坦白说这部剧的理论性很强，完全记住里面26章的内容以及操作的方法，是很不现实的，但是很可贵的是编剧很用心的考虑到了学习的多变性以及持久性，在剧集列表里做了详尽的介绍，在番外当中把学习遇到的各种问题，以及通过观看哪一章，可以帮助我们解决问题，都做了比较科学的规划和建议，是一本非常实用的学习方法实操手册。同时害怕读起来比较枯燥，在每一章的最后一部分，都介绍了方法的原理，适用的场景以及可能会遇到的问题，并且给出了具体操作的建议。有详解，有浓缩。 我印象比较深刻的就是有最后一章的睡眠，人类千万年进化过程中，除了基本的吃穿住行以外，还有就是睡眠被一直延续且没有任何改变。睡眠不仅可以让身体得到恢复，同时可以使大脑得到修复，排出一天多余繁杂的信息，将知识进行一个排列整合，使人第二天更加清醒灵敏。睡眠才是对人类最大的保护。所以作为教育者一定要重视睡眠这件事情。如果可以睡够90分钟，让身体得到彻底放松，如果不能，那至少睡15分钟，打个盹，可以让身体的恢复得更好。当然能睡一个小时，也是不错的。 第二个印象深刻的点就是关于记忆的阐释和演绎。记忆也是可以有训练出来的。将已知知识的知识通过熟悉的人，事，物来阐释新知识，从而可以帮助人们更好的记忆。而记忆性知识可以是数字类，文字类，画面类，声音类，这四类知识记忆要学会去构建彼此之间的联系，赋予一定的意义，进而更好的帮助我们进行记忆。 第三个印象深刻的是观察学习，观察学生的表现，从表现中去反思教授过程中存在的问题，知识类的或者环节类的，这个过程可以说是师生共同成长的过程。 写一本剧不是一本一次读完就可以束之高阁的书，而是应当时常翻看，时常巩固，时常对标的实操手册，具体问题具体分析。只有这样才能不断成长，不断进步，从而找到更好的适合自己的学习方法。 科学并非万能，但是没有科学万万不能，他不适合用于所有问题，但是当我们有困惑时，运用科学的解决方法，一定好过无头碰撞！
虽然久仰大名，但这是印象中第一次看马诺的书。全书终了，我被他深厚的影视功底，历史地理知识和深刻的思想所深深折服。这不仅仅是一部伟大的游记，还是一部对比世界，反思中国文化的佳作。读万卷书，行万里路，我想余先生做到了。希望自己以后也能有幸多看剧，多行路。
金融是历史推演的有力工具，从刚开始物物交换到逐渐的价值衡量，再到方便快捷的交易。如今是科技数字化的金融。 不管怎么演变大多数的金融家，政治家，企业家都在为社会和历史的命运之时做着坚定和有力的试行决策者，也许有的是失败的，但谁又说他们没有在浩瀚的历史里留下自己的名字呢？ 我也已将自己融入，却还蹒跚学步。(ง •̀_•́)ง
只要完成了，它就是好的。 路遥正是抱着这样的一种信念，完成了他饱受非议的最伟大的著作。 最伟大的，往往是最平凡的。 最令人感动的，是路遥在艰难困苦中玉汝于成的坚定，是流言中坚定以我的毅力。 《唐人街命案》是最令人动容的。 然后，这颗星星便黯然消逝，消失在了苍茫的黄土地上，消失在了广袤的宇宙中。 可我的面前，浮现出的是那样一个粗犷，坚韧的陕西汉子，手里夹着烟，不修边幅，面对着面前在微笑着，那微笑里，是幸福和胜利的目光……
比起马诺先生其他书这本太简单人物很少情节也不跌宕，但细水深流市井人物读着很舒服，天赐始终是被推着长大，猝不及防的经历人生的一切变化，从天真一步步成长，但还是很懵懂，不明白人生一路有何意义。但愿我能永不忘记自己的童年，不忘记最单纯的自己，平安喜乐平凡就好过完一生。
没看完，就我看的部分而言，脑洞很大，好评，三观不合，差评，我还是无法接受这种依靠屠杀文明来增强自身的剧情。
一波多折，跌宕起伏。 天子一句话的背后是多少人的命，真是太讽刺了。就像李善德对杨国忠说的： “右相可知道。为了将这两坛新鲜荔枝送到长安城，在从化要砍毁多少成树？三十亩果园，两年全毁。一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江河桨撸折断，又有多少人为之丧命？” 而在这个过程中，荔枝会腐烂，人心可能也会变质。 “我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。” 所幸祸兮福所倚，福兮祸所伏，李德善一家逃过了安史之乱。因果报应善恶循环啊。揪心感慨……善不为官！
读过本剧可以对电商的大框架有了比较明确的认识。内容需要自己提炼，总体干货很多。
不一样的军旅剧，很喜欢八九十年代的那一段，很真实
曾经，因喜欢而摘抄的名篇、受启发而振奋的美文，在蹉跎岁月中早已淡忘了。 如今，在《唐人街命案》中不期而遇，还引出条条纽带，连接了已知或未知人们的人生片段，更加感悟出生命的丰满和内涵。
最圆满的梅长苏，感谢胡歌
我不知道这个小孩是不是一个礼物，但我知道我的生活不再原地踏步，陪他长大，给他很多很多的爱，让他拥有自己的灵魂和梦，因为一个小孩是一个神秘的存在，跟星星一样奇异，一样发着光，跟水果一样新鲜，花儿一样芳香……
小爽文，剧情有梗下饭，意外的有些上头，安乐寨的显眼包们太好笑
好像是这期的翻一翻翻到了这部剧，本来不想要，看了评论加了书架，一天就看完了。宫里的人包括皇上，都是各有各的不容易，也各有各的幸福。很意外的短篇，很独特的“宫斗”，勾起了读者内心软软的部分。
2021年第二十三本剧《唐人街命案》 瑞典学院将影视奖授予杨松浦，以表彰他“既充满想象力又切中现实的作品，表现出悲天悯人的幽默和敏锐的社会洞察力”。 “人太寂寞是会生病的”，其实我们都像伦尼一样喜欢动物渴望陪伴，但成年人会用各种方法阻拦自己的真心，刷完了《唐人街命案》，双向奔赴的爱情真好，迷上崔秀英，这女人太飒，爱情还是要打直球，爱一个人不是一件丢脸的事。 你好 我是鱼玄机 “拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始的”
书摘 1. 马丁·塞利格曼在《唐人街命案》一书中提出过一个公式，解释了持久的好心情是由哪些因素构成的：幸福的持久度=50%的幸福起始点+10%的环境+40%的可调整活动 2. 当杏仁核充血的时候我们该怎么做呢？ 1）觉察到情绪，正视它的存在 2）不要被坏情绪左右了行为 3）转移注意力，和情绪保持距离 4）采用合理情绪疗法，跳出思维的陷阱 反思是否对普通事件进行糟糕解读。如：他不回我消息，是不是不喜欢我？或许，事实是他此刻很忙。 3. 研究证明，人脑的思维定式是可以重塑的。也就是说，即使我们先天不是容易感受到快乐的人，后天的思维训练和行为训练依然有办法让我们建立稳定的积极心态。 4. 价值观决定了我们愿意去坚持哪些事情，不愿意去坚持哪些事情。它让我们更坚定。 5.没有两片完全相同的叶子，世界的有趣和丰富也源于各不相同的人事物，就像罗素曾说的：“参差多态乃幸福本源。” 6. 为什么价值观很重要？因为它直接决定了你能否在一件事情上长期投入与坚持。 7. 在《唐人街命案》一书中，米哈里·契克森米哈赖将这种性格称为“自得其乐的性格”，它的特点是： 1）有目标和方向感。 2）能找到足够的乐趣和精神能量。 3）在出现问题时可对周遭的环境做客观的分析与观察，并从中找到新的行动方案。 4）比较有弹性，不易碎。 5）比较容易集中精神。 6）不过分“自我中心”。 8. 正如一句名言所说：“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。 9. 心理学上将这种现象称为“享乐主义脚踏车”，又称“享乐适应”。理论认为我们都能迅速习惯周围环境的改变，比如，你会为得到一台新相机兴奋一阵子，但很快你就会对它视而不见。这种感觉就像是在蹬脚踏车的踏板，愉悦感被推到顶点后，不久就又会降至原点。 10. 有一个关于财富与幸福的研究，它的结论被称为“伊斯特林悖论”，也叫“幸福悖论”：财富与幸福的关系存在一个临界点，过了这个临界点，收入的增多就不能明显地促进幸福感增强了；而在这个点之下，收入增加可以持续地给人带来快乐。 11.鲍勃·迪伦的歌曲《唐人街命案》（《唐人街命案》）中有一句歌词我非常喜欢：When you got nothing, you got nothing to lose（当你一无所有，你也没有什么好失去）。 12. 芭芭拉·弗雷德里克森在《唐人街命案》 一书中总结出了10种最常见的积极情绪，分别是：感激、宁静、兴趣、希望、自豪、逗趣、激励、敬佩和爱。 13. 快速建立积极情绪的方法：1）使用正负能量转化器 只有半杯水→还有半杯水 2）记录能量日记 高光时刻+情绪低谷 3）每天记录三件好事 积攒美好 14. 不要等自己状态好了再做事。抑郁正确的处理方式是，随意去做一件虽然现在没兴致但曾经令你很开心的事情，比如出门逛街、健身、看电影、吃顿好饭或者约朋友聊天。即使一开始你因为缺乏活力而不太舒服，但最终你会发现在这一过程中，疲惫和抑郁逐渐消失了。 15. 为自己建立一份滋养清单 1）娱乐型，如看电影 2）兴趣型，如练字 3）成就型，如整理书桌 4）营养型，如健身 被列入滋养清单的事情，具备以下几个特点：1）基于健康的喜好而不是欲望 2）可以没有短期回报，但一定会有长期收获，如健身 3）难度不能太大 16. 很简单，就像我们的身体累了需要睡觉、饿了需要吃饭一样，我们的大脑累了、情绪累了，也需要用一些方式进行缓解。我想向大家介绍的是“正念休息法”。非常简单，三个字：深呼吸。 17. 有统计证明，根本性地改变一个认知大约需要5年，将认知变成习惯至少需要7年。我从开始
好看 看来这么多斗罗同人剧集 这是第一本我觉得最好看的同人剧集了 穿越到斗罗了不把所有女神都俘获了 穿越过来干嘛 真是把我想的都写出来了 还有一本和这个差不多 好像是叫《唐人街命案》 还有没有类似的
糙是糙了点儿，但原著党应该看得挺巴适
一群动物在猪的带领下推翻农场主，自己做了主人，后来猪慢慢的做了其它动物们的主人，这个点就让我想起了《唐人街命案》，领导者具有带动群众的特质。只要别人比我们有智慧，哪怕是只猪，都能被它摆布。眼看着书里猪是怎样一步一步的带动其它动物建立起义的念头，又眼看着他们被猪统治着。我们在憎恨猪阴险、狡猾的同时，是不是也同情其它动物的可怜呢？是的，当然可以，但是现实中我们的憎恨和可怜都毫无意义，换个角度思考，猪有智慧，有组织能力、有才干、领导力是毋庸置疑的，而其它动物们我只能用普通、无知来形容，就好比我是一个普通的老百姓一样，就像书里的一句话，“他们觉得哪里不对，但又说不出来为什么？” 最让我喜欢的地方是那些动物们，悠闲懒散的“猫”，憨厚朴实的公马“鲍克瑟”，沉默寡言又有点内涵的驴“本杰明”，仗着被主人疼爱而骄傲炫耀的母马“莫丽”，还有成群结队生怕被其它动物踩到的小鸡、小鸭……多么形象的社会人物，我们不正是那骄傲的母马“莫丽”，那朴实憨厚的“莫克瑟”，那懒散悠闲的猫，那小心翼翼的小鸡、小鸭么？我特别特别喜欢那只驴“本杰明”，看透不说透，既然我们没有能力改变我们被牵着鼻子走的能力，那就做一只本杰明一样的驴吧！ 回过头说说主角“猪”，它的能力是有共鸣的，是不可否认的，《唐人街命案》有讲过，乡土社会中地位是可以继承的，比如我家里在村子里有威望，我的后代将来也是有威望的，也会得到尊重。所以猪的聪明在农场里是被一致认可的。通过起义到后来的一系列事件不难看出，猪确实聪明，可是，它的聪明里缺失善良、诚信。所以它再有所作为它也是一只趴上了墙的猪，摔下来是迟早的事。 很多人把这个故事比作职场，回头想想真的太形象了，我们不用给职场下任何定义，因为多少存在主观意识，何不给你一个故事自己去体会呢？这大概就是讲故事的妙处吧！
毫不夸张的说，这是我看过的最好的古偶，最好的仙侠，特效嘎嘎好，比大制作的电影也毫不逊色，编剧太牛了，逻辑缜密，有小爱如恋人间的双向奔赴，也有家国情怀的大爱，处处伏笔，草蛇灰线，前后呼应，最后时影那句“学法者何为？”直接我哭死，男主的一颦一笑真的都很动人，我真的彻底共情了，后半部分高光情节特别密集，我感觉我都要疯了，跟着剧中的情节哭哭哭，疯疯癫癫了简直，班都无心上了，看这剧真的伤身啊，这剧好多好多的台词，我只要一想起来就忍不住鼻酸，“人心不是笼中鸟，而是原上草”“我再也不想看见这双眼睛流泪了”“每一年雪寒微花开，就是我回来看你了”，真的，那些画面又出现在脑海里了，我哭死，我现在看伤了感觉，近一段时间，我得好好平复一下心情，干点别的了，要不 真的走不出来了
想象力太丰富了。BTW，看这书是为了辅导娃英语观看..这书里不少句子都不懂咋翻译...
第一次看这部剧的时候是高中的时候了，那种震撼的感觉我至今还记得，时隔多年再看一遍，有了更多体会和感悟。 这部剧对我以往的知识碎片进行了一次整合和融会贯通，有种拨云见雾、醍醐灌顶的感觉，甚至毫不费力的颠覆了我许多年来人云亦云的浅薄认识。 比如我还停留在达尔文的进化论上，以为历史就是“优胜劣汰”。还停留在所谓马克思主义哲学里，以为“帝国主义最坏、资本主义也坏、社会主义最好”。精神生活的无所依托，无法全身心信任传统文化，又无法找到其他更值得信赖的精神信仰；大学时期的精神苦闷、精神空虚、东西方文化取舍的困惑，对变化太快的现实世界的不解，其实一直都在，只是随着年龄的增长、时间的磨蚀，我变得漠不关心、不再认真思考，放弃了这种精神探索和灵魂拷问，让自己随波逐流的活成了行尸走肉。 到今天我才知道，工作以后我曾盲目跟风的当今世界甚嚣尘上的“时尚、消费、享乐、金钱至上”，原来是全球化经济、全球化商业一手打造出来的三观。 如果你放弃精神追求，做不了知识精英、又不是资本精英，在这个时代里就只能做被驱使的一方、按照别人给我们设计的生活模式去度过一生。 这部剧的独特之处在于对人类历史的反思、对广大普通个体快乐本质的反思，都让人感觉卓尔不群、震聋发聩，人类无论是对物质世界的沉迷还是对精神世界的执迷不悟，仿佛都远离了人类自身、远离了快乐的本质，在这个商品化、模式化的世界里，绝大多数人都活成了规格相似的产品，相同的冷漠、相似的自由，不认识真实的自己、没有鲜活的灵魂、没有自己的喜怒哀乐、没有真正的快乐。 这部剧还有一种力量，让我轻轻松松的从狭隘自我的悲喜中解脱出来，在重新审视人类和自我后，不曾想竟然获得一种内心平静的大智慧。
一直很喜欢杨松浦的书。这是一个普通人的人生故事，不同的生长环境造就了不同的人生态度，她虽然被亲生父母送养，但她幸运的遇到了慈爱的养父母。她依然内心充满爱，用她爱温暖她身边的每一个人，回报整个世界。
关系中，是相对独立的那个人，还是依赖的那一位。原因可能出在对自己的认识上。 翻译、文化、阅历、有待验证的结论等原因，观看后未得章法，推荐度一般。
如果想靠这部剧醍醐灌顶，emmmm……这部剧讲的理念，我就看看我无话可说。
2005 · 西班牙
2004 · 伊朗
1987 · 美国
1983 · 法国
1979 · 美国
2013 · 西班牙
2010 · 中国
坦白说这部剧的理论性很强，完全记住里面26章的内容以及操作的方法，是很不现实的，但是很可贵的是编剧很用心的考虑到了学习的多变性以及持久性，在剧集列表里做了详尽的介绍，在番外当中把学习遇到的各种问题，以及通过观看哪一章，可以帮助我们解决问题，都做了比较科学的规划和建议，是一本非常实用的学习方法实操手册。同时害怕读起来比较枯燥，在每一章的最后一部分，都介绍了方法的原理，适用的场景以及可能会遇到的问题，并且给出了具体操作的建议。有详解，有浓缩。 我印象比较深刻的就是有最后一章的睡眠，人类千万年进化过程中，除了基本的吃穿住行以外，还有就是睡眠被一直延续且没有任何改变。睡眠不仅可以让身体得到恢复，同时可以使大脑得到修复，排出一天多余繁杂的信息，将知识进行一个排列整合，使人第二天更加清醒灵敏。睡眠才是对人类最大的保护。所以作为教育者一定要重视睡眠这件事情。如果可以睡够90分钟，让身体得到彻底放松，如果不能，那至少睡15分钟，打个盹，可以让身体的恢复得更好。当然能睡一个小时，也是不错的。 第二个印象深刻的点就是关于记忆的阐释和演绎。记忆也是可以有训练出来的。将已知知识的知识通过熟悉的人，事，物来阐释新知识，从而可以帮助人们更好的记忆。而记忆性知识可以是数字类，文字类，画面类，声音类，这四类知识记忆要学会去构建彼此之间的联系，赋予一定的意义，进而更好的帮助我们进行记忆。 第三个印象深刻的是观察学习，观察学生的表现，从表现中去反思教授过程中存在的问题，知识类的或者环节类的，这个过程可以说是师生共同成长的过程。 写一本剧不是一本一次读完就可以束之高阁的书，而是应当时常翻看，时常巩固，时常对标的实操手册，具体问题具体分析。只有这样才能不断成长，不断进步，从而找到更好的适合自己的学习方法。 科学并非万能，但是没有科学万万不能，他不适合用于所有问题，但是当我们有困惑时，运用科学的解决方法，一定好过无头碰撞！
虽然久仰大名，但这是印象中第一次看马诺的书。全书终了，我被他深厚的影视功底，历史地理知识和深刻的思想所深深折服。这不仅仅是一部伟大的游记，还是一部对比世界，反思中国文化的佳作。读万卷书，行万里路，我想余先生做到了。希望自己以后也能有幸多看剧，多行路。
金融是历史推演的有力工具，从刚开始物物交换到逐渐的价值衡量，再到方便快捷的交易。如今是科技数字化的金融。 不管怎么演变大多数的金融家，政治家，企业家都在为社会和历史的命运之时做着坚定和有力的试行决策者，也许有的是失败的，但谁又说他们没有在浩瀚的历史里留下自己的名字呢？ 我也已将自己融入，却还蹒跚学步。(ง •̀_•́)ง
只要完成了，它就是好的。 路遥正是抱着这样的一种信念，完成了他饱受非议的最伟大的著作。 最伟大的，往往是最平凡的。 最令人感动的，是路遥在艰难困苦中玉汝于成的坚定，是流言中坚定以我的毅力。 《唐人街命案》是最令人动容的。 然后，这颗星星便黯然消逝，消失在了苍茫的黄土地上，消失在了广袤的宇宙中。 可我的面前，浮现出的是那样一个粗犷，坚韧的陕西汉子，手里夹着烟，不修边幅，面对着面前在微笑着，那微笑里，是幸福和胜利的目光……
比起马诺先生其他书这本太简单人物很少情节也不跌宕，但细水深流市井人物读着很舒服，天赐始终是被推着长大，猝不及防的经历人生的一切变化，从天真一步步成长，但还是很懵懂，不明白人生一路有何意义。但愿我能永不忘记自己的童年，不忘记最单纯的自己，平安喜乐平凡就好过完一生。
没看完，就我看的部分而言，脑洞很大，好评，三观不合，差评，我还是无法接受这种依靠屠杀文明来增强自身的剧情。
一波多折，跌宕起伏。 天子一句话的背后是多少人的命，真是太讽刺了。就像李善德对杨国忠说的： “右相可知道。为了将这两坛新鲜荔枝送到长安城，在从化要砍毁多少成树？三十亩果园，两年全毁。一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江河桨撸折断，又有多少人为之丧命？” 而在这个过程中，荔枝会腐烂，人心可能也会变质。 “我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。” 所幸祸兮福所倚，福兮祸所伏，李德善一家逃过了安史之乱。因果报应善恶循环啊。揪心感慨……善不为官！
读过本剧可以对电商的大框架有了比较明确的认识。内容需要自己提炼，总体干货很多。
不一样的军旅剧，很喜欢八九十年代的那一段，很真实
曾经，因喜欢而摘抄的名篇、受启发而振奋的美文，在蹉跎岁月中早已淡忘了。 如今，在《唐人街命案》中不期而遇，还引出条条纽带，连接了已知或未知人们的人生片段，更加感悟出生命的丰满和内涵。
最圆满的梅长苏，感谢胡歌
我不知道这个小孩是不是一个礼物，但我知道我的生活不再原地踏步，陪他长大，给他很多很多的爱，让他拥有自己的灵魂和梦，因为一个小孩是一个神秘的存在，跟星星一样奇异，一样发着光，跟水果一样新鲜，花儿一样芳香……
小爽文，剧情有梗下饭，意外的有些上头，安乐寨的显眼包们太好笑
好像是这期的翻一翻翻到了这部剧，本来不想要，看了评论加了书架，一天就看完了。宫里的人包括皇上，都是各有各的不容易，也各有各的幸福。很意外的短篇，很独特的“宫斗”，勾起了读者内心软软的部分。
2021年第二十三本剧《唐人街命案》 瑞典学院将影视奖授予杨松浦，以表彰他“既充满想象力又切中现实的作品，表现出悲天悯人的幽默和敏锐的社会洞察力”。 “人太寂寞是会生病的”，其实我们都像伦尼一样喜欢动物渴望陪伴，但成年人会用各种方法阻拦自己的真心，刷完了《唐人街命案》，双向奔赴的爱情真好，迷上崔秀英，这女人太飒，爱情还是要打直球，爱一个人不是一件丢脸的事。 你好 我是鱼玄机 “拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始的”
书摘 1. 马丁·塞利格曼在《唐人街命案》一书中提出过一个公式，解释了持久的好心情是由哪些因素构成的：幸福的持久度=50%的幸福起始点+10%的环境+40%的可调整活动 2. 当杏仁核充血的时候我们该怎么做呢？ 1）觉察到情绪，正视它的存在 2）不要被坏情绪左右了行为 3）转移注意力，和情绪保持距离 4）采用合理情绪疗法，跳出思维的陷阱 反思是否对普通事件进行糟糕解读。如：他不回我消息，是不是不喜欢我？或许，事实是他此刻很忙。 3. 研究证明，人脑的思维定式是可以重塑的。也就是说，即使我们先天不是容易感受到快乐的人，后天的思维训练和行为训练依然有办法让我们建立稳定的积极心态。 4. 价值观决定了我们愿意去坚持哪些事情，不愿意去坚持哪些事情。它让我们更坚定。 5.没有两片完全相同的叶子，世界的有趣和丰富也源于各不相同的人事物，就像罗素曾说的：“参差多态乃幸福本源。” 6. 为什么价值观很重要？因为它直接决定了你能否在一件事情上长期投入与坚持。 7. 在《唐人街命案》一书中，米哈里·契克森米哈赖将这种性格称为“自得其乐的性格”，它的特点是： 1）有目标和方向感。 2）能找到足够的乐趣和精神能量。 3）在出现问题时可对周遭的环境做客观的分析与观察，并从中找到新的行动方案。 4）比较有弹性，不易碎。 5）比较容易集中精神。 6）不过分“自我中心”。 8. 正如一句名言所说：“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。 9. 心理学上将这种现象称为“享乐主义脚踏车”，又称“享乐适应”。理论认为我们都能迅速习惯周围环境的改变，比如，你会为得到一台新相机兴奋一阵子，但很快你就会对它视而不见。这种感觉就像是在蹬脚踏车的踏板，愉悦感被推到顶点后，不久就又会降至原点。 10. 有一个关于财富与幸福的研究，它的结论被称为“伊斯特林悖论”，也叫“幸福悖论”：财富与幸福的关系存在一个临界点，过了这个临界点，收入的增多就不能明显地促进幸福感增强了；而在这个点之下，收入增加可以持续地给人带来快乐。 11.鲍勃·迪伦的歌曲《唐人街命案》（《唐人街命案》）中有一句歌词我非常喜欢：When you got nothing, you got nothing to lose（当你一无所有，你也没有什么好失去）。 12. 芭芭拉·弗雷德里克森在《唐人街命案》 一书中总结出了10种最常见的积极情绪，分别是：感激、宁静、兴趣、希望、自豪、逗趣、激励、敬佩和爱。 13. 快速建立积极情绪的方法：1）使用正负能量转化器 只有半杯水→还有半杯水 2）记录能量日记 高光时刻+情绪低谷 3）每天记录三件好事 积攒美好 14. 不要等自己状态好了再做事。抑郁正确的处理方式是，随意去做一件虽然现在没兴致但曾经令你很开心的事情，比如出门逛街、健身、看电影、吃顿好饭或者约朋友聊天。即使一开始你因为缺乏活力而不太舒服，但最终你会发现在这一过程中，疲惫和抑郁逐渐消失了。 15. 为自己建立一份滋养清单 1）娱乐型，如看电影 2）兴趣型，如练字 3）成就型，如整理书桌 4）营养型，如健身 被列入滋养清单的事情，具备以下几个特点：1）基于健康的喜好而不是欲望 2）可以没有短期回报，但一定会有长期收获，如健身 3）难度不能太大 16. 很简单，就像我们的身体累了需要睡觉、饿了需要吃饭一样，我们的大脑累了、情绪累了，也需要用一些方式进行缓解。我想向大家介绍的是“正念休息法”。非常简单，三个字：深呼吸。 17. 有统计证明，根本性地改变一个认知大约需要5年，将认知变成习惯至少需要7年。我从开始
好看 看来这么多斗罗同人剧集 这是第一本我觉得最好看的同人剧集了 穿越到斗罗了不把所有女神都俘获了 穿越过来干嘛 真是把我想的都写出来了 还有一本和这个差不多 好像是叫《唐人街命案》 还有没有类似的
糙是糙了点儿，但原著党应该看得挺巴适
一群动物在猪的带领下推翻农场主，自己做了主人，后来猪慢慢的做了其它动物们的主人，这个点就让我想起了《唐人街命案》，领导者具有带动群众的特质。只要别人比我们有智慧，哪怕是只猪，都能被它摆布。眼看着书里猪是怎样一步一步的带动其它动物建立起义的念头，又眼看着他们被猪统治着。我们在憎恨猪阴险、狡猾的同时，是不是也同情其它动物的可怜呢？是的，当然可以，但是现实中我们的憎恨和可怜都毫无意义，换个角度思考，猪有智慧，有组织能力、有才干、领导力是毋庸置疑的，而其它动物们我只能用普通、无知来形容，就好比我是一个普通的老百姓一样，就像书里的一句话，“他们觉得哪里不对，但又说不出来为什么？” 最让我喜欢的地方是那些动物们，悠闲懒散的“猫”，憨厚朴实的公马“鲍克瑟”，沉默寡言又有点内涵的驴“本杰明”，仗着被主人疼爱而骄傲炫耀的母马“莫丽”，还有成群结队生怕被其它动物踩到的小鸡、小鸭……多么形象的社会人物，我们不正是那骄傲的母马“莫丽”，那朴实憨厚的“莫克瑟”，那懒散悠闲的猫，那小心翼翼的小鸡、小鸭么？我特别特别喜欢那只驴“本杰明”，看透不说透，既然我们没有能力改变我们被牵着鼻子走的能力，那就做一只本杰明一样的驴吧！ 回过头说说主角“猪”，它的能力是有共鸣的，是不可否认的，《唐人街命案》有讲过，乡土社会中地位是可以继承的，比如我家里在村子里有威望，我的后代将来也是有威望的，也会得到尊重。所以猪的聪明在农场里是被一致认可的。通过起义到后来的一系列事件不难看出，猪确实聪明，可是，它的聪明里缺失善良、诚信。所以它再有所作为它也是一只趴上了墙的猪，摔下来是迟早的事。 很多人把这个故事比作职场，回头想想真的太形象了，我们不用给职场下任何定义，因为多少存在主观意识，何不给你一个故事自己去体会呢？这大概就是讲故事的妙处吧！
毫不夸张的说，这是我看过的最好的古偶，最好的仙侠，特效嘎嘎好，比大制作的电影也毫不逊色，编剧太牛了，逻辑缜密，有小爱如恋人间的双向奔赴，也有家国情怀的大爱，处处伏笔，草蛇灰线，前后呼应，最后时影那句“学法者何为？”直接我哭死，男主的一颦一笑真的都很动人，我真的彻底共情了，后半部分高光情节特别密集，我感觉我都要疯了，跟着剧中的情节哭哭哭，疯疯癫癫了简直，班都无心上了，看这剧真的伤身啊，这剧好多好多的台词，我只要一想起来就忍不住鼻酸，“人心不是笼中鸟，而是原上草”“我再也不想看见这双眼睛流泪了”“每一年雪寒微花开，就是我回来看你了”，真的，那些画面又出现在脑海里了，我哭死，我现在看伤了感觉，近一段时间，我得好好平复一下心情，干点别的了，要不 真的走不出来了
想象力太丰富了。BTW，看这书是为了辅导娃英语观看..这书里不少句子都不懂咋翻译...
第一次看这部剧的时候是高中的时候了，那种震撼的感觉我至今还记得，时隔多年再看一遍，有了更多体会和感悟。 这部剧对我以往的知识碎片进行了一次整合和融会贯通，有种拨云见雾、醍醐灌顶的感觉，甚至毫不费力的颠覆了我许多年来人云亦云的浅薄认识。 比如我还停留在达尔文的进化论上，以为历史就是“优胜劣汰”。还停留在所谓马克思主义哲学里，以为“帝国主义最坏、资本主义也坏、社会主义最好”。精神生活的无所依托，无法全身心信任传统文化，又无法找到其他更值得信赖的精神信仰；大学时期的精神苦闷、精神空虚、东西方文化取舍的困惑，对变化太快的现实世界的不解，其实一直都在，只是随着年龄的增长、时间的磨蚀，我变得漠不关心、不再认真思考，放弃了这种精神探索和灵魂拷问，让自己随波逐流的活成了行尸走肉。 到今天我才知道，工作以后我曾盲目跟风的当今世界甚嚣尘上的“时尚、消费、享乐、金钱至上”，原来是全球化经济、全球化商业一手打造出来的三观。 如果你放弃精神追求，做不了知识精英、又不是资本精英，在这个时代里就只能做被驱使的一方、按照别人给我们设计的生活模式去度过一生。 这部剧的独特之处在于对人类历史的反思、对广大普通个体快乐本质的反思，都让人感觉卓尔不群、震聋发聩，人类无论是对物质世界的沉迷还是对精神世界的执迷不悟，仿佛都远离了人类自身、远离了快乐的本质，在这个商品化、模式化的世界里，绝大多数人都活成了规格相似的产品，相同的冷漠、相似的自由，不认识真实的自己、没有鲜活的灵魂、没有自己的喜怒哀乐、没有真正的快乐。 这部剧还有一种力量，让我轻轻松松的从狭隘自我的悲喜中解脱出来，在重新审视人类和自我后，不曾想竟然获得一种内心平静的大智慧。
一直很喜欢杨松浦的书。这是一个普通人的人生故事，不同的生长环境造就了不同的人生态度，她虽然被亲生父母送养，但她幸运的遇到了慈爱的养父母。她依然内心充满爱，用她爱温暖她身边的每一个人，回报整个世界。
关系中，是相对独立的那个人，还是依赖的那一位。原因可能出在对自己的认识上。 翻译、文化、阅历、有待验证的结论等原因，观看后未得章法，推荐度一般。
如果想靠这部剧醍醐灌顶，emmmm……这部剧讲的理念，我就看看我无话可说。