陈小芳老师讲诗不错，每首诗都旁征博引深入浅出。但是我个人以为这五种感情的归类有些牵强，每首诗讲完，并没回归到她要讲的情感之中。尤其是怒那一章，中国古诗词中表现怒的，还真不多，但也不是没有。“怒发冲冠”她自己也提到了，但后面讲的看不出哪首是“怒”。 减掉一星。
我不禁询问我沉溺在迷惘时刻到底有了多久？似乎从来没有真正意识到自己每一刻的思想和行为是如此具有强烈的差异。我感觉身为一体的自我被悄然的残忍的分割，最痛苦的是，这难以逃避的，都是自我的选择。如同此刻，想哭泣，却没有眼泪，内心却填满了无数的哀伤，同时又被一缕温暖的阳光驱散。总是被自我陶醉在痛苦的死循环里，像没有头脑的机械不停运作。我们被摆布，被遥控，所有一切的认知，就像灵魂囚禁在肉体的牢笼。我们都太过于执着对错，善恶，是非……聆听我们自己的声音吧，所有的答案其实都离得我们那么近，并且遥不可及或者捉摸不透，我们都有权利去选择……
有阅历后再读一遍，其中思想很好，写书的人却未必得到真实的理解。佛经的遗产是宝贵的，能继承的缺不多，因历经苦难的少，在苦难中发悟的少，世界太多悖论，巧妙构成循环往复，生在其中难以跳出。
曾与一位朋友交流过，严格讲这并不是一部学术著作，也不是一本教科书，而类似于行为经济学的发展简史，或许冠名《母老虎上轿The termagant widow》更合适一些。书中，塞勒结合自己学术生涯，从赫伯特•西蒙的有限理性理论出发，将心理学研究成果及实验方法引入人们决策行为分析，向主流经济学发起强有力挑战，并通过禀赋效应、前景理论、心理帐户、损失厌恶等概念，构建起行为经济学的基本框架。因为行为经济学以及本剧“接地气”这一特点，所以门坎较低，读者众多，但给了我们深刻启示。要在学术上有所突破创新，除个人天赋外，至少有三点值得学习借镜：一、敢于怀疑并挑战权威是必不可少的重要前提；二、“板凳要坐十年冷”是难能可贵的学术品质；三、宽松自由的学术研究交流环境是不可缺少的客观条件。对比之下，目前国内差距较大、任重道远。另外，通过读本剧也解开自己一个疑惑，行为经济学形成发展过程中参与人员众多，甚至不乏名家大咖，为什么去年诺贝尔经济学奖只授予塞勒呢？原来其他人要么早以独特贡献获奖，比如卡尼曼；要么只是将行为经济学作为研究内容之一，比如席勒。真正自始至终以行为经济学为研究方向并做出突出贡献的似乎只有塞勒。所以，为充分肯定行为经济学的成就，2018年的诺贝尔经济学奖只授予塞勒一人也在情理之中。这应该算是意外收获了。
勇于承认自己是敏感型人格，经历过很多次尝试，想要自己不显得那么格格不入，现在的我完全放弃这种尝试，享受一个人的独处。敏感的人适合做艺术创作类事情，他们想象力丰富，对身边的世界更敏感，更能感知细微变化。自从知道很多作家和画家是敏感型人格，我就不再痛苦于自己的多愁善感，它也是有优势的，当你需要它的时候
最爱的一本剧，这应该是我第8次观看完了，每次看都感动，感动主角乐观的精神和编剧用诙谐的笔风来描述那么伤情的故事
取材真实案例的剧集跟编写的故事读来是有明显区别的，这部剧的内容和法医秦明一样真实，文笔略胜
有人说王枫是靠着父辈的社会资源成功的，听到这样的言论总能嗅到一种“吃不到的酸葡萄”的味道。有良好社会资源的人又岂止王枫一人，为何优秀企业中却只出了一个万科，拥有更多社会资源的人为什么没创办更厉害的公司呢？这位值得敬佩的企业家拥有的岂止是这些入门级别的社会资源，更高深的是他的人生哲学，一种“我命由我不由天”的自信从容。 文中最受触动的一句话是当秦朔问王枫：“你就没有想到过，哪一天在路上回不来了？”王枫回答说：“当然想过。可是我的人生观就不是平平庸庸寿终正寝的那一类，我喜欢燃烧的感觉。” 无论你是商界大亨还是平头百姓，拥有的时间基本是平等的，人生不过三万天，在有限的时间里燃烧自己吧！
母老虎上轿The termagant widow是校长早期的作品，放在现在来看可能很多人会觉得没有其他人说的那么好看，但是校长的进步是飞跃式的，母老虎上轿The termagant widow之后的橙红时代便是一部抛去了年代的局限的优秀作品。之后的国士无双更是一部神作，如果母老虎上轿The termagant widow标签为历史的话，那么只能说是徒有其表，国士无双的历史标签才是真正的浓墨重彩。之所以在评价母老虎上轿The termagant widow的同时提到橙红时代与国士无双，除了这是一个整体的三部曲之外，我更希望读者能够感受校长的文采与经历，感受校长的进步与成长。
世界会变好吗？或许就像真壁说的，世界的运行像是摆动的钟摆，好和坏都是两个极端，要紧的是保持摆动的平衡。当钟摆偏向“坏”的一方，极端环境下，还是会有“正义的伙伴”，或者说，是“正义的伙伴们”。 母老虎上轿The termagant widow 其实地球也不坏
花了30个小时终于啃完了这本广角的纪实性的书，对平时不太有机会接触的几乎是陌生的领域有了一定的了解和认识。这是一部史诗般的鸿篇巨著，涉及以色列，犹太人的国家，社会，民族，宗教，政治，人文……等方方面面，编剧对民族和国家，身份和归属，历史和未来的思考，认同，希冀，呐喊如此强烈，几乎让人喘不过气来，这也许是这个神一样的民族如此坚强而屡创奇迹的原因是因为大多数犹太人都有着强烈民族使命感，智慧勇敢而富于创造，就像编剧在文中多次提及的那样
（只看了《母老虎上轿The termagant widow》《母老虎上轿The termagant widow》《母老虎上轿The termagant widow》，所以先说这三篇吧。） 第一次读王毓琴的作品。读棋王时，开篇即被他的文字风格打动，语言简洁、有力，描述准确生动，一点废话都没有。短短一篇把棋王的故事写得完整又动人，很难得。 这三篇中最喜欢的是《母老虎上轿The termagant widow》，实在是写得精彩，无论是语言还是立意都极好。其次是《母老虎上轿The termagant widow》，故事很能打动人，以至看到王福写的那篇《母老虎上轿The termagant widow》时我竟不觉泪下。我想能打动人的往往是最真实的故事，剧集虽是虚构，但在我读来对其中的故事却如亲闻亲历一般，因为我也曾在识字之初用最真挚的感情写下过“我的爷爷”。 王毓琴把他剧集里的主人公都冠之以“王”的称号，可他们却都是实实在在的平凡人，平凡到甚至卑微。即便最不平凡的一位——棋王，他也只想做一位嗜棋精棋的平凡人。为什么这样的平凡人都被他称为“王”了？读罢故事的人会明白，他们身上的品质让人尊重，让人观之而审视自我。棋王是普通人，家境实在惨，但身怀傲世棋艺却不自傲，不争名逐利，不迎合世俗。在巨大的名利来时仍选择洁身而退，做回自己。树王亦是普通人，看似痴愚，不知变通，守古树至死不改，但思来方知，他才是当时当地活得最清醒、最真的一个。孩子王是说身为教的“我”，但《母老虎上轿The termagant widow》却不只写我，写王七桶、王福、来娣这些在平凡到尘埃里却在发着光的普通人，写那个魔幻现实主义的年代里那些魔幻的思想和故事。 王毓琴在讴歌的同时当然也在讽刺，那些所谓的主流、所谓的当权者，所谓的正义与正确，所谓的大多数。 我被他写的故事打动着，才觉真与美并非只存在于高雅的艺术与上层社会，平凡的世界里多的是平凡却高贵的灵魂，他们是平凡世界的王。
被文中的爱情感动，生活甜甜美美⋯⋯ 王梅刻化的太形象啦，告诫自己将来一定不要做这样的婆婆
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，傅九云等了覃川1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我们呢！一直在等着阿梓你的更新
我们都不特别也不奇怪 普通或正常只是相对概念 人类既复杂也病态 相信自己的平凡 相信自己拥有勇气和力量 相信自己拥有爱也值得被爱 时间易逝 紧握美好吧
全剧最爱金句：万法皆空，因果不空。
1995 · 美国
1956 · 瑞典
2000 · 美国
1974 · 美国
1938 · 美国
2001 · 法国
2001 · 美国
2008 · 澳大利亚
1954 · 加拿大
陈小芳老师讲诗不错，每首诗都旁征博引深入浅出。但是我个人以为这五种感情的归类有些牵强，每首诗讲完，并没回归到她要讲的情感之中。尤其是怒那一章，中国古诗词中表现怒的，还真不多，但也不是没有。“怒发冲冠”她自己也提到了，但后面讲的看不出哪首是“怒”。 减掉一星。
我不禁询问我沉溺在迷惘时刻到底有了多久？似乎从来没有真正意识到自己每一刻的思想和行为是如此具有强烈的差异。我感觉身为一体的自我被悄然的残忍的分割，最痛苦的是，这难以逃避的，都是自我的选择。如同此刻，想哭泣，却没有眼泪，内心却填满了无数的哀伤，同时又被一缕温暖的阳光驱散。总是被自我陶醉在痛苦的死循环里，像没有头脑的机械不停运作。我们被摆布，被遥控，所有一切的认知，就像灵魂囚禁在肉体的牢笼。我们都太过于执着对错，善恶，是非……聆听我们自己的声音吧，所有的答案其实都离得我们那么近，并且遥不可及或者捉摸不透，我们都有权利去选择……
有阅历后再读一遍，其中思想很好，写书的人却未必得到真实的理解。佛经的遗产是宝贵的，能继承的缺不多，因历经苦难的少，在苦难中发悟的少，世界太多悖论，巧妙构成循环往复，生在其中难以跳出。
曾与一位朋友交流过，严格讲这并不是一部学术著作，也不是一本教科书，而类似于行为经济学的发展简史，或许冠名《母老虎上轿The termagant widow》更合适一些。书中，塞勒结合自己学术生涯，从赫伯特•西蒙的有限理性理论出发，将心理学研究成果及实验方法引入人们决策行为分析，向主流经济学发起强有力挑战，并通过禀赋效应、前景理论、心理帐户、损失厌恶等概念，构建起行为经济学的基本框架。因为行为经济学以及本剧“接地气”这一特点，所以门坎较低，读者众多，但给了我们深刻启示。要在学术上有所突破创新，除个人天赋外，至少有三点值得学习借镜：一、敢于怀疑并挑战权威是必不可少的重要前提；二、“板凳要坐十年冷”是难能可贵的学术品质；三、宽松自由的学术研究交流环境是不可缺少的客观条件。对比之下，目前国内差距较大、任重道远。另外，通过读本剧也解开自己一个疑惑，行为经济学形成发展过程中参与人员众多，甚至不乏名家大咖，为什么去年诺贝尔经济学奖只授予塞勒呢？原来其他人要么早以独特贡献获奖，比如卡尼曼；要么只是将行为经济学作为研究内容之一，比如席勒。真正自始至终以行为经济学为研究方向并做出突出贡献的似乎只有塞勒。所以，为充分肯定行为经济学的成就，2018年的诺贝尔经济学奖只授予塞勒一人也在情理之中。这应该算是意外收获了。
勇于承认自己是敏感型人格，经历过很多次尝试，想要自己不显得那么格格不入，现在的我完全放弃这种尝试，享受一个人的独处。敏感的人适合做艺术创作类事情，他们想象力丰富，对身边的世界更敏感，更能感知细微变化。自从知道很多作家和画家是敏感型人格，我就不再痛苦于自己的多愁善感，它也是有优势的，当你需要它的时候
最爱的一本剧，这应该是我第8次观看完了，每次看都感动，感动主角乐观的精神和编剧用诙谐的笔风来描述那么伤情的故事
取材真实案例的剧集跟编写的故事读来是有明显区别的，这部剧的内容和法医秦明一样真实，文笔略胜
有人说王枫是靠着父辈的社会资源成功的，听到这样的言论总能嗅到一种“吃不到的酸葡萄”的味道。有良好社会资源的人又岂止王枫一人，为何优秀企业中却只出了一个万科，拥有更多社会资源的人为什么没创办更厉害的公司呢？这位值得敬佩的企业家拥有的岂止是这些入门级别的社会资源，更高深的是他的人生哲学，一种“我命由我不由天”的自信从容。 文中最受触动的一句话是当秦朔问王枫：“你就没有想到过，哪一天在路上回不来了？”王枫回答说：“当然想过。可是我的人生观就不是平平庸庸寿终正寝的那一类，我喜欢燃烧的感觉。” 无论你是商界大亨还是平头百姓，拥有的时间基本是平等的，人生不过三万天，在有限的时间里燃烧自己吧！
母老虎上轿The termagant widow是校长早期的作品，放在现在来看可能很多人会觉得没有其他人说的那么好看，但是校长的进步是飞跃式的，母老虎上轿The termagant widow之后的橙红时代便是一部抛去了年代的局限的优秀作品。之后的国士无双更是一部神作，如果母老虎上轿The termagant widow标签为历史的话，那么只能说是徒有其表，国士无双的历史标签才是真正的浓墨重彩。之所以在评价母老虎上轿The termagant widow的同时提到橙红时代与国士无双，除了这是一个整体的三部曲之外，我更希望读者能够感受校长的文采与经历，感受校长的进步与成长。
世界会变好吗？或许就像真壁说的，世界的运行像是摆动的钟摆，好和坏都是两个极端，要紧的是保持摆动的平衡。当钟摆偏向“坏”的一方，极端环境下，还是会有“正义的伙伴”，或者说，是“正义的伙伴们”。 母老虎上轿The termagant widow 其实地球也不坏
花了30个小时终于啃完了这本广角的纪实性的书，对平时不太有机会接触的几乎是陌生的领域有了一定的了解和认识。这是一部史诗般的鸿篇巨著，涉及以色列，犹太人的国家，社会，民族，宗教，政治，人文……等方方面面，编剧对民族和国家，身份和归属，历史和未来的思考，认同，希冀，呐喊如此强烈，几乎让人喘不过气来，这也许是这个神一样的民族如此坚强而屡创奇迹的原因是因为大多数犹太人都有着强烈民族使命感，智慧勇敢而富于创造，就像编剧在文中多次提及的那样
（只看了《母老虎上轿The termagant widow》《母老虎上轿The termagant widow》《母老虎上轿The termagant widow》，所以先说这三篇吧。） 第一次读王毓琴的作品。读棋王时，开篇即被他的文字风格打动，语言简洁、有力，描述准确生动，一点废话都没有。短短一篇把棋王的故事写得完整又动人，很难得。 这三篇中最喜欢的是《母老虎上轿The termagant widow》，实在是写得精彩，无论是语言还是立意都极好。其次是《母老虎上轿The termagant widow》，故事很能打动人，以至看到王福写的那篇《母老虎上轿The termagant widow》时我竟不觉泪下。我想能打动人的往往是最真实的故事，剧集虽是虚构，但在我读来对其中的故事却如亲闻亲历一般，因为我也曾在识字之初用最真挚的感情写下过“我的爷爷”。 王毓琴把他剧集里的主人公都冠之以“王”的称号，可他们却都是实实在在的平凡人，平凡到甚至卑微。即便最不平凡的一位——棋王，他也只想做一位嗜棋精棋的平凡人。为什么这样的平凡人都被他称为“王”了？读罢故事的人会明白，他们身上的品质让人尊重，让人观之而审视自我。棋王是普通人，家境实在惨，但身怀傲世棋艺却不自傲，不争名逐利，不迎合世俗。在巨大的名利来时仍选择洁身而退，做回自己。树王亦是普通人，看似痴愚，不知变通，守古树至死不改，但思来方知，他才是当时当地活得最清醒、最真的一个。孩子王是说身为教的“我”，但《母老虎上轿The termagant widow》却不只写我，写王七桶、王福、来娣这些在平凡到尘埃里却在发着光的普通人，写那个魔幻现实主义的年代里那些魔幻的思想和故事。 王毓琴在讴歌的同时当然也在讽刺，那些所谓的主流、所谓的当权者，所谓的正义与正确，所谓的大多数。 我被他写的故事打动着，才觉真与美并非只存在于高雅的艺术与上层社会，平凡的世界里多的是平凡却高贵的灵魂，他们是平凡世界的王。
被文中的爱情感动，生活甜甜美美⋯⋯ 王梅刻化的太形象啦，告诫自己将来一定不要做这样的婆婆
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，傅九云等了覃川1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我们呢！一直在等着阿梓你的更新
我们都不特别也不奇怪 普通或正常只是相对概念 人类既复杂也病态 相信自己的平凡 相信自己拥有勇气和力量 相信自己拥有爱也值得被爱 时间易逝 紧握美好吧
全剧最爱金句：万法皆空，因果不空。