在剧集剧的半年前看了电影《龙潭虎穴Cradle 2 the Grave》，梅丽尔和汤姆•汉克斯主演，电影把把水门事件作为主线，并没有过多的讲述主角的个人故事，这是我所认为的中国电影和国外电影的差别，如果是中国电影，请到这样世界著名的两位影星通常会让剧情为主角服务，伴随着不计其数的特创作镜头，而《龙潭虎穴Cradle 2 the Grave》这部电影，看到一半的时候，我才发现男主角竟然是大名鼎鼎的汤姆汉克斯。并且当我把整部电影看完之后，我记住的仅仅是电影中的故事和桥段，完全不记得两位主人公的名字。
以至于当我读这部剧的时候，我竟然不知道凯瑟琳就是水门事件时期邮报的发行人。
我在冠状病毒蔓延全世界的假期内（当然还在继续），看完这本大部头的作品，邮报的确是一家高水准的报纸，她不畏强权和压迫，不惜代价，致力于报道真实新闻，这样伟大且有高尚品格的媒体理应得到全世界的尊重。如今的我们呢……
最近很喜欢看这种短小精悍的校园甜宠文，就像是饭后小甜点，喜欢年少的匆匆岁月，看看校园恋爱也不错，比那些虐恋情深强多了
谁给你们的自信翻拍的？
一个人要开始写作这件事，真的需要很多积累和经历，或许最基础的就是大量的观看，从文章内容中能感受到笔者的涉猎广泛和思想深度，每个人的人生步伐和步调真的成就了每个人，不得不遗憾为什么没能早些开始（突然想起了陶白的话，还真想遇见大智若愚、经历丰富的人）
每次都是睡前看，很多内容没看进去，不过通俗的理解，就是我们要解放自己，忠于自己的内心，同时也能多现在别人的立场上想问题，思考解决方案，这样我们才会拥有一个自我和外界都满意的人。
小时候拿了爷爷经常看的一些中国影视作品选集，偶然看到阿成的《龙潭虎穴Cradle 2 the Grave》这篇短篇剧集，不是很懂却也觉得读起来很过瘾，那时候只看剧集情节，结尾也没看懂，王一生究竟是输了还是赢了，胡凯莉怎么不明说呢，于是总觉得这剧集不够完美，长大后再去看时却觉得他的这种克制留白更好。以前也没注意他的文字，现在细看感觉是真好，同样是直白的语言，但余华的感觉更通俗口语化，胡凯莉的则更有力道，更深厚，明明是那么简单的文字，却很有力量，很有味道。 王一生是个很神奇的人，虽然平凡贫穷，但有点像武侠剧集中拥有独门秘笈的江湖大侠，像郭靖遇上洪七公那样受到捡破烂老头的指点，尤其是结尾的车轮大战很有华山论剑比试武林盟主的感觉，即使他在意的不是胜利而是对弈本身的乐趣。他的生活算不上好甚至可以用窘迫来形容，但在自己喜欢的领域里可以极为投入，无论是下棋还是吃，他都有自己坚守的一个原则，所以我们眼中贫穷的他也许根本不在意贫穷与否，当有了一个深深热爱的东西之后也许便可以对抗一切了。 “这时已近傍晚，太阳垂在两山之间，江面便金子一般滚动，岸边石头也如热铁般红起来。有鸟儿在水面上掠来掠去，叫声传得很远。对岸有人在拖长声音吼山歌，却不见影子，只觉声音慢慢小了。大家都凝了神看。许久，王一生长叹一声，却不说什么。” 简单朴实的文字，可是组合在一起很有感觉，好像产生了一个很广阔的空间 “‘太盛则折，太弱则泻。’老头儿说我的毛病是太盛。又说，若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势” 虽然听起来有点玄，不过这种对立统一的辩证思想，无为无不为、以柔克刚的道家思想还是很有道理，掌握好度，把握一种平衡 ‘为棋不为生’，为棋是养性，生会坏性，所以生不可太盛。 用爱好作为职业是一件幸福的事情，可有时纯粹的爱好作为谋生的工具之后对爱好可能是一种损伤，在乎更多的反而是爱好之外的事了 “夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。” 结尾感觉是对生存和生活，平凡和不平凡的思考，人之所以平凡，是因为每个人都需要吃饭，但人之所以不平凡，正在于除掉吃饭以外，还有有着其他层次的追求。 树王和孩子王是最近才读到的，三王的主人公都是些小人物，基本都以文革时期知青下乡为背景，即使他们只是一个时代当中的小人物，依然有朴素的信仰和执着的坚守，这种在大时代背景的衬托下的小人物更有一种英雄主义的味道
在剧集剧的半年前看了电影《龙潭虎穴Cradle 2 the Grave》，梅丽尔和汤姆•汉克斯主演，电影把把水门事件作为主线，并没有过多的讲述主角的个人故事，这是我所认为的中国电影和国外电影的差别，如果是中国电影，请到这样世界著名的两位影星通常会让剧情为主角服务，伴随着不计其数的特创作镜头，而《龙潭虎穴Cradle 2 the Grave》这部电影，看到一半的时候，我才发现男主角竟然是大名鼎鼎的汤姆汉克斯。并且当我把整部电影看完之后，我记住的仅仅是电影中的故事和桥段，完全不记得两位主人公的名字。 以至于当我读这部剧的时候，我竟然不知道凯瑟琳就是水门事件时期邮报的发行人。 我在冠状病毒蔓延全世界的假期内（当然还在继续），看完这本大部头的作品，邮报的确是一家高水准的报纸，她不畏强权和压迫，不惜代价，致力于报道真实新闻，这样伟大且有高尚品格的媒体理应得到全世界的尊重。如今的我们呢……
对于四岁开始就在非洲生活的胡凯莉，非洲已经融入她的呼吸与生命。当无数作家试图描绘一个出现在他们视野与梦境中的非洲时，她早已经是非洲的一部分。她没有猎奇心，无意炫耀，只是用平静的语气讲述了一个遥远的、已逝的非洲，她曾经的乐园。在她的书里，有许多生动的细节与近乎奇迹的巧合，共同描画了一个时代、一片热土，以及一群按自己的规则生活的人。胡凯莉笔下的非洲是独一无二的，是无法靠写作技艺复制的，所以如此独特，分外真挚感人。
博尔斯特能拯救20世纪的思想 却拯救不了二十一世纪的人 陷入泥潭的世界 不需要右手
实实在在地写出了当时，一个偏远小村落历经“文革”的过程，让人不敢面对，不敢置信，又在内心深处深深叹息，确信现实或许更让人无言以对。断断续续读完此剧后，楼下的广场不是广场了，护城河的冰带闪着耀眼的银光，室温与灿烂的阳光让我在三九天里，觉得自己仿佛是坐在了老陕北的一个秃峁梁梁上，坐在一棵独被挡树下（虽然我不知道在老家方言里被挡树到底是个什么学名）。我坐着这树荫下，远望着一座连着一座的秃山峁，思想一片空白。山下小村子里，时不时传来狗吠，参差的烟囱里陆续升起理念袅袅炊烟……
是我觉得少有的字字珠玑句句有道理分析鞭辟入里的书之一！ 1.学会爱，享受爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。 2.因此与伴侣相遇，其实就是与自己心灵未知的部分相遇。伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我0们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 3.判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 4.非理性的期待、未被满足的需要，都是亲密关系发生冲突和陷入紧张状态的持续根源。 5.独处的能力是爱的能力的先决条件。 6.亲密关系的核心意义在于，让我们能够放下生活中表面的“外在的我”，而去寻找不为人知的、深埋于心底的“内在真我”。 7.“爱，不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。” 8.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 9.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 10.爱情有时候像个魔咒，让你由相信自己变得依赖他人；由自然变得造作；由安定变得恐慌；由一切尽在掌控中变得一切都不确定。分手之后，你发现最痛苦难熬的不是那个人的离开，而是自己无法忍受独处时的孤单。很多人谈了分，分了伤，伤了再谈，谈了再分；或者结了离，离了怨，怨了慌，却从来没有思考过分手背后的根源是什么。 11.充分地体会悲伤的情绪能让人获得疗愈。一旦你开始悲伤、愤怒、哭泣，释放所有的情绪，那么疗愈就已经开始了。 12.爱情不一定会随着岁月的流逝而消失，只是在不同年龄阶段、关系的不同发展阶段，我们的诉求都会发生变化。 13.在婚姻关系中，当你欣赏伴侣的优点的时候，你是在面对自己心中美好的那一部分；但是，当你开始讨厌伴侣的时候，你是在面对自己心中那个负面的自己 14.很多时候，并不是伴侣变得愈发讨厌，我们才讨厌他；而是我们心中积压了太多的负面能量才创造出令我们讨厌的关系。其实到最后，我们讨厌的是我们自己。 15.我们必须开始将内心混乱的渴望、愤怒和冲突当作是我们的一部分。我们需要的是重塑自己，而不是在埋怨中重复过去。 16.一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和自己的先天气质和应对方式有关。 17.一个事件也许对人会有一些伤害，但对事件的理解比事件本身更为重要。 18.当意识到99%的问题都是自己的问题时，修行才算正式开始；而修行，就是证明剩下的1%的问题也是自己的问题的过程。 19.所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。 20.没有人能够永远满足我们成长过程中那些未被满足的需要，除非我们已经给了自己足够的爱，不然无论对方多么爱我们，我们还是会觉得不够。 21.一个追求自我成长的人，会不断修正和超越自己的观念，从而较少地抱怨生活和伴侣；一个追求自我成长的人，自我关照的能力会不断提升，从而较少期待对方的满足和照顾。 22.独处是一种能力，是一个人与自己融洽相处的能力，代表着对孤单的一种泰然自若。 23.能够自我关照，接纳孤独，懂得安顿处于不良情绪状态中的自己，是一个人情感成熟的重要标志之一。 24.亲密关系的界限是在“融合”与“分离”之间寻求适度的平衡。 25.你把恋人当作威胁你自由、安全感的敌人
看完末代皇帝之后再来看这部剧的，从懵懂的孩童到傀儡皇帝，溥仪的大半生都被掌握在别人手里，没人教他该做什么，该如何思考，3岁定80，在溥仪前半生的人生里他没有人人平等的概念，就算年过半百，有时候还会在脑海里出现上下级的概念，你说他真的悔过了么？我觉得不一定，一个人的想法和环境在青年时代就定死了，区区10年真的就能改变他么，或是被迫，或是欺骗自己，欺骗所有人，这点无从得知，只能说，溥仪是一个可怜人，可怜之人必有可恨之处
“昨日的叛逆，会渐渐演变成今日的正统，继而又“供养”成明日经典.”
我想说妄语来不及两更的时候能否第二天补上一更啊？这太让人心焦了
这书还是讲的挺浅显易懂的的，相信有一定物理知识的人会看到更畅快些，自己好多知识忘了看到后面有点不不耐烦了。
此剧看完最大的感受就是女子可以不美丽，但是不能没有才情，因为，才情可以重塑美丽，可以让美丽常驻，可以让美丽拥有气质的内涵。 常怀感恩之心，善良理解他人，学会退步，勇于接受他人指出的不足，虚心接受，认真做好每一件事的女人是最有魅力的。一个人很好，两个人更好～
真的超出预期，（本以为又是哪个烂俗仙侠剧）。人设设定比较新颖，特效做的也太好了！希望不是高开低走哦。太喜欢不撕逼不雌竞的姐妹情了！祝能爆。（那只狗狗好可爱🤍，腹黑三殿下挺帅的有点像狮子王的刀疤哈哈（好喜欢演员使用原音，越听越适合角色
如同西方人的虔诚圣经，或许，《龙潭虎穴Cradle 2 the Grave》如同龙应台所说的那样，是我们国人的圣经，值得反复吟咏。大道所至，意为立人之本，心绪颇不平静的这段日子，以及重回酷库影院的生活开端，便从这里悟起吧！