书中讲的选择，其实是对于职场的选择，换句话说，这其实是一本职业生涯常见问题的解答书，适合所有的职场初级打工人。书中有举一些像自由职业、公务员、家族企业中外人的发展、职场转型的案例，透过案例给出分析解决的思路，带给我了很多新的思考角度。
慢节奏的书，其实不是真正的推理剧集。花了好几天才看完。羡慕很多家长和下一代子女之间的关系。 假如书里的东西在现实中能存在的话，那是应该佩服日本的教育体制。如今的体制基本上是磨灭了个人的创造力和想象力的。
ep2弃，完全共情不了女主，看得火大
双向奔赴是人间理想，一起向着有光的地方前行，在遭遇黑暗时是成为对方的光，携手并进。神作！
剪辑的有些乱，加上播的时间又拖沓，看的乱七八糟，本来抱着很大期待来看的，结果。。。要等到年后才能 看完的节奏。
可简单的看，会读之令人发笑，可复杂的看，其内有着内涵的表述，可以去思考。
“只道他腹内草莽人轻浮，却原来骨骼清奇非非俗流”从越剧过来的
闭上眼睛……想象一下，2057年，您已经七老八十，坐在空无一人的房间，臃肿老态，没钱没权，生活不能自理。您对佛祖许了一个愿望：“求求您，让我再年轻一次吧！”佛祖说：“好的。” 于是“biu”的一声，您睁开眼睛一看，回到了2017年 这一次，您打算怎么活？
人都是一个矛盾体，一生中都在做着很多别人不理解的抉择。斯特里克兰德辜负了很多人，说实话，其实是很渣的一个人，但不得不承认，在一些问题方面，他有着非比常人的毅力和决心，即使他知道做这些事情意味着什么，但是也会毫不犹豫的按着自己的心意来，很佩服他这点！但是我本身是不喜欢这种人的，我觉得不管做什么之前，我们都要考虑一下我们必须要负起的责任！
这样的好男人那里找呀？王一丁和维民结婚了，还真是过日子的完美人生哦！
观其文 知其然 略知所以然 不过 足矣虽无法成为价值投资者 但Laurent Bouzereau让我清晰的知道怎么才能成为一个真正有魅力的强者 知识的广度决定了一个人的胸怀和涵养 通过观看此剧也有了拒绝再次献身为韭菜的觉悟坚定的觉悟
记得当初，我开始看剧集时，已经六年级了。看的第一本穿越剧集，就是彼得·博格丹诺维奇大大的《Hitchcock and Dial M》。一步步看着萧萧的成长，看着修和萧萧的方方面面（实际上我希望萧萧和齐夏在一起。。。谁叫修是内定男主咧，一出场就在女主身体里）我很高兴，看着幻灵的成员们的强大，我圆满了。
看评论追剧的亲们点进来吧！不会后悔，有的时候把我笑的差点没把孩子笑醒了
就为一句驴粪蛋上霜看的这书，看剧时候小二黑，李有才就是明星了，直到今天才幸而得见
世界观的架构是抄的从红月开始呢还是从红月开始抄的Hitchcock and Dial M呢 …还是别的？
跟演员无关，人物设定我不是很喜欢
希望理查德·富兰克林大哥的下一步新作能有更多新意！如果总是这么车轱辘话，读过他作品的读者会腻，毕竟有些内容我早先就读过了。其实我觉得理查德·富兰克林应该好好写写自己的老妈，因为我从字里行间感受到的是，他的语言天赋多是来自老妈的遗传和影响，并非读了什么曾国蕃和司马光才有了灵感，甚至麦肯锡神马的只是更好地冲了个门面；每次他提到他老妈，感觉真是个“大姐大”级别的大妈，而且很不好惹，反正比挤公交去跳广场舞或因为抢地盘跟人大打出手的那些大妈难惹，但层次又比广场舞大妈高一级……
我告诉你：如果你想变得有钱，就专注于赚钱、存钱和投资。你可以读一千本关于成功的书，参加一百种关于成功的课程，但是一切精华就在那一句话中。记住，你所专注的事物会扩大。
这是我读的最难看的一本剧，没有之一，到1000页后，一目十行都嫌慢，还是翻译的问题？整本剧都莫名其妙，怎么成为经典剧集的，是因为其中带有明显的政治倾向吗？但无论如何，我觉得剧集的第一任务是要好看，
对交易有用，个人认为编剧用很繁复的话语解释简单的道理。读起来很费力。编剧可能也意识到他的观点晦涩难懂，在很多观点阐述完以后还要再来一个“换句话来说”再解释一遍。翻译的也不好，一开始我甚至怀疑译者根本就没有参与过交易，直到后来书中介绍说是中国台湾著名的财经人翻译的，可能和内地的术语不一样吧。不推荐想学交易的新人去读，确是一本很基础的交易系列剧。
好久没看这类体裁的剧集了，永远拒绝不了校园，果然真·甜。小甜文yyds,看的时候在想，如果那时候有可以一起努力的人，有一起做的约定，有一起努力的方向，那段时光回忆起来应该也会很甜吧。
算是我的第一本世界史书。 优点是按照时间顺序写下来，条理清晰包罗万象，难点是牵涉的事件太多，这一秒觉得很重要的人物，翻过这章就只记得他的名字和一点点印象了。以至于我手写了一本笔记依然只记得很少一部分。 我的水平不足以对这部史诗般的著作作出任何评价，只能在这里写个算不上概括的概括，帮助自己建立框架便于记忆。 第一部分，犹太人与耶路撒冷。摩西带领希伯来人出埃及，结束其奴隶命运，约书亚带他们到锡安定居。提一下，锡安，以色列，犹太，犹大，巴勒斯坦，迦南，都是指耶路撒冷及其附近一片领域。再者，以下时间点部分取整数以方便记忆。 然后就有了大卫王占领耶路撒冷。犹太人正式成为耶路撒冷的主人。大卫王的继任者所罗门王把耶路撒冷建成朝圣之地，无数教徒带着金银财宝来此供奉，耶路撒冷逐渐成为大都市。而它的财富也成为它反复被掠夺被屠城的主要原因:1.自前700年起，亚述帝国，巴比伦帝国，波斯帝国，马其顿帝国，罗马帝国，依次崛起，依次统治耶路撒冷， 每次换手都是一场灾难，朝圣积累的财富被洗劫一空，人民再度流离失所。犹太人偶尔得到宗教宽容，基本保持着耶路撒冷的主人的地位。2.犹太地区向来民风彪悍，被政府欺负了一定要干回去，在公元70年，多次与罗马政府的对抗，罗马派出苇斯巴芗及其子提图斯，两个犹太史上的恶魔，火葬了整个耶路撒冷，幸存者寥寥无几。此景成为末日审判的原型。犹太人逐渐退出耶路撒冷的舞台。 第二部分，基督教与耶路撒冷。1.耶稣从小读犹太教经典长大，我理解的是，有思想的人难免对经典有自己的解读和独创的理论，因此他的追随者组成基督教。耶稣被钉死在十字架上之后，基督教从母教犹太教中脱离，并且往后几百年越来越相互仇视，甚至于不共戴天。2.公元300年罗马帝国分为东西两部分，东罗马控制着耶路撒冷，整个拜占庭信奉基督教，甚至之后欧洲绝大部分都信奉基督教。意味着基督教成为耶路撒冷的主人，300多年。 第三部分，伊斯兰教与耶路撒冷。1.公元600年，穆罕默德从小读犹太教和基督教经典长大，不过他称自己是最后一位先知，并且极仰慕耶路撒冷。他的追随者信奉他的理论，组成伊斯兰教。2.伊斯兰教发展壮大之后，自然想去先知仰慕的地方，因此打败了拜占庭帝国，占领了耶路撒冷。穆斯林统治期间先后建立三个王朝，存续约450年。3.1100年，法兰克人，这个欧洲新崛起的最强手，入驻了耶路撒冷，把伊斯兰世界分裂为许多小领地。然后耶路撒冷和欧洲国家开始了断断续续延续了150多年拉锯战般的十字军东征，双方都没有获得更多。1190年穆斯林的王朝落到苏丹人萨拉丁手里。4.1250年萨拉丁王朝衰落后又落到马木鲁克人拜巴尔斯手里，1550年，落到奥斯曼土耳其手里，奥斯曼统治耶路撒冷400余年。 第四部分，欧洲帝国与耶路撒冷。1.1799年拿破仑攻入耶路撒冷，耶路撒冷陷入经济大萧条 2.1831年，阿里建立王朝推翻奥斯曼帝国，此后至以色列建国，耶路撒冷都被穆斯林占领。3.英法俄美陆续进入耶路撒冷，或作家到此写游记，或传教士来传播福音，或皇室来帮助恢复经济，或军队来争夺势力范围，西方国家掀起耶路撒冷热，耶路撒冷综合症蔓延。犹太复国主义萌芽于此萌芽。 第五部分，犹太复国主义。犹太人在公元70年失去自己的家乡之后至此，一直是耶路撒冷的最底层，他们偶尔得到善待，更多时候受尽凌辱，食不果腹，住最遭的环境，甚至被剥夺祈祷的资格，他们曾想过依靠英国等强大帝国的扶助少一些苦难，但英国并没能帮到他们，任何一个帝国都不会仅仅出于人道主义帮助他们，因此只有建立一个真正属于犹太人的国家，才能免于被欺辱。从19世纪初期，一代又一代犹太复国主义者，做出
《Hitchcock and Dial M》 一、摘抄 1、真诚是沟通中最重要的，没有之一 （1）、因为真诚，我们才知道什么该说、什么不该说。真诚是一种交流状态，不是知无不言的泄底。这就是真诚，说可以说的，不能说的也直接表达。（不真诚的伎俩可能会在一开始让你找到一条近路，但这条路一定走不远。） （2）、好的沟通，可以是一种攻防状态，但绝对不是一种战争状态。攻防是你来我往，战争是你死我活。 2、不同人应该有不同沟通方式 （1）、巴菲特说：如果你打了半小时牌，仍然不知道谁是菜鸟，那么你就是。如果你已经知道对方是一个笨蛋，却仍然不知道改变和他沟通的方式，那么你也是。 （2）、我们永远不能对所有人都用一套沟通方法，那样不仅你会很辛苦，沟通结果也很难保证。 3、沟通中的思路、思考与格局 （1）一个好的沟通者，会把“问题意识”自主性地转化成“方案意识”。记住，方案比问题有价值，所以，有方案的人比只有问题的人更有价值。（提出的问题本身是一种假设，所以当空有一个问题时，要先预想各种发生问题的场景，即给出不同方案。 （2）、疑问本身的目的就不是顺从，而是思考。 （3）、我们总说答案里有你的价值观，其实提问中同样包含着你的思考、你的认知、你希望得到的别人对你的期待，以及对你格局的判断。 （4）、沟通的内容是由沟通的思路决定的。沟通的思路是由一个人的想法决定的。一个人的想法是由其格局决定的。所以，格局不够大，沟通维度就会小。如果一直没有提升，就会一直困在原地。 4、情绪沟通 （1）、利用情绪作为武器，可以把事情办成，却不一定能够把事情做好。 （2）、纯情绪沟通不需要建议，更不需要解决方法。你大可以把自己想象成一个树洞，对方只是想把情绪倾倒在你这里。或者，你把自己想象成一个无情的站队机器，对错不重要，站在对方身边才重要。 5、直面问题 （1）、现在自己做了老板，回想当时的情景，才发现老板只是想知道你到底可以负责多少事情，承担多少责任。如果这件事情你已经分不出足够的精力，交给其他人就好了，避重就轻的行为反倒会在老板那里减分。 （2）、我们对尴尬总是本能地充满恐惧，能逃避就逃避，实在逃不掉，往往会选择用曲线来淡化它，或者转移它，却很少有人选择直接面对。（我们害怕尴尬，从而躲避尴尬，实际上那些拥有社交牛逼证的人也并非在任何场合都活跃气氛，他们也会存在面面相觑的尴尬场面，但他们能更从容的面对，而非躲避。） （3）、态度可以委婉，但内容必须直接。委婉的语气可以表达以后合作的可能性和延展沟通的弹性，但是内容坚决不能给对方留出误解的空间。 因为你要Hitchcock and Dial M，沟通才能是一回事儿。也只有越来越多的人明白自己是回事儿，才能减少这个社会上太Hitchcock and Dial M的那群人的数量。（把自己当回 （4）遇到问题了三个解决思路：问题的原因是什么？解决方案是什么？防范措施是什么？ 6、故事的力量 （1）、道理，是让人同意的；而故事，是让人相信的（感动的）。 7、共识的力量 （1）、我们是一边的，这是一个既理性又感性的共识。感性上，它能让沟通的双方在情感上产生共鸣，彼此能够相互依靠和协助。理性上，它能够让我们从彼此共同的利益点出发，为解决问题努力寻求最优的方案。 （2）、真正的共识一定是双方互动沟通之后的结果，也就是说，起点和终点是双方都同意的，因而达成的不是“都是为你好”，而是“都是为我们好”。 （3）、共识，往大了说，是一种相互的淘汰，同时，它又是一次相互的挑选。明白了这一点，我们就会非常坦然：离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。 8、时间的力量 （1）、如果我们无法靠与对方的沟通去解决，也无法靠及时的自我沟通去解决，那我们就
越看越迷惑，有些地方是不太有逻辑，有几个知识点也是错误的。看别人想法都是清一色的骂和主角不对付的角色，支持主角，但没有想过在书中世界他们为什么会这么做或者站在他们的角度去思考他们的行为和言语。还是得用那句话说，看网文不能带脑和情感(;´༎ຶД༎ຶ`)想弃了（我也是从编剧其他书过来的）
1996 · 美国
2022 · 美国
2000 · 美国
2003 · 法国
1999 · 意大利
2001 · 奥地利
1922 · 法国
2004 · 英国
2012 · 中国
书中讲的选择，其实是对于职场的选择，换句话说，这其实是一本职业生涯常见问题的解答书，适合所有的职场初级打工人。书中有举一些像自由职业、公务员、家族企业中外人的发展、职场转型的案例，透过案例给出分析解决的思路，带给我了很多新的思考角度。
慢节奏的书，其实不是真正的推理剧集。花了好几天才看完。羡慕很多家长和下一代子女之间的关系。 假如书里的东西在现实中能存在的话，那是应该佩服日本的教育体制。如今的体制基本上是磨灭了个人的创造力和想象力的。
ep2弃，完全共情不了女主，看得火大
双向奔赴是人间理想，一起向着有光的地方前行，在遭遇黑暗时是成为对方的光，携手并进。神作！
剪辑的有些乱，加上播的时间又拖沓，看的乱七八糟，本来抱着很大期待来看的，结果。。。要等到年后才能 看完的节奏。
可简单的看，会读之令人发笑，可复杂的看，其内有着内涵的表述，可以去思考。
“只道他腹内草莽人轻浮，却原来骨骼清奇非非俗流”从越剧过来的
闭上眼睛……想象一下，2057年，您已经七老八十，坐在空无一人的房间，臃肿老态，没钱没权，生活不能自理。您对佛祖许了一个愿望：“求求您，让我再年轻一次吧！”佛祖说：“好的。” 于是“biu”的一声，您睁开眼睛一看，回到了2017年 这一次，您打算怎么活？
人都是一个矛盾体，一生中都在做着很多别人不理解的抉择。斯特里克兰德辜负了很多人，说实话，其实是很渣的一个人，但不得不承认，在一些问题方面，他有着非比常人的毅力和决心，即使他知道做这些事情意味着什么，但是也会毫不犹豫的按着自己的心意来，很佩服他这点！但是我本身是不喜欢这种人的，我觉得不管做什么之前，我们都要考虑一下我们必须要负起的责任！
这样的好男人那里找呀？王一丁和维民结婚了，还真是过日子的完美人生哦！
观其文 知其然 略知所以然 不过 足矣虽无法成为价值投资者 但Laurent Bouzereau让我清晰的知道怎么才能成为一个真正有魅力的强者 知识的广度决定了一个人的胸怀和涵养 通过观看此剧也有了拒绝再次献身为韭菜的觉悟坚定的觉悟
记得当初，我开始看剧集时，已经六年级了。看的第一本穿越剧集，就是彼得·博格丹诺维奇大大的《Hitchcock and Dial M》。一步步看着萧萧的成长，看着修和萧萧的方方面面（实际上我希望萧萧和齐夏在一起。。。谁叫修是内定男主咧，一出场就在女主身体里）我很高兴，看着幻灵的成员们的强大，我圆满了。
看评论追剧的亲们点进来吧！不会后悔，有的时候把我笑的差点没把孩子笑醒了
就为一句驴粪蛋上霜看的这书，看剧时候小二黑，李有才就是明星了，直到今天才幸而得见
世界观的架构是抄的从红月开始呢还是从红月开始抄的Hitchcock and Dial M呢 …还是别的？
跟演员无关，人物设定我不是很喜欢
希望理查德·富兰克林大哥的下一步新作能有更多新意！如果总是这么车轱辘话，读过他作品的读者会腻，毕竟有些内容我早先就读过了。其实我觉得理查德·富兰克林应该好好写写自己的老妈，因为我从字里行间感受到的是，他的语言天赋多是来自老妈的遗传和影响，并非读了什么曾国蕃和司马光才有了灵感，甚至麦肯锡神马的只是更好地冲了个门面；每次他提到他老妈，感觉真是个“大姐大”级别的大妈，而且很不好惹，反正比挤公交去跳广场舞或因为抢地盘跟人大打出手的那些大妈难惹，但层次又比广场舞大妈高一级……
我告诉你：如果你想变得有钱，就专注于赚钱、存钱和投资。你可以读一千本关于成功的书，参加一百种关于成功的课程，但是一切精华就在那一句话中。记住，你所专注的事物会扩大。
这是我读的最难看的一本剧，没有之一，到1000页后，一目十行都嫌慢，还是翻译的问题？整本剧都莫名其妙，怎么成为经典剧集的，是因为其中带有明显的政治倾向吗？但无论如何，我觉得剧集的第一任务是要好看，
对交易有用，个人认为编剧用很繁复的话语解释简单的道理。读起来很费力。编剧可能也意识到他的观点晦涩难懂，在很多观点阐述完以后还要再来一个“换句话来说”再解释一遍。翻译的也不好，一开始我甚至怀疑译者根本就没有参与过交易，直到后来书中介绍说是中国台湾著名的财经人翻译的，可能和内地的术语不一样吧。不推荐想学交易的新人去读，确是一本很基础的交易系列剧。
好久没看这类体裁的剧集了，永远拒绝不了校园，果然真·甜。小甜文yyds,看的时候在想，如果那时候有可以一起努力的人，有一起做的约定，有一起努力的方向，那段时光回忆起来应该也会很甜吧。
算是我的第一本世界史书。 优点是按照时间顺序写下来，条理清晰包罗万象，难点是牵涉的事件太多，这一秒觉得很重要的人物，翻过这章就只记得他的名字和一点点印象了。以至于我手写了一本笔记依然只记得很少一部分。 我的水平不足以对这部史诗般的著作作出任何评价，只能在这里写个算不上概括的概括，帮助自己建立框架便于记忆。 第一部分，犹太人与耶路撒冷。摩西带领希伯来人出埃及，结束其奴隶命运，约书亚带他们到锡安定居。提一下，锡安，以色列，犹太，犹大，巴勒斯坦，迦南，都是指耶路撒冷及其附近一片领域。再者，以下时间点部分取整数以方便记忆。 然后就有了大卫王占领耶路撒冷。犹太人正式成为耶路撒冷的主人。大卫王的继任者所罗门王把耶路撒冷建成朝圣之地，无数教徒带着金银财宝来此供奉，耶路撒冷逐渐成为大都市。而它的财富也成为它反复被掠夺被屠城的主要原因:1.自前700年起，亚述帝国，巴比伦帝国，波斯帝国，马其顿帝国，罗马帝国，依次崛起，依次统治耶路撒冷， 每次换手都是一场灾难，朝圣积累的财富被洗劫一空，人民再度流离失所。犹太人偶尔得到宗教宽容，基本保持着耶路撒冷的主人的地位。2.犹太地区向来民风彪悍，被政府欺负了一定要干回去，在公元70年，多次与罗马政府的对抗，罗马派出苇斯巴芗及其子提图斯，两个犹太史上的恶魔，火葬了整个耶路撒冷，幸存者寥寥无几。此景成为末日审判的原型。犹太人逐渐退出耶路撒冷的舞台。 第二部分，基督教与耶路撒冷。1.耶稣从小读犹太教经典长大，我理解的是，有思想的人难免对经典有自己的解读和独创的理论，因此他的追随者组成基督教。耶稣被钉死在十字架上之后，基督教从母教犹太教中脱离，并且往后几百年越来越相互仇视，甚至于不共戴天。2.公元300年罗马帝国分为东西两部分，东罗马控制着耶路撒冷，整个拜占庭信奉基督教，甚至之后欧洲绝大部分都信奉基督教。意味着基督教成为耶路撒冷的主人，300多年。 第三部分，伊斯兰教与耶路撒冷。1.公元600年，穆罕默德从小读犹太教和基督教经典长大，不过他称自己是最后一位先知，并且极仰慕耶路撒冷。他的追随者信奉他的理论，组成伊斯兰教。2.伊斯兰教发展壮大之后，自然想去先知仰慕的地方，因此打败了拜占庭帝国，占领了耶路撒冷。穆斯林统治期间先后建立三个王朝，存续约450年。3.1100年，法兰克人，这个欧洲新崛起的最强手，入驻了耶路撒冷，把伊斯兰世界分裂为许多小领地。然后耶路撒冷和欧洲国家开始了断断续续延续了150多年拉锯战般的十字军东征，双方都没有获得更多。1190年穆斯林的王朝落到苏丹人萨拉丁手里。4.1250年萨拉丁王朝衰落后又落到马木鲁克人拜巴尔斯手里，1550年，落到奥斯曼土耳其手里，奥斯曼统治耶路撒冷400余年。 第四部分，欧洲帝国与耶路撒冷。1.1799年拿破仑攻入耶路撒冷，耶路撒冷陷入经济大萧条 2.1831年，阿里建立王朝推翻奥斯曼帝国，此后至以色列建国，耶路撒冷都被穆斯林占领。3.英法俄美陆续进入耶路撒冷，或作家到此写游记，或传教士来传播福音，或皇室来帮助恢复经济，或军队来争夺势力范围，西方国家掀起耶路撒冷热，耶路撒冷综合症蔓延。犹太复国主义萌芽于此萌芽。 第五部分，犹太复国主义。犹太人在公元70年失去自己的家乡之后至此，一直是耶路撒冷的最底层，他们偶尔得到善待，更多时候受尽凌辱，食不果腹，住最遭的环境，甚至被剥夺祈祷的资格，他们曾想过依靠英国等强大帝国的扶助少一些苦难，但英国并没能帮到他们，任何一个帝国都不会仅仅出于人道主义帮助他们，因此只有建立一个真正属于犹太人的国家，才能免于被欺辱。从19世纪初期，一代又一代犹太复国主义者，做出
《Hitchcock and Dial M》 一、摘抄 1、真诚是沟通中最重要的，没有之一 （1）、因为真诚，我们才知道什么该说、什么不该说。真诚是一种交流状态，不是知无不言的泄底。这就是真诚，说可以说的，不能说的也直接表达。（不真诚的伎俩可能会在一开始让你找到一条近路，但这条路一定走不远。） （2）、好的沟通，可以是一种攻防状态，但绝对不是一种战争状态。攻防是你来我往，战争是你死我活。 2、不同人应该有不同沟通方式 （1）、巴菲特说：如果你打了半小时牌，仍然不知道谁是菜鸟，那么你就是。如果你已经知道对方是一个笨蛋，却仍然不知道改变和他沟通的方式，那么你也是。 （2）、我们永远不能对所有人都用一套沟通方法，那样不仅你会很辛苦，沟通结果也很难保证。 3、沟通中的思路、思考与格局 （1）一个好的沟通者，会把“问题意识”自主性地转化成“方案意识”。记住，方案比问题有价值，所以，有方案的人比只有问题的人更有价值。（提出的问题本身是一种假设，所以当空有一个问题时，要先预想各种发生问题的场景，即给出不同方案。 （2）、疑问本身的目的就不是顺从，而是思考。 （3）、我们总说答案里有你的价值观，其实提问中同样包含着你的思考、你的认知、你希望得到的别人对你的期待，以及对你格局的判断。 （4）、沟通的内容是由沟通的思路决定的。沟通的思路是由一个人的想法决定的。一个人的想法是由其格局决定的。所以，格局不够大，沟通维度就会小。如果一直没有提升，就会一直困在原地。 4、情绪沟通 （1）、利用情绪作为武器，可以把事情办成，却不一定能够把事情做好。 （2）、纯情绪沟通不需要建议，更不需要解决方法。你大可以把自己想象成一个树洞，对方只是想把情绪倾倒在你这里。或者，你把自己想象成一个无情的站队机器，对错不重要，站在对方身边才重要。 5、直面问题 （1）、现在自己做了老板，回想当时的情景，才发现老板只是想知道你到底可以负责多少事情，承担多少责任。如果这件事情你已经分不出足够的精力，交给其他人就好了，避重就轻的行为反倒会在老板那里减分。 （2）、我们对尴尬总是本能地充满恐惧，能逃避就逃避，实在逃不掉，往往会选择用曲线来淡化它，或者转移它，却很少有人选择直接面对。（我们害怕尴尬，从而躲避尴尬，实际上那些拥有社交牛逼证的人也并非在任何场合都活跃气氛，他们也会存在面面相觑的尴尬场面，但他们能更从容的面对，而非躲避。） （3）、态度可以委婉，但内容必须直接。委婉的语气可以表达以后合作的可能性和延展沟通的弹性，但是内容坚决不能给对方留出误解的空间。 因为你要Hitchcock and Dial M，沟通才能是一回事儿。也只有越来越多的人明白自己是回事儿，才能减少这个社会上太Hitchcock and Dial M的那群人的数量。（把自己当回 （4）遇到问题了三个解决思路：问题的原因是什么？解决方案是什么？防范措施是什么？ 6、故事的力量 （1）、道理，是让人同意的；而故事，是让人相信的（感动的）。 7、共识的力量 （1）、我们是一边的，这是一个既理性又感性的共识。感性上，它能让沟通的双方在情感上产生共鸣，彼此能够相互依靠和协助。理性上，它能够让我们从彼此共同的利益点出发，为解决问题努力寻求最优的方案。 （2）、真正的共识一定是双方互动沟通之后的结果，也就是说，起点和终点是双方都同意的，因而达成的不是“都是为你好”，而是“都是为我们好”。 （3）、共识，往大了说，是一种相互的淘汰，同时，它又是一次相互的挑选。明白了这一点，我们就会非常坦然：离开的人注定会离开，而会回来的人也一定会再相逢。 8、时间的力量 （1）、如果我们无法靠与对方的沟通去解决，也无法靠及时的自我沟通去解决，那我们就
越看越迷惑，有些地方是不太有逻辑，有几个知识点也是错误的。看别人想法都是清一色的骂和主角不对付的角色，支持主角，但没有想过在书中世界他们为什么会这么做或者站在他们的角度去思考他们的行为和言语。还是得用那句话说，看网文不能带脑和情感(;´༎ຶД༎ຶ`)想弃了（我也是从编剧其他书过来的）