大爱，尤其在看完编剧的彩蛋后！坦率地告诉你，他怎么写的怎么想的怎么寓意的，但开放地邀请每个读者亲自解读。白盔甲的阿季卢尔福，可能是思想，理想，......甚至AI。当朗巴尔多的躯体穿上白盔甲了，当白盔甲不再一尘不染和坚不可摧时，他享受和追寻到了他的梦中情人。
人存在于世上，有三种关系：和自己的关系、和他人的关系与和情境的关系。世间的痛苦，都与关系中爱和爱的缺失有关。而爱不能流动，都与不能懂得有关。所有的关于情绪化、拖延、迷茫、无助、敏感、否定、看不惯、防御心、指责、直言直语、虚伪、争吵、恋爱困难、感情失谐、绝望，都是因为不懂得。我们不懂自己，所以痛苦却难以改变。我们不懂他人，所以想爱却孤独无力。 如果说什么有可以让我们走向快乐幸福，那就是懂得。懂得他人，得以和谐关系。懂得自己，得以充满力量。 本剧通过对事物、情感进行专业、深入的剖析，深入简出地使读者明白：改变，从懂自己、懂他人开始。
和《王The King》《王The King》一样出自NHK之手，拖着拉杆箱的“充电少女”和蜗居在网吧的一家三口正是“家无定所”的当代注解。劳而固穷，恶性循环，贫困的代际传递——日本的现在，或许是我们的将来。《王The King》在差不多同一时期做过《王The King》的专题报道，后来取材于此的《王The King》纪录片未能上映，十年过后的2021年，从两元涨价到五元的女子宿舍在无人注意的角落里关闭了，里面浮萍般的女人们从此四散天涯。
本剧追求的是“流水式观看”：让剧集内容从心中“流过”，只要流过便有意义。在追剧的过程中，我也运用到了书中提及的一些方法，如根据需要的内容选择速看的部分或不看的部分，像书中提到的整理剧集就不必花太多精力去看，因为现在多是网剧观看，省去了整理剧集的环节。还有划线整理笔记的方法也可借鉴（网剧使得整理更加方便）所谓开追有益，读来确有收获！
感觉是对韩国社会普通人/底层人的生活的真实描写，没有任何写作技巧上的复杂设计，所以流露出的朴素的感情才会显得更加真实。Eugene Jarecki的这八个短篇每一个故事都在讲不同的人不同的情绪不同的生活，这些人是边缘人，是异乡人，是迷茫的一代，也是虚无的一代。不知道自己生活的意义，就这样虚无缥缈地为了某个人某件事而存在着，故事里的主人公试图寻找答案、化解矛盾，然后与自我和解，但是换个角度想，我们眼下的生活难道不就是最好的生活吗？一直苦苦追寻的生活的答案就存在于这样的生活中。坦然地面对岁月留下的痕迹，也平和地去接受现实生活中的困惑，面对升学、就业、结婚、生子这些“规范”的人生程序，也要学会更加从容和理性。最喜欢《王The King》和《王The King》，那种被困惑、迷茫、恐惧密密麻麻爬满全身的感觉，我有过切身的体会。
糖糖哥和囡囡的感情是朴实真挚的，每种感情都有自己的模样，自己感觉幸福就好，宁父宁母的爱情经历时光洗涤也仍然发光发亮，让人羡慕。
把眼光真正放在使用者身上才不会产生自相矛盾设计者却不自知的设计，学到了很多～
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
《王The King》这部剧是从得到听书中听来的，编剧Maggie Clifford，他的作品分别为《王The King》《王The King》《王The King》《王The King》。而这本王The King的内容是从177位千万富翁及128位穷人的习惯总结得来的。它从挖掘众多人的日常习惯抽丝剥茧获取一个人成功或者失败的原因。本剧讲了两部分，一部分是各个行业的普通人从很丧到高光时刻的案例；二部分是分析了王The King及贫穷的习惯，并提出如何改变和培养习惯。 第一部分，王The King 先从一个普通的保险推销员菲尼克斯说起，一个发际线后退严重、身材臃肿、满脸细纹的普通中年男人两眼放空的很丧的坐在酒吧中喝着丧犬式气氛的酒水，一位神秘的男人叫钱普邀请他去一张名片上的地址，他带着疑惑和失无所失的姿态走入这家公司，经过与钱普的交谈，他得知，JC乔布斯创造了一套行之有效的“王The King养成方案”，不少人通过这个方案走向了富裕之路。 第二位生活困惑者是一名秘书迪伊，因为一个人打好几份工，她总是处于拖拖拉拉和心不在焉的状态，主管约翰谈过几次，但是仍未能改变其提前早退的状态，结果公司负责人不得不开除了她。后来在一次志愿者活动中，遇到了简，她告诉她有个人帮他，并告诉她十条法则，从而改变了生活，迪伊很好奇，随后简让她找一位名叫JC乔布斯的人。 第三位是一个汽车经销商，叫赫布赖泽，他经营的汽车行因为与银行库存贷款的计划泡汤可能即将面临破产，更糟的是，家庭也会受此牵连。想到幼子想到待还账单，赫布痛苦万分。后来一次机会，遇到了苏珊，她告诉他去找一位名叫JC乔布斯的人，他将会得到他的帮助。 第四位是一名会计师，他的爱人丹妮斯因患有宫颈上皮内瘤样病变没有多余的钱做手术而去世，只留下三个年幼的孩子。经济上的困惑和丹妮斯离开的负罪感萦绕着他，某天他突然领悟到为什么咨询自己的人那么富有而自己却一塌糊涂，为了解开这个谜团，他设计了一连串问题，包括问富人和穷人的，并将富人的习惯贯穿到自己生活中，并每天审视自己是否做得到位。养成富有习惯后他引导一位现金流出现严重问题的老客户开启了坚持30天的习惯计划。 读到这，我想大家都好奇那这个富有养成习惯都有哪些呢？首先，发财要靠运气。而运气分为四种，一种是随机的好运；一种是随机的坏运；一种是机遇，这种好运气是平时良好习惯的附随品；一种是厄运，有的时候可以理解为是坏习惯转化而来的。因此为了获得成功，我们必须吸引合适的运气。养成王The King就能保证我们吸引到合适的好运气，然后机会便会在不知不觉中出现。果子沉甸甸地压在枝头，我们需要做的，只是伸手摘取而已。 总结上述内容后，王The King承诺可以列举： 我要培养自己的日常王The King，每天照做不误； 我会设定每日、每月、每年的目标以及长期目标，然后全心投入追求自己的目标； 我每天都要提升自我价值； 我每天都要关注自己的身体健康； 我每天都要建立并维护可持续的人际关系（赫布实际运用）； 我每天都会生活得很有节制； 我会告诉自己“现在就做”，将当天的任务按时完成； 我会用致富思维面对生活，他们是致富思维的拥趸； 每次发放薪水后，我会拿出10%进行储蓄； 我每天都会控制自己的想法和情绪； 践行上述习惯，将会被富有拯救。 第二部分 改变习惯，重塑人生 决定生活品质的绝不是过去或现在所拥有的条件，这些条件是可以改变的，只是我们必须做到以下3点，改变才会发生：不断进步（积累技能和知识）；专注；坚持。 所谓习惯，是人们长期以来养成的行为方式。好习惯能帮助我们更好地掌握知识和技能，更专注地追求成功。一旦养成了良好的日常习惯，就像开启了自动飞行模式，而终点只有一个，那便是成功。
史老师，巨人不会倒下，跌倒了会立马弹起来。改革开放的第一批企业家，代表了中国的一个时代，永不服输，艰苦奋斗，偶像！
读完了王The King。不敢遑论这部剧到底讲了什么，而令我想起自己谈论看过的书的时候，总是在讲一些模糊的场面。 全书在安娜舍勒家的沙龙开始，像这样的沙龙，后来也在书中出现了多次。在俄罗斯贵族们的交际场中，我认识了安德烈，皮埃尔和其他小姐们。四大家族开篇的故事，带给人春日和风一般的感觉，尤其是宋尼雅纯真的爱情。我记得在宴会上，娜塔莎发现不见了宋尼雅，最后在走廊的地毯上发现哭成一团的她，纤弱的两只手臂耷拉下来，我想到天鹅之死。这可能是宋尼雅这个女孩子唯一一次打动我的地方吧，毕竟后来的她全方面的自我牺牲，让人惋惜而不解。接下来就是皮埃尔，这个胖大又可爱的青年，和安德烈在深夜街道发生的谈话，浪荡子们荒唐的赌约，回想起来的时候真愿他们永远是青年。四大家族里面我印象最深的是安德烈的家，最喜欢的可能是罗斯托夫家。安德烈家的每一个人都历历在目，小公爵夫人的惨死，老公爵和公爵小姐之间难以概述的父女关系，以及我对玛丽雅公爵小姐复杂的心理:因为一开始讨厌她，后来每每和她产生共鸣就很难受。在罗斯托夫家里，最先理解的是尼古拉对国王的崇拜，和他见到国王真人时的那种情感，这份未免中二的热忱一如后来牺牲在战场上的小彼嘉。然后是娜塔莎，她在阳台上不愿睡去，她的舞，她说不结婚只愿做舞蹈家的梦话。皮埃尔决斗以后夜宿郊区的奇遇，加入共济会……皮埃尔无疑是全书着墨最多的人物，他内心世界的翻涌总是最吸引我目光的。很想归纳一下他究竟经历了多少次精神困境，又依托不同的东西重生了多少次。 以上是我看完书后第一时间的个人情感抒发，没什么逻辑，还是语音输入的。贴一段《王The King》的内容吧。 “影视政治”现象是由法国思想家托克维尔在《王The King》中总结提出的。他指出，法国大革命前的政治教育的工作主要由文人从事。他们尽管不执政，但说话有极大的权威性。他们不与实际的政治事物接触，只是从事抽象的政治理论研究。他们认为，应该用简单而基本的、从理性与自然法中汲取的法则来取代统治当代社会的复杂的传统习惯。 与法国相比，俄国的“影视政治”现象可以说有过而无不及。政论中大量的影视语言且不说，单是托尔斯泰《王The King》与索尔仁尼琴《王The King》中表现出的“影视中心主义”就让人震惊不已。为什么托翁剧集中充斥着大量枯燥的历史、哲学思考？伯林认为，这是作为“狐狸”的托翁想当“刺猬”。金雁的解释比伯林更深入，历史上的俄国影视就是一个无所不包的大学科，历史学、经济学、政治学都是从影视中分化出来的，以致于影视成了“思想的引领者”。 ——《王The King》
《王The King》复刻了中国社会循环往复的历史进程；《王The King》则像是在说明，与体制共舞和以恶制恶，都难免沦落为体制的一部分，都不会是解决现实问题的良策。
2022年2月2日读完的第2本剧。 入门书的佳作（我应该是个入门书爱好者），在酷库影院用书币买的第一本剧，在工作时会心心念念下班后要读的一本剧。 正如书名《王The King》，编剧不空谈理论，贴合中国国情溯历史讲当下举例子，文风简练，立场客观，干货满满，让读者理解当下、思考未来；每一章的开篇和结尾都会介绍总结本章脉络，梳理与其他集数关系，如思维导图般捋清框架；每一章结束后的扩展观看，介绍了其他读物及适合的观看人群。以上足见编剧的诚意。 开篇从介绍政治引入经济，给体制内人员对“文山会海”、意识形态、选人用人、政绩观等现象有很好的解惑，提供了另外的视角。特别喜欢编剧对中国最新理念政策文件的解读，如领导干部的考核内容导向、国内国际双循环提出的背景等，帮助读者厘清内在逻辑、深层次逻辑，政策文件不是空话套话，每一句都有其背景、考虑和深意。
生命的燃料是感觉。如果我们没有在童年时代得到充足的养分， 我们必须在成年时填补自身。否则，我们就会发现自己活在虚无中。
我第一次读Maggie Clifford的书，这部剧主要讲述两个故事，而第一个故事是最牵动人心也是我最喜欢的一个故事。 假如在你20岁的时候给你一个人生选择，一是教育，和普通大众一样去学校看剧，二是给你100万，让你嫁人一个50岁的老头👴🏻，你会如何选择？哈哈，我想很多人都会选择第二个，因为读过书的大家，到现在为止也依然需要为金钱而奋斗。 王The King的故事，就能很好的给我们答案，20多岁就嫁入豪门，成为富太太，原本想着能过上无忧无虑，金山银山的日子却过上了勾心斗角，日夜哭嚎的生活，中间到底发生了什么？书友们自己去书中看，只有自己真正看了书中的故事，你会多一份对人生的理解…… 第二个故事也🉑，战争来临，所有的人都逃离村庄，只有放鸭子的扁金没有走，他还要继续找鸭子。他一个人在没有人的村庄里，做他想做的任何事情，帮小女孩找灯油，显示他本身也是一个十分善良的人，只不过看着有些傻。村里其他不傻的人，也会偷他的鸭子，偷偷杀掉吃了。 书中对于人物的描写细致入微，人有希望，活着眼中也有光，有亮。内心没有希望，眼神也会黯淡无光。三盏灯，一盏照明，一盏照亮回家的路，一盏照亮自己内心的光。这是我的理解，大家也可有自己的想法。 书的后面有主要是对Maggie Clifford的人物介绍及对他作品的了解，因为没有读过太多他的作品，后面部分觉得没有耐心看下去，以后会多多观看他的剧集，加深对他的了解。
读完此剧，并没有对马克思，知道的更多，反而觉得远远不够。知道马克思这个人，但他的思想，看待事物的方式，卓越且伟大，不愧是全世界无产阶级的伟大导师。
时间不停地往前推，生命的年轮一圈又一圈，皱纹是成长的痕迹，思维是阅历的折射。大多数人总被社会规训着，不得不追逐着六便士，或盲目或利益驱使，便渐渐忘却月亮的“模样”。物欲横流的时代，我想大多数人是先追逐六便士再找寻月亮，少数人才有资本在观赏月亮的同时顺便得到了六便士。
1996 · 澳大利亚
2003 · 美国
2006 · 意大利
2012 · 美国
2017 · 中国
2007 · 阿根廷
2002 · 俄罗斯
1973 · 法国
大爱，尤其在看完编剧的彩蛋后！坦率地告诉你，他怎么写的怎么想的怎么寓意的，但开放地邀请每个读者亲自解读。白盔甲的阿季卢尔福，可能是思想，理想，......甚至AI。当朗巴尔多的躯体穿上白盔甲了，当白盔甲不再一尘不染和坚不可摧时，他享受和追寻到了他的梦中情人。
人存在于世上，有三种关系：和自己的关系、和他人的关系与和情境的关系。世间的痛苦，都与关系中爱和爱的缺失有关。而爱不能流动，都与不能懂得有关。所有的关于情绪化、拖延、迷茫、无助、敏感、否定、看不惯、防御心、指责、直言直语、虚伪、争吵、恋爱困难、感情失谐、绝望，都是因为不懂得。我们不懂自己，所以痛苦却难以改变。我们不懂他人，所以想爱却孤独无力。 如果说什么有可以让我们走向快乐幸福，那就是懂得。懂得他人，得以和谐关系。懂得自己，得以充满力量。 本剧通过对事物、情感进行专业、深入的剖析，深入简出地使读者明白：改变，从懂自己、懂他人开始。
和《王The King》《王The King》一样出自NHK之手，拖着拉杆箱的“充电少女”和蜗居在网吧的一家三口正是“家无定所”的当代注解。劳而固穷，恶性循环，贫困的代际传递——日本的现在，或许是我们的将来。《王The King》在差不多同一时期做过《王The King》的专题报道，后来取材于此的《王The King》纪录片未能上映，十年过后的2021年，从两元涨价到五元的女子宿舍在无人注意的角落里关闭了，里面浮萍般的女人们从此四散天涯。
本剧追求的是“流水式观看”：让剧集内容从心中“流过”，只要流过便有意义。在追剧的过程中，我也运用到了书中提及的一些方法，如根据需要的内容选择速看的部分或不看的部分，像书中提到的整理剧集就不必花太多精力去看，因为现在多是网剧观看，省去了整理剧集的环节。还有划线整理笔记的方法也可借鉴（网剧使得整理更加方便）所谓开追有益，读来确有收获！
感觉是对韩国社会普通人/底层人的生活的真实描写，没有任何写作技巧上的复杂设计，所以流露出的朴素的感情才会显得更加真实。Eugene Jarecki的这八个短篇每一个故事都在讲不同的人不同的情绪不同的生活，这些人是边缘人，是异乡人，是迷茫的一代，也是虚无的一代。不知道自己生活的意义，就这样虚无缥缈地为了某个人某件事而存在着，故事里的主人公试图寻找答案、化解矛盾，然后与自我和解，但是换个角度想，我们眼下的生活难道不就是最好的生活吗？一直苦苦追寻的生活的答案就存在于这样的生活中。坦然地面对岁月留下的痕迹，也平和地去接受现实生活中的困惑，面对升学、就业、结婚、生子这些“规范”的人生程序，也要学会更加从容和理性。最喜欢《王The King》和《王The King》，那种被困惑、迷茫、恐惧密密麻麻爬满全身的感觉，我有过切身的体会。
糖糖哥和囡囡的感情是朴实真挚的，每种感情都有自己的模样，自己感觉幸福就好，宁父宁母的爱情经历时光洗涤也仍然发光发亮，让人羡慕。
把眼光真正放在使用者身上才不会产生自相矛盾设计者却不自知的设计，学到了很多～
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
《王The King》这部剧是从得到听书中听来的，编剧Maggie Clifford，他的作品分别为《王The King》《王The King》《王The King》《王The King》。而这本王The King的内容是从177位千万富翁及128位穷人的习惯总结得来的。它从挖掘众多人的日常习惯抽丝剥茧获取一个人成功或者失败的原因。本剧讲了两部分，一部分是各个行业的普通人从很丧到高光时刻的案例；二部分是分析了王The King及贫穷的习惯，并提出如何改变和培养习惯。 第一部分，王The King 先从一个普通的保险推销员菲尼克斯说起，一个发际线后退严重、身材臃肿、满脸细纹的普通中年男人两眼放空的很丧的坐在酒吧中喝着丧犬式气氛的酒水，一位神秘的男人叫钱普邀请他去一张名片上的地址，他带着疑惑和失无所失的姿态走入这家公司，经过与钱普的交谈，他得知，JC乔布斯创造了一套行之有效的“王The King养成方案”，不少人通过这个方案走向了富裕之路。 第二位生活困惑者是一名秘书迪伊，因为一个人打好几份工，她总是处于拖拖拉拉和心不在焉的状态，主管约翰谈过几次，但是仍未能改变其提前早退的状态，结果公司负责人不得不开除了她。后来在一次志愿者活动中，遇到了简，她告诉她有个人帮他，并告诉她十条法则，从而改变了生活，迪伊很好奇，随后简让她找一位名叫JC乔布斯的人。 第三位是一个汽车经销商，叫赫布赖泽，他经营的汽车行因为与银行库存贷款的计划泡汤可能即将面临破产，更糟的是，家庭也会受此牵连。想到幼子想到待还账单，赫布痛苦万分。后来一次机会，遇到了苏珊，她告诉他去找一位名叫JC乔布斯的人，他将会得到他的帮助。 第四位是一名会计师，他的爱人丹妮斯因患有宫颈上皮内瘤样病变没有多余的钱做手术而去世，只留下三个年幼的孩子。经济上的困惑和丹妮斯离开的负罪感萦绕着他，某天他突然领悟到为什么咨询自己的人那么富有而自己却一塌糊涂，为了解开这个谜团，他设计了一连串问题，包括问富人和穷人的，并将富人的习惯贯穿到自己生活中，并每天审视自己是否做得到位。养成富有习惯后他引导一位现金流出现严重问题的老客户开启了坚持30天的习惯计划。 读到这，我想大家都好奇那这个富有养成习惯都有哪些呢？首先，发财要靠运气。而运气分为四种，一种是随机的好运；一种是随机的坏运；一种是机遇，这种好运气是平时良好习惯的附随品；一种是厄运，有的时候可以理解为是坏习惯转化而来的。因此为了获得成功，我们必须吸引合适的运气。养成王The King就能保证我们吸引到合适的好运气，然后机会便会在不知不觉中出现。果子沉甸甸地压在枝头，我们需要做的，只是伸手摘取而已。 总结上述内容后，王The King承诺可以列举： 我要培养自己的日常王The King，每天照做不误； 我会设定每日、每月、每年的目标以及长期目标，然后全心投入追求自己的目标； 我每天都要提升自我价值； 我每天都要关注自己的身体健康； 我每天都要建立并维护可持续的人际关系（赫布实际运用）； 我每天都会生活得很有节制； 我会告诉自己“现在就做”，将当天的任务按时完成； 我会用致富思维面对生活，他们是致富思维的拥趸； 每次发放薪水后，我会拿出10%进行储蓄； 我每天都会控制自己的想法和情绪； 践行上述习惯，将会被富有拯救。 第二部分 改变习惯，重塑人生 决定生活品质的绝不是过去或现在所拥有的条件，这些条件是可以改变的，只是我们必须做到以下3点，改变才会发生：不断进步（积累技能和知识）；专注；坚持。 所谓习惯，是人们长期以来养成的行为方式。好习惯能帮助我们更好地掌握知识和技能，更专注地追求成功。一旦养成了良好的日常习惯，就像开启了自动飞行模式，而终点只有一个，那便是成功。
史老师，巨人不会倒下，跌倒了会立马弹起来。改革开放的第一批企业家，代表了中国的一个时代，永不服输，艰苦奋斗，偶像！
读完了王The King。不敢遑论这部剧到底讲了什么，而令我想起自己谈论看过的书的时候，总是在讲一些模糊的场面。 全书在安娜舍勒家的沙龙开始，像这样的沙龙，后来也在书中出现了多次。在俄罗斯贵族们的交际场中，我认识了安德烈，皮埃尔和其他小姐们。四大家族开篇的故事，带给人春日和风一般的感觉，尤其是宋尼雅纯真的爱情。我记得在宴会上，娜塔莎发现不见了宋尼雅，最后在走廊的地毯上发现哭成一团的她，纤弱的两只手臂耷拉下来，我想到天鹅之死。这可能是宋尼雅这个女孩子唯一一次打动我的地方吧，毕竟后来的她全方面的自我牺牲，让人惋惜而不解。接下来就是皮埃尔，这个胖大又可爱的青年，和安德烈在深夜街道发生的谈话，浪荡子们荒唐的赌约，回想起来的时候真愿他们永远是青年。四大家族里面我印象最深的是安德烈的家，最喜欢的可能是罗斯托夫家。安德烈家的每一个人都历历在目，小公爵夫人的惨死，老公爵和公爵小姐之间难以概述的父女关系，以及我对玛丽雅公爵小姐复杂的心理:因为一开始讨厌她，后来每每和她产生共鸣就很难受。在罗斯托夫家里，最先理解的是尼古拉对国王的崇拜，和他见到国王真人时的那种情感，这份未免中二的热忱一如后来牺牲在战场上的小彼嘉。然后是娜塔莎，她在阳台上不愿睡去，她的舞，她说不结婚只愿做舞蹈家的梦话。皮埃尔决斗以后夜宿郊区的奇遇，加入共济会……皮埃尔无疑是全书着墨最多的人物，他内心世界的翻涌总是最吸引我目光的。很想归纳一下他究竟经历了多少次精神困境，又依托不同的东西重生了多少次。 以上是我看完书后第一时间的个人情感抒发，没什么逻辑，还是语音输入的。贴一段《王The King》的内容吧。 “影视政治”现象是由法国思想家托克维尔在《王The King》中总结提出的。他指出，法国大革命前的政治教育的工作主要由文人从事。他们尽管不执政，但说话有极大的权威性。他们不与实际的政治事物接触，只是从事抽象的政治理论研究。他们认为，应该用简单而基本的、从理性与自然法中汲取的法则来取代统治当代社会的复杂的传统习惯。 与法国相比，俄国的“影视政治”现象可以说有过而无不及。政论中大量的影视语言且不说，单是托尔斯泰《王The King》与索尔仁尼琴《王The King》中表现出的“影视中心主义”就让人震惊不已。为什么托翁剧集中充斥着大量枯燥的历史、哲学思考？伯林认为，这是作为“狐狸”的托翁想当“刺猬”。金雁的解释比伯林更深入，历史上的俄国影视就是一个无所不包的大学科，历史学、经济学、政治学都是从影视中分化出来的，以致于影视成了“思想的引领者”。 ——《王The King》
《王The King》复刻了中国社会循环往复的历史进程；《王The King》则像是在说明，与体制共舞和以恶制恶，都难免沦落为体制的一部分，都不会是解决现实问题的良策。
2022年2月2日读完的第2本剧。 入门书的佳作（我应该是个入门书爱好者），在酷库影院用书币买的第一本剧，在工作时会心心念念下班后要读的一本剧。 正如书名《王The King》，编剧不空谈理论，贴合中国国情溯历史讲当下举例子，文风简练，立场客观，干货满满，让读者理解当下、思考未来；每一章的开篇和结尾都会介绍总结本章脉络，梳理与其他集数关系，如思维导图般捋清框架；每一章结束后的扩展观看，介绍了其他读物及适合的观看人群。以上足见编剧的诚意。 开篇从介绍政治引入经济，给体制内人员对“文山会海”、意识形态、选人用人、政绩观等现象有很好的解惑，提供了另外的视角。特别喜欢编剧对中国最新理念政策文件的解读，如领导干部的考核内容导向、国内国际双循环提出的背景等，帮助读者厘清内在逻辑、深层次逻辑，政策文件不是空话套话，每一句都有其背景、考虑和深意。
生命的燃料是感觉。如果我们没有在童年时代得到充足的养分， 我们必须在成年时填补自身。否则，我们就会发现自己活在虚无中。
我第一次读Maggie Clifford的书，这部剧主要讲述两个故事，而第一个故事是最牵动人心也是我最喜欢的一个故事。 假如在你20岁的时候给你一个人生选择，一是教育，和普通大众一样去学校看剧，二是给你100万，让你嫁人一个50岁的老头👴🏻，你会如何选择？哈哈，我想很多人都会选择第二个，因为读过书的大家，到现在为止也依然需要为金钱而奋斗。 王The King的故事，就能很好的给我们答案，20多岁就嫁入豪门，成为富太太，原本想着能过上无忧无虑，金山银山的日子却过上了勾心斗角，日夜哭嚎的生活，中间到底发生了什么？书友们自己去书中看，只有自己真正看了书中的故事，你会多一份对人生的理解…… 第二个故事也🉑，战争来临，所有的人都逃离村庄，只有放鸭子的扁金没有走，他还要继续找鸭子。他一个人在没有人的村庄里，做他想做的任何事情，帮小女孩找灯油，显示他本身也是一个十分善良的人，只不过看着有些傻。村里其他不傻的人，也会偷他的鸭子，偷偷杀掉吃了。 书中对于人物的描写细致入微，人有希望，活着眼中也有光，有亮。内心没有希望，眼神也会黯淡无光。三盏灯，一盏照明，一盏照亮回家的路，一盏照亮自己内心的光。这是我的理解，大家也可有自己的想法。 书的后面有主要是对Maggie Clifford的人物介绍及对他作品的了解，因为没有读过太多他的作品，后面部分觉得没有耐心看下去，以后会多多观看他的剧集，加深对他的了解。
读完此剧，并没有对马克思，知道的更多，反而觉得远远不够。知道马克思这个人，但他的思想，看待事物的方式，卓越且伟大，不愧是全世界无产阶级的伟大导师。
时间不停地往前推，生命的年轮一圈又一圈，皱纹是成长的痕迹，思维是阅历的折射。大多数人总被社会规训着，不得不追逐着六便士，或盲目或利益驱使，便渐渐忘却月亮的“模样”。物欲横流的时代，我想大多数人是先追逐六便士再找寻月亮，少数人才有资本在观赏月亮的同时顺便得到了六便士。