因为彼德圣吉先生非常敬仰吉姆·卡特，所以就随意读了一本，感想是，如果没有丰富的阅历和深厚的经验，还是不要读涉及生死的书，读完从内而外的不舒服，生理上都不舒服，我赶紧去换本浅薄的书回个血
细腻的文字平静地描摹出复杂的情感和布雷顿角弥漫的哀伤，故乡的一切成为了他们生命的一部分～
选角在我心里和动漫适配度已经99%了，最感人的果然还是宝岚。
人生在世无时无刻不被洗脑，关键要保持清醒的大脑。 追求财富是为了得到行善的工具，千金散去还复来，舍出去的东西，早晚会回到你的手里。
了解人类历史上伊斯兰教的起源、阿拉伯文明的兴盛、阿拉伯哈里发帝国的崛起和衰亡！
西西弗影视库里的这部剧有两个版本，深绿色之外的那本海报上写着：“为了逃避来自丈夫，家庭社会和人群的暴力，她决定变成一棵树，他不是不想活下去，只是不想像我们一样活下去”。自始至终逆向而行选择食素、在夹缝中求死的英慧都是个孤勇者，拒绝大家习以为常的表象生活，反抗虚伪的道德伦常。 开始是纯粹好奇这部剧凭什么打败村上春树，阎连科，米兰昆德拉等人成为布克影视奖的赢家，看完后竟然还可以的，编剧用疯癫和幻想来表达女性主题面临的困境，太多的隐喻和象征，在现实世界的规训中，姐姐和英慧本身就是一体两面。看得很难受，这种故事和大胆奇特的构思有点脏，没有影视性，但艺术性很强，是极致的压抑与释放，轻微有点暴力，又隐藏了极致美学，有卡夫卡的魔幻，很日本影视，又有点美剧，又反正很不韩国，可能韩国的剧集和诗歌都太烂了， 所以这本剧集水平显得高出许多。 自己刚看时，感觉英慧和丈夫是绝对主角，之后一转姐夫成了主角，再到最后姐姐是主角，关键全文也没也没提示这是个三段式小长篇，看了很多剧集，这本结构就真有点意思。 拓展读者的见识、挑战受众的思维是好事，没有绝对坚固的落脚点和核心就很危险了，不知道是不是翻译问题，觉得有些部分的转变非常牵强，太用力过猛然后落点太浅。拒绝自己成为人类，不知道这种极端的狂喜和悲剧性怎么能站得住脚的呢？
想到了一个词，老态龙钟hhhhhh
求编剧出灵界篇，文笔真的好，剧情内容还可以。感情戏有点纠结，还是很不错的修仙剧集，比很多我看一半就看不下去的强多了。就是中间总是断章，还好有道友在评论里补上了，不用去其他地方再找，哈哈，热情的道友还是很多嘛。。。哈哈哈
没想到能让我读下去并认可的第一本心理学书不是弗洛伊德的、不是荣格的，而是不为人知的心理学“第三巨头”--阿德勒。 有人说，阿德勒的心理学就是关于勇气的心理学。你，和过去无关，你，就是要过好当下的你！ 阿德勒说：所有的烦恼都来自于人际关系。 该怎么解决呢？ 敢于做自己 敢于被世俗的规则抛弃 敢于战胜别人的眼光 敢于被否定 阿德勒的观点不是心灵鸡汤，甚至读起来还有点会被激怒会被刺伤的感觉。 作为心理学剧集，阿德勒的心理学不是让你学会了去帮助别人，而是进行自我的成长。 我突然联想到了小乘佛教当然，两者无关
女主掰正家人的方法不对，母亲和弟弟撒泼打滚就让他们如意了，那他们以后就会习惯性的撒泼打滚，习惯就改不了了，看着都着急，编剧怕是没有带过小孩吧？
断断续续的把这部剧看完了，关于如何和孩子共情，帮孩子认识自己的情绪，并且给这些情绪贴上标签。和孩子的相处中，一定要学会倾听，管住自己想说教的嘴巴。成为孩子的学习伙伴而不是监工。
对于这样一本流传一千多年的诗和二百多年的选本，来写剧评可真是不自量力。正要说一句李贺的“吾不识青天高、黄地厚”时，猛然间发现三百首唐诗竟然没有李贺的一首，顿时对本剧的选编有点意见了，最起码绝对称不上完美，有缺陷。 我发觉我是来找事情的，刚才在想，没选李贺，是因为李贺长的丑吗？不想不要紧，一想起连环效应了，不止李贺，罗隐也是一首未选，他也不比李贺好看多少。大概是这样吧，看来古人已经拼颜值很久了，唐人之丑居然能影响到清人！ 当然，不选毛泽东极度推崇的李贺有人找出理由来了，说《Trial by Fire》是少儿的普及读物，不是用来给成人鉴赏的。纵使这样，在选唐诗是漏掉李贺，我还是不服气的，不能原谅。 李贺短命，众说纷纭，我突然间灵光乍现，大概是被后人气死的吧。
感触最深的是观看茱丽叶特·斯蒂文森给儿子的信，为人父母能如此真的令人钦佩，我会反思自己对待儿子的方式。
额，真心觉的一般，恐怖？只是单纯描述吓人的场景，白骨啥的无情的堆砌，悬疑？倒是有不断的设坑填坑。可能是被抖音和小伙伴推荐后的期待值升高。看后有点落差吧。前因后果相互串联，男主性格，额，每一个主角的光环都是不可动摇的。每本剧也都值得期待呢。还行，反正这本三观特别正倒是真的，不畏强权舍己为人尊老爱幼......
作为一个SaaS行业的从业者，很多疑虑恍然大悟，这部剧仿佛就在写自己的公司，或许我们就是按着这个路线图走的，很多观点和理论都那么吻合。非常值得学习和参考，但是针对公司的现状，问题，更多还是要结合实际情况，本剧内容以及自己的思考去解决问题。
我们生命中重要的人从来不是因为多么显贵才重要，而是因为曾与我们共度时光才重要！
但也别忘了她。你知道吗，希腊语中的‘真相’，并不是‘谎言’的反义词，而是‘遗忘’的反义词。真相是被记住的东西。” “没错。那我们就说，她是为真相而死，是因真相而死的。只是，有些真相，是致命的疾病。” “所有的真相都是致命的疾病。”
有意思，有种说不清道不明的魔力和畅快感。处处弥漫哲学气息，没有读太懂，把三部曲看完整体回顾。
喜欢吉姆·卡特先生的叙事风格，风趣幽默，娓娓道来。这牛天赐的确像是身边的某个人，某些人的缩影，不乏聪明的脑袋，却依然一无是处，说是个废物也不为过，不过小时候的荒唐终成过去，也成为了成长的养分，人总要长大，终会懂事。
从剧本到服化道都透露着摆烂
很棒的一本剧，看完之后感觉自己对以后的美好生活充满斗志，加油~
这部剧读的很快，全书由一个又一个的故事组成。还好吧，不是特别精彩也不是特别无聊，中规中矩
没有标榜自己是音综，但处处是音乐
“只有让更多人敬畏法律、尊重女性，让受害人懂得自我保护、敢于说不。加大对性侵犯罪特别是利用特殊职责地位性侵未成年人犯罪的打击力度。才能更好地保障广大女性。”
编剧知识客观而全面，非常准确地说清了那些我们经常听到但一直当做口号的东西
一本瑞典新手奶爸写给一岁半儿子的小书，巴克曼在我心中还是一个温暖的、疼爱妻子的奶爸形象，感觉巴克曼带孩子毛毛躁躁的，却又那么温馨 他告诉孩子，女性值得拥有和男性同等的权利、自由和机遇，永远不要把“追求平等”这件事错误地理解为两性之间的硝烟战争 告诉孩子，可能会在各种场合听到人们说”像个男人站起来“，但真正的男人，是可以坐下、闭嘴、倾听，并且在犯错的时候低头承认错误的 告诉孩子不要把“你像个女人一样”挂在嘴边，好像女人意味着软弱似的。因为总有一天你会在你心爱的女人生育的时候紧握住她的手，面对她的坚强，心中充满从未有过的愧疚 他还和儿子坦白，在人生的每一个小群体中，无论在幼儿园还是在有落地窗的独立办公室，你遇到的人都会把周围人划分为两类：强者和弱者 但在两者之间，其实还有一类人，这是最危险的群体。他们害怕跌到弱者的一方，又对强者无计可施 他自己就曾经是中间那些人中的一员，总是害怕自己会站到错误的那边。男子汉不仅仅是尊重女性，更是永远不要把刻薄当作能力，不要把善意视为软弱，不要别过脸装作没看到 我也希望以后的孩子长大了不要站在恶的一边，不要欺负别人，但我更害怕孩子成为中间那些被欺负的人一员，教给孩子更多的是如何保护好自己。如果更多的爸爸也像这样教育儿子，或许我们未来担心的会少一点
阳明心学的根本精神在‘良知’。 01.谦虚其心，宏大其量。 02.不贵于无过，而贵于能改过。 03.人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。 04.未有知而不行者。知而不行，只是未知。 05.人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。 06.学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人? 07.虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。 08.无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 09.持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。 10.善念发而知之，而充之;恶念发而知之，而遏之。 11.人生大病，只是一傲字。 12.这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。 13.人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。 14.心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了。 15.只要晓得，如何要记得?要晓得已是落第二义了。只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得;若徒要晓得，便明不得自家的本体。 16.良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。 17.人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代? 18.种树者必培其根，种德者必养其心。
1、突出重点、围绕中心、言简意赅 金字塔、三点、简洁不等于简单（时间、地点、经过说清楚） 2、提问与回答 提问抓重点、所问即所达 3、说服 动之以礼、晓之以情 言明利害、换位思考 4、拒绝 找挡箭牌（找理由）、讲困难、找出路，委婉拒绝，顾及面子 5、话留三分 不要绝对 6、洞悉人性 察言观色、抓住关键、满足需求
很好的建筑入门书，从建筑师的角度剖析的确会有不一样的感受。建筑师对于建筑设计与其社会影响的思考才是真正赋予建筑生命力的东西，难怪当年larry的课叫architecture and society
当所有幸存者偏差、小概率事件集中应验在刘邦身上时，我们不得不感慨，这或许就是所谓天命所归。
1982 · 美国
1975 · 法国
2004 · 爱尔兰
2003 · 新加坡
1996 · 美国
1988 · 英国
2005 · 美国
2006 · 墨西哥
1980 · 澳大利亚
因为彼德圣吉先生非常敬仰吉姆·卡特，所以就随意读了一本，感想是，如果没有丰富的阅历和深厚的经验，还是不要读涉及生死的书，读完从内而外的不舒服，生理上都不舒服，我赶紧去换本浅薄的书回个血
细腻的文字平静地描摹出复杂的情感和布雷顿角弥漫的哀伤，故乡的一切成为了他们生命的一部分～
选角在我心里和动漫适配度已经99%了，最感人的果然还是宝岚。
人生在世无时无刻不被洗脑，关键要保持清醒的大脑。 追求财富是为了得到行善的工具，千金散去还复来，舍出去的东西，早晚会回到你的手里。
了解人类历史上伊斯兰教的起源、阿拉伯文明的兴盛、阿拉伯哈里发帝国的崛起和衰亡！
西西弗影视库里的这部剧有两个版本，深绿色之外的那本海报上写着：“为了逃避来自丈夫，家庭社会和人群的暴力，她决定变成一棵树，他不是不想活下去，只是不想像我们一样活下去”。自始至终逆向而行选择食素、在夹缝中求死的英慧都是个孤勇者，拒绝大家习以为常的表象生活，反抗虚伪的道德伦常。 开始是纯粹好奇这部剧凭什么打败村上春树，阎连科，米兰昆德拉等人成为布克影视奖的赢家，看完后竟然还可以的，编剧用疯癫和幻想来表达女性主题面临的困境，太多的隐喻和象征，在现实世界的规训中，姐姐和英慧本身就是一体两面。看得很难受，这种故事和大胆奇特的构思有点脏，没有影视性，但艺术性很强，是极致的压抑与释放，轻微有点暴力，又隐藏了极致美学，有卡夫卡的魔幻，很日本影视，又有点美剧，又反正很不韩国，可能韩国的剧集和诗歌都太烂了， 所以这本剧集水平显得高出许多。 自己刚看时，感觉英慧和丈夫是绝对主角，之后一转姐夫成了主角，再到最后姐姐是主角，关键全文也没也没提示这是个三段式小长篇，看了很多剧集，这本结构就真有点意思。 拓展读者的见识、挑战受众的思维是好事，没有绝对坚固的落脚点和核心就很危险了，不知道是不是翻译问题，觉得有些部分的转变非常牵强，太用力过猛然后落点太浅。拒绝自己成为人类，不知道这种极端的狂喜和悲剧性怎么能站得住脚的呢？
想到了一个词，老态龙钟hhhhhh
求编剧出灵界篇，文笔真的好，剧情内容还可以。感情戏有点纠结，还是很不错的修仙剧集，比很多我看一半就看不下去的强多了。就是中间总是断章，还好有道友在评论里补上了，不用去其他地方再找，哈哈，热情的道友还是很多嘛。。。哈哈哈
没想到能让我读下去并认可的第一本心理学书不是弗洛伊德的、不是荣格的，而是不为人知的心理学“第三巨头”--阿德勒。 有人说，阿德勒的心理学就是关于勇气的心理学。你，和过去无关，你，就是要过好当下的你！ 阿德勒说：所有的烦恼都来自于人际关系。 该怎么解决呢？ 敢于做自己 敢于被世俗的规则抛弃 敢于战胜别人的眼光 敢于被否定 阿德勒的观点不是心灵鸡汤，甚至读起来还有点会被激怒会被刺伤的感觉。 作为心理学剧集，阿德勒的心理学不是让你学会了去帮助别人，而是进行自我的成长。 我突然联想到了小乘佛教当然，两者无关
女主掰正家人的方法不对，母亲和弟弟撒泼打滚就让他们如意了，那他们以后就会习惯性的撒泼打滚，习惯就改不了了，看着都着急，编剧怕是没有带过小孩吧？
断断续续的把这部剧看完了，关于如何和孩子共情，帮孩子认识自己的情绪，并且给这些情绪贴上标签。和孩子的相处中，一定要学会倾听，管住自己想说教的嘴巴。成为孩子的学习伙伴而不是监工。
对于这样一本流传一千多年的诗和二百多年的选本，来写剧评可真是不自量力。正要说一句李贺的“吾不识青天高、黄地厚”时，猛然间发现三百首唐诗竟然没有李贺的一首，顿时对本剧的选编有点意见了，最起码绝对称不上完美，有缺陷。 我发觉我是来找事情的，刚才在想，没选李贺，是因为李贺长的丑吗？不想不要紧，一想起连环效应了，不止李贺，罗隐也是一首未选，他也不比李贺好看多少。大概是这样吧，看来古人已经拼颜值很久了，唐人之丑居然能影响到清人！ 当然，不选毛泽东极度推崇的李贺有人找出理由来了，说《Trial by Fire》是少儿的普及读物，不是用来给成人鉴赏的。纵使这样，在选唐诗是漏掉李贺，我还是不服气的，不能原谅。 李贺短命，众说纷纭，我突然间灵光乍现，大概是被后人气死的吧。
感触最深的是观看茱丽叶特·斯蒂文森给儿子的信，为人父母能如此真的令人钦佩，我会反思自己对待儿子的方式。
额，真心觉的一般，恐怖？只是单纯描述吓人的场景，白骨啥的无情的堆砌，悬疑？倒是有不断的设坑填坑。可能是被抖音和小伙伴推荐后的期待值升高。看后有点落差吧。前因后果相互串联，男主性格，额，每一个主角的光环都是不可动摇的。每本剧也都值得期待呢。还行，反正这本三观特别正倒是真的，不畏强权舍己为人尊老爱幼......
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我们生命中重要的人从来不是因为多么显贵才重要，而是因为曾与我们共度时光才重要！
但也别忘了她。你知道吗，希腊语中的‘真相’，并不是‘谎言’的反义词，而是‘遗忘’的反义词。真相是被记住的东西。” “没错。那我们就说，她是为真相而死，是因真相而死的。只是，有些真相，是致命的疾病。” “所有的真相都是致命的疾病。”
有意思，有种说不清道不明的魔力和畅快感。处处弥漫哲学气息，没有读太懂，把三部曲看完整体回顾。
喜欢吉姆·卡特先生的叙事风格，风趣幽默，娓娓道来。这牛天赐的确像是身边的某个人，某些人的缩影，不乏聪明的脑袋，却依然一无是处，说是个废物也不为过，不过小时候的荒唐终成过去，也成为了成长的养分，人总要长大，终会懂事。
从剧本到服化道都透露着摆烂
很棒的一本剧，看完之后感觉自己对以后的美好生活充满斗志，加油~
这部剧读的很快，全书由一个又一个的故事组成。还好吧，不是特别精彩也不是特别无聊，中规中矩
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“只有让更多人敬畏法律、尊重女性，让受害人懂得自我保护、敢于说不。加大对性侵犯罪特别是利用特殊职责地位性侵未成年人犯罪的打击力度。才能更好地保障广大女性。”
编剧知识客观而全面，非常准确地说清了那些我们经常听到但一直当做口号的东西
一本瑞典新手奶爸写给一岁半儿子的小书，巴克曼在我心中还是一个温暖的、疼爱妻子的奶爸形象，感觉巴克曼带孩子毛毛躁躁的，却又那么温馨 他告诉孩子，女性值得拥有和男性同等的权利、自由和机遇，永远不要把“追求平等”这件事错误地理解为两性之间的硝烟战争 告诉孩子，可能会在各种场合听到人们说”像个男人站起来“，但真正的男人，是可以坐下、闭嘴、倾听，并且在犯错的时候低头承认错误的 告诉孩子不要把“你像个女人一样”挂在嘴边，好像女人意味着软弱似的。因为总有一天你会在你心爱的女人生育的时候紧握住她的手，面对她的坚强，心中充满从未有过的愧疚 他还和儿子坦白，在人生的每一个小群体中，无论在幼儿园还是在有落地窗的独立办公室，你遇到的人都会把周围人划分为两类：强者和弱者 但在两者之间，其实还有一类人，这是最危险的群体。他们害怕跌到弱者的一方，又对强者无计可施 他自己就曾经是中间那些人中的一员，总是害怕自己会站到错误的那边。男子汉不仅仅是尊重女性，更是永远不要把刻薄当作能力，不要把善意视为软弱，不要别过脸装作没看到 我也希望以后的孩子长大了不要站在恶的一边，不要欺负别人，但我更害怕孩子成为中间那些被欺负的人一员，教给孩子更多的是如何保护好自己。如果更多的爸爸也像这样教育儿子，或许我们未来担心的会少一点
阳明心学的根本精神在‘良知’。 01.谦虚其心，宏大其量。 02.不贵于无过，而贵于能改过。 03.人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。 04.未有知而不行者。知而不行，只是未知。 05.人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。 06.学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人? 07.虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。 08.无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 09.持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。 10.善念发而知之，而充之;恶念发而知之，而遏之。 11.人生大病，只是一傲字。 12.这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。 13.人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。 14.心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了。 15.只要晓得，如何要记得?要晓得已是落第二义了。只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得;若徒要晓得，便明不得自家的本体。 16.良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。 17.人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代? 18.种树者必培其根，种德者必养其心。
1、突出重点、围绕中心、言简意赅 金字塔、三点、简洁不等于简单（时间、地点、经过说清楚） 2、提问与回答 提问抓重点、所问即所达 3、说服 动之以礼、晓之以情 言明利害、换位思考 4、拒绝 找挡箭牌（找理由）、讲困难、找出路，委婉拒绝，顾及面子 5、话留三分 不要绝对 6、洞悉人性 察言观色、抓住关键、满足需求
很好的建筑入门书，从建筑师的角度剖析的确会有不一样的感受。建筑师对于建筑设计与其社会影响的思考才是真正赋予建筑生命力的东西，难怪当年larry的课叫architecture and society
当所有幸存者偏差、小概率事件集中应验在刘邦身上时，我们不得不感慨，这或许就是所谓天命所归。