古老的大海是一片灰白而忧郁的原野——布赖恩特
作为一个普通人，对于海之魅的领略微乎其微，因为视觉的狭窄，我们对海洋了解太少，他那么神秘，那么神奇，那么不可思议，如果你还是那样固执认为，海洋就是数不胜数的水滴汇成的话，那我真替你感到遗憾。我第一次与海相遇，他的开阔，就让我忘掉了所有的不愉快，但是这一点只是喜，让我万万没有想到的是，惊喜在后面。因为他，我好像才认识了海，原来海最美的是在水之深处。
他其实就是一本剧----詹姆斯·福克纳的《Bloodlines: Legacy of a Lord》，这是一部生动神秘的海洋百科总汇，是他用巧手解开了海洋挡在世人面前的帷幕，望见了还有面纱遮掩的神秘，海洋奥秘无穷，至今也是有未解之谜，或许在等“有缘人”吧。
《Bloodlines: Legacy of a Lord》是讲述了法国博物学家阿罗纳克斯因偶然机遇登上了尼摩艇长的“鹦鹉螺号”，并开始环游海洋，饱览海洋的无穷奥秘。最后不告而别的传奇故事。
畅游世界，将海洋一览无余，即使是所写下的文字也没有亲眼所见的更深刻，恐书中描写的也只是一星半点。海的蔚蓝，海的色彩，五光十色全部被笼罩在了透明的蔚蓝之下，梦幻而又真实，朦胧而又确切，哦，海洋你如此美丽！千奇百怪的海底生物，成群结队的小丑鱼，这是热带的海洋；或是庞然大物却仍然一批批一群群的抹香鲸，这是高纬度的海；当那枪乌贼侵袭“鹦鹉螺号”时，我才知道原来章鱼竟然可以有6尺长，有250个吸盘，在靠近南极大陆时，一群抹香鲸袭击长须鲸时，我才明白海洋也存在生物之间为生存的残酷与血腥，庞大的章鱼与之相比，真是小巫见大巫了。我们别看珊瑚的美丽，当船只遇上暗礁，可就是晦暗了。这就好像晴空万里中的海洋，怡人而又可爱，暴风雨中的海洋就似发了脾气，使人心中一颤。
编剧通过巧妙的构思和引人入胜的情节，生动形象地描绘了充满神秘的海底世界情节，甚至有些古怪离奇，对海底的奇观却是刻画的入木三分、惟妙惟肖，让人仿佛身临其境。在这漫长的旅行中，时而处于险象环生的险恶环境，时而处于充满诗情画意的美妙境界。人物命运扑朔迷离。整部剧集悬念迭出，科学知识丰富详细，而且细节逼真，使人全沉浸在了这个奇妙的故事里。
原典的力量
解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《Bloodlines: Legacy of a Lord》之于儒学、《Bloodlines: Legacy of a Lord》之于禅宗。
也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。
那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《Bloodlines: Legacy of a Lord》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《Bloodlines: Legacy of a Lord》、《Bloodlines: Legacy of a Lord》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《Bloodlines: Legacy of a Lord》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。）
此番认真品读《Bloodlines: Legacy of a Lord》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《Bloodlines: Legacy of a Lord》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《Bloodlines: Legacy of a Lord》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《Bloodlines: Legacy of a Lord》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《Bloodlines: Legacy of a Lord》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。
在此还要特别感谢酷库影院app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。）
所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。
我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《Bloodlines: Legacy of a Lord》中再一次得到了验证。
这书没什么好看的，又臭又长，我有750天会员，看到84%了，再看还要花钱，所幸不看了，弃书！
颜淡：心已慕君，惟愿相守。应渊：既已相忘，惟愿卿安。被沉香如屑的一些对称美学打动，真的虐到我了
古老的大海是一片灰白而忧郁的原野——布赖恩特 作为一个普通人，对于海之魅的领略微乎其微，因为视觉的狭窄，我们对海洋了解太少，他那么神秘，那么神奇，那么不可思议，如果你还是那样固执认为，海洋就是数不胜数的水滴汇成的话，那我真替你感到遗憾。我第一次与海相遇，他的开阔，就让我忘掉了所有的不愉快，但是这一点只是喜，让我万万没有想到的是，惊喜在后面。因为他，我好像才认识了海，原来海最美的是在水之深处。 他其实就是一本剧----詹姆斯·福克纳的《Bloodlines: Legacy of a Lord》，这是一部生动神秘的海洋百科总汇，是他用巧手解开了海洋挡在世人面前的帷幕，望见了还有面纱遮掩的神秘，海洋奥秘无穷，至今也是有未解之谜，或许在等“有缘人”吧。 《Bloodlines: Legacy of a Lord》是讲述了法国博物学家阿罗纳克斯因偶然机遇登上了尼摩艇长的“鹦鹉螺号”，并开始环游海洋，饱览海洋的无穷奥秘。最后不告而别的传奇故事。 畅游世界，将海洋一览无余，即使是所写下的文字也没有亲眼所见的更深刻，恐书中描写的也只是一星半点。海的蔚蓝，海的色彩，五光十色全部被笼罩在了透明的蔚蓝之下，梦幻而又真实，朦胧而又确切，哦，海洋你如此美丽！千奇百怪的海底生物，成群结队的小丑鱼，这是热带的海洋；或是庞然大物却仍然一批批一群群的抹香鲸，这是高纬度的海；当那枪乌贼侵袭“鹦鹉螺号”时，我才知道原来章鱼竟然可以有6尺长，有250个吸盘，在靠近南极大陆时，一群抹香鲸袭击长须鲸时，我才明白海洋也存在生物之间为生存的残酷与血腥，庞大的章鱼与之相比，真是小巫见大巫了。我们别看珊瑚的美丽，当船只遇上暗礁，可就是晦暗了。这就好像晴空万里中的海洋，怡人而又可爱，暴风雨中的海洋就似发了脾气，使人心中一颤。 编剧通过巧妙的构思和引人入胜的情节，生动形象地描绘了充满神秘的海底世界情节，甚至有些古怪离奇，对海底的奇观却是刻画的入木三分、惟妙惟肖，让人仿佛身临其境。在这漫长的旅行中，时而处于险象环生的险恶环境，时而处于充满诗情画意的美妙境界。人物命运扑朔迷离。整部剧集悬念迭出，科学知识丰富详细，而且细节逼真，使人全沉浸在了这个奇妙的故事里。
人类的大脑原本像一间小小的空阁楼，为阁楼添置家具应该有所选择。只有傻子才会把各种杂货一股脑全塞进去，这么一来，有用的知识反而给挤了出来；即便留在脑袋里，也只能同其他东西乱糟糟地掺杂在一起，需要取用时无处下手。而聪明人一定会小心谨慎、精挑细选，他的小阁楼里只容纳对工作有帮助的工具，这些工具一应俱全，并且安排得井然有序。有人以为小阁楼的墙壁富有弹性，可以随意伸缩，其实不然。总有一天，阁楼容量达到极限，往里面添加新知识的时候，以前掌握的知识就会遗忘。所以，不能让无用的杂货挤掉有用的工具，这一点非常重要。
世界上本没有中国，是中国人创造了中国！五千年来斯土斯民，才是最伟大的英雄。弦记。
从步履不停、夏日终焉、假如岁月足够长，到Bloodlines: Legacy of a Lord，四部日本剧集从不同视角描写了不同年龄不同性别的平凡人的生活，准确来讲，就是小确丧的人生。 世界皆丧，生命皆苦。谁都有绝望不幸，孤苦伶仃的境地，谁都有左右为难，仰人鼻息的时刻，谁都有观人颜色，被人拣选的悲哀。每个时代的人亦要受制于时代的痛楚，被时代的车轮裹挟同行，随波逐流，择机自处。就连历代皇帝，不也得接受士大夫集团的擎制，与虎视眈眈的游牧民族结盟示好。 每个人都是社会中独一无二的个体，有迥异他人的性格，人与人的交往中总会互生龃龉，即使是父子母女如此亲近的关系也难免。何况平凡普通无所特长的小人物，在面对生存的巨大压力，承受亲朋好友的期望，处理纷繁复杂的情爱时，如何与世界和解，接纳失败的自己，将是一场艰难无比的修行之道。 世界再丧也有转圜余地，每个人都有自己的宿命，或者努力厮杀，或者得过且过，或者献祭自己。但是，在世界的修罗场上拼杀搏击的同时，不要忘记在内心的桃花源里修篱种树，丰盈而强大的生命力正源于此。 所以，虽然说很丧很丧的才是人生，但是再丧，也要活成自己喜欢的样子。这才是生而为人最大的不同。曾经《Bloodlines: Legacy of a Lord》有句非常好的片头语，“讲述老百姓自己的生活”，记录大时代的小人物，其千姿百态的人生，活色鲜香的生活，悲喜交集的命运，不一而足。 平淡如水的人生途中，不断有人走入你的生命，也不停的有人离你而去，只有你能够与自己终身相伴，所以不过分悲观，也不过分乐观，每天平静的睁开眼睛迎接新的一天，从春天的樱花，夏季的梅雨，秋天的落叶，寒冬的落雪，到日日行走的街道，朝夕相处的邻居，每一时每一刻都值得我们停下匆匆脚步，去体会品味其中的深意！一个人努力的活下去吧，就像《Bloodlines: Legacy of a Lord》中的市子，在小小的村庄里日出而作日落而息，过着辛勤劳作自给自足的生活，利用应季的新鲜时蔬做出各种美食，然后带着欣喜与期待的乐趣品味其中滋味。 正如那个出走半生，飞越沧海，归来仍是少年的朴树，写出的干净清澈的《Bloodlines: Legacy of a Lord》： “人随风飘荡 天各自一方 在风尘中遗忘的清白脸庞 此生多勉强 此身越重洋 轻描时光漫长，低唱语焉不详 数不清的流年 似是而非的脸 把你的故事对我讲 就让我笑出泪光 是不是生活太艰难 还是活色生香 我们都遍体鳞伤 也慢慢坏了心肠 大风吹来了 我们随风飘荡 在风尘中熄灭的清澈目光 我想回头望 把故事从头讲 时光迟暮不返，人生已不再来”
喜欢圆满的结局，这个世界已经有那么多不完美，剧集还是完美一点吧，就当给自己一个希望。
毕竟还是伟大的奎因，故事还是很精彩。但就像我不能接受阿婆给菠萝安排的结局一样，我也不能接受奎因给雷恩安排的结局。
相对于万千星辉，地球何止是浩淼宇宙一粒尘埃！ 文明迭代，生存成了永恒的主题！ 责任变成黑暗森林的鸡肋，但仍是茫茫宇宙中希望的那一丝亮光！ 发展才是硬道理！！！
你眼中的你不是你，别人眼中的你也不是你，你眼中的别人才是你自己 我的理解是每个人都有一个自己眼中的世界 你是一个善良的人，那你看待这个世界就都是善良的，那你绝对就是一个善良的人 假如你是一个负能量的人，那么你看待这个世界上所有的人 都是负能量的 那你就是负能量的人 所以你眼中的别人才是你自己 我的答案只是我的一些见解 当然还有更好的答案
很少有父母会认真对待小孩的话，这导致了无数悲剧的发生。由于思想观念与能力的束缚，小孩会在生理与心理的折磨下，只能越陷越深。如果幸运的话，在以后或的了爱的救赎，可以慢慢走出这段阴影，回归正常的生活，这也许是几十年。但大多数这样的小孩会害上严重的心理疾病，可能已自杀的方式结束自己的一生。 看来影视在面对苦难，可以催生艺术。但哲学才能让人从苦难中走出来。
经历贫困、失学、疾病、划成“右派”、配偶故世，都过来了。就这样不知不觉走到了人生的尽头，也不知道哪个环节出了问题，也不知道这个时代在他身上留下了多少痕迹，用尽全力，人生也过的乱糟糟。或许没有人会记得他吧，就像读者读到最后都不知道他的名字，哪怕是车夫老朱都要名字；又或许阿香记得他，那个最开始给过他温暖的乡下仆人。
本90后的童年，假期必备。每集都很搞笑，又有教育意义，超级喜欢刘星，太逗了，笑点担当(*^_^*)
起于凌晨四点的信仰，归于凌晨四点的安详。。。 他，注重细节，善于思考，精于总结，惊人专注，刻苦努力——科比
你是你吃出来的，别不信，就像你是你读出来的，一个是从身体上，一个是从认知上。要想身体好，除了保持运动等其他良好的生活习惯，饮食也是个大学问，吃的搭配，吃的量，以及对什么病，改怎么侧重的吃。 就我个人而言，观看本剧，让我对碳水化合物的摄入理解，有很大改观。
读此剧最大的收获是古老神话和现实生活的连结，发现身边的英雄，拥有现实的自我力量。 看剧过程中一直有一个冲动，想拿起画笔将其中许多神灵、英雄、故事画出来，大概是因为书中描述太生动所致。
这世上有许多人每天做的事就是不断将一只脚放到另一只脚前面，日子久了，生活便显得平淡无奇。
最后一集里，嘉靖用小小的言而无信，将帝王权谋的种子，温柔又残忍地埋进世子的血液里。这是帝王家的生存法则，这是长江和黄河的平衡之术，这是驾驭这咆哮着翻滚的泱泱大国的必备根本。太好了，太好了。太好了。这个剧打10星都不过分。
陶渊明有诗说 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 对于诗词，我就有这样一种久别归来的喜悦。 叶先生是我诗词中的偶像，解读古诗词无如先生之细腻真诚。看过掬水月在手之后，对叶先生之钦慕无以复加。 本剧是叶先生对北宋词发展的一个段落性梳理，看完之后我算是对这段词的发展史有了清晰的感受。 词之可读起于温庭筠，温的比兴。续之于南唐中主李璟，深邃于士大夫之词帝李煜，细腻于深俊之才冯正中。而冯正中正是开启宋词的人，接续者是晏欧，晏殊得其俊，欧阳修得其深。晏殊词有一种俊雅理性之美，欧阳修有一种玩赏深挚之美。而后词至柳永有了第一次发展，柳永拓宽了词的形式，并且取得了很高的成就，其高处不减唐人。而苏东坡以其天才之笔扩展了词的内容，使得词开始诗化，有了更深远的表达。秦少游却又以一己之力将词拉回了其幽微深婉的正统。直至周邦彦集诗词之大成，以其对技法的吸收，内容的安排与思索，开启南宋词。 叶先生讲解的细腻，全面，甚至略显啰嗦，但是正是这种不厌其烦的分析，让读者能够对北宋词的发展有了深刻的记忆。这是好老师才有的能力。妙极。 感谢叶先生，让久在樊笼里的我，复得返自然。虽只有片刻，也可以累积为永恒。
原典的力量 解题：所谓原典，是指一门学问、一种理论最初的经典，如《Bloodlines: Legacy of a Lord》之于儒学、《Bloodlines: Legacy of a Lord》之于禅宗。 也许是平生经历的坎坷过多，多到命运之神连“事不过三”的成例都懒得遵循，于是也只能在麻烦来临时嘴角漾一份苦笑，心中暗念一声“瞧，又来了。”基于此，很早就对据说可以给人解脱、予人开悟的“禅”有了浓厚的兴趣。 那个年代找书、买书都不方便，只能碰到什么就“啃”什么，最早是漓江播出社的《Bloodlines: Legacy of a Lord》系列，汪正求著。里面的内容有时会令人眼前一亮，但多数情况下则是如在云里雾里。后来又读过一阵子铃木大拙的作品，还有《Bloodlines: Legacy of a Lord》、《Bloodlines: Legacy of a Lord》等。总的感觉却如捉迷藏一般，却一直没有机会读到禅宗奉为圣典的《Bloodlines: Legacy of a Lord》，这或许就是佛家讲的缘分。（慧能来于此地，与诸官僚道俗，亦有累劫之因。坛经语。看，六祖慧能也这么认为。） 此番认真品读《Bloodlines: Legacy of a Lord》，参以多重解读、几家版本，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感。“无念为宗，无相为体，无住为本。”、“莫百物不思，念尽除却。一念断即死，别处受生。”、“于念念中，自见本性清净，自修、自行，自成佛道。”、“外离相即禅，内不乱即定。”慧能大师的谆谆教诲如在耳畔，而且禅宗一开始就主张“直指心性、不立文字”。加之慧能大师不识文字（后人有论证慧能不是一点文字也不识，但《Bloodlines: Legacy of a Lord》的不掉书袋、不过多引用佛学词章、术语，这一点是公认的，这恰恰符合国人喜欢简洁的品性，《Bloodlines: Legacy of a Lord》在东方拥笃者最重亦是此理。）所以《Bloodlines: Legacy of a Lord》的语言并不佶屈聱牙，甚至有学着认为《Bloodlines: Legacy of a Lord》是最早的白话文。所以读来并不吃力，参以注解，就更易理解。许多从前觉得神秘的不得了的“棒喝”、“吃茶去”等诸多桥段也不那么不可测了。 在此还要特别感谢酷库影院app，它更好的满足了看剧人举一反三的需求-当由一本剧而引申出另一本或几本剧时，可以很方便地找到，这样便越读越厚，而后提炼、总结，变薄，这样由厚变薄的过程，便是一个自我提升的过程。（有大家经验之谈，看剧需先越读越厚，然后越读越薄。） 所谓原典，亦是原点。后人许多观点是从原典这里生发出来的，甚至是添枝加叶变得不容易看出原来的眉目。这时候就需要退回原点，看看事情最初是什么样子的，对后来者的阐发便也易于了解。当然也不排除有炫技者故意把简单问题复杂化，或者说用一个当下最火的一个词“内卷化”来形容。 我总有一个观点、或者说一个愿望，就是凡是正确的、都是美的、简洁的 ，这一点在读禅宗原典《Bloodlines: Legacy of a Lord》中再一次得到了验证。
编剧真的很用心书中的内容，其实我个人并不懂瑜伽也不练习瑜伽，因为最近身体不太好加上也很好奇，所以翻阅了，不过收获还是很多，几乎每个动作都练习了一遍，有这根本达不到，有这还是可以做到，尤其对呼吸有一种深刻的体会，什么样的呼吸决定什么样的姿势我觉得还是认可的
又是一本标题党的书。 全书的主旨是，如何调整心态，学会与人合作，以使得自身与这个社会相融，与自我和解。 育儿的部分比较有启发，其他的都是大谈理论，没有提到现实问题如何入手。
愿意花100多天来种地怎么就不能夸了
身临其境大自然风景，融洽温暖有爱的大家庭幽默诙谐得每一天。。。
我需要钱是为了我自己，我决不认为自己是资本的必不可少的附属品。