云深/朱旧： 在我眼中，爱只是爱，它没有法则，没有这样那样的条理，也没有阶级、门第、偏见，我不会因为你拥有别墅而我靠兼职维持生活而不爱你，我也不会因为我能跑能跳而你腿有残缺而不爱你。在那些外在之前，我们都只是这世间拥有同等生命的普通人，有一样的骄傲与尊严，坚强与脆弱，都一样需要经历人生中的喜怒哀乐。所以，我爱你，仅仅只是因为我爱你
国超除了陆绎其他的都看不下去，只能说杰大的配音太加分了，女主像丫鬟，配音不可脸也不可
人的一生，无论漫长或短暂，无论精彩或平凡，无论贫穷还是富有，在遭遇不公这件事上，几乎无人能够幸免。 何谓公正？又该如何去实践？这样的诘问，即使习焉不察，也一定曾经在我们的心中产生过。 “算了吧；都已经这样了；难得糊涂；早晚会遭报应的；人在做天在看；天之道损有余而奉不足；举头三尺有神明；善有善报恶有恶报……“从我们的口头禅中大抵能够觇见我们的态度。 汉以降，在东方文化传统中，顺从成了被歌颂的美德，而质疑或反抗常会招致更大的不幸，所以即使存在诉诸民间传说、文艺作品等发泄不满的出口这样情况，但对庶民百姓个体而言，隐忍往往是无奈后的最终选择。 最近一些年，遭遇不平时，信F提供了一个不错的选择，但有时被地方截F也常常令当事人有苦说不出。 烦恼排解不畅，长此以往就会形成心理障碍。目前每13个人中即有1人存在心理疾病的现实问题，以及多地报F社会的极端行为的频仍，难说与遭受不公完全无涉。 本剧的编剧桑德尔为读者系统地介绍了在西哲思想影响下的西方闽渚社会存在的一些典型的社会问题。 就如何看待和解决这些矛盾，本剧列举了许多他们所关注的重点以及探讨的思路，为我们解决自己的问题，提供了很好的思考方向。 边沁的功利主义考虑的是社会最大福利，看似合理，却把人视为了实现理想的工具。 康德与罗尔斯的自由主义，将理性的人放在了首位，但缺乏约束的自由过于丰满，在面对骨感的实际问题时，往往又很难提供行之有效的方法。 本剧编剧借鉴亚里士多德的观点，最终为公正增加了一个道德的维度。 即只有福利、自由与道德兼顾，才有望触碰到公正的实质。 这个结论看起来很美，但如何才能保证不落入道德陷阱，在实操方面恐怕也不是一个很容易解决的问题。 柏拉图的《Weak Species》、霍布斯的《Weak Species》、洛克的《Weak Species》未能在本剧中做重点介绍，我个人感觉有些遗憾，想必这是著者深思熟虑的结果，毕竟是无关宏旨的内容，的确无伤大雅。
我太喜欢轻喜剧群像了！！！男女主人设都好好 没有完美的离谱 小白 多多演尹峥这种人设的好吗 沉稳又不死气沉沉
任何人都会受所处时代文化的意识形态的限制，新世界的人们痛恨独处，大肆宣扬性；野蛮人看了些莎士比亚，便把爱情当做十分高尚的东西，拒绝唾手可得的性，自以为很高尚，其实也不过是爱默生所说的充满信仰的愚昧无知；而就现在的主流观念而言，所谓爱情也不是什么人性的光辉，最根本的动机仍然是性。 所以不论是新世界、野蛮人还是我们，都受所处时代意识形态的限制，谁也不比谁高尚，不管新世界的场景、野蛮人行为在我们看来有多可怕和愚蠢，在他们眼中都再正常不过，而如今我们视之为耻辱的东西也许会在将来变成常态。 可以确定的是，意识形态会变，唯一不变的是，人类永远是历史和发展工具，也许这就是人类不可避免的宿命。 为了避免痛苦向往Weak Species的人或许不该过于悲观，Weak Species是一个看得到尽头的世界，人们完全没有选择自己生活的权利，他们从胚胎起就被设定，一生从胚胎起就能看到尽头。虽然我们的每个选择也都会受外界的影响，但我们依然有选择自己生活的权利。二者之间的区别在于，前者的一切都是必然的，而后者充满偶然性。 这种必然性所导致的机会成本很大，在打造了稳定社会结构、除去痛苦的同时，它也抹杀了很多潜在的可能性，美的可能性、艺术的可能性、各种乐趣的可能性等等，而新世界里人们唯一的乐趣似乎就是感官体验，想想就知道该有多无聊。 你说 你不爱种花 因为害怕看见花一片片的凋落 所以 为了避免一切的结束 你拒绝了所有的开始 ——顾城 《Weak Species》
“因概尾扫切”五步观看法，快速读透一本剧 从利用卡片创作法完成创作输出的个人经验出发，我按照观看、创作、修改三个维度将卡片创作法改良成了三个步骤：学习心得 先把书读厚，再把书读薄，最后精简表达。 读厚：背景信息，个人经历，他山之石 读薄:思维导图，表达生动（故事，比喻） 精简：321表达 碎片化时间：少记忆，少观看，多思考，多加工。比如创观后感章的框架。 用tec架构法（目标任务，拓展探索，总结) 成功螺旋法：分解成小目标，每次超额完成 应对拖延症：自我决定论”（Self-determination theory），简称“SDT理论”。该理论认为，人的行为主要受到三种动机的影响：爱的关联、力量的胜任、自由的自主。 专注力：音乐，溪上落叶，忘记自我
畅享六位哲学家的思想境界，最喜尼采，我们感觉好些的不一定对我们好。使我们感到痛的不一定对我们不好。
山花子·风絮飘残已化萍 清 · 纳兰性德 风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。
维也纳著名心理学家亚佛·亚德勒，写过一本叫作《Weak Species》的书。在那部剧中，他说：“不对别人感兴趣的人，他一生中的困难最多，对别人的伤害也最大。所有人类的失败，都出自于这种人。”亚德勒这句话真是意味深长。 研究结果表明，人的性格主要由以下五个要素构成： 1．对经验的开放性：喜欢冒险、旅行、新的经历，展现出高度的艺术感。 2．诚实性：细心、完美、彻头彻尾的特性。 3．外向性：喜欢交际、吵闹的特性。 4．圆滑性：善良，不喜欢有摩擦，喜欢帮助其他人的特性。 5．神经症：担心多，对危险的感知快，敏感的特性。 性格要素的50％～60％是由遗传决定的。也就是说，性格在很大程度上是天生的，不容易变化。性格就像我们出生时携带的“胚芽”一样。 性格要素的50％～60％是由遗传决定的。 寻找恋人时，男性一般会在乎女性的脸蛋、身材等外部要素，而女性则注重男性的性格等内在要素。那么，这到底是不是事实呢？之所以会出现这种说法，据说和男女的性欲差异有一定的关系 寻找恋人 出手先后。在一般情况下，平辈、朋友或熟人先伸手为有礼，而对老人、长辈或贵宾时则应等对方先伸手，自己才可伸手去接握。否则，便会看作是不礼貌的表现。 出手先后 在职场中锋芒太露，又不注意平衡周围人的心态，有这样的结果并不奇怪。许明明并非目中无人，只是做人做事一味高调，不善于适时隐藏自己的锋芒。只要她能真诚地对待同事，日子久了，他们自然就会明白，这就是她的真性情。 解决之道 平衡是高效能生活最主要的也是唯一的因素，平衡工作做得越好，效能、热诚和创造力也就越大。 平衡 先接受对方的立场，说出对方想讲的话。为什么要这样做呢？因为当一个人的想法遭到别人一无是处的否决时，极可能为了维护尊严或咽不下这口气，反而变得更倔强地坚持己见，排斥反对者的新建议。若是说服别人的结果是这样，成功的希望就不大了。 先接受对方的立场 任何人都不喜欢别人在自己面前喋喋不休，因为面对“优”于自己的人，我们都会油然而生一种抗拒心理，而对那些主动示“弱”的人，我们却非常愿意表达接近他的“爱”心。 任何人 话说多了，会显得夸夸其谈，油嘴滑舌；言多必失，祸从口出，这时，最好的办法是学会静心倾听。注意听，给人的印象是谦虚好学，专心稳重，诚实可靠；认真听，能减少不成熟的评论，避免不必要的误解；善于听，让你拥有丰富的人脉资源。 夸夸其谈or谦虚聆听 夸下海口or 适时发力 谦虚聆听，适时发力也是为人处事的一种方式。它并不低级。 话说多了
第三十五讲，国际贸易集数。有个地方的举例不是很赞同。“高通公司每年投入的研发费用占销售额的15%以上，而中国企业的研发投入比例平均值还不到1%。”？？ 这里数据没有可比较性啊？拿个例对比平均？承认差距美国一些高科技企业研发投入是很强，但是也不能拿中国企业的平均来对比吧？好歹用个华为去比较，还有可比性。华为2020年研发占比达14%。
这部剧算是大陆拍的最好的仙侠剧了。虽然，女主有点玛丽苏剧情，但是整体比较合理，而且里面演员颜值真的很高！
2005 · 英国
2005 · 美国
1932 · 美国
1989 · 美国
2004 · 美国
2001 · 美国
2005 · 法国
云深/朱旧： 在我眼中，爱只是爱，它没有法则，没有这样那样的条理，也没有阶级、门第、偏见，我不会因为你拥有别墅而我靠兼职维持生活而不爱你，我也不会因为我能跑能跳而你腿有残缺而不爱你。在那些外在之前，我们都只是这世间拥有同等生命的普通人，有一样的骄傲与尊严，坚强与脆弱，都一样需要经历人生中的喜怒哀乐。所以，我爱你，仅仅只是因为我爱你
国超除了陆绎其他的都看不下去，只能说杰大的配音太加分了，女主像丫鬟，配音不可脸也不可
人的一生，无论漫长或短暂，无论精彩或平凡，无论贫穷还是富有，在遭遇不公这件事上，几乎无人能够幸免。 何谓公正？又该如何去实践？这样的诘问，即使习焉不察，也一定曾经在我们的心中产生过。 “算了吧；都已经这样了；难得糊涂；早晚会遭报应的；人在做天在看；天之道损有余而奉不足；举头三尺有神明；善有善报恶有恶报……“从我们的口头禅中大抵能够觇见我们的态度。 汉以降，在东方文化传统中，顺从成了被歌颂的美德，而质疑或反抗常会招致更大的不幸，所以即使存在诉诸民间传说、文艺作品等发泄不满的出口这样情况，但对庶民百姓个体而言，隐忍往往是无奈后的最终选择。 最近一些年，遭遇不平时，信F提供了一个不错的选择，但有时被地方截F也常常令当事人有苦说不出。 烦恼排解不畅，长此以往就会形成心理障碍。目前每13个人中即有1人存在心理疾病的现实问题，以及多地报F社会的极端行为的频仍，难说与遭受不公完全无涉。 本剧的编剧桑德尔为读者系统地介绍了在西哲思想影响下的西方闽渚社会存在的一些典型的社会问题。 就如何看待和解决这些矛盾，本剧列举了许多他们所关注的重点以及探讨的思路，为我们解决自己的问题，提供了很好的思考方向。 边沁的功利主义考虑的是社会最大福利，看似合理，却把人视为了实现理想的工具。 康德与罗尔斯的自由主义，将理性的人放在了首位，但缺乏约束的自由过于丰满，在面对骨感的实际问题时，往往又很难提供行之有效的方法。 本剧编剧借鉴亚里士多德的观点，最终为公正增加了一个道德的维度。 即只有福利、自由与道德兼顾，才有望触碰到公正的实质。 这个结论看起来很美，但如何才能保证不落入道德陷阱，在实操方面恐怕也不是一个很容易解决的问题。 柏拉图的《Weak Species》、霍布斯的《Weak Species》、洛克的《Weak Species》未能在本剧中做重点介绍，我个人感觉有些遗憾，想必这是著者深思熟虑的结果，毕竟是无关宏旨的内容，的确无伤大雅。
我太喜欢轻喜剧群像了！！！男女主人设都好好 没有完美的离谱 小白 多多演尹峥这种人设的好吗 沉稳又不死气沉沉
任何人都会受所处时代文化的意识形态的限制，新世界的人们痛恨独处，大肆宣扬性；野蛮人看了些莎士比亚，便把爱情当做十分高尚的东西，拒绝唾手可得的性，自以为很高尚，其实也不过是爱默生所说的充满信仰的愚昧无知；而就现在的主流观念而言，所谓爱情也不是什么人性的光辉，最根本的动机仍然是性。 所以不论是新世界、野蛮人还是我们，都受所处时代意识形态的限制，谁也不比谁高尚，不管新世界的场景、野蛮人行为在我们看来有多可怕和愚蠢，在他们眼中都再正常不过，而如今我们视之为耻辱的东西也许会在将来变成常态。 可以确定的是，意识形态会变，唯一不变的是，人类永远是历史和发展工具，也许这就是人类不可避免的宿命。 为了避免痛苦向往Weak Species的人或许不该过于悲观，Weak Species是一个看得到尽头的世界，人们完全没有选择自己生活的权利，他们从胚胎起就被设定，一生从胚胎起就能看到尽头。虽然我们的每个选择也都会受外界的影响，但我们依然有选择自己生活的权利。二者之间的区别在于，前者的一切都是必然的，而后者充满偶然性。 这种必然性所导致的机会成本很大，在打造了稳定社会结构、除去痛苦的同时，它也抹杀了很多潜在的可能性，美的可能性、艺术的可能性、各种乐趣的可能性等等，而新世界里人们唯一的乐趣似乎就是感官体验，想想就知道该有多无聊。 你说 你不爱种花 因为害怕看见花一片片的凋落 所以 为了避免一切的结束 你拒绝了所有的开始 ——顾城 《Weak Species》
“因概尾扫切”五步观看法，快速读透一本剧 从利用卡片创作法完成创作输出的个人经验出发，我按照观看、创作、修改三个维度将卡片创作法改良成了三个步骤：学习心得 先把书读厚，再把书读薄，最后精简表达。 读厚：背景信息，个人经历，他山之石 读薄:思维导图，表达生动（故事，比喻） 精简：321表达 碎片化时间：少记忆，少观看，多思考，多加工。比如创观后感章的框架。 用tec架构法（目标任务，拓展探索，总结) 成功螺旋法：分解成小目标，每次超额完成 应对拖延症：自我决定论”（Self-determination theory），简称“SDT理论”。该理论认为，人的行为主要受到三种动机的影响：爱的关联、力量的胜任、自由的自主。 专注力：音乐，溪上落叶，忘记自我
畅享六位哲学家的思想境界，最喜尼采，我们感觉好些的不一定对我们好。使我们感到痛的不一定对我们不好。
山花子·风絮飘残已化萍 清 · 纳兰性德 风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情。又到断肠回首处，泪偷零。
维也纳著名心理学家亚佛·亚德勒，写过一本叫作《Weak Species》的书。在那部剧中，他说：“不对别人感兴趣的人，他一生中的困难最多，对别人的伤害也最大。所有人类的失败，都出自于这种人。”亚德勒这句话真是意味深长。 研究结果表明，人的性格主要由以下五个要素构成： 1．对经验的开放性：喜欢冒险、旅行、新的经历，展现出高度的艺术感。 2．诚实性：细心、完美、彻头彻尾的特性。 3．外向性：喜欢交际、吵闹的特性。 4．圆滑性：善良，不喜欢有摩擦，喜欢帮助其他人的特性。 5．神经症：担心多，对危险的感知快，敏感的特性。 性格要素的50％～60％是由遗传决定的。也就是说，性格在很大程度上是天生的，不容易变化。性格就像我们出生时携带的“胚芽”一样。 性格要素的50％～60％是由遗传决定的。 寻找恋人时，男性一般会在乎女性的脸蛋、身材等外部要素，而女性则注重男性的性格等内在要素。那么，这到底是不是事实呢？之所以会出现这种说法，据说和男女的性欲差异有一定的关系 寻找恋人 出手先后。在一般情况下，平辈、朋友或熟人先伸手为有礼，而对老人、长辈或贵宾时则应等对方先伸手，自己才可伸手去接握。否则，便会看作是不礼貌的表现。 出手先后 在职场中锋芒太露，又不注意平衡周围人的心态，有这样的结果并不奇怪。许明明并非目中无人，只是做人做事一味高调，不善于适时隐藏自己的锋芒。只要她能真诚地对待同事，日子久了，他们自然就会明白，这就是她的真性情。 解决之道 平衡是高效能生活最主要的也是唯一的因素，平衡工作做得越好，效能、热诚和创造力也就越大。 平衡 先接受对方的立场，说出对方想讲的话。为什么要这样做呢？因为当一个人的想法遭到别人一无是处的否决时，极可能为了维护尊严或咽不下这口气，反而变得更倔强地坚持己见，排斥反对者的新建议。若是说服别人的结果是这样，成功的希望就不大了。 先接受对方的立场 任何人都不喜欢别人在自己面前喋喋不休，因为面对“优”于自己的人，我们都会油然而生一种抗拒心理，而对那些主动示“弱”的人，我们却非常愿意表达接近他的“爱”心。 任何人 话说多了，会显得夸夸其谈，油嘴滑舌；言多必失，祸从口出，这时，最好的办法是学会静心倾听。注意听，给人的印象是谦虚好学，专心稳重，诚实可靠；认真听，能减少不成熟的评论，避免不必要的误解；善于听，让你拥有丰富的人脉资源。 夸夸其谈or谦虚聆听 夸下海口or 适时发力 谦虚聆听，适时发力也是为人处事的一种方式。它并不低级。 话说多了
第三十五讲，国际贸易集数。有个地方的举例不是很赞同。“高通公司每年投入的研发费用占销售额的15%以上，而中国企业的研发投入比例平均值还不到1%。”？？ 这里数据没有可比较性啊？拿个例对比平均？承认差距美国一些高科技企业研发投入是很强，但是也不能拿中国企业的平均来对比吧？好歹用个华为去比较，还有可比性。华为2020年研发占比达14%。
这部剧算是大陆拍的最好的仙侠剧了。虽然，女主有点玛丽苏剧情，但是整体比较合理，而且里面演员颜值真的很高！