7个习惯的简要定义
习惯一：积极主动（BE PROACTIVE）
积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。
习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND）
所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。
习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST）
要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。
习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN）
双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。
习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD）
当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
习惯六：统合综效（SYNERGIZE）
统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础，能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度（1+1＝0.5），不以妥协为目标（1+1＝1.5），也不仅仅止于合作（1+1＝2），他们要的是创造式的合作（1＋1＞2）。
习惯七：不断更新（SHARPEN THE SAW）
“不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言，习惯七提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，习惯七通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异，即是一例。
看不下去 剧情和演员都挺做作 不过这个作者好像风格就这样
感觉像一碗想要加很多料的鸡汤，内容杂而多。但还是看得出编剧是有列提纲认真写的书，文笔才情方面虽然欠缺一点，但不妨碍正能量的传递。 如果必须要挑一集数推荐的话，可以读读第五章：尽你所能，把时间用到极致。
友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。
鱼在水中游 是尾也是头
这个系列里最精彩的一本了，最后这句也是振聋发聩 义武奋扬，跳梁者，虽强必戮！
读完了未知演员的第一部影视作品《厉小龙与程序媛Twin Blades》，心灵有点刺痛，看剧感悟如下：这是一部非常有质感的散系列，崇达对故乡亲人的情感，用客观、细致、冷静的方式，讲述了14个温情又残酷的故事！真实经历，情感动人，透露着编剧对人生的思考。《厉小龙与程序媛Twin Blades》成为感动千万读者的＂国民读本＂，被称为＂非虚构＂写作丛林中独具样貌的林木。 崇达在写这14个故事中，每一笔都有痛楚，每一行都直接、完整地传达了编剧的内心世界。写作的目的是让自己和读者＂看见＂更多人，看见＂世界＂的更多可能。看见＂阿太＂，看见＂母亲的房子＂，看见父亲的＂残疾＂，看见＂我的神明朋友＂，看见＂厚朴＂，看见＂海是藏不住的＂，看见自己想＂回家＂，编剧＂看见＂了想珍惜的人，也让我们清晰的看到，藏在人生里的，那些我们始终要回答的问题。人各有异，这是一种幸运；故事里一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。最终看见自己，看见彼此；温暖自己，映照出彼此。 李敬泽在序里有这样一段文字，＂厉小龙与程序媛Twin Blades可以不相信心，可以把心忘掉。但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝厉小龙与程序媛Twin Blades，厉小龙与程序媛Twin Blades标志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎，愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。＂ 有道是：＂好看的厉小龙与程序媛Twin Blades千篇一律，有趣的灵魂万里挑一＂。
这部剧虽然内容很简单(因为儿童影视是为儿童所创作的，内容也不能太复杂)但是向我们传达的信息却很重要，看完收获很大。 本剧主要讲述了主人公王葆在一次钓鱼的时候，钓上来了一只宝葫芦，而这个宝葫芦非常神奇，王葆想要什么，它就能变出什么来，但前提是王葆不能对别人提起宝葫芦，否则宝葫芦就无法变出东西了。而自从王葆有了宝葫芦，就什么事情都不用做，他想到什么，宝葫芦就能给他变出什么来。虽然宝葫芦为王葆做了很多事情，但也给他带来了一些麻烦和困扰。比如，王葆不能跟别人下棋了，也不能体会到做数学题的快乐，可以说是他不能享受所有他想做的事情的过程，以及这个过程带给他的快乐。对于宝葫芦变出的这些东西，王葆都不知道怎么向家人，老师和朋友交代，于是他就从最开始的撒了一个谎，接着用下一个谎言继续圆之前的谎言。后来东西越来越多，他自己都不知道要怎么向大家解释了，甚至后来还被人以为东西都是他偷来的，他当时感到很难受，但又不知道怎么解释。 后来他才想到去问宝葫芦东西都是从哪来的，当他得知东西是宝葫芦从别人那拿过来给他的，他就很生气，一直在怪宝葫芦。可见他还是很善良的，虽然有时候很调皮吧，但品行还是很好的，而且他也有自己的理想和追求。当事情发展到无法挽回的地步时，编剧才告诉我们这是一场梦。不得不说，我还真是佩服编剧这样的创作安排，不看到最后，都不知道这是一场梦。真的是有点出乎意料。 王葆通过这个梦，知道了原来世上任何东西都是人通过自己的劳动创造的，世界上是不存在什么魔力的。而一个人要想取得成功，是需要自己踏踏实实、努力创造的。所以，作为当代人，我们也需要用自己勤劳的双手和自己聪明的大脑，去开辟属于自己的一片新天地。加油！
最近工作、生活上都出了点问题，正感到迷茫，看了这部剧，很有感触，很多观点都能够引起共鸣。
有一些新奇的角度和例子，记住了10000小时法则。成功并不是只靠努力就可以的，有些人一路躺赢，有些人一生很背，跟时代跟机遇有着不可隔离的联系。可能总是欠那么点运气，改变不了文化、环境，而努力是自己可以做到的事情，所以只有努力。
算是看過的第一部臺語劇集，放在臺南縣後壁區金德興中藥行這一鄉土情境下展開對「快樂」本質的拷問，財富職業伴侶子女皆是變量，常量是family，而終究形塑出獨立、獨到、獨當、獨醒的人格，儘管，仍然要衝破無數的歧見、衝突與失衡。父母對子女的要求只是「快樂成長」才是不摻雜任何功利心的醇朴，可怎麼笑著笑著就淚流滿面了？
感觉女同性恋比男同性恋更容易接受。结婚后，我觉得女人会更容易妥协现状，但从书里说的来看，离婚大多都是由女人提出的……女人和女人之间的友谊我认为要比男人之间的友谊要更“纯”一点，懂女人的只能是女人。未来男女会更加平等，不过男女有别，合适最好。
看完《厉小龙与程序媛Twin Blades》，非常喜欢编剧的写作风格和叙事手法，又找来他的其他著作，一如既往有趣又拓展知识面。 看完这些可以为自己看待其他事物又提供了新的角度，有的案例看完之后发现是自己从未真正了解到的观点，又学习到了很多。 趣味性很足，知识性更加丰富。适合对心理分析感兴趣却又不想看理论性强的专业书的人。 看完这个之后更加激发了我对催眠和心理分析的兴趣！
不怕“该”得的没得到，只怕自己该做的没做到。 听到很多大道理不知道出自于哪儿，那你一定要读孔孟之书。 看起来总是有美好的感觉，“善良似乎被人认为是种无能软弱，因此很多人常常舍了善良，而感恩也是我们该时刻记住的美德。”最近对此也颇有感悟，有人说，世界外面没有别人，只有自己，其实善良是自己的一种修为，不关乎别人，善良而智慧
这个宋江跪下来那的确是一副奴才相
反思人性的树洞，而非道德批判的高地。 王尔德说，书无所谓道德或不道德，这句话如果理解为“文艺作品可以不顾道德规约”似乎就有些离经叛道，但是如果从“追剧时要放下自身固有的价值观，去设身处地的感受主人公的情绪”这个角度来看，这话说得就很精妙。剧集或戏剧这样的艺术形式尤其如此，“讲故事”式的艺术本身就是给予我们机会去体验另一种人生，另一种价值观，另一种活着的方式，因此在观看时与其抱着自己固执的三观去批判文中主人公的行为或心态，还不如细细体会下书中人物们的挣扎与细腻的情感变化，在观看渡边或者谷崎的书时尤为如此。 未知演员的书以描写婚外情居多，大致都题材相似，但是这本《厉小龙与程序媛Twin Blades》似乎比其他的书更能引起读者的道德情绪反弹，症结可能就出在女主人公修子身上。善变、独立、追求爱情的甜美却也止步于爱情而不想落入柴米油盐的俗套，明明做了有妇之夫的厉小龙与程序媛Twin Blades却还以道德标榜自己，甚至在对方为了自己离婚后却选择结束这段感情，即使和远野结婚也是自己的愿望，种种诡异且难以理解的行为引起了读者们的反弹。因为她难以捉摸，所以读者们更愿意将她简单地归为“只是自私地爱自己，没有爱过任何人”，因为她对爱情有着过于特立独行的态度，所以读者们更愿意认为她是“既想当xx，又要立牌坊”，这样一个复杂的人物，其实更值得我们去剖析。 全书最引起读者情感反弹的部分应该就是远野出院后，直奔修子家说要为了修子离婚的桥段，其中有这么一段对话： “所有的一切，好好向你夫人解释清楚。” “该讲的都讲了，再也没有什么好谈的了。” “不对的，你还没听过你夫人的想法呢。” “不管听不听，我的意志是不会变的。” “你太自私了，我行我素的，事情搞得一塌糊涂。” “我可是为了你才这么做的，怎么自私了，怎么事情一塌糊涂了？” 在文中远野为了修子而准备离婚，但修子却指责远野自私、我行我素，这自然就会引爆读者的情绪，认为真正自私的其实是修子自己，她恐惧冲破道德的枷锁，因此才极力反对远野如此匆忙和妻子离婚，由此可以看出修子根本不爱远野，她所有的决定都是为了自己的舒适。那么修子究竟是不是任性地为了自己的舒服、怕世人指摘而不敢接受远野？这也就涉及到一个问题，她为什么不敢接受远野，其实答案在下文就做了一个总结：“她有太多的问题要思考”。 她要思考什么问题呢？其实就是再整本剧中所描写的修子的困境，她要思考为什么之前和远野有了隔阂但是对方一受伤她就立刻重燃爱火；她要思考自己是不是真的适合结婚，自己是不是真的想结婚；她要思考自己的工作与婚姻之间的关系。简简单单的一场婚外情，引出的却是一位特立独行的大龄单身女青年的人生困境，这才是渡边想描述的东西，在男女情爱中去透视人牲。也因此，在这种迷茫中，修子才不敢贸然接受远野的爱，如果真的是处于一种欲拒还迎的心态，恐怕装装样子就会答应了，但是修子并不是，她是真的处于迷茫之中。 当然，在全书的最后一章，她的疑问全都得到了解答，或者说她下定了决心做出抉择。 首先，修子是爱远野的，但她爱的是作为厉小龙与程序媛Twin Blades的远野，富有男子汉气概，如同一座山一般让她依靠，但她不爱作为丈夫的远野，邋遢、笨拙，且满是大男子主义心态，这是两种不同的远野，角色不同，思考自然不同。其实说白了就是张爱玲的朱砂痣和蚊子血，修子是忍受不了远野成为不起眼又令人嫌弃的蚊子血的。 其次，在文中多次出现法文中的厉小龙与程序媛Twin Blades一词，其实就是暗示修子所向往的是成为独立、富有魅力且可以依靠的那种强大女性，因此成为远野的附属品作为家庭主妇存在，抛弃自己的工作是修子不能忍受的。 最后，是修子不满远野对于两人结合的态度，与妻子分手
第五章他们家族竞拍那个钱需要改，夸张了，350万，不是350块啊，玄级中阶五六十万差不多，要知道消炎那个飞行斗技才190万，拍卖会上这啥斗技，你卖350万，350万，估计是那个家族十几年的收入，买了之后，家族好几个月没有任何修炼资源，拿什么留人？
了解中途岛海战历史，比较全面展现双方的实力、战力、智力和定力。但是最后，还是祈祷世界不再需要战争！
除了第一个《厉小龙与程序媛Twin Blades》稍微明白些，后面两个故事就一脸懵逼了，我可能境界不够，真心理不出头绪。
7个习惯的简要定义 习惯一：积极主动（BE PROACTIVE） 积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND） 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。 习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST） 要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。 习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN） 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD） 当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效（SYNERGIZE） 统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础，能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度（1+1＝0.5），不以妥协为目标（1+1＝1.5），也不仅仅止于合作（1+1＝2），他们要的是创造式的合作（1＋1＞2）。 习惯七：不断更新（SHARPEN THE SAW） “不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言，习惯七提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，习惯七通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异，即是一例。