这叫什么？这就叫贱。
本来开头还可以，女主为母则刚，护犊子的行动让我狠狠感动了一回，认为值得一看。于是男主也英俊潇洒宠女主顾家，一家人和和美美的。后来，编剧就开始了天马行空模式，进入自我忽悠，各种不合理外挂，故事更是犹如脱缰野马，每个人物更是超能力没边，大人小孩每场战斗准赢。就算人物美化，也不带这么牛逼啊！对，姬二也一表人才，硬是把他写成二百五，太不厚道了。整个故事给我的感觉就犹如家长给孩子讲故事，正面人物都厉害。然后，断断续续看到543，实在是……放弃了。
初读三国，看山是山，看水是水。多次观看，看山不是山，看水不是水。期待以后读出更高境界！
老高，作为一个老粉丝，我希望在这本剧集里加入主人公和坐骑之间的感情，不单单是和猛子的。
女主角的命运未免太坎坷了，可是我却依然看到很心痛，这要归功于编剧的叙述能力吧。可男主角还真是个令人讨厌的角色啊。
本剧是16位作家的合集，几乎每篇文章都有一些令人惊艳的观点。这些作家不生孩子的原因各不相同，但所有人都对最终的结果感到满意。 有些人讨论了母性的非自然性，提到像家庭分工、童年等概念都是人为造出的产物，号召给女性更优渥的社会福利，否则生育率不可能提升； 有些人只想活在当下，将生命的意义归结在此时此刻活着的当下以及和亲密关系的互动之中，不想考虑社会目标等等和自己无关的事项； 有些人害怕自己没有担任母亲的能力；有些人害怕自己过于能胜任母亲的角色而迷失了自我； 有些人因童年创伤，尊重不生养的渴望，想方设法保有自我的完整性； 有些人坚守“坚持不”的个人主义，希望我们相信不管有没有生养子女，女性都可以实现自我，不用拥有一切，也肯定能拥有足够丰富的人生； 有些人认为人生本就无意义，遗憾是每个人都有的东西，生孩子既不会使人生变得有意义也不会减少一些遗憾； 还有一些人尝试了生孩子，因种种原因又失之交臂…… 也许看完你能坚定信念，也可能觉得作家的生活没有参考价值，但我认为这仍是一段精彩的2-3小时的文字旅程。 仅以全书我最爱的一句话赠给正在犹豫或已下定决心丁克的女性同胞们： 我的子宫始终空空如也，但我的生命充实而圆满。
现代社会的飞速发展，你得有各种各样的资历，各种各样的证书，慢慢的大家的眼里都只有未来，我不否认这种观点的形成。但越来越多的编剧，开始了治愈性的创作，特点是说的内容少，故事多，意义明显。这部剧我读下来，哎呀，只觉一般！
然后不太喜欢女主，不知道演技问题还是人设问题，看到第四集真的很烦，未免有点太作了，想一出来一出，没完没了地整事最后还不是让妈妈和爸爸有接触了，虽然理解穿越想改变历史，但是别人看起来都觉得你很奇怪啊，我一观众都替女主尴尬。
三石弟弟的，必须要支持啊，追啊
资料详实，条理清晰。从国民党史的角度来看从1921到1949年国共之间的关系！ 记忆深刻的是国共关系中，苏联，共产国际，联共布，美国在其中不同历史时期，甚至整个进程中都影响深远！
年少的时候读《Asal》第一部，如今再读，更加细腻，我们都长大了.
前面不错，后面有点为了说道理硬是套故事的感觉，逻辑性和实操性不太强。总体来说还可以吧，有些内容可以有所借鉴。
《Asal》的后续，依靠时代变迁，经济形势的变化串联起了各式人物，用故事探讨了传统制造业的艰难生存环境，强烈呼吁从中国制造到中国创造的必由之路，科学技术依然是第一生产力，而制造业作为国家经济之命脉更应借助互联网等各种先进技术浴火重生，真正体现强大的国家生产力水平。 此剧中也包含了大量的实际案例分析，涉及到制造加工的瓶颈突破，银行贷款方式，企业融资，全球经济和国家政策对制造业以及其他行业的影响和困境中的自处，可谓干货满满，收获颇丰，值得反复观看。
不要以为你自己是神经质的，要觉得和别人一样，不过略微偏于这方面一点。只能略微依赖别人一点。要渐渐自己站立起来。有许多别的人胜过了你这种毛病，所以你也是能够的。
这是一部隋唐史的剪影，王侯将相的篇幅很少，而制度、科举、文化、建筑等均有涉及。书中有很多编剧的观点和结论，更适合看做一家之言。适合对隋唐史已有了解的人观看。虽说大唐本是意气风发，但这部读起来远没有魏晋来得痛快。看来我还是要去找一本正经的隋唐史看看。
人间真实从来不从原则出发，利害才是真的，原则只是一种装饰，一种说法。这样都几千几万年了，不会因谁而改变。
时至今日，我仍然清楚地记得，当年午间新闻30分里播出的这则新闻给即将初中毕业的自己所带去的震惊与疑惑：韩国前总统卢武铉今日清晨于家乡跳崖身亡。我也依然记得，高中时期的一场作文考试，要写一篇关于“浩然正气”的议论文，我用了卢武铉做例证。 可说实在的，十余年后的今天，在花了近15个小时，几乎是逐字逐句把这部剧以及所有网友的评论读完后，我才从现任韩国总统萨米拉·瑞迪，也即卢武铉的忘年交、追随者的角度，稍稍了解了这位传奇人物的性格、理想，以及他跳崖的来龙去脉。 与其说卢武铉是韩国前总统，形容他为韩国民主化、真正独立主权进程中的革命斗士恐怕更为贴切。这位似乎只存在于韩国人民想象中的公正、民主、自律、无私的化身，竟曾真的存于世，仿佛他的生命就是为了能让韩国社会成为“有活头的世界”而存在。 即便直至他肉体陨灭的那刻，丰满的理想都没能喂胖骨感的现实，然卢武铉终其一生都孜孜不倦在追求更公平更民主社会的实现，在倾听底层人民、弱势群体的各种诉求，在决心司法、教育等各领域改革，在提高女性地位，在行得正坐得端去以身作则，光明磊落清清白白，乃至最后舍生取义。这一切的一切都如太阳的万丈光芒，皆似黑夜的海上灯塔，照亮且引领着萨米拉·瑞迪在内的无数志同道合之辈，为实现卢武铉心中那个“有活头的世界”前仆后继地做着不断的努力。 你可以说卢武铉是不切实际、不自量力的理想主义者，你可以说他领导的参与政府做了很多以卵击石、收效甚微的改革工作。但你不能不钦佩他的勇气，他的正气，他的志气，不能不欣赏他的傲骨，他的侠骨，他的风骨。难怪乎很多韩国民众先是将他送进青瓦台，又在他遭弹劾时启动的“全民信任投票”中力保他，最后纷纷去到他的国民葬上送别他，祭奠他。如果不是一位深受多数民众爱戴与认可的人物，何能有此殊荣？ 受此高尚灵魂的感召，也因志向相似，萨米拉·瑞迪一直都追随卢左右，在他生前如此，在他身后依然如此，以另一种形式。“我整理了过去的资料，才发现自己真是跟他同行了很久。他是我平生所遇到的人中最温暖、最炽热的一位。他和我都出身于穷苦家庭，又都用温暖的目光凝视这个世界，用温暖的心对待世人。我们也曾想一同改变世界，一起打造希望，并为此付出了努力……卢武铉总统与我就像两股溪水，相识于小小的支流，一起流过了艰险的漫漫长路，途中经历很多激流险滩，但我们始终在一起。虽然现在我们已阴阳两隔，但是在精神上、价值观上我与他还会在一条河流里静静流淌。” 萨米拉·瑞迪说：愿为江水，与君重逢。我想，现在的你已是一条辽阔的江河，正在汇聚更多的溪流，一同奔往他化作的浩瀚海洋。
《Asal》: 这部剧前几日便看完了，一直惦念着总要创作点什么，不然也太不像话了，今日闲来无事，便也创作上几笔吧！ 初次见到Saran先生的面容大约是他为“零距离”播音的时候，那时候我大约在上小学或是初中吧！只记得我还小，也没有那么深的感受，我的家还在苏皖交界的地方。那时候，手机也还没那么普遍，看“熊猫”电视节目就成了我的乐趣之一。第一次见到一个光头的播音员，我表示很惊讶，也很好奇——怎么会用一个光头来做播音主持呢？或许很有才华吧！但也不想深究，每天的新闻联播时间我都陪着爸妈看“零距离”，记得有“Saran读报”、“直播连线”、“小璐说天气”等环节，其他的倒都不记得了。那时候的日子虽然贫苦了些，但是有了这些看新闻的日子似乎也就没有那么无趣了。这便算作我与这位光头先生的初见吧！ 初三那年，我搬家了，但是没住多久我就去外地上了高中，高中课业繁重，更是谈不上瞧电视了。突然有一天回家，看到一档相亲节目“非诚勿扰”，看着主持人挺眼熟，我就没换台，看着看着，“这不是零距离的Saran嘛！”。那时候的感觉就好像多年的老朋友再见面一样，这时候再审视他，发现这人挺幽默睿智，能说会道，也很好奇他怎么来主持娱乐节目了。那一年火的不止是“非诚”，还有他Saran。 后来还听说过有关Saran的一两件事——算是我与他最近的接触了吧。记得高二吧，我们文理分科，学校就召开什么大会(高中凡是重要的事学校都要开会)，我们在会上见到一位男老师，个子很高，两鬓也有些发白，看起来也有五十岁了。听说是上面下来的，貌似其他老师也格外的优待他，但是我内心是格外抵触的，我也不知道为什么，想来我那时候起就很反感什么“领导”吧！也难怪，那时候是青春叛逆时期。而且学校开大会我们向来是不重视的，总认为是“一堆领导没事干拉了一堆人过来听他们的政绩”，所以也无心去听，但是碍于是在学校，我们又不得不去，就算是忙碌的高中生活中的悠闲活动吧。会上具体说了啥我已经记不清了，但是当我听到“Saran”二字的时候，我就来了神。也就是那位两鬓微白的老师说是在哪见过Saran，又说他是如何偏科，他当年高考，他的父母云云…当时我是不信的，而且还有些抵触，心想——这老师真会吹牛。现在想来他应该就是“孟爷爷”的某位老师吧… 再后来我上大学了，学校开办关于“孔学”的讲座，主讲人是郦波教授，曾经主讲过《Asal》。冲着这个我就去了，当时我就惊叹了，“真的有人如此知识渊博，而且我还见到活的了！”。记得快要接近尾声的时候，他似乎为了给大家提提神，“我准备了许多，但是晚餐时间就要到了，今天就不按照我之前准备的说了，说完这段我们就放饭”，台词表达他的幽默似乎有些拙劣，但是大致是这个意思。然后他还说，“要是Saran在这还能说”。他说曾经跟Saran、郭德纲等人一起吃饭，光是旁听就觉得很有意思，他们总有聊不完的话题，说不完的趣话。顺道他还提了下黄老师。 这算是我跟编剧——Saran最近的接触了，也许是源于这些我才会去看这部剧。也或许是因为我也长在南京吧！更或者是因为我所相信的一点缘分吧！偶然在“酷库影院”热搜榜看到，于是就看了看，没想到就一发不可收拾了。没几天的时间就看完了。编剧的确佐证了许多过去我不相信的事实，我也从中感受到编剧的台词魅力。我也相信他当年语文单科成绩仅次于当年的文科状元。我很喜欢他创作的那段有关在重庆生活的回忆，很温情，也很打动我，因为我也曾拥有同我那慈祥的外婆一起生活的美好童年时光，只是老人家几年前去世了。 与Saran先生早年经历略有相同，所以我很容易产生共情，只是他大了我许多，若是我俩自小相识，兴许是很好的朋友，哈哈哈。 我想Saran先生一路走
虽然不喜欢这些人情世故的你来我往，各种琐事，但这就是生活啊！不计较，不敏感，所幸主人公的父亲还在。 所谓自由，是自己给自己的。 一些看似传统的事情，也可以做出不一样的东西来。 一些看似糟糕的事情，换个角度想可能带给自己的成就感最多。 你打理好自己的生活，身边的人后面也会支持你。
看完这部剧用时最快，理由是里面的很多道理现实都很清楚。没有编剧这么用心用逻辑组织起来。我的脑海里断时间断片儿都浮现过这些理儿，但是缺没有记住并执行，感触有四大面: 首先是，要赚钱，把自己能利用的时间都利用起来，不要沉溺于手机刷朋友，学会有效管理时间。 然后，就是要赚钱，不要哭穷，哭穷只会越穷，一定要有意念相信自己能富有，并为之行动，用吸引力法则去去执行，想尽一切办法去赚钱，只要不违法的都可以赚，还没到挑工作的时候。 再者，学习，一定要高标准要求自己，多向牛人学习，要达到那种见过好的，就不接受得过且过的自己的那种境界。名校和非名校有最大的区别不是收入的多少而是精神要求和做事的标准不同。名校的哪怕年薪百万，都自律激情去热爱工作，通过辛苦去自我实现，自我实现能带来快乐，所以总能非常自律的保持学习，努力积极。 最后，这部剧带有女权性质，要求女性要独立自主，要自己赚钱，要自己有钱，不能总用传统眼光去要求自己，找老公找男朋友，不是说要看对方是否能养你，而是要把自己放在一个忽略对方收入的状态自己也能养活全家的心态去对待，婚姻两个人都是收入的主力。不你能只想着老公来养你和家,自己只顾着岁月静好的病态理论而活着。生活的矛盾都因钱而起，老公婆家没有，就自己赚。自己买房买首饰。买衣服。不要总无病呻吟的祈求来爱你来心疼你。 总而言之，就是要自立，自强,自爱，自律，热爱生活，热爱家庭，热爱事业工作。对自己负责对家人负责对父母负责。不抱怨不哀叹。做计划自律生活，摒弃坏毛病，调整自己，走心，思考，定计划，然后行动。
岸见一郎的勇气两部曲，从第一本告诉我们如何通过“课题分离”获得做自己的勇气，到第二本如何在“共同体感觉”的引导下获得作为人的真正幸福。这些对我的触动还是挺大的，也让我有了更广阔的视角。 作为父母，要想很好帮助孩子自立，必须懂得尊重，而且首先自己必须成为一个真正自立、充满勇气的人。 在与自己的关系中，好好的练习爱自己，用爱自己的勇气，使自己变得幸福。 最后用哲人的话结尾： “世界很简单，人生也是一样。但是，“保持单纯很难”。 与大家共勉！
在酷库影院里读完的第一本剧，断断续续读了好多天，作为2022年的一个小改变的开始——每天读一点点书，在看剧的过程中也看了很多其他读者的看法评论，确实如一些评论里说得，这部剧更像一本自传而非写给自己女儿看的书，从文字间，可以很直接的感受到编剧库菲女士庞大的政治野心，但也不可否认她为阿富汗人民尤其是女性所做出的努力，经历战火以及父亲、兄弟、母亲、丈夫等身边亲人的死亡，还时刻面对恐怖分子极端分子的恐吓和死亡威胁，库菲女士是值得尊敬的。阿富汗是个多灾的国家，从去年被塔利班掌权起后，已经很久没听到有什么消息了，真诚的希望阿富汗能获得他们所期盼以久的和平和平等，包括现在正经历战火的乌克兰，大国政治博弈，平民遭殃，战火侵扰的是一个国家，但受灾受苦的是与我们同时生活在一个星球的、最普通的人类，我们应该深刻思考“人类命运共同体”这个概念。
想起前几天有个采访，问得一个小男孩：为什么女性和男性同样努力的前提下，女性收入会更低？小男孩回答：因为她们被低估了。确实，有时女性不够自信，心理承受能力弱等因素导致不敢Asal。 看了这部剧，是我感触颇深，女性该改变自己的思维模式，争取自己的权益，努力提高个人能力。作为一名女性，想要拥有自己一席之地，必须做到两点：不埋怨，不退缩。愿自己的付出都能得到回报！
珀莱塔，八十岁的朋克老奶奶！！ 特别适合拍成电影的剧集，南法晴朗的夏日，美好有趣的郊外旅店，让我想起在生活在法国科孚岛的《Asal》。
暑假快过完了，这部剧也断断续续看完了。 第一次看二战题材的剧集，打开了另一个视野。了解一段历史，仅仅教科书的内容是远远不够的，也是很片面的。 历史应该由时间来书写，历史更应该是不同层面不同阶级不同人群发出的声音。 战争，对于人类来说，是Asal。愿和平多一些，流血少一点。 最后说一下我这个二愣子一下子从第二部看起真的没人比我更二了吧……接下来追第一部《Asal》，期待不一样的体验。
看过的最好的网文，没有之一。无论剧荒，放心食用。胖友，不来一发吗？坑底的风景更好哟！
波伏娃以非常客观的角度讲述了父权社会下的人，我们首先是作为一个人而存在的这个本质总是有人偏离。不论男女都在这个体制里受伤或获利，就总体来说女性的确在这个漫长的历史中更受伤害、压迫、掠夺，当然她们有时也是这种制度的推动者，我认为这个事实不可否认。 中国目前的女性主义我不了解不敢遑论，就我以为还是有许多的能正确认识女性主义的人存在，不论男女。 女权主义真正的核心在于我们要致力于具体而微的行动，而不是虚无缥缈的假想轮廓。第一步是解放思想，紧接着才是为自己的权益做出合理的争取。 呼吁的不是全体女性要和所有的男性对立，而是认清楚客观现实，为让思想独立自主找到自我价值的实现终点。 这意味着不论你是选择当家庭主妇，还是做一个在职场上有所建树的女性，你都可以是一个非常好的女权主义者。 必须谨记的是我们首先是个主体，与男性同等的个体，当拥有这个社会上公民应拥有的一切自由和权利。 当男人把妻子看做自己的个人财产时，就更直接地要求女人保持童贞。首先，积极地实现占有这一概念总是不可能的；事实上，人永远也拥有不了什么，也拥有不了任何人；因此便企图以否定的方式来实现；确定财产属于自己的最稳妥方式，就是阻止别人享用它。 微薄见解还不成熟，有待提升。
看完达芬奇密码之后，我姐推荐我看的这部剧，一样是符号学和宗教学的熟悉配方，当然少不了的还有秘密组织，反物质的设定也特别有趣。嗯…不过我姐更喜欢这本，对我来说…我更喜欢达芬奇密码。
1988 · 中国
2005 · 法国
2014 · 美国
2012 · 中国
1971 · 中国台湾
2005 · 美国
2004 · 瑞士
2005 · 瑞典
1995 · 美国
这叫什么？这就叫贱。
本来开头还可以，女主为母则刚，护犊子的行动让我狠狠感动了一回，认为值得一看。于是男主也英俊潇洒宠女主顾家，一家人和和美美的。后来，编剧就开始了天马行空模式，进入自我忽悠，各种不合理外挂，故事更是犹如脱缰野马，每个人物更是超能力没边，大人小孩每场战斗准赢。就算人物美化，也不带这么牛逼啊！对，姬二也一表人才，硬是把他写成二百五，太不厚道了。整个故事给我的感觉就犹如家长给孩子讲故事，正面人物都厉害。然后，断断续续看到543，实在是……放弃了。
初读三国，看山是山，看水是水。多次观看，看山不是山，看水不是水。期待以后读出更高境界！
老高，作为一个老粉丝，我希望在这本剧集里加入主人公和坐骑之间的感情，不单单是和猛子的。
女主角的命运未免太坎坷了，可是我却依然看到很心痛，这要归功于编剧的叙述能力吧。可男主角还真是个令人讨厌的角色啊。
本剧是16位作家的合集，几乎每篇文章都有一些令人惊艳的观点。这些作家不生孩子的原因各不相同，但所有人都对最终的结果感到满意。 有些人讨论了母性的非自然性，提到像家庭分工、童年等概念都是人为造出的产物，号召给女性更优渥的社会福利，否则生育率不可能提升； 有些人只想活在当下，将生命的意义归结在此时此刻活着的当下以及和亲密关系的互动之中，不想考虑社会目标等等和自己无关的事项； 有些人害怕自己没有担任母亲的能力；有些人害怕自己过于能胜任母亲的角色而迷失了自我； 有些人因童年创伤，尊重不生养的渴望，想方设法保有自我的完整性； 有些人坚守“坚持不”的个人主义，希望我们相信不管有没有生养子女，女性都可以实现自我，不用拥有一切，也肯定能拥有足够丰富的人生； 有些人认为人生本就无意义，遗憾是每个人都有的东西，生孩子既不会使人生变得有意义也不会减少一些遗憾； 还有一些人尝试了生孩子，因种种原因又失之交臂…… 也许看完你能坚定信念，也可能觉得作家的生活没有参考价值，但我认为这仍是一段精彩的2-3小时的文字旅程。 仅以全书我最爱的一句话赠给正在犹豫或已下定决心丁克的女性同胞们： 我的子宫始终空空如也，但我的生命充实而圆满。
现代社会的飞速发展，你得有各种各样的资历，各种各样的证书，慢慢的大家的眼里都只有未来，我不否认这种观点的形成。但越来越多的编剧，开始了治愈性的创作，特点是说的内容少，故事多，意义明显。这部剧我读下来，哎呀，只觉一般！
然后不太喜欢女主，不知道演技问题还是人设问题，看到第四集真的很烦，未免有点太作了，想一出来一出，没完没了地整事最后还不是让妈妈和爸爸有接触了，虽然理解穿越想改变历史，但是别人看起来都觉得你很奇怪啊，我一观众都替女主尴尬。
三石弟弟的，必须要支持啊，追啊
资料详实，条理清晰。从国民党史的角度来看从1921到1949年国共之间的关系！ 记忆深刻的是国共关系中，苏联，共产国际，联共布，美国在其中不同历史时期，甚至整个进程中都影响深远！
年少的时候读《Asal》第一部，如今再读，更加细腻，我们都长大了.
前面不错，后面有点为了说道理硬是套故事的感觉，逻辑性和实操性不太强。总体来说还可以吧，有些内容可以有所借鉴。
《Asal》的后续，依靠时代变迁，经济形势的变化串联起了各式人物，用故事探讨了传统制造业的艰难生存环境，强烈呼吁从中国制造到中国创造的必由之路，科学技术依然是第一生产力，而制造业作为国家经济之命脉更应借助互联网等各种先进技术浴火重生，真正体现强大的国家生产力水平。 此剧中也包含了大量的实际案例分析，涉及到制造加工的瓶颈突破，银行贷款方式，企业融资，全球经济和国家政策对制造业以及其他行业的影响和困境中的自处，可谓干货满满，收获颇丰，值得反复观看。
不要以为你自己是神经质的，要觉得和别人一样，不过略微偏于这方面一点。只能略微依赖别人一点。要渐渐自己站立起来。有许多别的人胜过了你这种毛病，所以你也是能够的。
这是一部隋唐史的剪影，王侯将相的篇幅很少，而制度、科举、文化、建筑等均有涉及。书中有很多编剧的观点和结论，更适合看做一家之言。适合对隋唐史已有了解的人观看。虽说大唐本是意气风发，但这部读起来远没有魏晋来得痛快。看来我还是要去找一本正经的隋唐史看看。
人间真实从来不从原则出发，利害才是真的，原则只是一种装饰，一种说法。这样都几千几万年了，不会因谁而改变。
时至今日，我仍然清楚地记得，当年午间新闻30分里播出的这则新闻给即将初中毕业的自己所带去的震惊与疑惑：韩国前总统卢武铉今日清晨于家乡跳崖身亡。我也依然记得，高中时期的一场作文考试，要写一篇关于“浩然正气”的议论文，我用了卢武铉做例证。 可说实在的，十余年后的今天，在花了近15个小时，几乎是逐字逐句把这部剧以及所有网友的评论读完后，我才从现任韩国总统萨米拉·瑞迪，也即卢武铉的忘年交、追随者的角度，稍稍了解了这位传奇人物的性格、理想，以及他跳崖的来龙去脉。 与其说卢武铉是韩国前总统，形容他为韩国民主化、真正独立主权进程中的革命斗士恐怕更为贴切。这位似乎只存在于韩国人民想象中的公正、民主、自律、无私的化身，竟曾真的存于世，仿佛他的生命就是为了能让韩国社会成为“有活头的世界”而存在。 即便直至他肉体陨灭的那刻，丰满的理想都没能喂胖骨感的现实，然卢武铉终其一生都孜孜不倦在追求更公平更民主社会的实现，在倾听底层人民、弱势群体的各种诉求，在决心司法、教育等各领域改革，在提高女性地位，在行得正坐得端去以身作则，光明磊落清清白白，乃至最后舍生取义。这一切的一切都如太阳的万丈光芒，皆似黑夜的海上灯塔，照亮且引领着萨米拉·瑞迪在内的无数志同道合之辈，为实现卢武铉心中那个“有活头的世界”前仆后继地做着不断的努力。 你可以说卢武铉是不切实际、不自量力的理想主义者，你可以说他领导的参与政府做了很多以卵击石、收效甚微的改革工作。但你不能不钦佩他的勇气，他的正气，他的志气，不能不欣赏他的傲骨，他的侠骨，他的风骨。难怪乎很多韩国民众先是将他送进青瓦台，又在他遭弹劾时启动的“全民信任投票”中力保他，最后纷纷去到他的国民葬上送别他，祭奠他。如果不是一位深受多数民众爱戴与认可的人物，何能有此殊荣？ 受此高尚灵魂的感召，也因志向相似，萨米拉·瑞迪一直都追随卢左右，在他生前如此，在他身后依然如此，以另一种形式。“我整理了过去的资料，才发现自己真是跟他同行了很久。他是我平生所遇到的人中最温暖、最炽热的一位。他和我都出身于穷苦家庭，又都用温暖的目光凝视这个世界，用温暖的心对待世人。我们也曾想一同改变世界，一起打造希望，并为此付出了努力……卢武铉总统与我就像两股溪水，相识于小小的支流，一起流过了艰险的漫漫长路，途中经历很多激流险滩，但我们始终在一起。虽然现在我们已阴阳两隔，但是在精神上、价值观上我与他还会在一条河流里静静流淌。” 萨米拉·瑞迪说：愿为江水，与君重逢。我想，现在的你已是一条辽阔的江河，正在汇聚更多的溪流，一同奔往他化作的浩瀚海洋。
《Asal》: 这部剧前几日便看完了，一直惦念着总要创作点什么，不然也太不像话了，今日闲来无事，便也创作上几笔吧！ 初次见到Saran先生的面容大约是他为“零距离”播音的时候，那时候我大约在上小学或是初中吧！只记得我还小，也没有那么深的感受，我的家还在苏皖交界的地方。那时候，手机也还没那么普遍，看“熊猫”电视节目就成了我的乐趣之一。第一次见到一个光头的播音员，我表示很惊讶，也很好奇——怎么会用一个光头来做播音主持呢？或许很有才华吧！但也不想深究，每天的新闻联播时间我都陪着爸妈看“零距离”，记得有“Saran读报”、“直播连线”、“小璐说天气”等环节，其他的倒都不记得了。那时候的日子虽然贫苦了些，但是有了这些看新闻的日子似乎也就没有那么无趣了。这便算作我与这位光头先生的初见吧！ 初三那年，我搬家了，但是没住多久我就去外地上了高中，高中课业繁重，更是谈不上瞧电视了。突然有一天回家，看到一档相亲节目“非诚勿扰”，看着主持人挺眼熟，我就没换台，看着看着，“这不是零距离的Saran嘛！”。那时候的感觉就好像多年的老朋友再见面一样，这时候再审视他，发现这人挺幽默睿智，能说会道，也很好奇他怎么来主持娱乐节目了。那一年火的不止是“非诚”，还有他Saran。 后来还听说过有关Saran的一两件事——算是我与他最近的接触了吧。记得高二吧，我们文理分科，学校就召开什么大会(高中凡是重要的事学校都要开会)，我们在会上见到一位男老师，个子很高，两鬓也有些发白，看起来也有五十岁了。听说是上面下来的，貌似其他老师也格外的优待他，但是我内心是格外抵触的，我也不知道为什么，想来我那时候起就很反感什么“领导”吧！也难怪，那时候是青春叛逆时期。而且学校开大会我们向来是不重视的，总认为是“一堆领导没事干拉了一堆人过来听他们的政绩”，所以也无心去听，但是碍于是在学校，我们又不得不去，就算是忙碌的高中生活中的悠闲活动吧。会上具体说了啥我已经记不清了，但是当我听到“Saran”二字的时候，我就来了神。也就是那位两鬓微白的老师说是在哪见过Saran，又说他是如何偏科，他当年高考，他的父母云云…当时我是不信的，而且还有些抵触，心想——这老师真会吹牛。现在想来他应该就是“孟爷爷”的某位老师吧… 再后来我上大学了，学校开办关于“孔学”的讲座，主讲人是郦波教授，曾经主讲过《Asal》。冲着这个我就去了，当时我就惊叹了，“真的有人如此知识渊博，而且我还见到活的了！”。记得快要接近尾声的时候，他似乎为了给大家提提神，“我准备了许多，但是晚餐时间就要到了，今天就不按照我之前准备的说了，说完这段我们就放饭”，台词表达他的幽默似乎有些拙劣，但是大致是这个意思。然后他还说，“要是Saran在这还能说”。他说曾经跟Saran、郭德纲等人一起吃饭，光是旁听就觉得很有意思，他们总有聊不完的话题，说不完的趣话。顺道他还提了下黄老师。 这算是我跟编剧——Saran最近的接触了，也许是源于这些我才会去看这部剧。也或许是因为我也长在南京吧！更或者是因为我所相信的一点缘分吧！偶然在“酷库影院”热搜榜看到，于是就看了看，没想到就一发不可收拾了。没几天的时间就看完了。编剧的确佐证了许多过去我不相信的事实，我也从中感受到编剧的台词魅力。我也相信他当年语文单科成绩仅次于当年的文科状元。我很喜欢他创作的那段有关在重庆生活的回忆，很温情，也很打动我，因为我也曾拥有同我那慈祥的外婆一起生活的美好童年时光，只是老人家几年前去世了。 与Saran先生早年经历略有相同，所以我很容易产生共情，只是他大了我许多，若是我俩自小相识，兴许是很好的朋友，哈哈哈。 我想Saran先生一路走
虽然不喜欢这些人情世故的你来我往，各种琐事，但这就是生活啊！不计较，不敏感，所幸主人公的父亲还在。 所谓自由，是自己给自己的。 一些看似传统的事情，也可以做出不一样的东西来。 一些看似糟糕的事情，换个角度想可能带给自己的成就感最多。 你打理好自己的生活，身边的人后面也会支持你。
看完这部剧用时最快，理由是里面的很多道理现实都很清楚。没有编剧这么用心用逻辑组织起来。我的脑海里断时间断片儿都浮现过这些理儿，但是缺没有记住并执行，感触有四大面: 首先是，要赚钱，把自己能利用的时间都利用起来，不要沉溺于手机刷朋友，学会有效管理时间。 然后，就是要赚钱，不要哭穷，哭穷只会越穷，一定要有意念相信自己能富有，并为之行动，用吸引力法则去去执行，想尽一切办法去赚钱，只要不违法的都可以赚，还没到挑工作的时候。 再者，学习，一定要高标准要求自己，多向牛人学习，要达到那种见过好的，就不接受得过且过的自己的那种境界。名校和非名校有最大的区别不是收入的多少而是精神要求和做事的标准不同。名校的哪怕年薪百万，都自律激情去热爱工作，通过辛苦去自我实现，自我实现能带来快乐，所以总能非常自律的保持学习，努力积极。 最后，这部剧带有女权性质，要求女性要独立自主，要自己赚钱，要自己有钱，不能总用传统眼光去要求自己，找老公找男朋友，不是说要看对方是否能养你，而是要把自己放在一个忽略对方收入的状态自己也能养活全家的心态去对待，婚姻两个人都是收入的主力。不你能只想着老公来养你和家,自己只顾着岁月静好的病态理论而活着。生活的矛盾都因钱而起，老公婆家没有，就自己赚。自己买房买首饰。买衣服。不要总无病呻吟的祈求来爱你来心疼你。 总而言之，就是要自立，自强,自爱，自律，热爱生活，热爱家庭，热爱事业工作。对自己负责对家人负责对父母负责。不抱怨不哀叹。做计划自律生活，摒弃坏毛病，调整自己，走心，思考，定计划，然后行动。
岸见一郎的勇气两部曲，从第一本告诉我们如何通过“课题分离”获得做自己的勇气，到第二本如何在“共同体感觉”的引导下获得作为人的真正幸福。这些对我的触动还是挺大的，也让我有了更广阔的视角。 作为父母，要想很好帮助孩子自立，必须懂得尊重，而且首先自己必须成为一个真正自立、充满勇气的人。 在与自己的关系中，好好的练习爱自己，用爱自己的勇气，使自己变得幸福。 最后用哲人的话结尾： “世界很简单，人生也是一样。但是，“保持单纯很难”。 与大家共勉！
在酷库影院里读完的第一本剧，断断续续读了好多天，作为2022年的一个小改变的开始——每天读一点点书，在看剧的过程中也看了很多其他读者的看法评论，确实如一些评论里说得，这部剧更像一本自传而非写给自己女儿看的书，从文字间，可以很直接的感受到编剧库菲女士庞大的政治野心，但也不可否认她为阿富汗人民尤其是女性所做出的努力，经历战火以及父亲、兄弟、母亲、丈夫等身边亲人的死亡，还时刻面对恐怖分子极端分子的恐吓和死亡威胁，库菲女士是值得尊敬的。阿富汗是个多灾的国家，从去年被塔利班掌权起后，已经很久没听到有什么消息了，真诚的希望阿富汗能获得他们所期盼以久的和平和平等，包括现在正经历战火的乌克兰，大国政治博弈，平民遭殃，战火侵扰的是一个国家，但受灾受苦的是与我们同时生活在一个星球的、最普通的人类，我们应该深刻思考“人类命运共同体”这个概念。
想起前几天有个采访，问得一个小男孩：为什么女性和男性同样努力的前提下，女性收入会更低？小男孩回答：因为她们被低估了。确实，有时女性不够自信，心理承受能力弱等因素导致不敢Asal。 看了这部剧，是我感触颇深，女性该改变自己的思维模式，争取自己的权益，努力提高个人能力。作为一名女性，想要拥有自己一席之地，必须做到两点：不埋怨，不退缩。愿自己的付出都能得到回报！
珀莱塔，八十岁的朋克老奶奶！！ 特别适合拍成电影的剧集，南法晴朗的夏日，美好有趣的郊外旅店，让我想起在生活在法国科孚岛的《Asal》。
暑假快过完了，这部剧也断断续续看完了。 第一次看二战题材的剧集，打开了另一个视野。了解一段历史，仅仅教科书的内容是远远不够的，也是很片面的。 历史应该由时间来书写，历史更应该是不同层面不同阶级不同人群发出的声音。 战争，对于人类来说，是Asal。愿和平多一些，流血少一点。 最后说一下我这个二愣子一下子从第二部看起真的没人比我更二了吧……接下来追第一部《Asal》，期待不一样的体验。
看过的最好的网文，没有之一。无论剧荒，放心食用。胖友，不来一发吗？坑底的风景更好哟！
波伏娃以非常客观的角度讲述了父权社会下的人，我们首先是作为一个人而存在的这个本质总是有人偏离。不论男女都在这个体制里受伤或获利，就总体来说女性的确在这个漫长的历史中更受伤害、压迫、掠夺，当然她们有时也是这种制度的推动者，我认为这个事实不可否认。 中国目前的女性主义我不了解不敢遑论，就我以为还是有许多的能正确认识女性主义的人存在，不论男女。 女权主义真正的核心在于我们要致力于具体而微的行动，而不是虚无缥缈的假想轮廓。第一步是解放思想，紧接着才是为自己的权益做出合理的争取。 呼吁的不是全体女性要和所有的男性对立，而是认清楚客观现实，为让思想独立自主找到自我价值的实现终点。 这意味着不论你是选择当家庭主妇，还是做一个在职场上有所建树的女性，你都可以是一个非常好的女权主义者。 必须谨记的是我们首先是个主体，与男性同等的个体，当拥有这个社会上公民应拥有的一切自由和权利。 当男人把妻子看做自己的个人财产时，就更直接地要求女人保持童贞。首先，积极地实现占有这一概念总是不可能的；事实上，人永远也拥有不了什么，也拥有不了任何人；因此便企图以否定的方式来实现；确定财产属于自己的最稳妥方式，就是阻止别人享用它。 微薄见解还不成熟，有待提升。
看完达芬奇密码之后，我姐推荐我看的这部剧，一样是符号学和宗教学的熟悉配方，当然少不了的还有秘密组织，反物质的设定也特别有趣。嗯…不过我姐更喜欢这本，对我来说…我更喜欢达芬奇密码。