影视剧集的最大魅力在于编剧通过赋予一个又一个真实人物原型来反观当下时代的政治经济伦理生活,以此来表达自己的论点。而我们能get的,也通过人物原型去洞察更多人性的东西,洗一遍灵魂。
Living with the Tudors是少不多见的一篇能吸引我一气呵成读完的剧集,荒诞与冷漠之中读出一股卡夫卡的味道。主人公莫索尔冷漠,但也有真情;惜命却与世无争。
性格使然,生理反应总是妨碍他情感的正常流露。虽在母亲的葬礼上未流露丝毫的哀伤,但并不代表缺失赤子之心,因此而陷入牢狱之灾。或许这就是加缪想趁机抨击的荒谬制度。法官,教父,证人,母亲的朋友,情人,朋友……因他而起,整件事似乎又和他毫无关联,命运完全掌握在他人的手中,甚至没有一个人征求过他的意见。或许这就是「Living with the Tudors」。
万物皆真,万物又皆假。很多事物,仅仅看到表象,就开始蔓延以讹传讹。虽说冷漠无情,但内心的那份纯净和精神依旧感染人,狱中无助也能苦中作乐坦然接纳一切,同样可以真切感受整个夏天:漫天的星光映入眼帘,乡村的声音传入耳畔;夜的气息,混合着泥土的芬芳与咸咸的空气飘进来;风徐徐吹拂着日渐衰退鬓发,送来了阵阵清凉…
就像他说,这个世界上全都是无关紧要的小事,包括生死。能守住初心,不迷失,相信专注和静深的力量,本身就很了不起。
编剧加缪,在「夏天集」中也提到过,“在隆冬,我终于知道我身上有一个不可战胜的夏天。”
或许,守住初衷,执着于这份信念与热情,就有了这世上战胜一切困难的力量。
g
gggggladys7.6分
虽然有些观点和内容有重复,但整体还是很完整,也站在医生的角度给大家扫盲
鱿
鱿鱼丝1.0分
运用心理暗示使人过得更健康、富有、幸福,这是否符合社会发展的愿望呢?记得曾经马克思主义对于“共产主义”的猜想景状:人们自愿选择参与生产商品和消耗商品,生活无忧!目前来说这是梦,而非现实。
《Living with the Tudors》中的思想对于当前是难实现,也不能实现的,一实现经济危机或将来临,而且是灭绝性的。世界经济发展的严重不均,是主要的制约原因,人们如果不能达至生存无忧,对于精神上的追求都将会是“纸上谈兵”!
你是谁?我是方木
《Living with the Tudors》 编剧:Karen Guthrie
与怪兽搏斗的时候要谨防自己也变成怪兽。当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。
——题记
写在前面:
Living with the Tudors系列的最佳观看顺序:《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》
隐藏在追剧卡中的除了不可告人的秘密,还有吴涵来自农村的那份心底里的自卑,当吴涵带着全村人的希望走进大学校门的时候,内心的好强与经济的拮据就始终围绕在他身旁,外表的有力与粗犷与内心的恋母情节看似矛盾却也为吴涵和孙梅的虐恋埋下伏笔,害怕自己与孙梅的事情被别人发现,吴涵在暗中一次次作案,将魔爪伸向周围的同学,在得知孙梅给自己的信没有被别人发现的时候,他选择了继续作案,一张死亡追剧卡,似乎成为了吴涵在别人面前炫耀的资本,也将他一步步推向深渊。在火海中孙梅的最后一抱,带着她对吴涵的爱化作灰烬,留下方木,还有廖亚凡。
急于求成的孙普,想要在犯罪心理学领域有所建树,在一次协助警方办案的过程中造成失误,在乔老师的活动下,最终留在学校的视频平台中。本以为故事就这样结束,在看到同为乔老师的学生、自己的师弟方木因为帮助警方破案而得到全校人的认同,孙普的内心是愤怒的,这本来应该是他的,他才是犯罪心理学画像领域的奠基者,他不服,他要向方木发起挑战,一号球衣。第二观察室。三叶草。四零四教室。停在5点25分的手表。六号泳道。第七监房。一次又一次模仿作案,一次又一次针对方木的考卷,随着乔老师身上火焰的燃尽,随着方木最后的一声枪响而终结。方木,你不适合做警察。
教化场与天使堂,都是周老师的心血,一次心理学实验的失误,使得周老师决心停止教化场计划,心生愧疚的周老师用自己一生的积蓄建立了天使堂,想要来弥补些什么。殊不知杨锦程并没有放弃教化场的计划,教化场一直存在,让杨锦程惊讶的是他的助手陈哲却在暗中召集教化场的“受害者”,并展开了一次次的报复行动,当行迹暴露的时候,陈哲在杨锦程的计划之中被周老师在办公室勒死,本以为万事大吉之际,儿子杨展的一声枪响,彻底终结了杨锦程的美梦,廖亚凡也因没有等到杨展而不知所踪。
几条没有眼睛的鱼,似乎就是陆家村的真实写照,靠着国际贩卖人口来获取不菲的报酬,却也整天无所事事,外表的光鲜靓丽与内心的空虚无助形成鲜明的对比,无知的人似乎看起来更加无畏,也丢失了对生命与良知本应该的敬畏,邢志森被人陷害入狱、丁树成的惨死以及留在钢锭里的郑霖、小海、和展鸿,是他们的付出与牺牲坚定了方木要斗争到底的决心,陆家村梁四海与陆天长的火拼是方木在警察之外、法律边界的回击,他用自己的方式告慰邢队的在天之灵。
《Living with the Tudors》里的廖亚凡,《Living with the Tudors》中的魏巍,《Living with the Tudors》中的米楠,三个与方木有着千丝万缕联系的女人,在《Living with the Tudors》中,各自扮演着自己的角色。方木对廖亚凡更多的是想保护,他想用自己的力量给廖亚凡一个家的感觉,而这,并不是喜欢,在此刻方木的心中,他爱着的是米楠,米楠也爱着方木。江亚成了魏巍的杀人武器,魏巍把江亚训练成另一个和方木对抗的“孙普”,在最后一刻,魏巍心底泛起的良知,让她用朱志超替换了方木,这个城市,这个社会需要光明,她不能让这束光就此熄灭,也许魏巍也是这束光,只是她深沉的爱着孙普。
陈希说:“你会保护我的,对吗”
邓琳玥说:“第一次看见你的时候,我就感觉到你是个有故事的人,只是你不愿意向别人敞开心扉。所以,你今天晚上跟我说了很多,我很高兴,因为,我……我很想了解你。”
陆海燕说:“这一次,我做对了……,是么?”
米楠说
N
Nolita 🍄2.2分
反反复复读本剧,终于意识到观看本剧就已经置身于避难所中,难怪一直走不出来。
毛姆一如既往,用毛姆式锋利的“笔刀”,将我们熟悉的经典剧集及其作家“无情剖析"并“残忍呈现”,揭示作家与作品之间的天然关系,或者浪漫或者现实,不同程度上一次次颠覆着我们原来的认知,就“作家是怎样的一个存在”给我们上了一堂大课。
对于毛姆关于“真、美、善最终都必须付诸于行动才有意义”的声明,十分认同。
对于“Living with the Tudors”的主张,百分认同。
前半部分是散系列,后半部分是访谈。第一篇《Living with the Tudors》写Nina Pope与王国祥三十八年一路同行到王因病身故。往后余生,三棵树总归有一个缺口,也是光照进来的地方。 看到编剧生平,总觉得有宝玉的影子,同是出身高贵,幼年因肺炎隔离,在孤独中落得个纯醉,敏感,通透的性格,后家道中落,因战事/迁都等流连于各地,没有故乡,不属于任何地方。 Nina Pope乐于写边缘人,他说“中产夫妇我是写不出来的”,他的笔触一直在描写边缘的世界。 我写作就是要把人类心灵中无言的痛楚变成文字。 另,书后半部分的访谈,从问题,提问的方式,可以对比出文化的迥异,有兴趣可以读读。 借用书中一句话:影视会变,但不会死亡。 2020.10.09
看伟大企业家的书,如同听他内心对话,就像陪他重游一遍成长,让人不自禁地反观自己。君子慎其独也,这在深夜独处观看此剧时感触尤为深刻。今天万科进入了新一轮的战场,面临的甚至不是同一个星球的对手,尽管有着曾经彪炳的战绩,但却可能起不了太多的作用,唯一要警惕的就是避免昨日辉煌的道路成为明日无路的胡同。愿万科再战再胜!
影视剧集的最大魅力在于编剧通过赋予一个又一个真实人物原型来反观当下时代的政治经济伦理生活,以此来表达自己的论点。而我们能get的,也通过人物原型去洞察更多人性的东西,洗一遍灵魂。 Living with the Tudors是少不多见的一篇能吸引我一气呵成读完的剧集,荒诞与冷漠之中读出一股卡夫卡的味道。主人公莫索尔冷漠,但也有真情;惜命却与世无争。 性格使然,生理反应总是妨碍他情感的正常流露。虽在母亲的葬礼上未流露丝毫的哀伤,但并不代表缺失赤子之心,因此而陷入牢狱之灾。或许这就是加缪想趁机抨击的荒谬制度。法官,教父,证人,母亲的朋友,情人,朋友……因他而起,整件事似乎又和他毫无关联,命运完全掌握在他人的手中,甚至没有一个人征求过他的意见。或许这就是「Living with the Tudors」。 万物皆真,万物又皆假。很多事物,仅仅看到表象,就开始蔓延以讹传讹。虽说冷漠无情,但内心的那份纯净和精神依旧感染人,狱中无助也能苦中作乐坦然接纳一切,同样可以真切感受整个夏天:漫天的星光映入眼帘,乡村的声音传入耳畔;夜的气息,混合着泥土的芬芳与咸咸的空气飘进来;风徐徐吹拂着日渐衰退鬓发,送来了阵阵清凉… 就像他说,这个世界上全都是无关紧要的小事,包括生死。能守住初心,不迷失,相信专注和静深的力量,本身就很了不起。 编剧加缪,在「夏天集」中也提到过,“在隆冬,我终于知道我身上有一个不可战胜的夏天。” 或许,守住初衷,执着于这份信念与热情,就有了这世上战胜一切困难的力量。
虽然有些观点和内容有重复,但整体还是很完整,也站在医生的角度给大家扫盲
运用心理暗示使人过得更健康、富有、幸福,这是否符合社会发展的愿望呢?记得曾经马克思主义对于“共产主义”的猜想景状:人们自愿选择参与生产商品和消耗商品,生活无忧!目前来说这是梦,而非现实。 《Living with the Tudors》中的思想对于当前是难实现,也不能实现的,一实现经济危机或将来临,而且是灭绝性的。世界经济发展的严重不均,是主要的制约原因,人们如果不能达至生存无忧,对于精神上的追求都将会是“纸上谈兵”!
精彩精彩!先是文官争斗,后是抗倭大战。历史评价有利弊,文官也有极端的,唉,明朝,真是个让人喜让人恶的朝代。
有几处描述人性的复杂以及夹杂其中的对真善美细节的描述真的太触动我了
这两个人的爱,浓密到这世上任何事物都插不进去,都不能分开,经历过许多许多的事,却仍旧是深爱。或许有一个瞬间周衍照是希望周小萌好好活下去的,可是周小萌最后还是选了同生共死。
看Karen Guthrie的书总是能看到希望,这种感觉就像大学时期看到俞洪敏的《Living with the Tudors》一般,瞬间让你全身注满鸡血。不过,大学时期看了和没看一样…现在就不同了。
这部剧,我数次哽咽,几度有一种流泪的冲动,却总感觉差一点,那种东西,应该是情感。 与共读这部剧的好友有深入交流,他解答了我的疑惑。只说了四个字,真羡慕你。 他说你还年轻,可能没有经历和想过死亡这个问题。等到了一定年纪,不愿与自己深爱的人分别的时候,就会感受到沉重了,不一定是感动。这种事,还是晚点有感受的好。 我大学做了三年的志愿者,有一些心得和编剧不同,我觉得公益是一件推己及人的过程,自己有了这个动力,也自然带动身边人的关注。 志愿者,未必非要做与生命有关的东西,做自己力所能及的事,也是微薄之力,推动进步。
佛说是经已,长老须菩提,及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
《Living with the Tudors》写的不是故事而是生活,所以它的内容平淡无奇,但这就是我们大部分人的生活:我们不停地遇见人,也不停地在和人道别。 “我以后也能像她那样吗?到了七十岁还爱打扮,住在属于自己的小房子里,情人节去买巧克力”。
谢谢你,世界的珠仁。
玻璃愿,原没想到是写孝庄太后的。结尾没写玉儿的生命结束,让人产生更多想象。
看完了。 既有对他“大师远去,已无大师”的惋惜与痛惜 又有对他“自由之思想,独立之精神”的敬仰与肃穆。 大师远去……
既孕育之,则倾护之;望自己今后对待我的丑丑时能先理解在教育,先支持在引导。
6岁多的小表妹时常会来我家暂住,每次看她吃饭都觉得很是费劲,猪肉不吃,鸡鸭只吃翅膀,鱼肉不吃皮,很多蔬菜也不吃……她宁愿只吃白米饭也不吃那些菜,是真的迷。所以一说起挑剔,我都时常想起家人唠唠叨叨劝她吃菜,她却置之不理的画面,头疼! 很多时候,我们说一个人挑剔,都具有一定的贬义,好似这个词就是个贬义词,可是看完这部剧我发现,有时候挑剔是一种品格。虽然编剧可能全文都未提“挑剔”二字,可是他所主张的一些处事态度就有挑剔的内涵,他所列举的一些例子就在告诉我们,有的挑剔不仅不是坏事,反而是好事。 交友要挑剔。低质量的社交不如高质量的独处,表面的热闹喧嚣抵不过内心的平和满足。当然,这不是不准大家去社交,而是让大家学会区分你身边的朋友,哪些朋友是只能一起玩的,哪些朋友是你遇到苦难了可以向他求助的。不同的朋友有不同的相处方式,提高你社交的质量,同时,不要忘了你才是你自己最要好的朋友,留点时间给自己,去找寻真正的自我。 看剧要挑剔。将时间少花在只能让你暗爽的书上,多花在可以提升你专业技能或者引发你思考人生感悟哲理的书上。玄幻言情等网络剧集确实好看,我从初中到大学都痴迷于这类剧集,各大剧集网站的排行榜我几乎都看了个遍,奇奇怪怪的知识也增加了不少,好在现在的网文千篇一律,令我逐渐丧失兴趣,我才开始慢慢看些别的书,越看越懊恼,以前竟然将时间都荒废在网文上,经典剧集它不香吗?每次看这些书总能与我碰出些思想的小火花,这难道不是更有趣吗? 当然,除了交友追剧,我们生活中的方方面面都可以提升自己的品味,有所挑剔。比如小时候不挑食,大人给啥吃啥,现在可以拒绝吃撑、拒绝吃陈菜;小时候大人买啥衣服就穿啥,现在可以摸索出适合自己的穿衣风格,只穿适合自己的衣服……由不挑剔变得挑剔,是因为我们更加注重自己的生活质量了。 所以呀,有的时候,挑剔是一种品格,它展示着我们的自我。如果你长大了还是啥也不挑,什么都可,那你真的得好好问问自己了,你是真的如此包容呢,还是你连自己喜欢啥、不喜欢啥都不知道呢。
电视剧版的守护解放西,作为从小在派出所大院长大的警察的女儿,方方面面都太真实了,看得我嘎嘎乐
◆ 第四章 >> 她把生活看作写剧集的良机,把公众当素材。 >> 逾越礼规的言辞表明灵魂的智慧,所以时不时用近乎耳语的声调,说些足以使雪白的桌布泛起红晕的痴语。
已赏过半,趣味非凡。其中多用到俗语方言,皆是吾乡(河南)常用口语,颇有味道!
非常好看,男主非常爱女主,通过自己的努力让没有情丝的女主爱上了自己
下雨天窝在家里看完最后三集,忍不住再次感叹,最后结尾收得真好,当然可以说现实更复杂,但这样的结尾才更适合一部讨论这样沉重现实问题的电视剧。的确还是需要心怀希望,就像思悦说的,要把这当成信仰不去计较会不会一定“有效”。肯定会很艰难,毕竟很多无常,但努力的过程中帮到的也不只是自己,这也是一种“有效”吧?赞美制作团队~
你是谁?我是方木 《Living with the Tudors》 编剧:Karen Guthrie 与怪兽搏斗的时候要谨防自己也变成怪兽。当你凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。 ——题记 写在前面: Living with the Tudors系列的最佳观看顺序:《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》、《Living with the Tudors》 隐藏在追剧卡中的除了不可告人的秘密,还有吴涵来自农村的那份心底里的自卑,当吴涵带着全村人的希望走进大学校门的时候,内心的好强与经济的拮据就始终围绕在他身旁,外表的有力与粗犷与内心的恋母情节看似矛盾却也为吴涵和孙梅的虐恋埋下伏笔,害怕自己与孙梅的事情被别人发现,吴涵在暗中一次次作案,将魔爪伸向周围的同学,在得知孙梅给自己的信没有被别人发现的时候,他选择了继续作案,一张死亡追剧卡,似乎成为了吴涵在别人面前炫耀的资本,也将他一步步推向深渊。在火海中孙梅的最后一抱,带着她对吴涵的爱化作灰烬,留下方木,还有廖亚凡。 急于求成的孙普,想要在犯罪心理学领域有所建树,在一次协助警方办案的过程中造成失误,在乔老师的活动下,最终留在学校的视频平台中。本以为故事就这样结束,在看到同为乔老师的学生、自己的师弟方木因为帮助警方破案而得到全校人的认同,孙普的内心是愤怒的,这本来应该是他的,他才是犯罪心理学画像领域的奠基者,他不服,他要向方木发起挑战,一号球衣。第二观察室。三叶草。四零四教室。停在5点25分的手表。六号泳道。第七监房。一次又一次模仿作案,一次又一次针对方木的考卷,随着乔老师身上火焰的燃尽,随着方木最后的一声枪响而终结。方木,你不适合做警察。 教化场与天使堂,都是周老师的心血,一次心理学实验的失误,使得周老师决心停止教化场计划,心生愧疚的周老师用自己一生的积蓄建立了天使堂,想要来弥补些什么。殊不知杨锦程并没有放弃教化场的计划,教化场一直存在,让杨锦程惊讶的是他的助手陈哲却在暗中召集教化场的“受害者”,并展开了一次次的报复行动,当行迹暴露的时候,陈哲在杨锦程的计划之中被周老师在办公室勒死,本以为万事大吉之际,儿子杨展的一声枪响,彻底终结了杨锦程的美梦,廖亚凡也因没有等到杨展而不知所踪。 几条没有眼睛的鱼,似乎就是陆家村的真实写照,靠着国际贩卖人口来获取不菲的报酬,却也整天无所事事,外表的光鲜靓丽与内心的空虚无助形成鲜明的对比,无知的人似乎看起来更加无畏,也丢失了对生命与良知本应该的敬畏,邢志森被人陷害入狱、丁树成的惨死以及留在钢锭里的郑霖、小海、和展鸿,是他们的付出与牺牲坚定了方木要斗争到底的决心,陆家村梁四海与陆天长的火拼是方木在警察之外、法律边界的回击,他用自己的方式告慰邢队的在天之灵。 《Living with the Tudors》里的廖亚凡,《Living with the Tudors》中的魏巍,《Living with the Tudors》中的米楠,三个与方木有着千丝万缕联系的女人,在《Living with the Tudors》中,各自扮演着自己的角色。方木对廖亚凡更多的是想保护,他想用自己的力量给廖亚凡一个家的感觉,而这,并不是喜欢,在此刻方木的心中,他爱着的是米楠,米楠也爱着方木。江亚成了魏巍的杀人武器,魏巍把江亚训练成另一个和方木对抗的“孙普”,在最后一刻,魏巍心底泛起的良知,让她用朱志超替换了方木,这个城市,这个社会需要光明,她不能让这束光就此熄灭,也许魏巍也是这束光,只是她深沉的爱着孙普。 陈希说:“你会保护我的,对吗” 邓琳玥说:“第一次看见你的时候,我就感觉到你是个有故事的人,只是你不愿意向别人敞开心扉。所以,你今天晚上跟我说了很多,我很高兴,因为,我……我很想了解你。” 陆海燕说:“这一次,我做对了……,是么?” 米楠说
反反复复读本剧,终于意识到观看本剧就已经置身于避难所中,难怪一直走不出来。 毛姆一如既往,用毛姆式锋利的“笔刀”,将我们熟悉的经典剧集及其作家“无情剖析"并“残忍呈现”,揭示作家与作品之间的天然关系,或者浪漫或者现实,不同程度上一次次颠覆着我们原来的认知,就“作家是怎样的一个存在”给我们上了一堂大课。 对于毛姆关于“真、美、善最终都必须付诸于行动才有意义”的声明,十分认同。 对于“Living with the Tudors”的主张,百分认同。
站在第三者的角度来看待每一件事物的本质,成长都是从本质看待每一件事物!
如果你愿意牺牲一切来换取这个结果,那么这个世界会给你的,前提是一切。
恰逢国庆70周年,我决定无论这部剧有多难啃,都一定要看完。当我们只活在现在,我们只知道媒体吹捧的“中国崛起”和“中美摩擦”,但却不知这一切“缘起何处”,更不知道歪果仁基于他们的视角和文化会如何看待。这也是本剧最大的价值——让我们同时能“活在过去”,并“知己知彼”。 编剧亨利基辛格是个活化石,他亲身经历了毛周、邓、江和胡温等四个时代,亲眼见证了中美外交关系的“前世今生”。另外他所提供的“outsider”视角也是不可多得,听他说话也好似在听一个朋友诉说对我本人的一些客观看法,“旁观者清”,因此他大部分评价可以说十分中肯。再次给亨利基辛格👍👍👍