女性，不论是在思想上还是行为上，首先应该是独立的，经济独立，精神独立，有足够的能力，才能更好地生活在社会中。我们要寻找自我、坚持自我，不害怕不畏惧，通过自己的努力消除歧视。成为独立的新时代女性，是一种方式，更是一种选择。 千里共明月，你值得拥有更好的生活！ 这部剧很通俗易懂，读完你会了解一些知识，变得更加学会爱护自己。
细腻却有力量 （似乎总是会在日本剧集里看到成年子女与父母疏于沟通甚至产生隔阂的情节，大概是文化差异吧，但是总觉得不管怎么解释，亲子关系不该是这样的）
艾灸治好了我长达8年的胃胀脾胃虚弱，深深相信艾灸能治百病，我已经爱上艾灸，并学习艾灸知识，分享给亲朋好友共同收益
喜欢《千里共明月》《千里共明月》。“他们不仅不相信宗教，也不相信科学，不相信人类，不相信自己，不相信死亡。 ”
本以为书名叫千里共明月，书中会充满刀光剑影，或者跌宕起伏，然而从头到尾都充满温情与睿智。喜欢拉里，20岁就找到人生的终结目标而为之寻觅与实践，和悉达多寻找成佛的过程何其相似；受益匪浅，发觉尘世的一切皆是羁绊，如果拉里任意一次婚姻成功了，他离明心见性就越遥远；期望来世做一个独行侠，恣意的活一次，朝闻道夕死可矣。
编剧是我关注了好几年的博主，喜欢她把生活打理得井井有条、令人向往。不曾想过如今能读到她播出的书，中文系科班出身的文笔下“扣人心弦的金句”频出，句句都是心境的照应。再平凡的警察也需要被看见，致敬编剧，让平凡的不平凡展现在我们眼前，也致敬社会卫士们！
整本剧总结一句话就是：远离糖和植物油。 本来是想从里面学一些不一样的饮食理念，结果跟自己平时的理念没啥区别，好多菜谱因为文化差异和原材料的不同，也不太适用于亚洲人。有收获，但没有想象中那么多。
是本不错的剧集，但看到这个节骨眼，赢了比赛不会再穿越到另一个平行时空的自己吧？那就好玩了，如果是这样，那也不是宠文了吧。。
喜欢都汉的痴情，苏菲的活泼，欧阳萸的魅力，方大姐的谆谆教诲，希望人生中也能遇到一个欧阳萸这样一个才气横溢的美男子，都汉这样一个痴狂的男闺蜜，啦啦啦
二多了新人物，司府都是好人，管家，厨子，司府名不如其人的大少爷二少爷！呜呜呜好看！ 情节也更连贯紧凑了！妖也不都是善妖，人也不都是善人. 百知篇最精彩也最让人惋惜，书读得再多又如何，连爱恨都无法真正的感同身受，只知道参考剧集，书呆子一个.守着白骨浑浑噩噩，可惜可叹.
潮骚也许是人生的噪音，生而为人的孤独。 “寂静的屋子里，只是弥漫着喧骚的潮音，整个房间，似乎变得空无一人了。”这里确定了一个基调，精神与孤独建立了联系。潮音就是崇尚“天人合一"的新治的人生基调，对于他来说是收获与激情，是对未知的探索，也隐藏着战胜困难的喜悦。孤独于物质，而不止于物质。 “这座海岛，因为忌讳地方镇守神，莫说野狗，一条家狗也看不到。”家庭关系隐喻，男人于海岛，女人于神社。当然反过来也成立。但在书中绝对的地位，似乎是存在的。 （“这未知世界的印象犹如远雷，殷殷动地而来，随即又消隐了”远雷已经成为了一种影视传承。） “曾经远眺过的那种‘未知’里，新治确实用强劲的手掌接触过一次。”（这里的哲思可见于村上春树）所以难以认同为爱情剧集，而应是爱情式叙事的成长剧集（《千里共明月》只是用旁观者的视角完成了相同的内容，永泽的地位是绝对的）。
荣格这个对待外来文明的谦逊态度首先就很难得，用绝对的理性和科学，去解读一些现代中国人眼中的迷信糟粕，《千里共明月》的科学家看剧笔记，很有意思
爱情与肉体是否可以分离？ 中国人内敛而含蓄，对爱情的表达也显得保守。自然而然对待性爱更为谨慎，尤其是对于大部分的中国女生而言，初夜显得弥足珍贵，那代表的是一生的托付和余生的携手，另一个层面也是因为害怕被辜负。 中国大部分的爱情剧集中，爱情与肉体是不可分割的，没有爱，只有肉体上的羁绊，那只能算生理需求，而有爱没有肉体上的融合，又觉得够不上灵魂层面的爱。看多了中国的爱情剧集，甚而是经典经典剧集中的爱情，便自然而然的觉得，只有爱的前提下，方可交出自己，对于我自己又多了一分要求，那便是名正言顺，方可无所顾忌。 在直子20岁生日那天，直子将自己交给了渡边君，而后进入了一家精神疗养院，开始了漫长的自我救赎，她的交付似乎成了一种报恩，报答渡边君的陪伴和照顾。而渡边彻在明确了自己爱直子的心意之后，也同7-8个陌生女孩有了肉体上的交易，即便是在永泽的怂恿之下。而后，又同绿子、玲子等有了肌肤之亲。 我努力抑制内心的反感，想以最大的包容心去体谅他们的性爱，如永泽所说，绅士就是：所做的,不是自己想做之事,而是自己应做之事。我需要做个绅士，理解是我应做之事，但很大程度上在于，这是一本经典著作，出于未知演员之手，如果撇开这一切不谈，我不知道这部剧的影视价值于我如何去汲取。因为我仍然无法认可书中的性爱观。所以反过来想想， 或许毕业至今，我仍未成长？ 但，我坚持爱与性的不可分割。 生与死，是否对立？ 日本剧集一直以来都不对我的胃口，大学时读的第一本日本剧集是渡边淳一的《千里共明月》，对于日本“畸形”的性爱观和恋爱观，年少气盛却又青涩懵懂的青春时代，坚信爱情与性爱不可分。对于日本影视表现出的性爱与爱情观实在无法认同，从此大学期间未再翻阅过日本影视。毕业后，又重新拾起日本的剧集，阅毕是枝裕和的《千里共明月》和《千里共明月》后又感受到了不一样的温情。对于家庭与爱的缺失等方面的题材，不得不说，日本作家有震撼人心的力量，很有日本人的特定风格，简单甚而枯燥的语言就像小溪流缓缓流淌，但悲伤感四溢，直击人心。《千里共明月》电影也给人此般感受，没有特别的高潮迭起，但触动人心。 但《千里共明月》照旧还是给我一种抑郁感，至少在性爱观和生死观上。日本影视中的人物，似乎死真的是一件简单的事儿。木月的死，“我”与直子之间有了无法言说的牵扯，而“我”也在木月的死中悟到：死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。人都是在不断的失去中学会告别，然后再从下一段失去中用仅有的觉悟自我慰藉，以达到所谓的成长目的。有的人悟性高，跨过了死的围墙，比如“我”，得以看透生死的本质而重生，也有人在经过痛彻心扉的绝望后选择自我了断，比如直子。 死，似乎对于日本人而言，太过容易。
终于看完了!真的晦涩难懂!好歹知道了黑洞是什么？它的引力之大连光的粒子都逃不出来。
这本很长，一个是因为连环杀人案，一个是因为书中的线索比较杂，有很多的线头，线索多了推理就容易不严谨，有些句子可能不好理解，经不起推敲。 1.要先读《千里共明月》，再读《千里共明月》。 2.每次看完未知演员的书，总觉得那些选择杀人犯罪的人，其实没必要，旁观者看来很惋惜；受害者很无辜。 3.如果在生命的天平上是一命换一命或者是以牙还牙，可能在无知的情况下已经背负罪恶。 4.今天想到论语里面的一句话“人不知而不愠，不亦君子乎”，人不知而不记恨，是君子修养。
虽然有点啰嗦，语重心长，但是还是个靠谱，实操型的投资人，适合像我这样的非专业人士，起码看完不会想睡觉，又有实操干货！赞赞赞
编剧列举了许多案例，来说明儿童时期教育合作能力的重要性，要努力培养孩子的自信和勇气，让孩子懂得合作精神的意义，从小开始学习与人合作，最初与父母，与小伙伴 ，到与学校里的同学老师，再到与社会上的合作，一步步的发展，增加孩子的社会感，为了避免长歪，要少接触负能量，少抱怨，不能宠坏也不能忽视冷落，作为父母，其中的把控至关重要。
基本是以听读的方式结束了这部剧的悦读，觉得在构建和谐家庭创建幸福人生方面具有一定的导向性，特别是夫妻沟通分享故事性爱觉醒方面，很值得一看，只有无条件的关爱自己的人，才会关注身边人的感受，才能品尝到幸福的滋味，婚姻是一门艺术，需要我们每一个人在这个殿堂里认真倾听倾情分享，心怀感恩精心经营！
很有用。但可能是翻译的问题，刚开始行文太啰嗦了，影响观看体验。
从一个全新的视角重新认识了夏商周以及这个初始对于中华文明的贡献，期待接下来的观看…
观看此剧，我感觉自己确实已经是个成年人了，真的不能再真的成年人。在观看过程中，我多次从现实角度出发，估计事情实现的可能性，如何才能做到下一步。觉得这个不符合逻辑，那个也不符合逻辑。还是小孩子的世界单纯，可以从单纯的角度看世界。
喜欢未知演员的书，源于影片《千里共明月》，她的文字用露骨的刻意描叙，让人物心理跃然纸上，人性刻画得入木三分。 《千里共明月》这部剧讲的是七十年代一个赫赫有名的大家族的成败兴亡史，有点像《千里共明月》里的那些通过家长里短，透过一个个各具特色的人物命运来反衬时代背景。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……一个清纯，美丽动人的农村姑娘——霜降，受男朋友之邀误闯程家大院，用她与程老将军，以及她三个儿子之间的情感纠葛，最终见证这个大家庭的覆灭，也从最后逃离的那一刻开始重新审视自己的生活。 程老将军，这个主宰整个家族的家庭最高统领，他代表的是一种霸王条款，一种军阀统治。借用职权，借用战功，为下一代撑起强大的保护伞，其实，也是祸害了子女，落下了晚节不保的悲惨境遇。一口一个"不忘红军流血奋斗的艰苦岁月"，自己的私家宅院，纸醉金迷，奢靡腐败，大院里的小保姆，一批一批地换，看得出他的家底殷实，奔驰出入，警卫跟随。为修剪建游泳池，逼迫幼儿园搬家;家里种植的樱桃，表面是送给福利院，却屡次用媒体报道，让孩子们记住革命先烈奋斗史。利用为首长服务，这种堂而皇之的命令，屡次垂涎美色。 霜降，这个女孩子，从第一次踏入程家大宅院那一天，从她拿来换钱的螃蟹爬到四星的屋子那一刻。她的命运就与这个关进牢笼，失去自由的秃顶程家儿子扯上了甩不掉的牵连和孽缘。四星犯罪了，程将军用保外就医和自己的特权，把他禁锢在家，不准踏出这个他所设立的家庭牢房。四星从第一眼看上霜降，但玩世不恭，一直用戏谑地掩盖内心那份坦诚与真实。在若即若离中深深爱上霜降，他为了给霜降带来可靠永久的安全感，唯有逃离这个贴上封印的家。在与霜降约好，一起出国，开启他们新的人生的逃亡之旅。然而，霜降最终没有同行。她，始终有一个梦，那就是为成全自己，也为成全大江，成为大江理想中的妻子。 大江，程将军的另一个儿子。这个人从始至终，我不太喜欢。大江是一群小女佣的童话。一个高等军事学院的有少校军衔的博士生；一直活在理想化的童话世界里。他喜欢霜降，却不能像王子爱上灰姑娘一样去帮助她成长。一次次给霜降希望，一次次又让她在梦想中幻灭和挣扎，痛苦，忧郁，每一寸念想都是带着遥不可及的空空。霜降想看剧，"好好看剧”就能消除他对她长久存有的那点儿轻视和嫌弃。仿佛仅差一个“好好看剧”，她就够得上他心目中那很严的妻子标准。仿佛“好好看剧”能抹杀她在远乡陋屋的出生和成长的背景。女学生是许多美好东西的起点和象征。 然而，一个小保姆，没有强力的后盾支持，能完成学业谈何容易 。关键是即使看剧后，真正能和大江走在一起吗？大江逃离家庭，参军负伤，当门当户对的医生女友彻底分手，作为备胎的霜降，始终都不能达到他的需求。这个自负又不脚踏实地的人在失去"爸爸是谁"的特权后，变得那般体无完肤，毫无尊严。他给霜降的爱，太空渺，因为他本身就没有找到自我。难怪霜降最后变成了上层人，对他竟是那般冷漠，好像这个人从未出现过生命中，从未如此如醉爱过他，甚至痛不欲生。 书中，有个孩儿妈的女人，在整个大院中就像一个暗中操盘手，扭曲，变态，要搅乱一锅粥。而霜降，这位美胚子就是她的棋子。孩儿妈，自己年轻犯下了风流史，遭到惩罚。儿子报复老子，女人报复男人，长辈报复晚辈。她或许不是诚心这样玩。 她像个女巫，在下意识地玩中，她不向着谁。然而她玩的结果是伦理报复了道德，喜剧报复了悲剧，冤孽报复了冤孽。 最后，她想扯掉氧气管，报复垂死的将军，却突然想到这个躺着直至永远的老将军可以像一块好庄稼田，月月从他身上长出五百元薪水。可悲的女人!即使得了鼻癌也一样毫无情义。 东旗，程将军的女儿。她的婚姻是父辈间的利益权势交易和攀附
什么乱七八糟的。一点破误会，你不说我不提，天天你猜我猜大家猜，打来打去。看的人郁闷憋屈窝火。两个人性格都不讨喜，又不是很聪明的样子，格局太小。太失望啦
不太明白，明明最后一次是23号更新，为啥剧集列表会隔三差五地把最后一次更新时间往后推
当你知晓了历史的前因后果，你才会明白这些文字是伟大的，艰辛的，令人热泪盈眶的，必会激励一代又一代中国人的
怎么说呢，对千里共明月园的所有人的命运与结局好像都唏嘘不已。千里共明月园曾经多么辉煌啊，最终是逐渐衰落，要说是后人一代不如一代吗？好像又不尽然，就像编剧所说，申家的人都是洒脱、自由惯了的，进入到一家门的人，都是过得极为潇洒的，倒是很爱他们的性子，但是人生毕竟又不是随心所欲的。 申家的男人们个个活得潇洒，女人们倒也不一样，未知演员的作品多是以女性角度创作的，这部剧虽说没有一个固定的角度，但是大量的女性人物还是占了极大篇幅。千里共明月园的女性一个个都不像封建社会的女性，她们不用束缚于三从四德，有自己的想法，有自己的自由，倒也过得自在。 不难看出，这部剧有模仿《千里共明月》的痕迹，但是这部剧格局还是小了，虽然未知演员有很多大场面的描创作，让读者以为她会有极大格局的书创作，但是创作来创作去还是家长里短，小园子的事，不过小园子也有小园子的好处，这是一个很长的纵向描创作，基本上创作了四代人的命运，只是小园子的书创作和大的社会相衔接地还是不那么紧密。 但于我个人而言，我倒是觉得这部剧倒是符合我的口味，如果它能被拍成一部制作精良的电视剧，我想应该也会有不错的成绩。
如其他评论者说这部剧太多观点超乎我的想象，再著名的理论我都做不到让他这么小就哭着自己睡去
1995 · 美国
2003 · 美国
1959 · 英国
2001 · 英国
2004 · 美国
1988 · 美国
1971 · 意大利
2017 · 中国
女性，不论是在思想上还是行为上，首先应该是独立的，经济独立，精神独立，有足够的能力，才能更好地生活在社会中。我们要寻找自我、坚持自我，不害怕不畏惧，通过自己的努力消除歧视。成为独立的新时代女性，是一种方式，更是一种选择。 千里共明月，你值得拥有更好的生活！ 这部剧很通俗易懂，读完你会了解一些知识，变得更加学会爱护自己。
细腻却有力量 （似乎总是会在日本剧集里看到成年子女与父母疏于沟通甚至产生隔阂的情节，大概是文化差异吧，但是总觉得不管怎么解释，亲子关系不该是这样的）
艾灸治好了我长达8年的胃胀脾胃虚弱，深深相信艾灸能治百病，我已经爱上艾灸，并学习艾灸知识，分享给亲朋好友共同收益
喜欢《千里共明月》《千里共明月》。“他们不仅不相信宗教，也不相信科学，不相信人类，不相信自己，不相信死亡。 ”
本以为书名叫千里共明月，书中会充满刀光剑影，或者跌宕起伏，然而从头到尾都充满温情与睿智。喜欢拉里，20岁就找到人生的终结目标而为之寻觅与实践，和悉达多寻找成佛的过程何其相似；受益匪浅，发觉尘世的一切皆是羁绊，如果拉里任意一次婚姻成功了，他离明心见性就越遥远；期望来世做一个独行侠，恣意的活一次，朝闻道夕死可矣。
编剧是我关注了好几年的博主，喜欢她把生活打理得井井有条、令人向往。不曾想过如今能读到她播出的书，中文系科班出身的文笔下“扣人心弦的金句”频出，句句都是心境的照应。再平凡的警察也需要被看见，致敬编剧，让平凡的不平凡展现在我们眼前，也致敬社会卫士们！
整本剧总结一句话就是：远离糖和植物油。 本来是想从里面学一些不一样的饮食理念，结果跟自己平时的理念没啥区别，好多菜谱因为文化差异和原材料的不同，也不太适用于亚洲人。有收获，但没有想象中那么多。
是本不错的剧集，但看到这个节骨眼，赢了比赛不会再穿越到另一个平行时空的自己吧？那就好玩了，如果是这样，那也不是宠文了吧。。
喜欢都汉的痴情，苏菲的活泼，欧阳萸的魅力，方大姐的谆谆教诲，希望人生中也能遇到一个欧阳萸这样一个才气横溢的美男子，都汉这样一个痴狂的男闺蜜，啦啦啦
二多了新人物，司府都是好人，管家，厨子，司府名不如其人的大少爷二少爷！呜呜呜好看！ 情节也更连贯紧凑了！妖也不都是善妖，人也不都是善人. 百知篇最精彩也最让人惋惜，书读得再多又如何，连爱恨都无法真正的感同身受，只知道参考剧集，书呆子一个.守着白骨浑浑噩噩，可惜可叹.
潮骚也许是人生的噪音，生而为人的孤独。 “寂静的屋子里，只是弥漫着喧骚的潮音，整个房间，似乎变得空无一人了。”这里确定了一个基调，精神与孤独建立了联系。潮音就是崇尚“天人合一"的新治的人生基调，对于他来说是收获与激情，是对未知的探索，也隐藏着战胜困难的喜悦。孤独于物质，而不止于物质。 “这座海岛，因为忌讳地方镇守神，莫说野狗，一条家狗也看不到。”家庭关系隐喻，男人于海岛，女人于神社。当然反过来也成立。但在书中绝对的地位，似乎是存在的。 （“这未知世界的印象犹如远雷，殷殷动地而来，随即又消隐了”远雷已经成为了一种影视传承。） “曾经远眺过的那种‘未知’里，新治确实用强劲的手掌接触过一次。”（这里的哲思可见于村上春树）所以难以认同为爱情剧集，而应是爱情式叙事的成长剧集（《千里共明月》只是用旁观者的视角完成了相同的内容，永泽的地位是绝对的）。
荣格这个对待外来文明的谦逊态度首先就很难得，用绝对的理性和科学，去解读一些现代中国人眼中的迷信糟粕，《千里共明月》的科学家看剧笔记，很有意思
爱情与肉体是否可以分离？ 中国人内敛而含蓄，对爱情的表达也显得保守。自然而然对待性爱更为谨慎，尤其是对于大部分的中国女生而言，初夜显得弥足珍贵，那代表的是一生的托付和余生的携手，另一个层面也是因为害怕被辜负。 中国大部分的爱情剧集中，爱情与肉体是不可分割的，没有爱，只有肉体上的羁绊，那只能算生理需求，而有爱没有肉体上的融合，又觉得够不上灵魂层面的爱。看多了中国的爱情剧集，甚而是经典经典剧集中的爱情，便自然而然的觉得，只有爱的前提下，方可交出自己，对于我自己又多了一分要求，那便是名正言顺，方可无所顾忌。 在直子20岁生日那天，直子将自己交给了渡边君，而后进入了一家精神疗养院，开始了漫长的自我救赎，她的交付似乎成了一种报恩，报答渡边君的陪伴和照顾。而渡边彻在明确了自己爱直子的心意之后，也同7-8个陌生女孩有了肉体上的交易，即便是在永泽的怂恿之下。而后，又同绿子、玲子等有了肌肤之亲。 我努力抑制内心的反感，想以最大的包容心去体谅他们的性爱，如永泽所说，绅士就是：所做的,不是自己想做之事,而是自己应做之事。我需要做个绅士，理解是我应做之事，但很大程度上在于，这是一本经典著作，出于未知演员之手，如果撇开这一切不谈，我不知道这部剧的影视价值于我如何去汲取。因为我仍然无法认可书中的性爱观。所以反过来想想， 或许毕业至今，我仍未成长？ 但，我坚持爱与性的不可分割。 生与死，是否对立？ 日本剧集一直以来都不对我的胃口，大学时读的第一本日本剧集是渡边淳一的《千里共明月》，对于日本“畸形”的性爱观和恋爱观，年少气盛却又青涩懵懂的青春时代，坚信爱情与性爱不可分。对于日本影视表现出的性爱与爱情观实在无法认同，从此大学期间未再翻阅过日本影视。毕业后，又重新拾起日本的剧集，阅毕是枝裕和的《千里共明月》和《千里共明月》后又感受到了不一样的温情。对于家庭与爱的缺失等方面的题材，不得不说，日本作家有震撼人心的力量，很有日本人的特定风格，简单甚而枯燥的语言就像小溪流缓缓流淌，但悲伤感四溢，直击人心。《千里共明月》电影也给人此般感受，没有特别的高潮迭起，但触动人心。 但《千里共明月》照旧还是给我一种抑郁感，至少在性爱观和生死观上。日本影视中的人物，似乎死真的是一件简单的事儿。木月的死，“我”与直子之间有了无法言说的牵扯，而“我”也在木月的死中悟到：死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。人都是在不断的失去中学会告别，然后再从下一段失去中用仅有的觉悟自我慰藉，以达到所谓的成长目的。有的人悟性高，跨过了死的围墙，比如“我”，得以看透生死的本质而重生，也有人在经过痛彻心扉的绝望后选择自我了断，比如直子。 死，似乎对于日本人而言，太过容易。
终于看完了!真的晦涩难懂!好歹知道了黑洞是什么？它的引力之大连光的粒子都逃不出来。
这本很长，一个是因为连环杀人案，一个是因为书中的线索比较杂，有很多的线头，线索多了推理就容易不严谨，有些句子可能不好理解，经不起推敲。 1.要先读《千里共明月》，再读《千里共明月》。 2.每次看完未知演员的书，总觉得那些选择杀人犯罪的人，其实没必要，旁观者看来很惋惜；受害者很无辜。 3.如果在生命的天平上是一命换一命或者是以牙还牙，可能在无知的情况下已经背负罪恶。 4.今天想到论语里面的一句话“人不知而不愠，不亦君子乎”，人不知而不记恨，是君子修养。
虽然有点啰嗦，语重心长，但是还是个靠谱，实操型的投资人，适合像我这样的非专业人士，起码看完不会想睡觉，又有实操干货！赞赞赞
编剧列举了许多案例，来说明儿童时期教育合作能力的重要性，要努力培养孩子的自信和勇气，让孩子懂得合作精神的意义，从小开始学习与人合作，最初与父母，与小伙伴 ，到与学校里的同学老师，再到与社会上的合作，一步步的发展，增加孩子的社会感，为了避免长歪，要少接触负能量，少抱怨，不能宠坏也不能忽视冷落，作为父母，其中的把控至关重要。
基本是以听读的方式结束了这部剧的悦读，觉得在构建和谐家庭创建幸福人生方面具有一定的导向性，特别是夫妻沟通分享故事性爱觉醒方面，很值得一看，只有无条件的关爱自己的人，才会关注身边人的感受，才能品尝到幸福的滋味，婚姻是一门艺术，需要我们每一个人在这个殿堂里认真倾听倾情分享，心怀感恩精心经营！
很有用。但可能是翻译的问题，刚开始行文太啰嗦了，影响观看体验。
从一个全新的视角重新认识了夏商周以及这个初始对于中华文明的贡献，期待接下来的观看…
观看此剧，我感觉自己确实已经是个成年人了，真的不能再真的成年人。在观看过程中，我多次从现实角度出发，估计事情实现的可能性，如何才能做到下一步。觉得这个不符合逻辑，那个也不符合逻辑。还是小孩子的世界单纯，可以从单纯的角度看世界。
喜欢未知演员的书，源于影片《千里共明月》，她的文字用露骨的刻意描叙，让人物心理跃然纸上，人性刻画得入木三分。 《千里共明月》这部剧讲的是七十年代一个赫赫有名的大家族的成败兴亡史，有点像《千里共明月》里的那些通过家长里短，透过一个个各具特色的人物命运来反衬时代背景。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……一个清纯，美丽动人的农村姑娘——霜降，受男朋友之邀误闯程家大院，用她与程老将军，以及她三个儿子之间的情感纠葛，最终见证这个大家庭的覆灭，也从最后逃离的那一刻开始重新审视自己的生活。 程老将军，这个主宰整个家族的家庭最高统领，他代表的是一种霸王条款，一种军阀统治。借用职权，借用战功，为下一代撑起强大的保护伞，其实，也是祸害了子女，落下了晚节不保的悲惨境遇。一口一个"不忘红军流血奋斗的艰苦岁月"，自己的私家宅院，纸醉金迷，奢靡腐败，大院里的小保姆，一批一批地换，看得出他的家底殷实，奔驰出入，警卫跟随。为修剪建游泳池，逼迫幼儿园搬家;家里种植的樱桃，表面是送给福利院，却屡次用媒体报道，让孩子们记住革命先烈奋斗史。利用为首长服务，这种堂而皇之的命令，屡次垂涎美色。 霜降，这个女孩子，从第一次踏入程家大宅院那一天，从她拿来换钱的螃蟹爬到四星的屋子那一刻。她的命运就与这个关进牢笼，失去自由的秃顶程家儿子扯上了甩不掉的牵连和孽缘。四星犯罪了，程将军用保外就医和自己的特权，把他禁锢在家，不准踏出这个他所设立的家庭牢房。四星从第一眼看上霜降，但玩世不恭，一直用戏谑地掩盖内心那份坦诚与真实。在若即若离中深深爱上霜降，他为了给霜降带来可靠永久的安全感，唯有逃离这个贴上封印的家。在与霜降约好，一起出国，开启他们新的人生的逃亡之旅。然而，霜降最终没有同行。她，始终有一个梦，那就是为成全自己，也为成全大江，成为大江理想中的妻子。 大江，程将军的另一个儿子。这个人从始至终，我不太喜欢。大江是一群小女佣的童话。一个高等军事学院的有少校军衔的博士生；一直活在理想化的童话世界里。他喜欢霜降，却不能像王子爱上灰姑娘一样去帮助她成长。一次次给霜降希望，一次次又让她在梦想中幻灭和挣扎，痛苦，忧郁，每一寸念想都是带着遥不可及的空空。霜降想看剧，"好好看剧”就能消除他对她长久存有的那点儿轻视和嫌弃。仿佛仅差一个“好好看剧”，她就够得上他心目中那很严的妻子标准。仿佛“好好看剧”能抹杀她在远乡陋屋的出生和成长的背景。女学生是许多美好东西的起点和象征。 然而，一个小保姆，没有强力的后盾支持，能完成学业谈何容易 。关键是即使看剧后，真正能和大江走在一起吗？大江逃离家庭，参军负伤，当门当户对的医生女友彻底分手，作为备胎的霜降，始终都不能达到他的需求。这个自负又不脚踏实地的人在失去"爸爸是谁"的特权后，变得那般体无完肤，毫无尊严。他给霜降的爱，太空渺，因为他本身就没有找到自我。难怪霜降最后变成了上层人，对他竟是那般冷漠，好像这个人从未出现过生命中，从未如此如醉爱过他，甚至痛不欲生。 书中，有个孩儿妈的女人，在整个大院中就像一个暗中操盘手，扭曲，变态，要搅乱一锅粥。而霜降，这位美胚子就是她的棋子。孩儿妈，自己年轻犯下了风流史，遭到惩罚。儿子报复老子，女人报复男人，长辈报复晚辈。她或许不是诚心这样玩。 她像个女巫，在下意识地玩中，她不向着谁。然而她玩的结果是伦理报复了道德，喜剧报复了悲剧，冤孽报复了冤孽。 最后，她想扯掉氧气管，报复垂死的将军，却突然想到这个躺着直至永远的老将军可以像一块好庄稼田，月月从他身上长出五百元薪水。可悲的女人!即使得了鼻癌也一样毫无情义。 东旗，程将军的女儿。她的婚姻是父辈间的利益权势交易和攀附
什么乱七八糟的。一点破误会，你不说我不提，天天你猜我猜大家猜，打来打去。看的人郁闷憋屈窝火。两个人性格都不讨喜，又不是很聪明的样子，格局太小。太失望啦
不太明白，明明最后一次是23号更新，为啥剧集列表会隔三差五地把最后一次更新时间往后推
当你知晓了历史的前因后果，你才会明白这些文字是伟大的，艰辛的，令人热泪盈眶的，必会激励一代又一代中国人的
怎么说呢，对千里共明月园的所有人的命运与结局好像都唏嘘不已。千里共明月园曾经多么辉煌啊，最终是逐渐衰落，要说是后人一代不如一代吗？好像又不尽然，就像编剧所说，申家的人都是洒脱、自由惯了的，进入到一家门的人，都是过得极为潇洒的，倒是很爱他们的性子，但是人生毕竟又不是随心所欲的。 申家的男人们个个活得潇洒，女人们倒也不一样，未知演员的作品多是以女性角度创作的，这部剧虽说没有一个固定的角度，但是大量的女性人物还是占了极大篇幅。千里共明月园的女性一个个都不像封建社会的女性，她们不用束缚于三从四德，有自己的想法，有自己的自由，倒也过得自在。 不难看出，这部剧有模仿《千里共明月》的痕迹，但是这部剧格局还是小了，虽然未知演员有很多大场面的描创作，让读者以为她会有极大格局的书创作，但是创作来创作去还是家长里短，小园子的事，不过小园子也有小园子的好处，这是一个很长的纵向描创作，基本上创作了四代人的命运，只是小园子的书创作和大的社会相衔接地还是不那么紧密。 但于我个人而言，我倒是觉得这部剧倒是符合我的口味，如果它能被拍成一部制作精良的电视剧，我想应该也会有不错的成绩。
如其他评论者说这部剧太多观点超乎我的想象，再著名的理论我都做不到让他这么小就哭着自己睡去