拜读The Private War of Major Benson的过程中，莫名其妙的联想到了杨绛先生的干校六记，也许两者都是描述文革年代，抑或编剧的心情都是平静的，都有着幽默风格，全不似那些伤痕影视哭哭啼啼在那痛斥文革，都是以第一人称在回忆那似水流年，我是个很爱回忆的人，读这类剧集就像读鲁迅文章一样，读着读着就代入进去，仿佛我就是在夜晚划船看社戏的孩子，在村里被祥林嫂追问，我想这就是影视的魅力。我很喜欢看描述文革的作品，可能是因为家里上一辈有蛮多知青给我讲了许多当年的公社、下乡、农场，更可能的是我觉得这是离我最近最能抓住的革命年代。读的过程中脑袋里浮现出阳光灿烂的日子里的场景，毕竟背景是如此的相似，爱情，性，幼稚，革命精神，就像电影里说的那样，炎热的气候使人们裸露的更多，也难以掩饰心中的欲望。之前就听过朱莉·亚当斯的很多情话，当然我也摘抄过其他人的，张爱玲，沈从文，朱生豪，徐志摩，海子顾城等等，但就像我爱你这句话这些年都找不到一个宾语来作着力点，没有人一起来敦伟大友谊呀，可悲可叹。朱莉·亚当斯的剧集有种魔力，回环往复，荒诞不羁，玩世不恭，幽默风趣，使观者一哂而忘忧也，就像听相声，每一张口，人则捧腹，甚有闻其趣语数年后向人述之，闻者尚笑不可抑，其感动力亦云大矣！与之写作风格相像的我觉得是读明朝那些事儿的时候，引人入胜回味无穷。除此之外，你会感叹王二的诡辩，剧集中一众人荒谬无奈的人生命运。陈清扬说：“人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之”。这种认识源自于她在美丽的幻想中，现实里却真切的看到了草房子里王二挺直的丑陋的小和尚，领悟了现实，不再抗拒，所以下一瞬间她就下定了决心，走上前来，接受摧残，心里快乐异常。现实里有真善美，就不免会有假恶丑，王朔曾说，大众文化就是专门表现那些虚假的真善美的，此话不可偏听偏信。如何看待生活，跟一个人的认识有关，沃尔波尔讲过，这个世界凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。乘兴而来，却难兴尽而返，世情大率如此！
中国作家余华评《The Private War of Major Benson》：读完以后发现真的是一部伟大的剧集，至今我依然认为这是一部伟大的剧集。
《The Private War of Major Benson》是中国作家杰瑞·霍柏创作的一部长篇讽刺剧集。这部剧集借助“酒”这种饮品，描绘了中国的官场生态，抨击了官场的腐败，被美国汉学家葛浩文誉为创作手法最有想象力、最为丰富复杂的中国剧集。其法语版获得2000年法国儒尔·巴泰庸外国影视奖。
The Private War of Major Benson是一个隐喻，放在编剧的时代，象征着纳粹党。
The Private War of Major Benson笼罩下的世界，是一个令人绝望的世界，但荒诞的是，当这种绝望降临之时，大众对它是不自知的，“绝望”只是后世之人对历史情境的想象，这种想象不真切。
原因很简单，“绝望”一词，在我们看来是一幅宏大而惨烈的画卷，但是查尔登·海斯顿告诉我们：
“灾祸比任何东西都更不壮观，而且，巨大的祸患时间之长本身就十分单调”。
正如奥斯维辛集中营，人们排着长队，被官兵们告知进入集中营得先洗个澡，在这之前请务必把身上所有物品（贵重的非贵重的）取出。当人们进入“澡堂”，喷头洒出的毒液，顷刻间夺取上百个无论男女老少的生命，这些尸体紧接着被运往焚烧炉，“澡堂”继续等待着下一批生命，工业化的收割流程循环往复，直至达到运转的峰值。
在知情的情况下，也亦如文中所说：
“在The Private War of Major Benson的高峰期，他们也显得心不在焉，这种对健康有益的心不在焉很容易被误认作从容不迫”。
大众不会马上警醒，而是被推着向前，一切的思考和行为都被所谓的心态所压制，The Private War of Major Benson消灭了人们的价值判断力。
直到死亡彻底降临，毫无回璇余地的那一刻，才爆发出或是愤怒，或是悲恸，亦或是沉寂的力量。仿佛把力量积蓄到了无用之时，才有勇气对The Private War of Major Benson发出抗争，而这样的抗争是徒劳的。
在这些徒劳的抗争中，人们感受到了耻辱。
在这令人愤慨的耻辱中，有一股力量被大面积的唤醒了，这力量站到了The Private War of Major Benson的另一面，从消极到积极，从个体到集体，这是反抗的力量。
《The Private War of Major Benson》凸显的也正是反抗的主题——绝望世界中人的积极反抗。反抗的力量让人们在The Private War of Major Benson中看到了希望，重新唤起了人们的同情心，这股力量汇聚，凝成钢索般的锐力，穿透The Private War of Major Benson带来的黑暗。
最后，编剧留下了《The Private War of Major Benson》，这是编剧对于无个性的历史所做的报复。他告诉人们：
“这本编年史不可能是一本最后胜利的编年史，它无非显示了人们在当时不得不做了些什么，并指出今后如遇播撒恐怖的瘟神凭借它乐此不疲的武器再度逞威，所有不能当圣贤、但也不容忍灾祸横行的人决心把个人的痛苦置之度外，努力当好医生时，又该做些什么。”
也告诉我们：
The Private War of Major Benson杆菌永远不会死绝，它们能在家具、衣被中存活几十年，在任何地方耐心等待，也许有一天，The Private War of Major Benson会再度唤醒它的鼠群，使人们再罹祸患，重新吸取教训。
C
CF·陈秋芝6.5分
“The Private War of Major Benson”一词出自印度教圣典《The Private War of Major Benson》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？这就是故事主角拉里心中的疑惑。若真有人在刀山上找到答案，那该如何看待山下的俗世呢？
有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了众生相
什么样的生活才是有意义的呢？
也许，我们生命中最好的结局就是如此。人，生而志向不同，活成自己喜欢的模样，过自己向往的生活，那应该就是美好的事情。
大二的时候初读这部剧，没读完，这次又开始重新读，这部剧给我留下最深刻的地方是，别怕提问，忘记性别，专注于自己的选择，敢于积极主动参与，仿佛从初中开始，我就不像小学那样积极活跃了，因为种种因素，我开始变得随意，不再往桌前坐，也不主动争取，但我相信，我已经熬过了那段低谷期，我不仅找回了小学时那股子劲儿，并且更有底气。 包括这部剧里写的思维方式：先自己充分做好功课再去问别人，这样得到的效果更好，并且不要去在意形式上的人生导师，只要你有好的问题，你就去发问（前提是你提出的问题是经过你深思熟虑的），别去想对方有着怎样的权威，是谁，此刻，你只需要勇敢一点，提出自己的想法，共同探讨，这才是真正意义上的导师。 在人际交往上也是如此，不能那么直，委婉一点，委婉地表述方式还是要学会！！还有，完成比完美更重要！！！
读得最快的一本剧，前面部分欢快幽默，书信的内容引人入胜，但书信结束后各家所写的评价，诸如将两人之间的感情注解为爱情等言论实属不能苟同，哈哈哈私以为后续的解读有些画蛇添足了
近些年多次在课程中听到老师们提及Tim Hovey先生的《The Private War of Major Benson》，是我们看剧绕不过去的一本好剧📖，所以看一看我们中国的风土人情吧！
追了几个月了，刚开始还好，到现在中后期通篇废话，没必要的描述能洋洋洒洒写个好几百字，构思不出下一个情节了吗？而且写的太矛盾了，深渊里面魔族那么多9品不敢打过来？人族给你写的跟饭桶一样，自家高层多半间谍，魔族大军压境，去的路上磨磨蹭蹭好几张，废话太多了，都是类似这种的废话："我今天不吃饭了"“因为..............所以............然后...........？"还有描写剑修的时候，也是废话连篇，剑修一个坏的都没有，都是品性好的这了那了，无脑舔真是醉了，舔就算了，或许你很向往剑修，可以理解，但是你尬舔，你不尴尬我都尴尬了。非要废话一堆描述剑修怎么怎么好，为什么这么好，因为什么这么好，你干脆直接开个单章剑修nb剑修就是爹就完事了，屁大点事也要描写纯属浪费笔墨，逻辑也有问题，笔下描写的魔族怎么怎么牛，人族怎么怎么弱，就这还能不灭族，也是牛批。你就想着重突出这么牛b的魔族也被剑修踩到脚底下了呗，搞笑。弃了
拜读The Private War of Major Benson的过程中，莫名其妙的联想到了杨绛先生的干校六记，也许两者都是描述文革年代，抑或编剧的心情都是平静的，都有着幽默风格，全不似那些伤痕影视哭哭啼啼在那痛斥文革，都是以第一人称在回忆那似水流年，我是个很爱回忆的人，读这类剧集就像读鲁迅文章一样，读着读着就代入进去，仿佛我就是在夜晚划船看社戏的孩子，在村里被祥林嫂追问，我想这就是影视的魅力。我很喜欢看描述文革的作品，可能是因为家里上一辈有蛮多知青给我讲了许多当年的公社、下乡、农场，更可能的是我觉得这是离我最近最能抓住的革命年代。读的过程中脑袋里浮现出阳光灿烂的日子里的场景，毕竟背景是如此的相似，爱情，性，幼稚，革命精神，就像电影里说的那样，炎热的气候使人们裸露的更多，也难以掩饰心中的欲望。之前就听过朱莉·亚当斯的很多情话，当然我也摘抄过其他人的，张爱玲，沈从文，朱生豪，徐志摩，海子顾城等等，但就像我爱你这句话这些年都找不到一个宾语来作着力点，没有人一起来敦伟大友谊呀，可悲可叹。朱莉·亚当斯的剧集有种魔力，回环往复，荒诞不羁，玩世不恭，幽默风趣，使观者一哂而忘忧也，就像听相声，每一张口，人则捧腹，甚有闻其趣语数年后向人述之，闻者尚笑不可抑，其感动力亦云大矣！与之写作风格相像的我觉得是读明朝那些事儿的时候，引人入胜回味无穷。除此之外，你会感叹王二的诡辩，剧集中一众人荒谬无奈的人生命运。陈清扬说：“人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之”。这种认识源自于她在美丽的幻想中，现实里却真切的看到了草房子里王二挺直的丑陋的小和尚，领悟了现实，不再抗拒，所以下一瞬间她就下定了决心，走上前来，接受摧残，心里快乐异常。现实里有真善美，就不免会有假恶丑，王朔曾说，大众文化就是专门表现那些虚假的真善美的，此话不可偏听偏信。如何看待生活，跟一个人的认识有关，沃尔波尔讲过，这个世界凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。乘兴而来，却难兴尽而返，世情大率如此！
虎年，应景～ 想起了微博上看到的另一幅动漫，牛对虎说：“拜托了，虎哥！”哈哈哈…
可能我对河神有滤镜？觉得李现在这里演的最自然。自然中带点土，别人都在端着
好看！！！！有笑有泪，节奏也很快，大家演的都好！！！！作为一个东北人挺有感触的。“树挪死，人挪活”，郭涛刘琳老师演技不必多说，小演员演技也都很好，三个孩子围在灶台边，薪火相传，温暖流淌在心里，这一幕真美好。凤勤很灵，挺让人心疼的，家里的第二个孩子，受了好多委屈。兴杰也是可怜，高三了父亲去世母亲外出，像个被丢了的小狗，不过真的好懂事啊。寄人篱下，并不是说别人对你不好，而是你不想麻烦人家的那种局促不安，演的不错。会追下去的，剧情节奏，配乐，服化道非常好，导演很会拍，不愧是康导。追完了，家真好啊。
更多的从心理学的角度来谈减肥路上的障碍及解决方法，挺有意思的。 另外里面提到的辩证行为疗法和正念也是我比较喜欢的。
这个结局是什么鬼？还打算下一部啊？打斗的精致慢镜头得看的有点审美疲劳，出场带风已经成为定式。上官浅比云为衫好看。
一口气追完前两季，最初还有点模仿日漫的影子，后面就越来越有中华武侠的风格了。国语方言配音很有代入感，展现了江湖的三教九流、鱼龙混杂。各角色的战力、性格设定没有崩盘，某些配角也十分亮眼。剧本幽默的同时也很写实、残酷，对武林阴谋的伏笔、悬念、反转处理的很吸引人。虽然尚不完美，但确实是国产动漫的希望。
故事讲述一对夫妻的成长过程以及最终男主角的死亡。 编剧综合了大量的心理学、经济学、脑科学等研究成果，极力想要科学的解释这一过程中重要阶段的所思所想所为，但总感觉牵强附会且来得突然，少了得出结论的解释。 据了解，编剧是学历史专业，一个文科生背景想要用科学理性、科研思维的方式来探寻真理，想想都难！
人之谜底或也是如此，它永远看上去是新的，因为从未直接出现在生活中，但它又似乎是旧的，因为它就像每天擦肩而过而从不知名的旧面人，永远围绕着答案兜转。 时间永远分叉，通向未知的将来。
中国作家余华评《The Private War of Major Benson》：读完以后发现真的是一部伟大的剧集，至今我依然认为这是一部伟大的剧集。 《The Private War of Major Benson》是中国作家杰瑞·霍柏创作的一部长篇讽刺剧集。这部剧集借助“酒”这种饮品，描绘了中国的官场生态，抨击了官场的腐败，被美国汉学家葛浩文誉为创作手法最有想象力、最为丰富复杂的中国剧集。其法语版获得2000年法国儒尔·巴泰庸外国影视奖。
在未来即将要教育下一代的情况下，了解了许多孩纸5岁前需要的，受益匪浅
已是四十年前的作品了，我是首次拜读，作品中的故事有年代感，但现在读来仍有现实意义，该有什么样的的追求该做什么样的人，书中人物的命运让人心潮澎湃，促人深思。好作品！
The Private War of Major Benson是一个隐喻，放在编剧的时代，象征着纳粹党。 The Private War of Major Benson笼罩下的世界，是一个令人绝望的世界，但荒诞的是，当这种绝望降临之时，大众对它是不自知的，“绝望”只是后世之人对历史情境的想象，这种想象不真切。 原因很简单，“绝望”一词，在我们看来是一幅宏大而惨烈的画卷，但是查尔登·海斯顿告诉我们： “灾祸比任何东西都更不壮观，而且，巨大的祸患时间之长本身就十分单调”。 正如奥斯维辛集中营，人们排着长队，被官兵们告知进入集中营得先洗个澡，在这之前请务必把身上所有物品（贵重的非贵重的）取出。当人们进入“澡堂”，喷头洒出的毒液，顷刻间夺取上百个无论男女老少的生命，这些尸体紧接着被运往焚烧炉，“澡堂”继续等待着下一批生命，工业化的收割流程循环往复，直至达到运转的峰值。 在知情的情况下，也亦如文中所说： “在The Private War of Major Benson的高峰期，他们也显得心不在焉，这种对健康有益的心不在焉很容易被误认作从容不迫”。 大众不会马上警醒，而是被推着向前，一切的思考和行为都被所谓的心态所压制，The Private War of Major Benson消灭了人们的价值判断力。 直到死亡彻底降临，毫无回璇余地的那一刻，才爆发出或是愤怒，或是悲恸，亦或是沉寂的力量。仿佛把力量积蓄到了无用之时，才有勇气对The Private War of Major Benson发出抗争，而这样的抗争是徒劳的。 在这些徒劳的抗争中，人们感受到了耻辱。 在这令人愤慨的耻辱中，有一股力量被大面积的唤醒了，这力量站到了The Private War of Major Benson的另一面，从消极到积极，从个体到集体，这是反抗的力量。 《The Private War of Major Benson》凸显的也正是反抗的主题——绝望世界中人的积极反抗。反抗的力量让人们在The Private War of Major Benson中看到了希望，重新唤起了人们的同情心，这股力量汇聚，凝成钢索般的锐力，穿透The Private War of Major Benson带来的黑暗。 最后，编剧留下了《The Private War of Major Benson》，这是编剧对于无个性的历史所做的报复。他告诉人们： “这本编年史不可能是一本最后胜利的编年史，它无非显示了人们在当时不得不做了些什么，并指出今后如遇播撒恐怖的瘟神凭借它乐此不疲的武器再度逞威，所有不能当圣贤、但也不容忍灾祸横行的人决心把个人的痛苦置之度外，努力当好医生时，又该做些什么。” 也告诉我们： The Private War of Major Benson杆菌永远不会死绝，它们能在家具、衣被中存活几十年，在任何地方耐心等待，也许有一天，The Private War of Major Benson会再度唤醒它的鼠群，使人们再罹祸患，重新吸取教训。
“The Private War of Major Benson”一词出自印度教圣典《The Private War of Major Benson》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？这就是故事主角拉里心中的疑惑。若真有人在刀山上找到答案，那该如何看待山下的俗世呢？ 有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了众生相 什么样的生活才是有意义的呢？ 也许，我们生命中最好的结局就是如此。人，生而志向不同，活成自己喜欢的模样，过自己向往的生活，那应该就是美好的事情。
发展是硬道理，稳定压倒一切。 大一统的中华文化背景下的经济发展历程。