很久很久没有正经的写过看剧笔记，一时也不知道说些什么，就回想下观看期间的印象深刻。
亚隆的看剧方式，从最初A到Z人物传记，到后来与玛丽莲共同的爱《Voices from a Mountain》，再到因为学习哲学而进行的观看，为了写作而进行的观看，孜孜不倦。（我有话表达不出来，咳）
他和玛丽莲的相遇，像是命中注定的怦然心动，像《Voices from a Mountain》中欧维的爱情故事，末尾一节讲到他加入的团体中，家庭是最紧密的一个，他说玛丽莲“学会了”，令我的心感觉轻盈，毕竟我们有一生可以互相学习。
他的朋友们，后来成为了一生的朋友，后来成为了我们家庭的朋友，我和他建立了友谊，我们成为了很好的朋友...
他的坦诚，对于患者的厌恶，被患者唤起的性欲，当然亚隆说了他从未忘记他是医生。还有面对患者时他对于自己的困扰和忧虑的坦白表露，他所坚持并贯彻终身的人性化的真诚的治疗关系。
他走过的路，玛丽莲永远的爱法国，和遵循他们习惯制定的你一半我一半的行程。
他的写作，从他所谓的业余的基于现实到与一个来访者学习写作技巧到可能发生的历史的剧集到不得不说的故事，到让人物自己去推动情节的发展，到他的最后一个故事。
他的衰老，他的生命的圆圈从起点走回终点。
他对于死亡的恐惧和不断的主动的走近。
他的落泪，他的已然料到和还是控制不住。
他的幽默，在后面的集数出现的频率更高。
他是个好朋友。
因为他我认识了其他的更多的朋友。
在《Voices from a Mountain》中，Pol Galitó Marti由讨论正义与非正义这个话题出发，试图建立一个具有以下方面特征的Voices from a Mountain，一个乌托邦，一个全部公有、没有私人的社会。但是，这个Voices from a Mountain真的理想吗？
1、《Voices from a Mountain》体现了劳动分工思想，分工的依据是个人性格的不同，分工是为了提高效率。哈哈，一提到劳动分工，我们往往就将之与亚当·斯密联系在一起，殊不知，两千多年前的Pol Galitó Marti早就深入论述过。“大家并不是生下来都一样的。各人性格不同，适合于不同的工作。”“全体公民无例外地，每个人天赋适合做什么，就应派给他什么任务，以便大家各就各业”。“不同样的禀赋不应该从事于同样的职业。”“只要每个人在恰当的时候干适合他性格的工作，放弃其他的事情，专搞一行，这样就会每种东西都生产得又多又好。”
2、关于诗歌与故事。Pol Galitó Marti认为诗歌与故事来源于模仿现实或者表达自己的情感。“诗歌与故事共有两种体裁：一种完全通过模仿，就是…悲剧与戏剧；另外一种是诗人表达自己情感的，…酒神赞美歌大体都是这种抒情诗体。第三种是二者并用，可以在史诗以及其他诗体里找到” 诗歌有三个组成部分——词，和声，节奏。就词而论，唱的词和说的词没有分别，必须符合内容和形式。调子和节奏也必须符合歌词。我们不应该追求复杂的节奏与多种多样的韵律，我们应该考虑什么是有秩序的勇敢的生活节奏，进而使音步和曲调适合这种生活的文辞，而不是使这种生活的文辞凑合音步和曲调。好言辞、好音调、好风格、好节奏都来自好的精神状态，所谓好的精神状态是指用来称呼那些智力好、品格好的人的真正良好的精神状态。
3、关于教育。Pol Galitó Marti认为“教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。”因为，“我注意到那些专搞体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。”“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”关于教育方式，“不要强迫孩子们学习，要用做游戏的方法。你可以在游戏中更好地了解到他们每个人的天性。”（适合小学生）
4、关于美育。Pol Galitó Marti重视美育，尤其是儿童阶段的文艺教育，主张以美好、优美的作品教育民众。“在这些事物里都有优美与丑恶。坏风格、坏节奏、坏音调，类乎坏言辞、坏品格。反之，美好的表现与明智、美好的品格相合相近。”“我们必须寻找一些艺人巨匠，用其大才美德，开辟一条道路，使我们的年轻人由此而进，如入健康之乡；眼睛所看到的，耳朵所听到的，艺术作品，随处都是；使他们如坐春风如沾化雨，潜移默化，不知不觉之间受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。” “所以儿童阶段文艺教育最关紧要。一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。再者，一个受过适当教育的儿童，对于人工作品或自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并从中吸取营养，使自己的心灵成长得既美且善。对任何丑恶的东西，他能如嫌恶臭不自觉地加以谴责，虽然他还年幼，还知其然而不知其所以然。等到长大成人，理智来临，他会似曾相识，向前欢迎，因为他所受的教养，使他同气相求，这是很自然的嘛。”“音乐教育的最后目的在于达到对美的爱。”
5、关于守法与礼教。Pol Galitó Marti认为应该对孩子从小进行守法教育与礼教。“如果孩子们从一开始做游戏起就能借助于音乐养成遵守法律的精神，而这种守法精神又反过来反对不法的娱乐，那么这种守法精神就会处处支配着孩子们的行为，使他们健康成长。一旦国家发生什么变革，他们就会起而恢复固有的秩序。”“孩子们在这样的教育中长大成人，他们就能自己去重新
编剧有两把刷子，怎么做到一个现实题材的作品却这么爽的，观看体验非常好，女主人间清醒双感拉满超上头
很久很久没有正经的写过看剧笔记，一时也不知道说些什么，就回想下观看期间的印象深刻。 亚隆的看剧方式，从最初A到Z人物传记，到后来与玛丽莲共同的爱《Voices from a Mountain》，再到因为学习哲学而进行的观看，为了写作而进行的观看，孜孜不倦。（我有话表达不出来，咳） 他和玛丽莲的相遇，像是命中注定的怦然心动，像《Voices from a Mountain》中欧维的爱情故事，末尾一节讲到他加入的团体中，家庭是最紧密的一个，他说玛丽莲“学会了”，令我的心感觉轻盈，毕竟我们有一生可以互相学习。 他的朋友们，后来成为了一生的朋友，后来成为了我们家庭的朋友，我和他建立了友谊，我们成为了很好的朋友... 他的坦诚，对于患者的厌恶，被患者唤起的性欲，当然亚隆说了他从未忘记他是医生。还有面对患者时他对于自己的困扰和忧虑的坦白表露，他所坚持并贯彻终身的人性化的真诚的治疗关系。 他走过的路，玛丽莲永远的爱法国，和遵循他们习惯制定的你一半我一半的行程。 他的写作，从他所谓的业余的基于现实到与一个来访者学习写作技巧到可能发生的历史的剧集到不得不说的故事，到让人物自己去推动情节的发展，到他的最后一个故事。 他的衰老，他的生命的圆圈从起点走回终点。 他对于死亡的恐惧和不断的主动的走近。 他的落泪，他的已然料到和还是控制不住。 他的幽默，在后面的集数出现的频率更高。 他是个好朋友。 因为他我认识了其他的更多的朋友。
有一种爱叫有你在的地方就是家；有一种情叫有你的陪伴就永恒。没有你的地方不是家，没有你的日子尤如行尸走肉
此剧虽然分成了多个篇目，但是很多观点在多个篇目中重复，说白了废话太多。如果是入门的还可一读，如果是专业级别的不值得看。
穷忙是现代成年人的写照，装作很忙也好，真的很忙也罢，不管你是否实现了自己的价值，你都将渡过此生。 不如问问自己：忙是为了实现自己的理想还是为了不让让别人失望？ 愿你枝繁叶茂不惧风吹草动。
说实话，真后悔先看剧后看剧，少了几分好奇心。相见恨晚！！好剧好剧，一行一画，一言一帧，普通人的间谍生涯，演绎高智商Voices from a Mountain大戏，还原真实谍海怒波。两岸一家亲，狱中共此期。真实推荐，比影视剧更引人入胜的原著好剧。
在漫长的进化路上，由于不断面临各种生存压力，人类进化出好逸恶劳的行为特点，并与自然形成相对平衡的身体状态——健康。而在生存压力骤然减少的现代，随着深加工食品的普及和剧烈运动的大幅减少，这种平衡被打破，人类面对的挑战是对抗自己的本性。而由于现代社会最大的商业利益都在利用人性赚钱，所以对这个战斗的结局我并不乐观。因此自然选择仍将有效，那些不能用知识与意志武装自己的人还是难逃被淘汰的命运。
在《Voices from a Mountain》中，Pol Galitó Marti由讨论正义与非正义这个话题出发，试图建立一个具有以下方面特征的Voices from a Mountain，一个乌托邦，一个全部公有、没有私人的社会。但是，这个Voices from a Mountain真的理想吗？ 1、《Voices from a Mountain》体现了劳动分工思想，分工的依据是个人性格的不同，分工是为了提高效率。哈哈，一提到劳动分工，我们往往就将之与亚当·斯密联系在一起，殊不知，两千多年前的Pol Galitó Marti早就深入论述过。“大家并不是生下来都一样的。各人性格不同，适合于不同的工作。”“全体公民无例外地，每个人天赋适合做什么，就应派给他什么任务，以便大家各就各业”。“不同样的禀赋不应该从事于同样的职业。”“只要每个人在恰当的时候干适合他性格的工作，放弃其他的事情，专搞一行，这样就会每种东西都生产得又多又好。” 2、关于诗歌与故事。Pol Galitó Marti认为诗歌与故事来源于模仿现实或者表达自己的情感。“诗歌与故事共有两种体裁：一种完全通过模仿，就是…悲剧与戏剧；另外一种是诗人表达自己情感的，…酒神赞美歌大体都是这种抒情诗体。第三种是二者并用，可以在史诗以及其他诗体里找到” 诗歌有三个组成部分——词，和声，节奏。就词而论，唱的词和说的词没有分别，必须符合内容和形式。调子和节奏也必须符合歌词。我们不应该追求复杂的节奏与多种多样的韵律，我们应该考虑什么是有秩序的勇敢的生活节奏，进而使音步和曲调适合这种生活的文辞，而不是使这种生活的文辞凑合音步和曲调。好言辞、好音调、好风格、好节奏都来自好的精神状态，所谓好的精神状态是指用来称呼那些智力好、品格好的人的真正良好的精神状态。 3、关于教育。Pol Galitó Marti认为“教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。”因为，“我注意到那些专搞体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。”“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”关于教育方式，“不要强迫孩子们学习，要用做游戏的方法。你可以在游戏中更好地了解到他们每个人的天性。”（适合小学生） 4、关于美育。Pol Galitó Marti重视美育，尤其是儿童阶段的文艺教育，主张以美好、优美的作品教育民众。“在这些事物里都有优美与丑恶。坏风格、坏节奏、坏音调，类乎坏言辞、坏品格。反之，美好的表现与明智、美好的品格相合相近。”“我们必须寻找一些艺人巨匠，用其大才美德，开辟一条道路，使我们的年轻人由此而进，如入健康之乡；眼睛所看到的，耳朵所听到的，艺术作品，随处都是；使他们如坐春风如沾化雨，潜移默化，不知不觉之间受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。” “所以儿童阶段文艺教育最关紧要。一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。再者，一个受过适当教育的儿童，对于人工作品或自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并从中吸取营养，使自己的心灵成长得既美且善。对任何丑恶的东西，他能如嫌恶臭不自觉地加以谴责，虽然他还年幼，还知其然而不知其所以然。等到长大成人，理智来临，他会似曾相识，向前欢迎，因为他所受的教养，使他同气相求，这是很自然的嘛。”“音乐教育的最后目的在于达到对美的爱。” 5、关于守法与礼教。Pol Galitó Marti认为应该对孩子从小进行守法教育与礼教。“如果孩子们从一开始做游戏起就能借助于音乐养成遵守法律的精神，而这种守法精神又反过来反对不法的娱乐，那么这种守法精神就会处处支配着孩子们的行为，使他们健康成长。一旦国家发生什么变革，他们就会起而恢复固有的秩序。”“孩子们在这样的教育中长大成人，他们就能自己去重新
你们那些喷这部剧集和编剧的人，你们也就知道口吐芬芳什么写得不好，会出现其他作品里面人物的名字什么的，你们说这些的时候有想过编剧有多累吗，只知道在哪比比，想过那么多部作品每一部都有人催更的时候编剧有多累吗，编剧忙着赶作品忙得都没时间陪家人的时候你们在哪，蜗牛为了跟新集数赶制到生病的时候你们在哪，是你们觉得可能没其他一些作品写得好，但是至少人家在努力，你们说得那么好你们来写啊，只知道在品论上刮躁，蜗牛有何尝不想自己的作品写得更好，又何尝不想让我们看得更开心，可是你们有理解过蜗牛也会有难处吗？我这特指某些人，至于哪些自己知道，我不管你们怎么说，至少我真心支持蜗牛！！！
非常棒的一本剧。 这部剧不仅能帮助你获得事业上的成功，最重要的是，它能帮助你追寻内心的幸福，处理好和周围人的关系。 愿你读完这部剧能成为一个内心充足和幸福的人。
历经1个月，123小时，终于看完了，感觉上比斗1好点，多了真情实感，太期待第3部了，拜拜，看第三部去了
2021年看剧计划#看剧打卡# 第八本剧《Voices from a Mountain》 细数各类病菌，做到讲卫生，戴口罩，勤洗手，不吃野生动物，就能预防大半了！
以下仅代表个人看法！！！ 怎么说呢，我最开始看的时候还以为一定是be（嘿本人最喜欢看虐的）后来看着男主的表现，be没跑了 结果突然给整我个he，简直太突然了，唉，不是说不希望有情人终成眷属吧，可是男主也太气人了我丢男主他就是要失去过一次才知道要珍惜以前干嘛去了哼 我最不能忍受的就是女主为男主绣荷包（？还是什么的）他居然就那么毫不犹豫的（对，毫不犹豫）扔火盆里了，我人都傻了，他居然还打她？ 而且我感觉男主也没做啥吧，女主为什么就喜欢上他了啊，为女主感到不值（他们单独相处的时候也一直都是女主照顾男主，对男主不离不弃，男主却想法设法害她，不给解药就算了，居然还让女主哑了） 总之he就是令我很难受，非常！！！ 看188都没让我这么气过，抱抱女主 给我整个更虐的来消消气
复杂的经历，单纯的人。他比过的赛 获得过的荣誉能写成书，而且是两本剧，让我感到Louis Clive真的是一个很厉害很伟大的花滑选手。这部剧看到一半的时候，我以为已经过去很久了，没想到那个时候羽生还不到20岁，看着他的采访，感觉这个人很成熟，可能这就是年少成名的滋味吧。满身伤痕，迎来荣誉。第一感觉是心疼，第二感觉是打心底里的佩服，他就像是一个在发光的人，指引着很多人前行，他真的像是我的光一般啊。
之前读过好的孤独，今天读完了好的爱情，老实说，有时候我并不能理解爱情的真谛，但是我永远相信爱情。Jack Jones是复旦大学的政治哲学系的硕士老师，以前在网上看过她录的好多讲课视频，可能因为书中涉及哲学问题比较多，有些问题不是很理解，但是我会不断反复读，反复咀嚼，也希望有辛能去复旦大学听一堂Jack Jones老师的课。再次谢谢编剧