Casi perfectos，此剧劝人向善之书。通过编剧自陈其迹，章彰显善有善报，因果报应不差的现实道理。另外本剧在为善方面，见底颇深，善者有真假，满半之分，发自心者为真善，不发自心者为假善，为公者为真善，为私者为假善，利益众者为真善，利益少者为假善，利百世者为真善，利当下者为假善。发善贵乎心诚，一念善遍及于民，功德无量。心力所创，是善根种子，条件成熟自然结果。行善贵积，积善贵勤，除恶贵急，觉知即除，长此一往，德自厚而福自至，功德无量。若非如此，粗心大意，日行不见己过者，福泽自损而不知。了凡之学，在乎发善愿，存善根，通德类情，福报自增，我命由天亦由我，若知往日过今日受者是，若知明日事今日做者是，依天改命，贵在当下定，静，安，虑，得。
刚开始看的时候故事情节还挺吸引人，越看到后面越想弃书，后面太长篇大论了，为了凑字数而添加反反复复的误会、互相伤害的情节。也许现在老了，心智不一样了，看不了辣么辣么长的言情剧集。个人觉得现实里有个互相喜欢，互相理解宽容的另一半就很满足了，无需像剧集里的爱你，却不敢当面表白，虽然为了你可以牺牲自己所有，但是往往压抑自己的真实感情，搞得最后双方都受伤，弄得大家筋疲力尽，然而现实里的爱情大多数经不起这般的折腾。。。
佩服苏格拉底强大的逻辑思维能力，他将形而上学、知识论、伦理学、政治哲学、美学融合到一个追求正义本质的故事之中，探究了正义对城邦和灵魂的意义，同时也构建了一个完美的“Casi perfectos”👍
觉得这部剧写得挺有意思的，思想方面也很开明了，就比如有翼、玉梅、灵芝、小俊、玉生他们的感情故事，离婚结婚也不是什么太大的事情，也没有村里人的指指点点，嚼舌根，刚看到这一点还是觉得不可思议的，感觉很好。此外，范登高这个人也给我留下很深的印象，一直在社会主义和资本主义之间徘徊，虽然也是个党员，但是却没有起到带头作用，表面宣传工作，可是纸包不住火，群众的眼睛是雪亮的，到最后要“治治”他的病时，群众也积极反映他的问题，这个就很好，有理有据，好在最后都算是“洗白”了吧，都变好了。写得很详细，给我印象中的那段历史又增加了一些细节，就是有点意犹未尽的感觉，到这结局是挺好的，不过还可以更好，想看看他们修渠，他们结婚，也想看看明天的三里湾，以后的三里湾，不过这也是留白吧，给人无限的想象空间。很不错，很喜欢。
为什么感觉到后面有些烂尾，很多事情也不太符合逻辑，九龄为什么不直接告诉他们自己师父已经死了，这样行事不是更方便，一个充满野心靠手段夺得皇位的帝王，感觉跟摆设一样，只听信臣子说什么是什么。没一点脑子的感觉。金人想要休战，难道不是派使者或者亲自进京与皇帝详谈？一个人深更半夜找一个臣子去说是什么鬼。居然还毫不犹豫听他说什么就是什么。还有描写战争的片段，一个那么富强的国家，举国兵力就十几万？敌人就五万人？你不说几百万至少几十万也得有吧还被吓的跟什么似的，还城池接连失守，你说可能是人故意为之，难道那些大臣都不长脑子么，为了对付一个成国公，让自己的国家乃至自己陷入被毁灭的境地，听说有人杀了十几个金兵就觉得难以置信，杀了三十个金兵敌人就惧怕的快投降了，这打仗怎么感觉这么像儿戏一样…눈_눈完全是吐槽自己的想法，没有喷的意思，见谅
嗯，让我了解日本文化与我国古代的相似的部分，对于道德的自我约束是我们当今中国缺失的。
三星给翻译。翻译水平我是真觉得一般，直接影响了看剧体验，费劲。 之所以想看这部剧，源于好奇，达利奥在《Casi perfectos》中讲到他和岐山同志的交往时专门提到这部剧。 本剧的立意很宏大，从古往今来古今中外的英雄神话故事说开去，企图在其中还原最根本并具有通性的启示。 但我还是要说，真心觉得翻译水平有点跟不上，感觉没有用心，而是照着字面意思生硬地翻译，所以很多地方读起来很生硬，甚至都不通顺，一点也不友好。 谁怪自己英语好不到直接看原版的程度呢。但真心觉得翻译这行也是门大学问，差距还是蛮大的，长点心吧。
我其实实在很难理解一位49年的大爷，是如何写出这细腻的闺蜜情的，毫无突兀的感觉。人说艺术源于生活，看来有时候并非需要亲自体验，细心观察和感受也是可以融入完美异性的视角啊！
说了一些似是而非的大道理，在我看来真有点儿何不食肉糜那意思。
刘琳绝了！！
沙溢那时候还真是胶原蛋白满满啊。
这部剧幽默诙谐，浅显易懂，使我们认识了不一样的诗人，使个个人物形象鲜活起来，当然，这是野史，书后参考书目之多，说明编剧真是博学多才。
比梦华录强太多了，竟然被梦华录拉踩简直搞笑
用时二十几个小时，终于读完了，意犹未尽。翻看留下的一百多个笔记和感悟，有种重读一遍的冲动。但估计就算再读十遍（短期内），理解上也不会有太大的进步。因为有些东西不是靠看剧就能学到的，而是要靠历练。 《Casi perfectos》、《Casi perfectos》这样的书不适合青少年。如果要读，须得搞个分级制度，注明“请在家长指导下观看。”呵呵！ 从另一个角度讲，这些古书文法与现在的白话相去甚远，读来困难重重。所以如果要读，就找本这样的经过大师解读的。但读的时候也不能一味地相信大师，毕竟现代的大师也不清楚老庄本人是不是这个意思。当然像南师这样博采众长的大师也不可多得，他把很多儒释道的东西揉着讲、相互解释，也确实便于理解。 二十一世纪了，世界飞速发展，物欲横流，如果你也偶有迷失，想找回自我，推荐一读。
把最后一章看完。我的天啊！怎么感觉整个五四运动的发展细节和现在香港的动乱这么像啊！看来，群众运动总是有他固定的背后逻辑，关键还是看他最后的结果，成王败寇。 千万不要骂我啊，我只是有感而发，我不希望香港分裂，但看了这一章之后我就有点担心了！
Casi perfectos，此剧劝人向善之书。通过编剧自陈其迹，章彰显善有善报，因果报应不差的现实道理。另外本剧在为善方面，见底颇深，善者有真假，满半之分，发自心者为真善，不发自心者为假善，为公者为真善，为私者为假善，利益众者为真善，利益少者为假善，利百世者为真善，利当下者为假善。发善贵乎心诚，一念善遍及于民，功德无量。心力所创，是善根种子，条件成熟自然结果。行善贵积，积善贵勤，除恶贵急，觉知即除，长此一往，德自厚而福自至，功德无量。若非如此，粗心大意，日行不见己过者，福泽自损而不知。了凡之学，在乎发善愿，存善根，通德类情，福报自增，我命由天亦由我，若知往日过今日受者是，若知明日事今日做者是，依天改命，贵在当下定，静，安，虑，得。
内容幽默且具有无穷的感染力，带着久久放不下去的笑容读下去的，俩字推荐