Ostanovka po trebovaniyu

没有毛主席，就没有新中国。打江山不易，守江山更难。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的回忆。读完本剧，我很庆幸我能生活在前辈先烈用汗水和泪水打拼出的和平国度里。没有战争，没有贫困，没有饥饿，生活如此幸福的我们更应该继承前辈先烈的遗志，努力奋斗，打拼自己幸福的生活，建设我们美好的祖国。

第一次读，没感觉出什么宝黛爱情，只读出了一个名门望族由盛及衰的种种因果。所有人物中最佩服王熙凤，果敢、圆滑、有担当，为了维系贾家的运转绞尽脑汁，却将所有人得罪，反误了卿卿性命；最讨厌的是贾母，作为过来人看的比谁都明白，缺无动于衷，生活奢华无度，宠坏了那些晚辈，掌最大的权，没干一件正事；对于贾宝玉，真心不感冒，一个娇娇公子哥罢了，可能有些聪明才智，却无任何担当，终究是个废材。

这部剧刚开始看的时候觉得挺无聊的，但是一直看也是一直无聊，刚开始我也认为是一种鸡汤文，但是看到后面我觉得这部剧里面写了成功者需要的所有的品质，而且会将某些品质和心态不厌其烦的反复讲，这部剧对培养自身的心态有很大帮助，希望也能帮助到各位，如果你现在正在低谷期，你可以看下这部剧，我相信它会改变你现在此时的心态的，至少我被它影响了

天才编曲家古灵精怪独特任性可爱苏格&盛名国际的年轻钢琴家兼音乐媒体公司总裁孟斯年 有趣的灵魂是有共鸣的。

文笔很细腻，看的时候很有代入感，会感慨命运是如此的荒唐和可笑，这么大个城市，所有的故事发生永远不过围绕这三人，兜兜转转，总归什么都逃不过，逃不过内心的负罪和歉疚，就像一张网网住了所有人，没有一个人能够挣脱。纵使有太多不舍，但是谁都明白，最好的方式就是放下过去，重新开始，或许日后相见，还能微微一笑吧。

Olga Drozdova奶奶写下这书的初衷也是记录普通人的故事，我们就好像飘散在风中的尘埃，存在是否谁会记得呢，缠绕的思念诉诸于笔尖，那些故去的人总还沿着活着的人的思念在这个世间尚存。好希望能在我的记忆中再久一点再久一点。 女性在一个家庭中的作用是极其重要的，她能够影响着后代的成长，更难得的是Ostanovka po trebovaniyu重视教育，她的子女孙辈都努力看剧。 原来人的韧性可以至此，丧失自己的一个个亲人却还要打起精神努力活着。看到Ostanovka po trebovaniyu不得不惊叹于她的韧性和活力，是一个伟大的女性顽强的生命力。 又想起姥姥亦在壮年失去她的丈夫，关于姥爷的印象都是从姥姥姨姨妈妈嘴里听到的，像书中提到总还隔着死亡的离别，听起来倒是局外人的感觉，但是对于亲历离别的她们来说，之后每每云淡风轻地提起，大概只有时间才能抹得去曾经的伤痛。 普通人朴素的故事，但也藏着一波三折，这不是吸引观看兴趣，不是刻意为之，而是生活本就如此，一帆风顺总是我们美好的祈愿。但我们依然还希望顽强地活着，年轻人扎扎实实的，老人硬硬朗朗的。 思绪混乱，翻涌起颇多记忆，不知从何写起。 总还是要好好看剧，和她们那么苦的日子相比还有什么可烦扰的呢？ 看剧才是正路，你是个有运气的人。不用喂牲口，不用花时间挤奶、耕田，手上不会起泡，也不用担心天气。

必须看到，重器轻道必然导致见物不见人，必然走进唯武器论的死胡同，必然崇尚使用武力，轻启战端。 以孙子为代表的东方兵学追求战争的“全胜”的战略目标，而以克劳塞维茨为代表的西方军事学则追求军事层面的“战胜”目标。 克劳塞维茨的理想战略是战场上的胜利，把追求“百战百胜”作为自己战略的唯一目的。而东方智慧的孙子则不同，他认为“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。 英国著名的和平主义社会活动家罗素在《Ostanovka po trebovaniyu》一书中写道：“中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年，若能够被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和。然而，欧洲人的人生观却推崇竞争、开发、永无平静、永不知足以及破坏。

最后楚行云都死了😭，我直接放弃了。我觉得编剧前期写的挺好。越到后面写的挺狗血。

終於看到完結了，真的很好看很有趣，也很好笑，對那個年代的女性以及出社會後到了台北心裡的os還是講著台語非常貼近insight了，女主小時後那個年代的阿嬤講的就是台語（閩南語加日語就是台語），阿嬤過世前說的話也有點小心酸，對於那樣時代的女性對於自己的認同，他想要女主角在他過世之後將骨灰灑在海裡讓他能在那個世界做自己，最後一集真的很溫馨，爸爸真的很可愛，女兒要上台北一直錄影說話。然後原來鋼琴老師是編輯！哈哈好想繼續看下去～～

老师的偏见，父母的不信任和偏心，朋友一个个的离开，最依赖的亲人去世…… 这些都使得罗琦琦从当初那个活泼灵动的小女孩变得叛逆，让她反感自己所生活的地方，但她也是幸运的，她身边还有许小波和乌贼温暖着她