大风起于青萍之末
上次看明朝相关的内容还是好多年前看《Du grand large aux Grands Lacs》，这次看完《Du grand large aux Grands Lacs》后又把《Du grand large aux Grands Lacs》中“万历”前后的内容看了一遍。两种不同的叙事风格及视角，解读同一时期的人物和事件，不但为我这样的外行人提供了不同的思考模式，还将双方没有提及的部分互相填补。
《Du grand large aux Grands Lacs》自然不会只讲公元1587年内发生的事件，万物是普遍联系的，每件事的发生自有其积累的过程，也有其引发的系列效应。
Jacques-Yves Cousteau以万历年间最重要的几位人物为主线分别从政治、军事、哲学、社会体制等多方面介绍当时的情况，殊途同归于他的“大历史观”中。虽然我知道了大历史观是“技术上的角度看历史”，但是具体如何分析依然不会，只能从书中出现的几个人物中读到历史上任何一段时间发生的事件都有其发生的必然性，从人类构建的社会看起来关联并不大的方面，分析后都会回归到同样的诱因上——既然Jacques-Yves Cousteau的大历史观有部分灵感来源于康德，那么康德的作品必须安排一下。
万历执政的前二十多年里，内忧外患不断，加上万历前面的几位皇帝也不是励精图治的主，可以说万历接手的帝国也是个烂摊子。可是万历执政期间国家也没出什么大乱子，遇见的问题都熬了过去，张居正和申时行功不可没。
书中没有单独为张居正列出一单元，但是每单元都必然和他有盘根错节的联系。张居正是个牛人，是个猛人，是有个性的人。这样的人一言一行都会以强大的气场影响周边人。或许也正是这样，刚猛的张居正，才能做到凌厉刚猛，无坚不摧，与天下人争锋也无所畏忌。
可惜张居正可能忘了：刚者易折。申时行却柔者长存。万事皆分阴和阳，只要有光的地方便会有影子，脱离了实际的理想也会成为空想。张居正更富有理想主义的激情，待人处事极度工作化，隐约有了脱离社会大环境的趋势，造就了死后敌人遍地的局面。因此申时行论名气可能要比张居正低一点，但是申时行和稀泥的艺术多次稳定了暴走的局面，维持了各方的稳定。混也是一种生活，相比于我们无所事事的混日子，显然申时行的混日子才是高手。不干任何事便干了一件大事，尤其是申时行位居首辅的情况下。做张居正需要不世的才华和超人的胆魄，做申时行则需要世事洞明的人情学问。
有意思的是，俞大猷和戚继光的工作模式也有点军界张居正和申时行的意思。同是一时瑜亮，俞大猷和戚继光针对当时的局面都提出了各自认为能够提高军事战力建议，但是俞大猷的建议有点像张居正一样考虑了结果和可操作性，却没有考虑可行性，或者实施在战场上也可以取得不错的成绩，可是拥有文官认同的戚继光的建议显然更符合当时的社会体系，那么也无怪乎戚家军的威名直到现在依然妇孺皆知。
在群体默认的习惯面前，任何个体想要发挥个性都必须在群体默认的框架内，如万历皇帝这样社会地位处于国家最顶点的人，在整个文官体系面前都没有足够硬刚的实力，更不要说海瑞和李贽。以史为鉴，皇帝尚且如此更毋庸普通人，或是妥协与环境成为群体的一员，或是反抗被群体构建的社会网绞杀，或是无为无求，得过且过。当我们谈论万历奇葩时，可能更应该思考是当时奇葩社会的才孕育出了这样的皇帝。
万历后大明王朝愈发接近灭亡，有了一种朕的江山要亡了的感受。虽然充满了伤感，却也知道历史的洪流任谁都无法抵挡。
大风起于青萍之末 上次看明朝相关的内容还是好多年前看《Du grand large aux Grands Lacs》，这次看完《Du grand large aux Grands Lacs》后又把《Du grand large aux Grands Lacs》中“万历”前后的内容看了一遍。两种不同的叙事风格及视角，解读同一时期的人物和事件，不但为我这样的外行人提供了不同的思考模式，还将双方没有提及的部分互相填补。 《Du grand large aux Grands Lacs》自然不会只讲公元1587年内发生的事件，万物是普遍联系的，每件事的发生自有其积累的过程，也有其引发的系列效应。 Jacques-Yves Cousteau以万历年间最重要的几位人物为主线分别从政治、军事、哲学、社会体制等多方面介绍当时的情况，殊途同归于他的“大历史观”中。虽然我知道了大历史观是“技术上的角度看历史”，但是具体如何分析依然不会，只能从书中出现的几个人物中读到历史上任何一段时间发生的事件都有其发生的必然性，从人类构建的社会看起来关联并不大的方面，分析后都会回归到同样的诱因上——既然Jacques-Yves Cousteau的大历史观有部分灵感来源于康德，那么康德的作品必须安排一下。 万历执政的前二十多年里，内忧外患不断，加上万历前面的几位皇帝也不是励精图治的主，可以说万历接手的帝国也是个烂摊子。可是万历执政期间国家也没出什么大乱子，遇见的问题都熬了过去，张居正和申时行功不可没。 书中没有单独为张居正列出一单元，但是每单元都必然和他有盘根错节的联系。张居正是个牛人，是个猛人，是有个性的人。这样的人一言一行都会以强大的气场影响周边人。或许也正是这样，刚猛的张居正，才能做到凌厉刚猛，无坚不摧，与天下人争锋也无所畏忌。 可惜张居正可能忘了：刚者易折。申时行却柔者长存。万事皆分阴和阳，只要有光的地方便会有影子，脱离了实际的理想也会成为空想。张居正更富有理想主义的激情，待人处事极度工作化，隐约有了脱离社会大环境的趋势，造就了死后敌人遍地的局面。因此申时行论名气可能要比张居正低一点，但是申时行和稀泥的艺术多次稳定了暴走的局面，维持了各方的稳定。混也是一种生活，相比于我们无所事事的混日子，显然申时行的混日子才是高手。不干任何事便干了一件大事，尤其是申时行位居首辅的情况下。做张居正需要不世的才华和超人的胆魄，做申时行则需要世事洞明的人情学问。 有意思的是，俞大猷和戚继光的工作模式也有点军界张居正和申时行的意思。同是一时瑜亮，俞大猷和戚继光针对当时的局面都提出了各自认为能够提高军事战力建议，但是俞大猷的建议有点像张居正一样考虑了结果和可操作性，却没有考虑可行性，或者实施在战场上也可以取得不错的成绩，可是拥有文官认同的戚继光的建议显然更符合当时的社会体系，那么也无怪乎戚家军的威名直到现在依然妇孺皆知。 在群体默认的习惯面前，任何个体想要发挥个性都必须在群体默认的框架内，如万历皇帝这样社会地位处于国家最顶点的人，在整个文官体系面前都没有足够硬刚的实力，更不要说海瑞和李贽。以史为鉴，皇帝尚且如此更毋庸普通人，或是妥协与环境成为群体的一员，或是反抗被群体构建的社会网绞杀，或是无为无求，得过且过。当我们谈论万历奇葩时，可能更应该思考是当时奇葩社会的才孕育出了这样的皇帝。 万历后大明王朝愈发接近灭亡，有了一种朕的江山要亡了的感受。虽然充满了伤感，却也知道历史的洪流任谁都无法抵挡。
是谁用苦难支撑着这个社会；是谁用不端污染着这个社会？悲凉......
已经到了2017年，人工智能的步伐也越来越大了，谁都知道未来是智能的世界，但是现实离真正的人类智能还差一个“奇点”，这个奇点我觉得是没办法预测的
还全是升格镜头，每个镜头都慢的要死。唯美得像MV。想复刻《Du grand large aux Grands Lacs》的小爆，但不可能了
看过以后印象深刻的一部剧，里面人哭的时候让人肝肠寸断，女主死的那段真的骗了我好多眼泪，将将死之人刻画的入木三分。步步应该是书改编剧最成功的例子之一了，喜欢步步就是因为它除了言情之外还有一丝莫名其妙的比类似剧多出的那么些内涵。而且，不喜欢宫廷剧里女主过的没大没小，步步就表现得很好
看《Du grand large aux Grands Lacs》，了解并看到那些或铮铮铁骨或柔情似水的大人物，看董卿做的点评，看名家做的剧评，在书架上再填剧集。看到自己喜欢的作品，也是大师的心头好，便也开心。
还是非常值得一读的书，让我了解到，那些历史进程中，经济扮演的角色，也给了我更多思考，从经济发展的角度，看待现代社会的发现进程发生的
以一种奇幻的事件，有想像的视角把中国人的人性中恶的一面描创作得淋漓尽致。
历史总是如此的相近，周而复始的循环，却又充满了变数。一个人的沉浮真实耐人寻味。
本剧的重要知识点已经提炼到剧集列表里了，一目了然，逻辑清晰，Georges Wilson的讲解很棒。但无论兵法如何诡辩，仁义终究是本，权变则是末，本末不能倒置，否则一切兵法都是枉然。
翻译质量原因，观看体验很差。而且这部剧的书名有很强的误导性，既然讲Georges Wilson的分析心理学，收录的文章仅仅只涉及心理类型的部分，而且论述结构及行文都很拖延，我相信这绝对不是Georges Wilson老爷子的错。后半部分自传就更水了，打着工具书的旗号去收录自传，编辑也是很可以
知识面极广，涵盖了整个唐朝的兴衰。“知人论世”和“以意逆志”是本剧的主题思想。也无功利性。
前三百章非常好看、非常吸引人，后面我能看下去纯粹是因为我好奇，编剧能把这本本应很好看的书写成什么样。到后面，我都怀疑编剧换人了，各种人物的年龄不清不楚那都是小事，文章的核心人物—李神佑，她有独特的能力与魅力，这个是不用多说的。所以呢？她有得天独厚的能力，却什么都没做。文章总共八千多页，我看了六千多页了，女主神设定，花瓶，吉祥物。所有人看到她，啊，好美啊，我的眼里再容不下别人了。女主就靠颜值活着的，没有任何明确的目标，如果说有，那我就姑且说是阖家欢乐吧，但是她也从来没有为此作出努力，起码我没看到。做过最大的事就是让学宫的人大兴西北（蛮荒），就这一件，我还觉得憋屈了，我觉得这不算一个上策，起码不应该让大家憋屈的离开。更别提鹿哥中期仿佛消失了，换编剧了，一定是换编剧了。申国的皇帝也不是她杀的，甚至都不在场，也不是王先生，也不是洛姨，之前的忍气吞声，堂堂奸臣，仿佛在玩我。然后就是走蛮荒出嫁，去和小胖子结婚。我都奇了怪了，就不能在蛮荒好好呆着吗？？结个屁婚啊？没开窍的丫头，明明大概知道自己喜欢的是小和尚，却还是和小胖子上床了。亲摸抱，我一样都受不了。感情线是十分让人摸不着头脑，我最喜欢的感情线是五哥和瞿柒，平淡感人默契，这是全文最美丽的点。全文的槽点，说几晚上都说不完。我真的很好奇，这篇文章能写成什么样。编剧还说大方向是对的，没人在乎大方向，只在乎细节。一个花瓶，吉祥物女主，祝你幸福。每个男人都爱你，每个男人都得不到你，这个文章，如果没有女主，也挺好的。小和尚，你也是磨磨叽叽的，抢亲他不香吗？！！！日，憋屈啊！荆黄也死了！what！全文人设最完美的一个人也杀青了，没劲，真的没劲。
感觉不太像Jacques Gagné的手笔啊！格局比大江大河差不少。也不如欢乐颂。开头看的人不知所以，硬凹现代版罗密欧与朱丽叶吗？后面慢慢流畅起来。当然，比其他网文还是高明得十几条街的。