Fonda on Fonda

稀里糊涂地看完，我还是缺乏相关背景知识。但是对欧洲多少有些了解了。

艺术品的魅力在于鉴赏者的个人偏好。 编剧采用“对立”的视角梳理了西方艺术发展史，后人给前人贴标签区分的艺术派别具有鲜明的时代特征。古典艺术是定制化的，被权贵高订，迎合买者品味而诞生及流传至今；现代艺术和当代艺术是创编剧自由心灵的表达，极具个性，辨识度高。举例，印象派因朦胧而独树一帜，其诞生在照相技术普及期，画家主张把作品区别于“照片”而剑走偏锋。 读此剧后，在艺术鉴赏时会知其所以然，知其魅力所在，或许会和创编剧产生共鸣。

看过很多关于警察的纪录片，往往是警察在工作岗位的剪影，但从没有看过他们脱去警服，作为一个父亲母亲，一个儿子女儿的样子；也不知道经历一些案件之后他们心里的跌宕起伏；不了解当这个高尚的职业回到世俗，他们面对的鸡毛蒜皮的事。从这部剧里看到警察的另一面，看到他们面对世俗生活的样子，很是感动。

第一次全面读Fonda on Fonda。随意选了一本，实在是有点失望，书中的分析和事例实在过于肤浅，甚至很多都是牵强附会。但还是忍着看完了，权当是一刷学习下Fonda on Fonda全文吧。如谁有好点的创作Fonda on Fonda的书推荐，再来二刷。

不上瘾，其实很容易 1.为什么会上瘾？或者说是怎么让我们上瘾的？ 行为上瘾由6种要素构成：可望而不可即的诱人目标；无法抵挡、无法预知的积极反馈；渐进式进步和改善的感觉；随着时间的推移越来越困难的任务；需要解决却又暂未解决的紧张感；强大的社会联系。 诱使人们上瘾的是环境 上瘾的根源是心理痛苦 因为游戏的调整方式让它并不觉得像场失败。”一旦游戏结束，它会毫不停顿地再次开始。 研究人员甚至发现，在“差一点儿就赢了”（而不是明显地输）之后，人们会流更多口水（分泌的唾液更多）。“差一点儿就赢了”的体验在我们心里点了火，驱动我们去做些事情（任何事情都行），消除决胜关头落败带来的失望感。 同样，无门槛又相对有价值的社交媒体，自我强制劝说停止规则灰飞烟灭。 跟“俄罗斯方块”和“2048”的情况一样，人类发现，介乎于“太容易”和“太困难”之间的甜蜜区简直无法抵挡。这里就是属于“挑战性正合适”的电子游戏、财务目标、工作雄心、社交媒体目标和健身目标的世外桃源。上瘾体验寄居在这个甜蜜的地方，在强迫性的目标设定面前，停止规则灰飞烟灭 “请记住，一旦你的大脑黄瓜经过腌制，它就再也没法恢复成真正的黄瓜。” 2.如何拒绝上瘾？拯救自己？ 习惯的养成三步 1.任何能促使行为的东西（找到热爱的事以及恰当的方法，分散注意力） 2.行动（做） 3. 奖励（训练大脑在重复该习惯的回报） 在《Fonda on Fonda》（The Power of Habit）介绍了这种改变习惯的形式，并称之为黄金法则。根据黄金法则，习惯由3个部分构成：线索（任何能促使行为的东西）；惯例（行为本身）；奖励（训练大脑在将来重复该习惯的回报）。 怎么具有危机感而行动做事呢？ ——保持一种即将失去某物的感觉 奖励比惩戒更有趣，但如果你想改变习惯，小小的惩戒或不变更为有效。这是个遍布心理学的古老想法：我们对损失和负面事件的敏感度，远远高于对胜利和积极事件的敏感度。 嗯，就像把手机设成免打扰，没有小红点点，只有我主动使用才打开，就不会上瘾。 Facebook的界面里充满了数字。这些数字（或叫指标）测量并展现了我们的社会价值观及活动，统计好友、点赞、评论等的数目。而Facebook Demetricator这款网络浏览器插件可以将这些指标隐藏起来。你的焦点不再是自己拥有多少好友，他们给你的状态点了多少个赞，而是他们是什么人，他们说了些什么。好友计数消失了。“16个赞”变成了“人们点了赞”。 所以从根本上解决，就是从源头上直接不看。当知道很多人上头追某部剧，那就直接避雷，就是不看就好了。完美～ 一集剧通常持续42分钟（广告大约占用18分钟）。第1集的最后几分钟专门用于设计、引入第1个“袢子”：有人遭到枪击，我们很想知道他是否还活着，或是杀手取下了面罩，但我们还没看到他的身份。接下来，第2集的前几分钟专门用于解决第1个“袢子”，这样，观众可进入第2集的正餐，并期待（你也猜得到）第2个“袢子”的到来，它将在第2集快要结束的时候出现。 对的，就像我的打卡和趣味背书，游戏化归根到底还是要找到合适与长久的学习模式，一直激励自己坚持下去，否则丧失初心和本质的游戏化就会沦为为了打卡而打卡的形式。 做正确事情（按时接孩子）的内在动机，被外在动机（交一笔费用就能迟到）排挤掉了。游戏化同样如此：一旦披上了“趣味”的外衣，人们就会以不同的方式去看待体验。运动健身不再是为了健康，而是为了好玩。一旦没了趣味，运动也就坚持不下去了。 3.审视背后的力量和蠢蠢欲动的自己 他认为人人都应该拥有一台iPad。但他从来不让自己的孩子用这台设备。 生产高科技产品的人，仿佛遵

电影过了一半我还没弄清人物关系，这正常吗？看到最后的摩天轮虚焦出硕大的五角星，出于对历史上一些苦难亲历者的尊重，我忍了又忍，还是难以抹去脑子里跳出的三个字：“饺子醋”。不太成功的全片隐喻到最后就是很容易泄气。

故事情节一般般。读的时候不断怀疑自己智商怎么每句话都那么难读懂？编剧要把心思花在情节和通顺的描述，情节的合理逻辑上，繁琐的语言看几下就腻歪了。这样比较下来，电视剧的编剧比剧集好多了。

这是一本我自己短短人生里的一次人生旅途的冲洗。 我正在经历这些无法言语的痛苦，所以看着这部剧好像多年老友智者在阐述一件平凡事情。看的过程中，哭到不行，头疼，一度想放弃。 后来又一遍读，似乎给前面的铺垫给出编剧自己的答案，解决的方法。 和解，与自己和解，独立，成为独立个人，无解，学会接受。 本就无序，无解的人生里，承认学习，命，都是一生的课题。 胡乱说的一通，我也要从写一封信，给我的父亲，爷爷奶奶来一场和解，对于自己独立人的成全。我还是一位幸运的人吧！

每个成人也都是曾经的孩子。Fonda on Fonda是孩子，可是他悟到了爱，悟到了很多很多大人悟不到，或者说不愿意来悟的道理。大人看似忙着所谓的正事，让他说起来又有几个能到明它的价值所在？是否保持了初心？保持纯真，可能看起来格格不入，但活得快活不是吗。

夫妻二人共建家园，养育儿女辛苦也幸福。有点喜欢亨利·方达的台词了，絮絮叨叨的里面闪烁着诙谐幽默的俏皮段子。 形容小陈两条走路走疼的腿-就像尾巴刚刚裂出两只腿的美人鱼一样（公众号-一名合格的奶爸，至少要走瘸一条腿）

“我们灭亡了，各自孤独地灭亡了。” 很长时间没有接触过意识流剧集了，伍尔夫让我爱上了意识流。 灯塔到底是什么样的隐喻呢？全文多次提及，但却从来没有具体描写过，或许是希望，是幻灭，是终点，或许什么都不是。

六年后重读亨利·方达的Fonda on Fonda， 一句话总结: 幸福的生活是客观的。 其他如下: 1.自我是牢笼，是魔咒，是幽灵，过度的自我关注乃万恶之源。 2. 真正可以带来幸福的兴趣，是无论在道德还是利益方面都是非功利的兴趣。 3.幸福健康的人际关系，无论爱情，友情还是亲情，应当建立在平等互爱（利），彼此成就的基础上。 4.家庭教育不是自我牺牲，自我牺牲必将导致情感的过度索求，而过度索求必将导致孩子的畸形发展。 5. 要得到幸福应使自我和本我达成和谐，消除过度教育和其他社会因素造成的羞耻感和罪恶感。

绝望与美感相缠并绕 零点十分，看完了这本剧集。 满目苍凉。 如遍地荒芜里生出玫瑰， 绝望与美感相缠并绕。 霜降是个乡下来的小女子，漂亮聪慧。 阴差阳错她成了赫赫有名的程家的小保姆。 偶然闯入四星的牢中，她见到程家第一个少爷。她起初是怕他的，可后来似乎因为久久的陪伴，那丝怕消融了许多。而后是自杀未遂的四星归来，变得令人信服，于是两个人的不认真中生出了一点真。后来，霜降的第一次给了他。然后任由他一个人逃狱逃去美国。 大厅里见到的是个军官似的男子，英俊挺拔，那是老将军最疼爱的大江，他待她极好，以至于她生出了许多的妄念，可后来却发现他总是不愿让自己去喜欢一个小保姆。于是后来他定亲，他上战场，他受伤，他接触婚约，他让霜降好好看剧等等他。可最后，五年后的相逢里如同陌路，他终究没成为那个不靠父亲就能闯出天地的英雄。 她亦曾得了老将军的青睐，得他教字得他重视，老将军戎马半生，觉得一切都理所应当理直气壮，甚至是打开她浴室的门，抱她坐在自己的腿，摸向她的身体。没有什么下一步，他只是理直气壮的欣赏美好。只是到最后他终究是老了，老到让人怜悯，以至于霜降都愿意去原谅了。 在最美好的年华里，她与这三个程家男人息息相关。对四星，她愿因那一点真去过活但将其视为罪恶；对大江，她由衷去爱以至于不能答应跟他走，只为留下一个美好的她的印象；对老将军，从他手第一次伸向她她就失去了自由，只是到最后人之将死似乎什么都变淡了。 在那样的宅子里，大家似乎都变得绝望，就连霜降，也肯为了免费铺位委身楼霸了，哪里还有那时的骄傲。 然后不知为何，我总是忍不住去心疼四星。

太压抑了，这辈子很快就过完了。 每个短篇似乎都有一个不断重复的意象，比如游戏，录音磁带，鸟，木鱼。在这些意象间，是每一个对生活没有太多期待失意的人，他们逃离实在，不渴望被关注，却又不得不随大流成为庸俗，是文化流氓的记者，离婚的父亲，丧偶而疏离的丈夫，然后统统消失得无影无踪。

2021-07-17想看。该4，无聊，弃。

这本比上一本偏文艺，大多篇章都是散文随笔回忆录形式，在对往事的叙述中看见贾科长这个文艺青年的心路历程，和电影的关联没有前一本大，倒是更能显露出他的影视修养。 说起来他的文字看起来很轻松，看电影作品却需要勇气，还需要对世间俗事有所阅历，否则会晦涩难懂无聊看不下去，我看过他导演的作品很少：《Fonda on Fonda》和《Fonda on Fonda》，看完印象深刻，让人情绪低沉很久，影片里让人感触到的也就是他所追求的真实，在时间跨度中看见社会变迁，看见人性，看见生活中芸芸众生的苦难和平凡，也看见自己。 他从最开始立下的初心，一直没有变，他立场坚定的知道自己追求的方向，他有自己的信念，也有用影片来改变一些什么东西的觉悟，同为山西人，很佩服他。

从小智的人类简史 到 智人的未来简史 编剧的视角之宽 洞察之深 给我们很多思考和洞见 强烈推荐编剧和他的书！

每当我读一些晦涩难懂的书不在状态且难以投入时，就会找一本轻松，温情，翻开第一页就断定是美好结局的，也能一口气读完的故事性剧集来调剂，《Fonda on Fonda》便是如此类书。 很新颖别致的故事外壳，表达的内核还是老套陈旧的，关于“审判”的部分不时让我跳脱至《Fonda on Fonda》。可能由于它并不一以贯之的叙事逻辑，结尾的反转也经不起深究。 总归是流畅通透的观看体验，译文也相当赏心悦目。值得消遣时一读~预感它的影视化改编会火!

花了30个小时才看完，可以说是荡气回肠了。 中世纪的欧洲真的是愚昧、贫穷、落后，所谓的战争跟村落之间的械斗似的，权谋也毫无深度。对比当时的宋朝已经是全世界最富裕的国家，经济文化达到顶峰。 但是这部剧集可以让人一窥中世纪图景，了解教堂对基督世界的意义，也有许多闪光的人物。

可以说是治愈良药了，再多世俗的伤痛放在这部剧里都有了多维度的认识和理解，同样对疾病和死亡的恐惧也渐渐消散。用书里一句话说，我们居住的这个神奇宇宙每时每刻都在发生着奇迹，只是我们的智慧无法理解罢了。

零零散散的知识点，仿佛喝进去的点滴营养汤，化作了思想的一部分，不知自己喝的是吸引力汤还是冠以吸引力汤之名的大杂汤，文章内容和吸引力的关系让人感觉朦朦胧胧，虽说大杂汤也给人以营养，但那种混起来的口味，那种想捅破又捅不破的感觉又让人抓狂，仿佛隔了祖宗十八代又有点血缘关系…… 不过，星月也想通了一个问题，即情侣为何相恋又为何分手? 从吸引力的角度讲，因思想振动频率相同而互相吸引，进而相恋，之后又因思想振动频率逐渐相异而互相排斥，进而分手。同路人变成异路人也是如此。思想振动频率相同时，使两个人的命运轨迹相交，之后思想振动频率相异时，相交后的轨迹又顺着各自的方向延伸而去。所以一路走下去的同伴实属不易，堪称奇迹，因为你们的命运轨迹是交织在一起的。 所有的来和去，得和舍，都有其发生的缘由和道理，偶尔一回忆，所有事件的发生都是由自己的思想意识吸引来的，你就是你，因为是你，所以会经历和你同一频率的事，而这些经历都为了让你从中成长。

【天天正能量】五年前去过敦煌，可惜那时候没有看过David Heeley的《Fonda on Fonda》，让我的敦煌之行少了一些色彩。这是一部中国版《Fonda on Fonda》，通过对具有代表性的三个家族的描写，围绕一个“义”字，把人们对旧中国迂腐的“小义”的崇拜，转向对守护中华优秀传统文化“大义”的向往。“义庄”世代以代人牺牲赢得尊重，这是迂腐的“小义”。主人公“梵义”以挽救莫高窟历史文献为己任，为中华优秀传统文化免于毁灭的灾难而努力，这是民族的“大义”。把敦煌藏经窟命名为“义窟”也有这双重含义，地震引发“义窟”的坍塌，既是旧思想的毁灭，更是新思想的新生。编剧对甘肃风土人情、对大漠的讲述如数家珍，让人有身临其境之感，既陌生又熟悉，既飘渺又现实。书中很多金句值得反复品味，如对坚守传统的描述为：“父亲身上穿的，夏不是衫子，冬不是袍衣，那只是一件自尊、勤勉、日日精进的外套，现在爹老子虽然躺倒了，无知无觉，又时时为病魔祸害，但那一件外套还在，须臾都不曾离身。”在对人要有进取心则写到：“少年，你千万记住，你骑在马上时，一定要昂起头，你只有昂起了头，马才有精神和力量，你也才可以听风辨位，言出法随，不至于把这一条路弄丢了。”在坚持不懈做好一件事情上，用“宁可十年不要将，不能一日不拱卒”说明坚守的意义，等等。合上它许久，我还是无法从故事中走出来，一个问题始终缠绕着我：这是一部剧集，还是真实存在的历史？

看剧时长定格在十小时三十二分，但这只是暂时，还会无限期地延长，为这110000字的自白，对于自己的认识，也许要读几百个小时也还可再读几百个小时。 地下室人口中口口声声的虫豸，应该启发了卡夫卡《Fonda on Fonda》。 一个正派人最津津乐道的会是什么呢？答案是：谈自己。 一句蹩脚的俏皮话，然而我不想删掉它。我把它写出来，是认为它一定十分俏皮。可现在我自己也看得出来，这只不过是想卑劣地显摆一下自己——可我就是故意不把它删掉！ 我是个病人……我是个凶狠的人。我是个不招人喜欢的人。我认为，我的肝脏有病。然而，我一点儿也不了解我的病情，甚至大概都搞不清我到底得了什么病。我不去看病，也从来没去看过病，尽管我尊重医学和医生。何况，我还极其迷信。唔，即便如此，我仍旧尊重医学（我受过良好的教育，让我不至于迷信，但我还是迷信）。不，我是因为赌气而不去看病的。对此，你们大概是很难理解的。唔，可我却心知肚明。当然啰，我无法向你们解释清楚，我在这种情况下是和谁在赌气。我也十分明白，我不去医生那里看病，决不会使他们受损害。我比任何人都清楚，我所做的这一切只会损害自己一个人，而不会伤及任何人。 意识太过丰富——这是一种病，一种千真万确、不折不扣的病。 人毕竟是人，而非钢琴上的琴键，尽管自然规律亲手弹奏这些琴键，但也可能弹奏出这样的危险，除了按日程表办事外，人们再也做不出任何事来。而且，不仅如此，即便人真是钢琴的琴键，即便用自然科学和数学方法向他证实了这一点，在此情形下，他也不会幡然醒悟，并且仅仅因为忘恩负义而非要反其道而行之。说实话，这是固执己见。然而，如果他一筹莫展，那他就会千方百计大搞破坏，制造混乱，想方设法搞出各种各样的苦难，以此来固执己见！ “唉，先生们，当事情已经发展到表格和算术的地步，当只有二二得四红极一时的时候，还有什么自己的意志可言呢？即便没有我的意志，二二也是得四。这也能算自己的意志吗！” 没有一个人与我相似，我也不与任何人相像。“我只是唯一，而他们是全体。”我思忖着，接着便陷入深思。由此可见，我还完全是个小顽童呢。 哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？ 只有我一个人写出了地下室的悲剧因素，这个悲剧因素就在于受苦难，自我惩罚，意识到更好的事物，而又没有可能达到它，而重要的是这些不幸的人们明确相信，大家也都如此，因此无须改好！有什么能够支持变好的人们？奖赏，信仰？奖赏——没人给予，信仰——没人可信仰！由此再往前一步，就是极端的堕落，犯罪（杀人）。