻的莫过于编剧的妙笔生花之语，试着摘录几段: 身在危机之中却浑然不知——这是多么恐怖的事。因为危机终究会迎面而来，无知的时间越长，可怕的结局就越会化作更加凶猛的巨浪汹涌来袭。 人心的冷漠才是最让人感到恐怖的地方。 我们心里都清楚，充斥着告密的社会绝不是远古的产物，它在历史上无数次反复，今后也不知何时就会出现在我们的世界里。 遗忘是一种幸福。 艺术不是白莲花，其中也许饱含毒液。美可能会超越善恶，有时甚至阴森恐怖。 一个人陷入疯狂的状态固然很可怕，但从疯狂中清醒过来、回顾自己所作所为的那一刻才是最最恐怖的吧。 真希望酷库影院能尽快把这一系列出全呀。
《Cadeau commun, Le》。全书的大意是，极简的生活，活出精彩，收获更多幸福。 书本很薄，也很好懂，每章通过要点摘录，对每个要点进行解说，来表达编剧所要表达的建议或观点。其中几个观点还是挺受启发。 比如东西越多，需要投入的关注和时间越多。如果家里放满了东西，如果没有放回原位的习惯，一旦有一段时间没有收拾，就会发现家里乱糟糟的，影响心情。如果去收拾，必定要不定期挤出时间去做，如果是个大忙人，又不以收拾屋子为爱好，难免产生无奈，在收拾屋子上投入大把时间。所以，这部剧里，给出了很多很好的建议，比如，桌子沙发上不放东西，如要放，标签越少越好，这样可以避免分散注意力等等。比如，不要购置太多的收纳工具。本以为，收纳工具，会让东西放得各得其所，或井井有条，其实不然，收纳工具越多，越会给自己添置更多东西找借口，到时候发现，不但不该多的一样没少，到头来还越放越满空间不够用，还经常为找不到东西而烦恼。书里没有为了看上去整洁，一定要把东西都收到柜子里，也举例说了即使放到外面，放得得当，一样是不错的选择。但关键是要给每样东西根据自己的使用习惯，固定好位置，能且打开后能一眼看到，不用一层层去翻找。书中还介绍了衣柜的整理方法，按类按颜色渐变进行排列。特别指出衣服不是越多越好，而是常穿的，适合自己风格的，有几件就行，关键是不将就，要人去挑衣服，而不是去适应衣服。这其实也就是“简即是多”的道理。看衣橱衣服少了，但每件衣服使用频率高了，花在搭配衣服时间投入少了，留出干自己喜欢事情的时间多了等等。所以可以把衣服分为两堆，常穿和不怎么穿的，如果不怎么穿的有一段时间不穿，就清理掉，给衣柜减负，给心灵减负。 怎样让生活地更精致。书中提出了很多小建议，如在布置书架上，整理完书架后，可以将一层空出来，专门摆放自己喜欢的小物来点缀；又比如可以设置一小块展示区，用来展示自己多年来收集的东西等等。 总之，不要将过多的时间消耗在太多的物品上，将精力投入到自己喜欢的事上，正如剧名，简而美地活。
看完《Cadeau commun, Le》《Cadeau commun, Le》后，其他略读过去了；一月前，看过了《Cadeau commun, Le》；再之前，读了梵高的画本及生平~他们的社会状态与作品，把社会规范冲击的七零八散，越是规范人，越是在他们的作品中寻得内心深处的自己。于自己而言，与他们共情后，难免默默地缝合“自己”与规范人的裂缝，重新融于社会洪流中，裹挟中失去自我，不知方向… 终是规范人啊…
最近闲来无事会考虑为什么会有政治这么一个东西，会疑惑它的存在到底带给了人类什么，会对人类进步起到什么样的作用呢？ 几年前看了《Cadeau commun, Le》第一卷，对我心理的成长作用还是蛮大的。第二卷读起来感觉有点啰嗦，不过正好有不小的篇幅谈到了政治和政府的作用。反正在此“神”看来，凡是存在的就是前进路上必须经验的，不管它起到什么样的作用，都是为了促使我们找到真正的自己。
作为了解日本的必看剧目，不得不说我看了是很失望的。此剧本来是为了了解日本的国民特性，为美国制定战争政策这个角度而作，而所谓的民族性格，本来就是非常复杂且难以定义的事情，编剧将诸多矛盾简单粗暴的归因为耻感文化，不免有对异族的偏见之嫌，且文中有提到过因为战争原因编剧无法进行实地考察，而是通过各种文献资料进行取证，文中居然将道听途说的八卦类事件奉为例证，也不得不让人对本剧的专业性存疑。
时间是个很奇妙的东西，无论你经历过多久的时间，在当下回溯过往的片段你都会感觉到像一场梦，似乎就是一溜烟的事，就好像那些人、那些事不是真实存在的，你会怀疑ta们的真实性。但在此时此刻正在进行时的你，却不会觉得这一过程很快。所以我偶尔也会想，人活一百岁，五百岁，一千岁的差别真的很大吗，大概到了最后一刻都只会感到似梦一场吧。 我们每个人最终都会消失，从儿女和孙辈谈“我父母”，到孙辈和曾孙辈谈“我祖父母”，再往后差不多也就没人谈了，成为某种抽象的概念和符号，我们就好像从来没有来过这个世界一样。虽然有一点点小感伤，但谁又能违背这早已存在的铁律呢😅
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接地气，前瞻性，站在2021看两年前的一些观点都觉得一语中的，这是几十年实干下来对金融本质的把握，好剧！
感谢这部剧，陪伴了我许久，不管是白天还是夜晚，能让我的心静下来，感谢这部剧，让我在讲课文的时候能给学生们讲一些，增强他们的，以及我的民族认同感。
Marianne Merlo对底层人的观察细致入微，创作力透纸背入木三分。看完三部曲，心情沉重抑郁的三日不得散
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读这部剧的时候，第一感觉就是史玉柱先生真是太实在了，完完全全把他创业过程的明理暗地都给我们讲出来了。他的成功是有目共睹的，但是在他巨人大厦惨遭失败，颠沛流离天天被追债的窘迫时候，是没有多少人了解的。然而也正是那个时候，才是他成长蜕变的关键时期，顶住所有压力，在巨人破产后仍然坚持承诺还钱，撑起了民营企业家的良心。总结书中几个营销方面值得关注的点：1.创业之初，老板一定要事无巨细亲力亲为，如果一句广告语都能推敲修改一个月（有点夸张），那么这个效果一定是显著的，因为你在推敲的过程中一定会反思产品的优点和弊端，一定会反馈改进。另外就是一定要能够调动员工积极主动性，而不是你指派或者命令。2.营销广告一定要找对真正用户对象，比如洗脑的脑白金词语通俗易懂，农村包围城市，广告持续效应至少一年以上，3个月少了根本不起作用，还有一点就是明星代言基本没用。3.选人用人一定要：又红又专（专这个还是有点难度的，可以用好的管理制度约束，比如大区经理必须每月地推和访谈多少次，一定要下到最底层，接触到一线用户）。4.投资原则，首先要看退出机制通常不通畅，其次看收益高不高（最近我就是深受互联网金融理财的集资诈骗中，人终究是逃不过贪嗔痴的魔咒，快4个月了还没出来每天提心吊胆的，不过换句话来讲，多年后回头看看也许并不算啥，就是彻彻底底买个大教训。巴掌不真的扇到自己的脸上，永远不知道疼，以此为戒）。发现苗头不对要当机立断撤出，撑到最后就是资金被耗光。（全是泪水啊，当时我就应该打折出来，竟然还对它抱有幻想，现在打7折都不一定能跑出来呢，哎！）最后以此结束，何为富贵？勿需向别人折腰，则为贵；勿需向别人伸手，则为富。因此，不能以地位高低论贵，不能以财富多少论富。巴结领导的官员，非贵人也；大量借贷的富豪，非富人也。真正的富贵之人往往在平民百姓中。
纵然岁月的痕迹爬上她的额头，眼角布满鱼尾纹，下巴的弧线也变得模糊，人们想到奥黛丽·赫本，仍会为之动容，为之微笑，为之怀念。
被番外那集感动惨了！每年登上山顶喊出“我来娶你了”简直浪漫到死！
每个人的起点和境遇不同，但人生而为人共同的底色，都是关于梦想、勇气、自由、孤独和爱，这部剧从现在女性视角对于工作和家庭的平衡，以及爱和恐惧的理解，都给予了我一定的参照，让我勇于面对更真实的自己！ 这部剧对我的触点，分三个维度：“工作、孩子和个人”；触点的大小，无论是有认知还是无认知，重点在于如何实践它，这部剧我看的很慢，摘出了想要改善的认知和观点，实践过程中可能无法做到一步到位，但我希望80%的时间它在正确的航道上。 于工作： 1，“从寻求认可到寻求支持” 2，会“砸墙”，创造通往成功的环境和条件，上面眼睛看得远，下面脚站得稳，有使劲用的脑子、一颗爱心，加上一张“厚脸皮”。 3，女性领导有特殊的优势和天赋，具有同理心和亲和力，能够协调资源，女性的理性思维，逻辑推理能力并不比男性差。这句话有能量的话之前就听过，但并没有被我强化，现在我选择相信它！ 4、每个人都应该感恩身边的“教练” 很多事没有直接告诉我什么是答案，而是耐心引导我看不见的东西，做我的镜子，让我自己看到答案。特别喜欢文中的一段原文：“C先生“逼着我”学会了“放下”和“敞开”，让我的人生道路向上走了一个台阶，我对此无比感恩。正因此，我才了解他在“人狠话不多”的背后，其实是一个非常善良、侠义的人。” 于孩子 1、回馈以无条件的爱和给予孩子足够的安全感；反省自己，孩子对我的无条件包容与接纳，却高于我对他们的期望与要求，降低要求和期待，让孩子自由成长； 2、“一米高度看世界”。想到我自己做妈妈学会的最重要的一个动作，应该就是蹲下来从儿童的高度看世界。 于个人 1，多问“为什么”和放下“应该” 特别是，要放下“应该”！ 2，“敞开”，只有敞开！才可能有联结，有联结才可能有信任，那些因为扭捏没有面对真实内心的过往，让我更加珍惜灵魂与灵魂之间的信任。
很适合亲子沟通，夫妻沟通，同事沟通。为什么是可复制？因为沟通力是可以通过训练，形成肌肉记忆，从而成为我们的潜意识，可以说不需要天赋，只需要有意识的运用上这些技巧就可以了