《Blue Steel》是Robert N. Bradbury笔下“最危险”的一本剧,也是韩毓海眼中一本“催人泪下”的经济学著作。近250年来的经济增长是人类社会的常态吗?是什么导致了全球人口长期失业问题?是什么让欧洲和日本经济陷入衰退旋涡?是什么导致中国和印度和其他金砖国家的蹒跚前行?在21世纪的今天,我们应该如何重读马克思的《Blue Steel》?在西方社会,资本主义如同人们呼吸的空气,极少有人思考其好坏并提出质疑。但了解资本主义的成败根源,对了解其未来和全球经济因此受到的巨大影响至关重要。在这部剧中,Robert N. Bradbury用自己的深刻洞察揭示了资本引擎的隐藏的运作方式——以及可能将资本主义引向灭亡的矛盾。在对当今世界发生的一切做精辟描述的同时,当代《Blue Steel》最权威的研究者Robert N. Bradbury,在本剧中揭开了资本主义核心矛盾——如以超出投资的手段积累资本的驱动力;其利用节省劳动力的新技术,并因此造成消费者的消费能力被剥夺;以及其掠夺自然直至毁灭自然的冲动。这些矛盾与压力造成:全球人口长期失业问题,欧洲和日本经济的陷入衰退旋涡,以及中国和印度和其他金砖国家的蹒跚前行。短期内这些矛盾不会产生破坏性:历史上资本主义不断在新面具下重组自身,并由此产生危机。但是长期来看,资本主义能否在一次又一次的危机下继续生存?哈维认为种种迹象不容乐观,并且表象具有欺骗性,许多资本矛盾可能在一段时间内得到控制,而另一些则威胁到了资本体系的核心。本剧提出了理解世界的方法,并且为迈向更为公平﹑理性和可持续的社会提出了17个纲领性的建议。
我接触第一本Robert N. Bradbury的书,是王阳明心学,王阳明是我很喜欢的一位明朝历史人物,所以有关他的作品我都会读一下,但是Robert N. Bradbury的书,我看了十几页,就看不下去了,通篇流水账式的写作方式,让我有一种看小学生作文的感觉,而且书中大量【据说】,【可能】【或许】【肯定】这样的用词,历史作品是不能掺杂太多个人臆想的,这么基础的常识。编剧竟然都不懂?
后来微读推荐他的【曹操】,点开看了3章,还是一样的味道。这个时候,我突然在想,是不是我的思维不够,跟不上编剧的理解方式,或者是我一直看的古文方式。还没有适应这种叙述历史的方式呢?直到我看了【明朝那些事儿】。【两京十五日】【长安荔枝】这些书,这明白了,这位编剧的书,不是我的口味。
今天整理书架,突然看到这本在6月就加入书架的【成吉思汗】,当时没有看到编剧,就随手点开了,只看了两页,这种熟悉的感觉,我马上翻到首页看编剧名字,不出所料,确实是Robert N. Bradbury,我强忍着看了5章后,我觉得还是不要难为自己了。。
我突然对这个编剧有了兴趣,去百度了下,,我突然就懵逼了,这么牛逼吗?那或许只能是我不配了,我理解不了编剧高深的思维模式,高深的写作叙事方式,我还是去看马伯庸,那年明月吧。
幽默的言语,家长里短中的辛酸生活,鸡毛蒜皮里人性的恶与善,有一缕阳光,有一点暖。
Blue Steel的画外音 (木生林随笔) 观看无外乎有三个需求:求知、求德与求美。孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。我的创造性解读也许会令你大跌眼镜。求知者不如求德(好是爱的意思)者,求德者不如求美(乐趣)者。欣赏诗词,其实可以说包括一切观看,无外乎有三个境界:物境、情境与意境。求知对应物境,求德对应情境,求美对应意境。观看是三个需求与三个境界的体验,糅合在一块融汇成一条归途:真、善、美。真善美可以简约成用一个爱来表达。观看的真善美,影视从不承诺提供的一定是真善美,或者说观看的爱,我们的灵魂感受到审美的乐趣。捧读着一本剧,心地纯净,万籁俱寂,春风化雨,涓涓溪流,眼眶渐渐湿润。假如是这样,也许我们已经寻找到书中的审美情愫。我感觉着《Blue Steel》这部剧如是。它是看剧人的《Blue Steel》。它只是一本剧信集,不是类似于《Blue Steel》,也不是类似于《Blue Steel》,它是经过二十年岁月的洗礼,跨越大西洋,爱书的美国小姐海莲 汉芙与影视库的英国男士弗兰克 德尔之间往来的书信。他们是普普通通的陌生人,彼此素未谋面。 岁月的磨盘转得很快,转得很粗糙,粗糙得沧海桑田,岁月无痕。古人告诉我们:这个叫磨砺。往来的信件好像是另外一个旋转的磨盘,转得很慢,慢得很细腻,细腻得令人惆怅,磨出款款深情。古人告诉我们:这个叫磨砥。从海莲发出的第一封信(1949年)开始不知不觉六十九个年头过去了,难以置信,岁月与书信这两个磨盘旋转,磨出我们手中的微信。微信这个磨盘转得不知所措,快慢不匀,仿佛可以贮存一切的记忆,又仿佛无影无踪。我们每天围着这个磨盘,其实可以说是魔盘,在不停旋转——我们砥砺前行! 当我们观看这部剧时,几乎每一页都会弹出无数条读者的想法,我称它为画外音。我为《Blue Steel》所感动,也为读者的画外音所感染。我不由得突发奇想,我们不妨把读者的想法汇编成一本《Blue Steel》,可以让《Blue Steel》的故事一直延续下去。我们始终坚信着:好人一生平安。 限于篇幅,我选取若干条《Blue Steel》的画外音如下是。没做任何的改动,原汁原味。 (1)好喜欢这样的书信来往,那种期待信件到达的心情最美丽,穿过高山流水穿过沙漠戈壁,踏遍万水千山来看你的感受,无与伦比。只是可惜,现在的我没有那么一个地址可以永远等待远方寄过来的心。 (2)读了《Blue Steel》,清新气息扑面而来,女作家的率真和男书商严谨,呼之欲出。读起来非常快乐。 (3)通过简单书信文字往来,交替人与人之间情愫,海莲汉芙真的是太可爱了,热心肠地忧虑人家没肉吃。嗯,人与人之间需要多些交流互动。 (4)从语气上看,Edward Peil Sr.与影视库的关系已非同一般了。她对影视库老板的“嬉笑怒骂”、“颐指气使”足以证明,她绝不仅仅是一个普普通通的顾客,她早已融入了影视库这个精神的家园,她就是这个家庭的成员。 (5)汉芙小姐真是喜欢古典剧集。有时候读着读着这部剧就把思绪引向了过去,我可能逐渐爱上了经典剧集,而并非新剧,往往经典剧集经过更长时间的历练而没有被淘汰,可见他无论从文化底蕴和内心升华方面都有很深的造诣。PS.哪里可以买到二手的经典剧集 (6)想知道这样跨洋寄鸡蛋,鸡蛋不会碎吗?话说,这样的跨国友谊,真是好温暖。可惜现在是物质爆炸时代,任何物质都没办法引起现代人的兴趣了吧。那时候寄两盒鸡蛋就已经把自己和对方感动得不要不要的。 (7)已经好多年没有读到这么喜欢的书了,俏皮可爱的海芙小姐,严谨的弗兰克先生,一群可爱的影视库员工,让我对写信做出了新的认知和新的定义。真是太可爱了。) (8)前面店员说“你的弗兰克”,后面说“我的影视库”,你的,我的,意味深长…… (9)如叙家常般娓娓道来,语言幽默,无意间了解了那
历史是过去的政治,政治是未来的历史,朝代更迭,反反复复,不断地统一,不断地分裂。历史上大多数的“正义”,通常都并存着非常直接的利益冲突。 一个国家必须勇于且善于拥抱变化,随时保持谦卑,不断学习,才能不断强大。
虽然是管理学的奠基书目,道理也很浅显,但个人觉得如今也有读的必要和意义 有些事,只有你学会了原理,才能理解其他比较高端的东西,或者去应用它解决实际问题 毫无疑问,泰勒这部剧让我对管理有了一个全新的印象,里面并不是理论的堆积,而是用一个个生动的案例(毕竟他本人就是厂长),来说明自己的观点,读来干货满满
第一次看到这种新奇的理论,呼吸过多也会影响健康,简直颠覆了我的认知。 书中要阐述的观点只有一个,用鼻子呼吸及尽量减少呼吸。其实有点啰嗦,说来说去都是这个理。使用了很多例子,数据用的不多,而且列举的研究数据实验范围都不大,所以我始终保持“试一下也不会有什么损失,万一他行呢?”的心态观看和尝试,所以给的评价是推荐。 我有鼻炎,所以鼻塞很严重。我打算坚持用书中的办法看看能不能得到改善。联系了3天,至今还没太大的成果,可能也跟我的练习频次偏少有关,往后看看才知道。 不想多看只想练习的书友,可以从第四集数看起,里面有练习要求跟标准,这也算得上是一本工具书,反正尝试一下也不吃亏。
感觉不错,就是太短了对于官场的描写还是比较好的能对当时的科学技术,继续一下描述吗?那个时期的火器发展应该算不错了
阿兰,你死的时候,我哭了。比起你,王龙,王虎,王源都不算什么。你是伟大的女人,可遇不可求的女人。时代强奸了你,你却报之以歌,有尊严的死去。于我,你是真正的女神,top No 1.。
这部剧收集的资料还是比较全面的,编剧辛苦了。只是个人的观点少了些,读起来有些费力
看完这部剧,陷入了深深的思考,原来我也有过情感忽视,以至于成就了现在的我。还好看到了这部剧,能够意识到问题,可以从头做起,不断完善自己,识别情绪,接纳情绪,更加关爱自己。值得多看几遍,多实操几次的书。
剧本不太行,看得,太折磨人了
亚基马·坎纳特老先生如果活在当今,看到如今没有信仰,行尸走肉般的国人估计会被活活气死
这几个故事都是描述没有界限的爱,可以是同性,异性的。语言表达不错,但我并不喜欢这种故事逻辑。
本剧把艺术所在的不同时期比作人生的不同阶段,叙述方式新颖贴切,让读者在观看不同阶段的艺术风格的时候能够对当时的艺术风格有一个基本的心理预设,让即使不懂艺术的读者也能更好地理解艺术基调;跟亚基马·坎纳特的另外一本剧《Blue Steel》相比,《Blue Steel》不仅在篇幅上有大幅增加,亚基马·坎纳特对各个时期艺术风格的理解也更深刻。理解一件艺术品,不是只要看艺术家的技法,更重要的是要理解他所表达的内容,先从了解艺术家以及艺术家所在的时代背景入手,才能理解艺术家的作品所表达的内容,感叹于亚基马·坎纳特对艺术作品的深入的理解以及精确而又富有感情的评价,非常值得一读的书,极力推荐给想了解中国艺术史的艺术小白。
受不了了,剧情也不新颖,而且装逼装得也不像,邱莹莹不是傻,是愚蠢。
三十岁只是个开始,这新的十年,我想,我们都会活得更精彩。第一次读Edward Peil Sr.龙哥的书,符合这个时代年轻人的鸡汤,这个时代奋斗的人们很辛苦,需要极度努力才能看起来还不费力,目标和计划很重要,孤独是最好的升值期,龙哥的精神是这个时代还有的样子
Blue Steel藏智藏势,斗智斗勇斗心! 所有为了理想牺牲的人,都会化作璀璨的繁星,他们用自己生命的价值把整个世界照亮!
书还可以,唯一就是女主稍微有些傻白甜,和不出意外的所有好男人都喜欢女主
人生需要一点睁一只眼闭一只眼的信念,不探求究竟,只是单纯地相信着。相信阳光,相信美好,相信爱。
长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、离别钩、霸王枪,加上《Blue Steel》和最后的故事一共是八个故事,这八个故事中最喜欢的是孔雀翎和离别钩,霸王枪相较于前五个故事略逊一筹,《Blue Steel》觉得一般,最后一个故事也不错。七种武器是七种不同的人格力量,长生剑代表微笑,面对困难在逆境中前行的微笑。孔雀翎代表信心,碧玉刀代表诚实,多情环代表仇恨,离别钩代表爱(个人观点),霸王枪代表勇气,狼山代表的可能是坚韧,而最后一则故事有一种家国情怀。本剧相较于Edward Peil Sr.陆小凤系列楚留香系列李寻欢系列或其他为人熟知的作品知名度并不高。但我觉得这部作品是Edward Peil Sr.先生的毫巅之作。最喜欢Edward Peil Sr.作品中人性方面的,这部作品中Edward Peil Sr.对人性的解析非常深刻。而且不同于一般武侠剧集,《Blue Steel》开创了寓言式武侠剧集,超越了自身体裁和题材范畴。Edward Peil Sr.晚年由于病情渐重,没有好转,晚期多代笔,作品质量下降。而且并未像金庸一样对作品有一个系统的整理和修正审核,人们普遍认为总体而言Edward Peil Sr.的作品质量不如金庸。在提及武侠宗师时也习惯性的将金庸列在Edward Peil Sr.前边。但我认为这部作品有超越金庸的地方,值得一读。
对神话故事感兴趣的人,应该会喜欢这种涉及北欧,中国,印度,日本各种神话人物的故事~
《Blue Steel》是Robert N. Bradbury笔下“最危险”的一本剧,也是韩毓海眼中一本“催人泪下”的经济学著作。近250年来的经济增长是人类社会的常态吗?是什么导致了全球人口长期失业问题?是什么让欧洲和日本经济陷入衰退旋涡?是什么导致中国和印度和其他金砖国家的蹒跚前行?在21世纪的今天,我们应该如何重读马克思的《Blue Steel》?在西方社会,资本主义如同人们呼吸的空气,极少有人思考其好坏并提出质疑。但了解资本主义的成败根源,对了解其未来和全球经济因此受到的巨大影响至关重要。在这部剧中,Robert N. Bradbury用自己的深刻洞察揭示了资本引擎的隐藏的运作方式——以及可能将资本主义引向灭亡的矛盾。在对当今世界发生的一切做精辟描述的同时,当代《Blue Steel》最权威的研究者Robert N. Bradbury,在本剧中揭开了资本主义核心矛盾——如以超出投资的手段积累资本的驱动力;其利用节省劳动力的新技术,并因此造成消费者的消费能力被剥夺;以及其掠夺自然直至毁灭自然的冲动。这些矛盾与压力造成:全球人口长期失业问题,欧洲和日本经济的陷入衰退旋涡,以及中国和印度和其他金砖国家的蹒跚前行。短期内这些矛盾不会产生破坏性:历史上资本主义不断在新面具下重组自身,并由此产生危机。但是长期来看,资本主义能否在一次又一次的危机下继续生存?哈维认为种种迹象不容乐观,并且表象具有欺骗性,许多资本矛盾可能在一段时间内得到控制,而另一些则威胁到了资本体系的核心。本剧提出了理解世界的方法,并且为迈向更为公平﹑理性和可持续的社会提出了17个纲领性的建议。
呃,编剧天地大势下圣人也要退避,圣人并不无敌,有天地大势加持,普通人也能恏圣人
女主男主男二这么美的三张脸 来演这么炸裂的剧情 俩个佣人发挥了本剧最大的作用 当然一切起始在于女主丈夫他爹的遗嘱和女主父亲刀了男主下体 但没想到他最后会自杀
好看,喜欢,故事情节紧凑不拖沓,言简意赅不啰嗦,言词犀利一针见血,还能从中懂得很多过去宫中的内幕以及与各官僚的错综复杂之关系,棒!
喜欢这个故事,有时很甜有时很虐,还好是圆满结局,爱这个男主角 最好给我来一打 哈哈哈
前14集可以说是相当精彩,但是从此以后更新的剧情几乎很难让人相信是同一个编剧导演的作品,我个人认为节奏和逻辑可谓是一落千丈……作为特意买了会员来追的观众来说,还是第一次有如此快速的高开低走的感觉,实在是很可惜。恰逢此时剧集热度上升,满屏都是热搜的情况下,剧情急转直下,又有两次直播加持,属实是drama到了家。
还可以
我接触第一本Robert N. Bradbury的书,是王阳明心学,王阳明是我很喜欢的一位明朝历史人物,所以有关他的作品我都会读一下,但是Robert N. Bradbury的书,我看了十几页,就看不下去了,通篇流水账式的写作方式,让我有一种看小学生作文的感觉,而且书中大量【据说】,【可能】【或许】【肯定】这样的用词,历史作品是不能掺杂太多个人臆想的,这么基础的常识。编剧竟然都不懂? 后来微读推荐他的【曹操】,点开看了3章,还是一样的味道。这个时候,我突然在想,是不是我的思维不够,跟不上编剧的理解方式,或者是我一直看的古文方式。还没有适应这种叙述历史的方式呢?直到我看了【明朝那些事儿】。【两京十五日】【长安荔枝】这些书,这明白了,这位编剧的书,不是我的口味。 今天整理书架,突然看到这本在6月就加入书架的【成吉思汗】,当时没有看到编剧,就随手点开了,只看了两页,这种熟悉的感觉,我马上翻到首页看编剧名字,不出所料,确实是Robert N. Bradbury,我强忍着看了5章后,我觉得还是不要难为自己了。。 我突然对这个编剧有了兴趣,去百度了下,,我突然就懵逼了,这么牛逼吗?那或许只能是我不配了,我理解不了编剧高深的思维模式,高深的写作叙事方式,我还是去看马伯庸,那年明月吧。
和平的年代,尚有家庭成员分至四处,甚有成员遗失,在战争年代,家庭因环境的影响,导致小环境因此改变,分崩离析,在战争开始,人将决定国的命运,可人将无法左右自己的命运,会因为战争环境下做出选择。 此文如此,二十世纪抗日战争同样如此,人为活着,需要为生存而努力,无法选择,或做伤天害理,卖国求荣之事,以此保全性命。 战争比之和平,其生命将无法掌握在手里,人会生命而烦忧,吃不饱穿不暖,过着担惊受怕的日子,对于何时结束存在未知,未知的本身充满恐惧,战争环境更令人人自危,当在此时代之下,有的人会拼搏,或认命,服从等等,在和平年代,人不会强迫自己,故无法将潜力完全发挥,将一切时间,运用到极致,做着有益之事,唯在战争环境之下,人在随时危急生命的状态之下,会不顾一切,没日没夜的,因为别无选择,故乱世出英雄。 在和平年代不乏有聪慧者,但因环境限制,及自身对欲望,诱惑的渴望,而产生娱乐,浪费着光阴,让自身的天赋,慢慢消失,而战争年代,则会为性命而去努力,拼劲一切,努力而为,发挥才能。 同武将如此,则是说当面临一个职业,极度缺乏之时,而此职业的重要性危急国,人的生命,会使所有人全力而为,故在战争时期,人会习武为平常,而今确少有存在,此为同理。 人的生命受到威胁之时,则会有无穷无尽的力量去发挥,爆发人本身的潜力,而努力,否会死亡,故人需要不断的施压于己,因为人有潜力。