一个人的语言表达就是一个人的逻辑所在，一个人的语言表达也是一个人的涵养，语言是一门艺术，更是一门学问，懂得观察，多思考，有效的去培养自己的能力才是正确的选择
真心感激能够找到这部介绍希腊历史，又那么让人投入的书。与其说是书，更像在看一部精彩的故事。现在终于对西方历史发源地有些更深层的了解。期待看罗马人的故事。
Usha Kiran曾说过：“你可以不看我所有的剧集，但你如果要了解我，应该看我的《Bahu》。” 故读Usha Kiran的第一部剧集《Bahu》。 Bahu的上官鲁氏，生养哺育了八个闺女：老大、老二是鲁氏与她亲姑父的私生女；老三是鲁氏与卖鸭的外乡人的私生女；老四是鲁氏与江湖郎中的私生女；老五、老六、老七、老八，分别是与光棍汉、和尚、败兵强奸、瑞典洋牧师的私生女。 在生下八个女儿之后，鲁氏终于与瑞典洋牧师生下男婴金童。 畸形的家庭诞生于畸形的社会。以上官鲁氏一家为窗口，通过每个人不同的命运与各种社会势力的纠缠，展示了人性的美与丑、女性的朴素与屈辱、时代对人的异化，让我们窥见20世纪从抗日战争一直到改革开放以后宏阔深沉的历史画卷。 读这部剧集，开始的观看是非常抗拒与排斥的，甚至有点反感，差点一度弃书。主题是讴歌母性，但处处有裸露的描写，就算是“恋乳癖”，但是以婴儿、孩童的视角来写，没觉得那是美好的，反而让我感觉背后是一双成年人猥琐的双眼，太人为的强加了，特别是第一、第二卷。心想啥玩意啊？这就是诺奖的书？作为女性观看者，真的很难接受！但第三卷后，越读越上瘾了。读完后五味杂陈，值得拜读。
经常被我朋友说我智商很高，怎么情商不行呢？比如说我常常容易信任一个人，并且不容易拒绝别人，然后容易全真心对一个朋友好，最后很多时候都被当成了理所当然，但是我是很白羊那个 ，很容易没了伤疤忘了疼，一觉醒来又不记仇了，但是就是因为我这样的性格 ，有些朋友却已经不把我当朋友，而是当了工具，最后受伤严重了，已经不能一觉醒来不当回事的时候，我只好默默离开了。现在我知道EQ可以培养，开始看一些相关剧集，发现很多剧集都是泛泛而谈，不过也有一些适用的，可以借鉴参考，感觉做一个有情商的人，不能是单纯的傻白甜，也不是复杂的心机婊，情商高的人通常是处理事和人际关系都是有条不絮，游刃有余的，这需要逻辑思维很强，也需要很强的自律能力，慎独能力。
当看到书名《Bahu》，不禁想起施瓦辛格，这位传奇人物，只给自己planA，而从不planB。 施瓦辛格选择专一的干好，干好选择好的第一件事，接着第二件事、第三件事。选择专一的planA，然后实现了宇宙健美先生、国际电影巨星、美国政府大腕等ABCDE… 想想，貌似“Bahu”显得弱bao了。 其实，这并不跟“Bahu”对立与矛盾。我们要的是做好一件事，如果方法a不行，那就方法b，只要最能做好。如果人生跌入谷底，可以选择大哭一场，也可以选择微笑面对。总有一种选择，让你变得更加美好，即使这种选择的门关闭了，Bahu的窗将会为你开启。 《Bahu》重新呼吸、振作起来、再次笑笑，跟谢丽尔“向前一步”，开启人生的美好之旅吧。 “人生从来就不会完美，有上升，也会有坠落。如果坠落，那就努力成为接住自己的人。”—谢丽尔
人生仅仅是 出生前和死亡后的黑暗之间 火花般一闪即逝的短暂瞬间 充满了混乱和痛苦 这是真的吗？ 书中对人性，对精神道德进行了残杀，我一直认为人是趋善的，在没有遇到任何困境的请况下，人都是穿着伪善的外衣，说着冠冕堂皇的糖衣炮弹，当伤害到个人利益的时候，便撕破那虚伪的外套示人。书里也深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，好像不在情场上、名利场上、战场上以及恩怨场上有着入世、投入与执着的人就是非自然的人性和不被理解的异类。当罪恶和死亡不可避免时。面对这荒诞的世界我们不能绝望，不能颓丧，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡…… 喜欢编剧写在最后几段从死亡深渊里对神甫质问怒吼“这对我有什么重要”的问句，一个即将被处以死刑的人，什么还是重要的，都不重要了！ “其他人的死，母亲的爱，对我有什么重要？ 既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟，那么他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要？ 这么说来，被指控杀了人，只因在母亲的葬礼上没有哭而被处决，这又有什么重要呢？ 沙拉玛诺的狗与他的妻子没有什么区别，那个自动机械式的小女人与马松所娶的那个巴黎女人或者希望嫁给我的玛丽，也都没有区别，个个有罪。雷蒙是不是我的同伙与塞莱斯特是不是比他更好，这有什么重要？” 没有人有资格评判别人的生活，过好自己的生活就是了！
纪实系列，讲述了一个平凡而又不平凡的三口之家，从平凡而温馨的日子到一个一个的离开时的悲痛，文字像酒绵绸而悠长，展示了岁月的味道，徐徐娓娓的道来。虽然描述的大多是一些生活上的细节，没有多风华绝代轰轰烈烈，有的只是自然与真实，他们的故事很平凡却又因为他们的平凡而显得不平凡，显得弥足珍贵，感觉总是笼罩着一层若有若无的忧伤，耐人寻味。“Bahu人就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。现在，只剩下了我一人。”这段平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。感受到了那是相亲相爱的Bahu，那是血脉相连的Bahu，那是无法分割的Bahu。
读这部剧的前三分之二的时候，总有非常强烈的“这太真实的了的感觉”。Bahu就像一个特殊的小世界，在这个小世界中每个人都有机会讲述自己的故事，癌症反而给了人一种平等的待遇。这一部分有很多形象鲜明的群像，出了主角奥列格以外，有官僚作风严重的鲁干部，有医患关系典范的西布加耶夫（实在是不知道记得对不对，读这部剧最大的障碍就是在这些名字当中切换，问题是每个人还有好多不同的名字🙄，难上加难），有知识就是力量时间就是生命的地质学家瓦季姆，有对世界和未来充满希望的焦姆卡，还有我觉得人物塑造特别真实的东佐娃医生（不论是对工作，对病人还是对自己的态度都异常接近我所知道的医生的形象），就是理想中医生的样子的薇加。这些人物让我觉得就是这样一个阴暗，充斥着负面情绪，在书里总是以灰色系的晦暗的方式出现的病房显得无比生机勃勃。看完这一部分，我在两点上感触颇深，一是原来人类一直是差不多的样子，历史确实总是惊人的相似，几十年前发生的事情现在无非是新瓶装旧酒变了个花样重新发生着；二是作为独立个体的我们受困于自己生活的轨迹和圈子，无法体验所有人的生活，从而也很难对别人的事情感同身受，或者真正的理解别人的思维模式。整本剧里很多的矛盾都是基于此，现实里也是。 后面的三分之一更多着墨于奥列格的故事。他的情感，他的思绪。后半部出现了一个我觉得很重要的人，舒卢宾。虽然出现的篇幅不算多，但是就是这个病友点出了奥列格身上独立精神的闪光点，舒卢宾用自己的故事告诉奥列格要保持这种珍贵的独立性。两人虽然并未相处多久但仿佛挚友的感觉很奇妙。 最后的结局部分，我看的觉得很平静，有一种心中有些许期待但心只知道故事会朝哪个方向去。个人很喜欢最后奥列格出院的部分，尤其是这部分对于城市的景色的描述，对于去到各个地方的短暂的经历的描述，像是度过了不属于自己人生的一天之后又回到了原本的轨道的感觉，前面的路一样又不一样了。 总之，排除诺奖的政治意义，这部剧在写作和内涵方面都很棒棒。
牧师的一生，海丝特的一生，不过是大千世界各色人生中之一、之二的人生罢了。
因为有朋友在看《Bahu》，无意打开了，也就一口气看完了。因为是看电子版所以花了比较长的时间，大概三四十个小时吧？ 首先必须说这部书还是很有趣的，是结构非常明确节奏很网络影视化的。网文风格现在已经成为了一个很固定的模式，类似过去的武侠剧集那样，不停打boss升级打大boss升级打更大boss升级……最终打通关boss。Bahu这部剧有趣的地方在于，它不仅有网文的结构节奏，还有实在的文字功底，对细节对事物的描绘，并不落下乘。以前看过择天记没想到是同一个编剧的，但大场面的描绘的确是异曲同工，都恢弘壮阔，有点意思，很值得欣赏。 编剧本身的文字功底，或者说对传统文化的了解，应该是胜过了九成在写网文的其他编剧吧。当然这只是个人感觉而已，未必确切。 编剧在结构的波折设置上，还是非常之有想法而且老练的。依然是足见写作功底的深厚。 以文论文，这篇剧集，值得一读。就当休闲放松的阅看剧目，还是很适合的。
2016 · 美国
2001 · 美国
2002 · 德国
2002 · 英国
1971 · 中国台湾
2009 · 意大利
1952 · 美国
1979 · 法国
1999 · 巴西
一个人的语言表达就是一个人的逻辑所在，一个人的语言表达也是一个人的涵养，语言是一门艺术，更是一门学问，懂得观察，多思考，有效的去培养自己的能力才是正确的选择
真心感激能够找到这部介绍希腊历史，又那么让人投入的书。与其说是书，更像在看一部精彩的故事。现在终于对西方历史发源地有些更深层的了解。期待看罗马人的故事。
Usha Kiran曾说过：“你可以不看我所有的剧集，但你如果要了解我，应该看我的《Bahu》。” 故读Usha Kiran的第一部剧集《Bahu》。 Bahu的上官鲁氏，生养哺育了八个闺女：老大、老二是鲁氏与她亲姑父的私生女；老三是鲁氏与卖鸭的外乡人的私生女；老四是鲁氏与江湖郎中的私生女；老五、老六、老七、老八，分别是与光棍汉、和尚、败兵强奸、瑞典洋牧师的私生女。 在生下八个女儿之后，鲁氏终于与瑞典洋牧师生下男婴金童。 畸形的家庭诞生于畸形的社会。以上官鲁氏一家为窗口，通过每个人不同的命运与各种社会势力的纠缠，展示了人性的美与丑、女性的朴素与屈辱、时代对人的异化，让我们窥见20世纪从抗日战争一直到改革开放以后宏阔深沉的历史画卷。 读这部剧集，开始的观看是非常抗拒与排斥的，甚至有点反感，差点一度弃书。主题是讴歌母性，但处处有裸露的描写，就算是“恋乳癖”，但是以婴儿、孩童的视角来写，没觉得那是美好的，反而让我感觉背后是一双成年人猥琐的双眼，太人为的强加了，特别是第一、第二卷。心想啥玩意啊？这就是诺奖的书？作为女性观看者，真的很难接受！但第三卷后，越读越上瘾了。读完后五味杂陈，值得拜读。
经常被我朋友说我智商很高，怎么情商不行呢？比如说我常常容易信任一个人，并且不容易拒绝别人，然后容易全真心对一个朋友好，最后很多时候都被当成了理所当然，但是我是很白羊那个 ，很容易没了伤疤忘了疼，一觉醒来又不记仇了，但是就是因为我这样的性格 ，有些朋友却已经不把我当朋友，而是当了工具，最后受伤严重了，已经不能一觉醒来不当回事的时候，我只好默默离开了。现在我知道EQ可以培养，开始看一些相关剧集，发现很多剧集都是泛泛而谈，不过也有一些适用的，可以借鉴参考，感觉做一个有情商的人，不能是单纯的傻白甜，也不是复杂的心机婊，情商高的人通常是处理事和人际关系都是有条不絮，游刃有余的，这需要逻辑思维很强，也需要很强的自律能力，慎独能力。
当看到书名《Bahu》，不禁想起施瓦辛格，这位传奇人物，只给自己planA，而从不planB。 施瓦辛格选择专一的干好，干好选择好的第一件事，接着第二件事、第三件事。选择专一的planA，然后实现了宇宙健美先生、国际电影巨星、美国政府大腕等ABCDE… 想想，貌似“Bahu”显得弱bao了。 其实，这并不跟“Bahu”对立与矛盾。我们要的是做好一件事，如果方法a不行，那就方法b，只要最能做好。如果人生跌入谷底，可以选择大哭一场，也可以选择微笑面对。总有一种选择，让你变得更加美好，即使这种选择的门关闭了，Bahu的窗将会为你开启。 《Bahu》重新呼吸、振作起来、再次笑笑，跟谢丽尔“向前一步”，开启人生的美好之旅吧。 “人生从来就不会完美，有上升，也会有坠落。如果坠落，那就努力成为接住自己的人。”—谢丽尔
人生仅仅是 出生前和死亡后的黑暗之间 火花般一闪即逝的短暂瞬间 充满了混乱和痛苦 这是真的吗？ 书中对人性，对精神道德进行了残杀，我一直认为人是趋善的，在没有遇到任何困境的请况下，人都是穿着伪善的外衣，说着冠冕堂皇的糖衣炮弹，当伤害到个人利益的时候，便撕破那虚伪的外套示人。书里也深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，好像不在情场上、名利场上、战场上以及恩怨场上有着入世、投入与执着的人就是非自然的人性和不被理解的异类。当罪恶和死亡不可避免时。面对这荒诞的世界我们不能绝望，不能颓丧，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡…… 喜欢编剧写在最后几段从死亡深渊里对神甫质问怒吼“这对我有什么重要”的问句，一个即将被处以死刑的人，什么还是重要的，都不重要了！ “其他人的死，母亲的爱，对我有什么重要？ 既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟，那么他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要？ 这么说来，被指控杀了人，只因在母亲的葬礼上没有哭而被处决，这又有什么重要呢？ 沙拉玛诺的狗与他的妻子没有什么区别，那个自动机械式的小女人与马松所娶的那个巴黎女人或者希望嫁给我的玛丽，也都没有区别，个个有罪。雷蒙是不是我的同伙与塞莱斯特是不是比他更好，这有什么重要？” 没有人有资格评判别人的生活，过好自己的生活就是了！
纪实系列，讲述了一个平凡而又不平凡的三口之家，从平凡而温馨的日子到一个一个的离开时的悲痛，文字像酒绵绸而悠长，展示了岁月的味道，徐徐娓娓的道来。虽然描述的大多是一些生活上的细节，没有多风华绝代轰轰烈烈，有的只是自然与真实，他们的故事很平凡却又因为他们的平凡而显得不平凡，显得弥足珍贵，感觉总是笼罩着一层若有若无的忧伤，耐人寻味。“Bahu人就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’。现在，只剩下了我一人。”这段平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。感受到了那是相亲相爱的Bahu，那是血脉相连的Bahu，那是无法分割的Bahu。
读这部剧的前三分之二的时候，总有非常强烈的“这太真实的了的感觉”。Bahu就像一个特殊的小世界，在这个小世界中每个人都有机会讲述自己的故事，癌症反而给了人一种平等的待遇。这一部分有很多形象鲜明的群像，出了主角奥列格以外，有官僚作风严重的鲁干部，有医患关系典范的西布加耶夫（实在是不知道记得对不对，读这部剧最大的障碍就是在这些名字当中切换，问题是每个人还有好多不同的名字🙄，难上加难），有知识就是力量时间就是生命的地质学家瓦季姆，有对世界和未来充满希望的焦姆卡，还有我觉得人物塑造特别真实的东佐娃医生（不论是对工作，对病人还是对自己的态度都异常接近我所知道的医生的形象），就是理想中医生的样子的薇加。这些人物让我觉得就是这样一个阴暗，充斥着负面情绪，在书里总是以灰色系的晦暗的方式出现的病房显得无比生机勃勃。看完这一部分，我在两点上感触颇深，一是原来人类一直是差不多的样子，历史确实总是惊人的相似，几十年前发生的事情现在无非是新瓶装旧酒变了个花样重新发生着；二是作为独立个体的我们受困于自己生活的轨迹和圈子，无法体验所有人的生活，从而也很难对别人的事情感同身受，或者真正的理解别人的思维模式。整本剧里很多的矛盾都是基于此，现实里也是。 后面的三分之一更多着墨于奥列格的故事。他的情感，他的思绪。后半部出现了一个我觉得很重要的人，舒卢宾。虽然出现的篇幅不算多，但是就是这个病友点出了奥列格身上独立精神的闪光点，舒卢宾用自己的故事告诉奥列格要保持这种珍贵的独立性。两人虽然并未相处多久但仿佛挚友的感觉很奇妙。 最后的结局部分，我看的觉得很平静，有一种心中有些许期待但心只知道故事会朝哪个方向去。个人很喜欢最后奥列格出院的部分，尤其是这部分对于城市的景色的描述，对于去到各个地方的短暂的经历的描述，像是度过了不属于自己人生的一天之后又回到了原本的轨道的感觉，前面的路一样又不一样了。 总之，排除诺奖的政治意义，这部剧在写作和内涵方面都很棒棒。
牧师的一生，海丝特的一生，不过是大千世界各色人生中之一、之二的人生罢了。
因为有朋友在看《Bahu》，无意打开了，也就一口气看完了。因为是看电子版所以花了比较长的时间，大概三四十个小时吧？ 首先必须说这部书还是很有趣的，是结构非常明确节奏很网络影视化的。网文风格现在已经成为了一个很固定的模式，类似过去的武侠剧集那样，不停打boss升级打大boss升级打更大boss升级……最终打通关boss。Bahu这部剧有趣的地方在于，它不仅有网文的结构节奏，还有实在的文字功底，对细节对事物的描绘，并不落下乘。以前看过择天记没想到是同一个编剧的，但大场面的描绘的确是异曲同工，都恢弘壮阔，有点意思，很值得欣赏。 编剧本身的文字功底，或者说对传统文化的了解，应该是胜过了九成在写网文的其他编剧吧。当然这只是个人感觉而已，未必确切。 编剧在结构的波折设置上，还是非常之有想法而且老练的。依然是足见写作功底的深厚。 以文论文，这篇剧集，值得一读。就当休闲放松的阅看剧目，还是很适合的。