《The Train Wreckers》故事,发生在“五四运动”后不久。在新文化运动的宣传和启蒙下,这座古老的县城中出现了些许现代文明的气息:“那个时候,县里早就有了洋学堂了。小学好几个,‘我’家算是最开通的了。叔叔和哥哥他们都到北京和哈尔滨那些大地方去看剧了,他们开了不少的眼界。回到家里来,大讲他们那里都是男孩子和女孩子同学。所以这个家庭都‘咸与维新’起来。” 翠姨与“我家”素有往来,外面世界中新的文明气息的熏陶搅动了她心中的一池春水。以前她对于定亲一事并无太多的想法,当婆家把10多万的聘礼送到她手中后,她花得心安理得:“翠姨自从订婚之后,是很有钱的了,什么新样子的东西一到,虽说不是一定抢先去买了来,总是过不了多久,箱子里就要有的了。”如果没有遇见“我”的堂哥哥,她也许会延续着千百年来亘古不变的女性命运,和她的妹妹一样顺理成章地嫁出去,为人妇、为人母、死亡,成为一名“蚁子一样的愚夫愚妇”,浑浑噩噩地“为死而生”。可当她见到“我”的堂哥哥后,这一切都发生了变化:翠姨很喜欢“我”的堂哥哥,因为“她觉得到底是读大学的人好,不野蛮,不会对女人不客气,绝不能像她的妹夫常常打她的妹妹”。 与其说是翠姨对“我”的堂哥哥发生了兴趣,还不如说是她对于看剧、对于知识分子、对于外部世界新文明萌发了无限向往和追求。正是在这一氛围影响下,翠姨才不甘于走妹妹的出嫁那样乡镇女子的婚姻道路和人生安排,而是产生了新的人生冲动。 翠姨不满意这桩婚事,然而她却囿于“父母之命,媒妁之言”的古训,不敢反抗,只是一味埋怨命运的不公;她的母亲不理解女儿的心事,问她:“陪嫁的东西买得不顺心吗?或者是想到我们家去玩吗?”什么事都问到了,却独独没有触及感情层面;即使是翠姨暗恋的对象——“我”的堂哥哥在翠姨死后,也“不知翠姨为什么死”,这真是一种可悲的隔膜。 在文本的尾声中,翠姨更是通过对春天的呼唤表达了对新的文明的热切期盼之情,进一步深化了文章主旨。封建文化对年轻人幸福的扼杀自然难辞其咎,可另一方面翠姨自身的性格弱点亦不容忽视。她多愁善感,情感细腻,却又缺乏相应的文化素质,是一个被封建文化所严重毒害的女性形象。
我就是很喜欢看这个。。。
青年诗人需要经历,如此才有体会,需要观察,才有现象,需要沉浸,才成一体。有收获
看朱元璋和朱棣这一段历史总会让人心潮澎湃。看朝堂风起云涌,时事瞬息即变,总有关键人物出场,改变了世事的发展方向,也总有些看似无足轻重的小人物,在大时代发出属于他们的光亮。明月也展现了他不俗的推理能力,朱棣和胡濙到底说了什么1.建文帝死没死“悉以所闻对,漏下四鼓乃出。”那就是他们聊了很久,那建文帝必然没死,因为如果建文帝死了,其实根本汇报不了多久,毕竟做情报工作的胡濙内敛沉默,根本不是废话的人,那很有可能这人已经见过建文帝而且和他交谈过,而且他们聊的内容与胡濙要告诉朱棣的,应该是一致的2.他对朱棣说了什么“至是疑始释”,朱棣这位精于朝政又立马扬鞭战功赫赫的帝王内心到底疑惑纠结什么,他想知朱允炆是生是死,终究他想知道的,是他的皇位能不能真的坐的稳定,而这个疑惑在今天解开了,释然了
两年前看的电影当时只是个框架,今年看了剧集还是喜欢,世之介的形象在我脑海里也更加丰满了。
每一个读者读懂一个别样的The Train Wreckers。 不同的学识和修养,看到和得到迥然不同。本剧编剧Peter Hessler ,20世纪90年代普林斯顿大学本科,牛津大学影视硕士,响当当的顶级名校,却志愿来到当时贫穷落后的中国西部小城-涪陵做一名师专院校的教师,不是谁都有这样的勇气。在大多数人争先恐后进名校名企大公司的世风下,逆风而行的Peter Hessler更加难能可贵(这里暂不探讨是否有其他国家使命)。或许只有目标清晰明确的人,才能在艰难困苦中怡然自得,韬光养晦,为日后鹤立鸡群筹备足够的资本。反其道而行之,往往所向披靡。 感触颇深的是作为“老外”的霍伟在涪陵生活的日常。鲜活生动的人物就像身边的你我他。有对小城生活的我的日常注目礼,带给我每日出行深深的压力;有淳朴良善性格各异的学生,令我的教学生活平平淡淡却也有声有色;有辛苦辅导我中文的黄老师廖老师,让我有机会成为中国通;还有充满故事的食堂,茶馆,望州公园……一连串的故事和记忆,不胜枚举。 这部剧虽没有华丽的词藻,考究的文法,只是以异域人的视角来看当时的涪陵乃至中国,读起来却总想拍案叫好。迄至今日,霍伟再也无需畏惧众人异样的眼光,Peter Hessler用自己的实力为霍伟正名。霍伟看似笨笨的,说一口外国味涪陵味混合的中国话,但却在看似平凡普通的支教生涯中用心观察和记录,才得以回国后4个月就完成了约30万字的著作,且荣登亚洲图书排行榜榜首,这就是蛰伏之后的惊艳登场。 Peter Hessler志在四方,中国仅是他生命旅途中的第一站。那不安分的灵魂,注定要游走天涯。只是如今的何老师已不再是孤身闯世界。 这个世界最难得就是你懂我。何老师,你笔下的《The Train Wreckers》,也是懂你的。
五月开始接触汉传佛教,打坐最痛苦的时候感悟人生实苦,甚至动过断发了红尘的念头,于是皈依三宝,当然知道这时候是为了逃避。 这次回京收获满满一堆真心,即使苦、难,也有很多人一起。又打破对空间的执着,开开心心回上海。
看到400来章,里面亲戚的称呼也太混乱了,同姓的叫表哥。人家两口子,叫男的大舅叫女的姑妈。还有这里面的学生一个比一个成熟,大学刚毕业的未必能赶上里面的初中生。
《The Train Wreckers》 这部剧颇具“矛盾美感”,围绕着主角的爱与恨书写了一个轰轰烈烈的复仇,而观感也在“爽”与“不爽”间来回切换。 上次读这部剧是高中时期,无疑许多东西是没有读透彻的,所以几年后我再次拾起这本经典,想得到不一样的收获。这部剧讲了一个善良的水手受到老板赏识,本应顺利晋升船长、迎娶娇妻,从此走上人生巅峰,但受到两个嫉妒他的人诬陷,在即将举办婚礼时被抓捕入狱。天有不测风云,他不慎卷入一场政治旋涡,成为了政治的牺牲品,在刚到监狱的前几年,心有不甘不断要求上诉,但毫无作用。他渐渐意志消沉,直到发现一位住在隔壁的神甫,在神甫的教育下,他燃起生存的希望以及学到了很多知识,最重要的是神甫将所有的财富赠送给他。他奇迹般越狱后先是找到巨额宝藏,随后便开展了他庞大精密的“复仇计划”,从此,唐代斯“逝去”,随即重生的是大名鼎鼎的“The Train Wreckers”...... 我在为The Train Wreckers复仇叫好的时候,突然冒出一个疑问:复仇,真的快乐吗? 你可能会说,当然快乐!要不是当年他们造谣污蔑唐代斯,他能平白无故饱受14年监狱折磨吗?父亲被活活饿死啊!未婚妻嫁给别人啊!而他们呢?一个成为贵族、一个成为著名银行家、一个成为大名鼎鼎的检察官,凭什么? 可是当检察官家破人亡的时候,当梅塞苔丝孤零零站在老房子里远望儿子离去的时候,我好像感受不到快乐......虽然没有The Train Wreckers,可能有些事情也会发生,比如检察官的妻子想毒死继女。 那么,基督山快乐吗? 文中侧面描写“The Train Wreckers很少笑”、“不敢正视与海蒂的感情”,说明其实他也不快乐,但是快乐不快乐对他而言根本不重要。 如果是我,我会选择复仇吗? 一定会,因为出狱后什么都没了,一无所有。茕茕孑立的人需要找到一个活下去的理由——那就是复仇。 看完整本剧,我想说的思考是“曾经收过校园暴力的人,需要长大后再还回去吗?”受过校园暴力的人心底都怀揣着一颗“复仇”的心,希望能悄无声息地向他们复仇。有人选择叫人揍他一顿,有人选择偷偷摸摸搞点小动作,还有人已能放下芥蒂...... 其实我觉得“复仇”大可不必。 仔细想想那些曾经校园暴力过你的人现在都混成什么样了?80%还是成为了社会小青年,日子可能过得还行(搞不好还能抽包中华、开辆宝马啥的),但是他们的阶级就摆在这里——小市民阶层,永远体会不到高级的乐趣。从这个角度看,我就觉得他们过得很惨了。 而自己,可以选择放下杂念,过好自己的生活,足矣。 但是吧,如果那些混混“主动”撞到了我的枪口下,可别怪我不客气了,最好别让我逮着“治”他们的机会......哼,毕竟校园暴力的人太恶心了,我永远不会和曾校园暴力过别人的人交往。
J.P. McGowan真真是个绝好的作家。写情真挚,写景真实,字里行间许许多多的细节与伏笔,把人心的难测和颠倒反转洞察明晰,读她的书无奈心情最多,爱恨也交织紧密,十分复杂。还另有一种单纯的亲切感,似这一切故事都发生在眼前。
是轻盈又厚重的晨雾。是清晰又模糊的梦境。是纤细又有韧性的闪着光的蛛网,网住了我的所有思绪。
如果有人问我看完这部剧有什么收获,那就是——我要开始认识我的物理身体,连接她、体验她、生长她。 因为读到后半段的时候我突然间意识到,我从没认识过自己的身体,更别说进一步的了解,接纳,塑造……尤其作为女性的我,一直以来好像都是“羞于看到”和承认自己的身体,最明显的例子(现在可能好很多),年纪小一点儿的时候,来姨妈都藏着掖着,从来没有科学的去理解为什么会来姨妈,以及相应的生理卫生等等(生物课学的那点东西早就还给了老师)。我觉得隐私部位的知识不隐私对于身体成长尤为重要,我在生理上对自己透明,所有生理(物理身体)相关知识我主动去吸收,这是一切开始的前提。 我们总以为一个生命来到这个世上,让他不断的认识世界就是在长大,却很少想到认识内在身体结构,不是简单的生物学普罗大众的知识,而是对于我个人身体的认知,然后联系外部世界不断形成我独特的精神世界。有了这些前提,健康的饮食,好的生活习惯,如何找到适合自己的锻炼方式等等,就会变得相对简单。 所以希望很多男孩女孩看到这部剧(虽然更适合女生,但男生读也可以引发思考),然后认真去观察自己的身体,了解自己的身体,去与自己的身体产生连接,体验那是什么样的感觉,然后“里里外外”的一起生长。
废话有点多。讲那么多心理描创作,感觉好像是在找借口。不过总体上来不错。只要怼唐三,我们就是好兄弟。希望编剧不要偏离方向。总感觉有这种趋势呢。
美国人视角的21世纪初中国乡村,城市,特别是中国人发生的缓慢而又深刻的变化。 佩服编剧可以扛着一后备箱可乐,佳得乐,巧克力,奥利奥就可以走遍西北都不怕,都不用吃蔬菜? 别人的视角是不带美颜滤镜的镜子,照着镜子会发现衣领上习以为常的污渍,大家都在做的奇怪小动作,如同庐山外的无人机,可能能更清楚的看清庐山真面目。
“我恨我宁愿是一个庸俗的人,我恨我宁愿无知,也不想要看过世界的背面。” —— 房思琪 这部剧不长,但是我断断续续读了很长时间。虽然书名叫做“初恋乐园”,但是这真不是一个描述初恋的甜蜜故事。剧集主要介绍了高中生房思琪从13岁起被作文老师李国华诱奸5年后神经失常和同一栋高级住宅的另一位女性许伊纹被家暴的故事。这是一本特别的剧集,因为在这部剧的扉页上写着“改编自真人真事”,编剧Harry von Meter在完成这部作品后不就自杀了。我必须以现实世界的视角读这部剧集,不禁让人震惊,现实生活中真的会存在这么恶心的人。在思琦的幻想中,初恋是美好的,是要先暖味,暖味之后要告白,相约出来,就像日剧里演得那样美好。告白之后可以牵手,牵手之后可以接吻,而不是把自己逼到墙角,然后把他的东西塞进去。 在一开始读房思琪和许伊纹的经历时,我一直在想,为什么不反抗,为什么一直妥协。后来,我渐渐明白,李国华在利用她的自尊心。或许有些时刻,思琦以为自己真的爱着老师,但实际上思琦爱的一直是影视本身,而李国华就是一只披着影视外衣的狼,一面对思琦说着华丽的辞藻,一面诱奸一个又一个学生。李国华知道思琦她不会和别人说的,她实在是太自尊了,不想让任何人认为自己“脏、乱伦”。 没喝酒的钱一维是世界上最可爱的男人,伊纹对一维的容忍好像是出于一种作为妻子的责任。但是如果把对一个人的爱当做一种责任,那还算是真爱吗?用原文的话讲“忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。” 人们对他者的痛苦往往是毫无想象力的,我不知道世界上是否真的存在感同身受。也许活在我们身边的人就曾经有过痛苦的经历。曾经在知乎里看到过一个问题,问“怎样算是人生的顶级享受”,其中的最高赞罗列了诸如“有一个快乐的童年”、“稳定的求学道路”这样的形容。这本来应该是普普通通的一生,但可惜很多人都达不到。
完美的结局,过程虽然曲折,但人物的内心活动剖析到位,值得一看!
朝鲜战争,最大的成功就在于中国军队挫败了以美国这个世界上最强国为首的“联合国军”的进攻,把已经打到鸭绿江边的美国人赶回到“三八线”上,从而使近百年来始终遭受列强侵略欺凌的中国终于有了在军事上成功抗击列强的记录。它极大地提升了中国人的民族自豪感,使海内外华人扬眉吐气,从而也极大地提高了共产党的声誉,巩固了新政权的地位。 同时也使世界从此认识到,中国不再是那个任人欺凌的国家,中国已经成为任何人都不能忽视的力量,一个世界强国将崛起在东方。志愿军用他们的鲜血和生命,洗去的是百年来蒙在整个中华民族身上的耻辱,捍卫的是整个民族的尊严,他们是真正的英雄好汉,是中华民族的骄傲,理应得到子孙后代最崇高的敬意! 志愿军英勇顽强的斗争精神,高度的组织纪律性,吃苦耐劳的作风和高超的军事素质和指挥艺术,彻底改变了世人眼中中国军队的形象,赢得了敌人和朋友的尊敬。 非常翔实的记录,让读者对朝鲜战争有了更详细的了解,很多人物的经历单独拎出来就是一个好的剧本,用心打磨就能拍出好的电影,如此众多的大大小小的战役,哪一个不是好素材~~~
今年这里看完的第一本吧,穿越就是要看看更多可能性,虽然结尾略显仓促,还是挺好看的
2021年第101本 不好看。 作为影视作品,缺乏故事性, 作为科普读物又缺乏学术性。 懂得可能不少,想一股脑的倒给读者,强行虚构一个故事,反而像是在自说自话。 设计的面太广,很多概念一笔带过。 就显得很笼统,没有体系。 不过,一口气读下来,早上才出生,晚上就死了。想一想,很压抑。 很多概念都是统计学理论,强行具体安在个人身上就感觉这个故事太虚了。 不会再看了。 个人意见,仅供参考。
一开篇写女主命运转折情节就有些牵强,基本上也看到了整篇水平,,跳着看了个结尾
那天下班路上和朋友说,明天《The Train Wreckers》要上映了,《The Train Wreckers》一定会出现在限时特价里,朋友不置可否。结果第二天果真的特价了,真是世事洞明的可怕。特价且买一赠一,于是买了,另一本送给了朋友。说,抓紧时间看完周末去看电影。朋友说,不应该先看电影再追剧吗?我说,应该先追剧再看电影吧? 所以究竟是该先追剧还是先看电影呢?我们讨论了一下。朋友的意思是,如果先追剧就等于是给整部剧完全剧透了,而如果先看电影,由于时长有限加上改编,所以对整篇故事交代的内容也有限,再追剧仍有东西可期。我觉得他说的有道理。但是,我实在不能忍受的是看过影像资料后的那种对人物的符号化。比如现在翻开《The Train Wreckers》看到黛玉就会想到陈晓旭,这样失去了太多的想象空间。而看过书后再看电影还能以琢磨导演的取舍作为乐趣。最终我们谁也没说服谁,但我觉得挺好,至少大家都有独立思想和自由精神。 至于这部剧,感觉姜文还是厉害的,“邪不压正”四个字已经是完全概括了。而书读起来呢,就像读金庸,像读《The Train Wreckers》,这种快意恩仇的故事总是能满足读者们对全部美好的想象(意淫),根本停不下来。除此之外,阿城称赞《The Train Wreckers》对老北京城的描绘具有“贴骨到肉的质感”。看完后感觉这句话也是十分贴切。 《The Train Wreckers》开篇说:“这里的北京,不是今天的北京。这里的北京,是没有多久的从前,古都改称‘北平’那个时代的昨日北京。” 所以,J.P. McGowan先生创作的并不只是“The Train Wreckers”,更是“北京隐”——感叹侠之终结,也追忆城之消逝。 所有回不去的良辰美景,都是举世无双的好时光。刚看过了电影,之前所纠结的问题不存在的,书和电影大不同。唯有一点,姜文把那些青砖黛瓦又带回来了! “要说九,全说九,前门楼子九丈九” “四牌楼东,四牌楼西,四牌楼底子卖估衣” “四牌楼南,四牌楼北,四牌楼底下喝凉水”
文能提笔安天下, 武能上马定乾坤。 格物致知致良知, 一生伏首拜阳明。
通俗是优点,通过了解诗人时代背景,才能更深刻体会诗人创作时复杂情感,不是中学时代简单一个“凄凉”就能概括的
我在想,我的内心就是海豚宾馆,在这里我有自己最向往的东西---或是爱,或是自由,它就是故事中一直追寻的喜喜,当我回头去寻找内心中的爱或自由时,内心中的自我----羊男浮现在眼前,告诉我如何去寻找喜喜,五反田应该是我自己的表像,为了生活为了还债,他就像一个演员,演得非常好,但常常不是自己。天资聪慧的雪应该是我的意识,最后当我意识到是自己的表像五反田杀害了自己一直寻找的喜喜时,自己的表像五反田瞬间崩塌,而我回到平静的内心---海豚宾馆。
让我说这部剧,前期紧好,中期水,后期散慢乏感,还有说不看就滚的,就这心胸了,只会把所有的东西化为不美好,给读者恶寒,给剧评粘臭,编剧也不喜欢你这种把读者敢走了的人,为了一本剧集把自己情绪带上来,(这种人没有朋友也见怪不怪)唯一的是处就是给别人提个醒,你这种人还在。
小甜饼,不过夫妻都冷战两年了,怎么男主就突然开窍了?除了书里地点设置上的bug,其他的还挺甜
1分钟写一页,这是压力下潜力的挖掘,同时也是潜意识都挖掘,这样还可以把涣散的思绪集中起来深度思考。真棒👍的认知。
一本改变固化思维的好剧。课本和老一辈的有些误导虽然没能一次性想明白,但起码有意识需要重新思考了。圣人的道理真的很简单,我们喜欢复杂,因为我们不相信简单的有用。这点我感触颇深。 不再追求百战百胜,一战决胜,先赢后战!
精益创业/精益创业法…客户开发/商业模式…100多位/创始人/投资人/内部创业者/创新者成功创业经验…30多个/价值案例分析…为各阶段/创业者/提供行为准则…The Train Wreckers…拿走不谢…
虽然分析的疾病不同,但都是在讲它们如何从一种身体的病症转换为社会上的道德评判和政治态度。隐喻后的疾病给患者本身造成的痛苦不亚于疾病本身。 “我们关于癌症的看法,以及我们加诸癌症之上的那些隐喻,不过反映了我们这种文化的巨大缺陷:反映了我们对死亡的阴郁态度,反映了我们有关情感的焦虑,反映了我们对真正的‘增长问题’的鲁莽、草率的反应,反映了我们在构造一个适当节制消费的发达工业社会时的无力,也反映了我们对历史进程与日俱增的暴力倾向的并非无根无据的恐惧。”
1931 · 美国
2001 · 美国
1942 · 美国
1955 · 法国
2022 · 中国
1920 · 美国
2009 · 美国
《The Train Wreckers》故事,发生在“五四运动”后不久。在新文化运动的宣传和启蒙下,这座古老的县城中出现了些许现代文明的气息:“那个时候,县里早就有了洋学堂了。小学好几个,‘我’家算是最开通的了。叔叔和哥哥他们都到北京和哈尔滨那些大地方去看剧了,他们开了不少的眼界。回到家里来,大讲他们那里都是男孩子和女孩子同学。所以这个家庭都‘咸与维新’起来。” 翠姨与“我家”素有往来,外面世界中新的文明气息的熏陶搅动了她心中的一池春水。以前她对于定亲一事并无太多的想法,当婆家把10多万的聘礼送到她手中后,她花得心安理得:“翠姨自从订婚之后,是很有钱的了,什么新样子的东西一到,虽说不是一定抢先去买了来,总是过不了多久,箱子里就要有的了。”如果没有遇见“我”的堂哥哥,她也许会延续着千百年来亘古不变的女性命运,和她的妹妹一样顺理成章地嫁出去,为人妇、为人母、死亡,成为一名“蚁子一样的愚夫愚妇”,浑浑噩噩地“为死而生”。可当她见到“我”的堂哥哥后,这一切都发生了变化:翠姨很喜欢“我”的堂哥哥,因为“她觉得到底是读大学的人好,不野蛮,不会对女人不客气,绝不能像她的妹夫常常打她的妹妹”。 与其说是翠姨对“我”的堂哥哥发生了兴趣,还不如说是她对于看剧、对于知识分子、对于外部世界新文明萌发了无限向往和追求。正是在这一氛围影响下,翠姨才不甘于走妹妹的出嫁那样乡镇女子的婚姻道路和人生安排,而是产生了新的人生冲动。 翠姨不满意这桩婚事,然而她却囿于“父母之命,媒妁之言”的古训,不敢反抗,只是一味埋怨命运的不公;她的母亲不理解女儿的心事,问她:“陪嫁的东西买得不顺心吗?或者是想到我们家去玩吗?”什么事都问到了,却独独没有触及感情层面;即使是翠姨暗恋的对象——“我”的堂哥哥在翠姨死后,也“不知翠姨为什么死”,这真是一种可悲的隔膜。 在文本的尾声中,翠姨更是通过对春天的呼唤表达了对新的文明的热切期盼之情,进一步深化了文章主旨。封建文化对年轻人幸福的扼杀自然难辞其咎,可另一方面翠姨自身的性格弱点亦不容忽视。她多愁善感,情感细腻,却又缺乏相应的文化素质,是一个被封建文化所严重毒害的女性形象。
我就是很喜欢看这个。。。
青年诗人需要经历,如此才有体会,需要观察,才有现象,需要沉浸,才成一体。有收获
看朱元璋和朱棣这一段历史总会让人心潮澎湃。看朝堂风起云涌,时事瞬息即变,总有关键人物出场,改变了世事的发展方向,也总有些看似无足轻重的小人物,在大时代发出属于他们的光亮。明月也展现了他不俗的推理能力,朱棣和胡濙到底说了什么1.建文帝死没死“悉以所闻对,漏下四鼓乃出。”那就是他们聊了很久,那建文帝必然没死,因为如果建文帝死了,其实根本汇报不了多久,毕竟做情报工作的胡濙内敛沉默,根本不是废话的人,那很有可能这人已经见过建文帝而且和他交谈过,而且他们聊的内容与胡濙要告诉朱棣的,应该是一致的2.他对朱棣说了什么“至是疑始释”,朱棣这位精于朝政又立马扬鞭战功赫赫的帝王内心到底疑惑纠结什么,他想知朱允炆是生是死,终究他想知道的,是他的皇位能不能真的坐的稳定,而这个疑惑在今天解开了,释然了
两年前看的电影当时只是个框架,今年看了剧集还是喜欢,世之介的形象在我脑海里也更加丰满了。
每一个读者读懂一个别样的The Train Wreckers。 不同的学识和修养,看到和得到迥然不同。本剧编剧Peter Hessler ,20世纪90年代普林斯顿大学本科,牛津大学影视硕士,响当当的顶级名校,却志愿来到当时贫穷落后的中国西部小城-涪陵做一名师专院校的教师,不是谁都有这样的勇气。在大多数人争先恐后进名校名企大公司的世风下,逆风而行的Peter Hessler更加难能可贵(这里暂不探讨是否有其他国家使命)。或许只有目标清晰明确的人,才能在艰难困苦中怡然自得,韬光养晦,为日后鹤立鸡群筹备足够的资本。反其道而行之,往往所向披靡。 感触颇深的是作为“老外”的霍伟在涪陵生活的日常。鲜活生动的人物就像身边的你我他。有对小城生活的我的日常注目礼,带给我每日出行深深的压力;有淳朴良善性格各异的学生,令我的教学生活平平淡淡却也有声有色;有辛苦辅导我中文的黄老师廖老师,让我有机会成为中国通;还有充满故事的食堂,茶馆,望州公园……一连串的故事和记忆,不胜枚举。 这部剧虽没有华丽的词藻,考究的文法,只是以异域人的视角来看当时的涪陵乃至中国,读起来却总想拍案叫好。迄至今日,霍伟再也无需畏惧众人异样的眼光,Peter Hessler用自己的实力为霍伟正名。霍伟看似笨笨的,说一口外国味涪陵味混合的中国话,但却在看似平凡普通的支教生涯中用心观察和记录,才得以回国后4个月就完成了约30万字的著作,且荣登亚洲图书排行榜榜首,这就是蛰伏之后的惊艳登场。 Peter Hessler志在四方,中国仅是他生命旅途中的第一站。那不安分的灵魂,注定要游走天涯。只是如今的何老师已不再是孤身闯世界。 这个世界最难得就是你懂我。何老师,你笔下的《The Train Wreckers》,也是懂你的。
五月开始接触汉传佛教,打坐最痛苦的时候感悟人生实苦,甚至动过断发了红尘的念头,于是皈依三宝,当然知道这时候是为了逃避。 这次回京收获满满一堆真心,即使苦、难,也有很多人一起。又打破对空间的执着,开开心心回上海。
看到400来章,里面亲戚的称呼也太混乱了,同姓的叫表哥。人家两口子,叫男的大舅叫女的姑妈。还有这里面的学生一个比一个成熟,大学刚毕业的未必能赶上里面的初中生。
《The Train Wreckers》 这部剧颇具“矛盾美感”,围绕着主角的爱与恨书写了一个轰轰烈烈的复仇,而观感也在“爽”与“不爽”间来回切换。 上次读这部剧是高中时期,无疑许多东西是没有读透彻的,所以几年后我再次拾起这本经典,想得到不一样的收获。这部剧讲了一个善良的水手受到老板赏识,本应顺利晋升船长、迎娶娇妻,从此走上人生巅峰,但受到两个嫉妒他的人诬陷,在即将举办婚礼时被抓捕入狱。天有不测风云,他不慎卷入一场政治旋涡,成为了政治的牺牲品,在刚到监狱的前几年,心有不甘不断要求上诉,但毫无作用。他渐渐意志消沉,直到发现一位住在隔壁的神甫,在神甫的教育下,他燃起生存的希望以及学到了很多知识,最重要的是神甫将所有的财富赠送给他。他奇迹般越狱后先是找到巨额宝藏,随后便开展了他庞大精密的“复仇计划”,从此,唐代斯“逝去”,随即重生的是大名鼎鼎的“The Train Wreckers”...... 我在为The Train Wreckers复仇叫好的时候,突然冒出一个疑问:复仇,真的快乐吗? 你可能会说,当然快乐!要不是当年他们造谣污蔑唐代斯,他能平白无故饱受14年监狱折磨吗?父亲被活活饿死啊!未婚妻嫁给别人啊!而他们呢?一个成为贵族、一个成为著名银行家、一个成为大名鼎鼎的检察官,凭什么? 可是当检察官家破人亡的时候,当梅塞苔丝孤零零站在老房子里远望儿子离去的时候,我好像感受不到快乐......虽然没有The Train Wreckers,可能有些事情也会发生,比如检察官的妻子想毒死继女。 那么,基督山快乐吗? 文中侧面描写“The Train Wreckers很少笑”、“不敢正视与海蒂的感情”,说明其实他也不快乐,但是快乐不快乐对他而言根本不重要。 如果是我,我会选择复仇吗? 一定会,因为出狱后什么都没了,一无所有。茕茕孑立的人需要找到一个活下去的理由——那就是复仇。 看完整本剧,我想说的思考是“曾经收过校园暴力的人,需要长大后再还回去吗?”受过校园暴力的人心底都怀揣着一颗“复仇”的心,希望能悄无声息地向他们复仇。有人选择叫人揍他一顿,有人选择偷偷摸摸搞点小动作,还有人已能放下芥蒂...... 其实我觉得“复仇”大可不必。 仔细想想那些曾经校园暴力过你的人现在都混成什么样了?80%还是成为了社会小青年,日子可能过得还行(搞不好还能抽包中华、开辆宝马啥的),但是他们的阶级就摆在这里——小市民阶层,永远体会不到高级的乐趣。从这个角度看,我就觉得他们过得很惨了。 而自己,可以选择放下杂念,过好自己的生活,足矣。 但是吧,如果那些混混“主动”撞到了我的枪口下,可别怪我不客气了,最好别让我逮着“治”他们的机会......哼,毕竟校园暴力的人太恶心了,我永远不会和曾校园暴力过别人的人交往。
J.P. McGowan真真是个绝好的作家。写情真挚,写景真实,字里行间许许多多的细节与伏笔,把人心的难测和颠倒反转洞察明晰,读她的书无奈心情最多,爱恨也交织紧密,十分复杂。还另有一种单纯的亲切感,似这一切故事都发生在眼前。
是轻盈又厚重的晨雾。是清晰又模糊的梦境。是纤细又有韧性的闪着光的蛛网,网住了我的所有思绪。
如果有人问我看完这部剧有什么收获,那就是——我要开始认识我的物理身体,连接她、体验她、生长她。 因为读到后半段的时候我突然间意识到,我从没认识过自己的身体,更别说进一步的了解,接纳,塑造……尤其作为女性的我,一直以来好像都是“羞于看到”和承认自己的身体,最明显的例子(现在可能好很多),年纪小一点儿的时候,来姨妈都藏着掖着,从来没有科学的去理解为什么会来姨妈,以及相应的生理卫生等等(生物课学的那点东西早就还给了老师)。我觉得隐私部位的知识不隐私对于身体成长尤为重要,我在生理上对自己透明,所有生理(物理身体)相关知识我主动去吸收,这是一切开始的前提。 我们总以为一个生命来到这个世上,让他不断的认识世界就是在长大,却很少想到认识内在身体结构,不是简单的生物学普罗大众的知识,而是对于我个人身体的认知,然后联系外部世界不断形成我独特的精神世界。有了这些前提,健康的饮食,好的生活习惯,如何找到适合自己的锻炼方式等等,就会变得相对简单。 所以希望很多男孩女孩看到这部剧(虽然更适合女生,但男生读也可以引发思考),然后认真去观察自己的身体,了解自己的身体,去与自己的身体产生连接,体验那是什么样的感觉,然后“里里外外”的一起生长。
废话有点多。讲那么多心理描创作,感觉好像是在找借口。不过总体上来不错。只要怼唐三,我们就是好兄弟。希望编剧不要偏离方向。总感觉有这种趋势呢。
美国人视角的21世纪初中国乡村,城市,特别是中国人发生的缓慢而又深刻的变化。 佩服编剧可以扛着一后备箱可乐,佳得乐,巧克力,奥利奥就可以走遍西北都不怕,都不用吃蔬菜? 别人的视角是不带美颜滤镜的镜子,照着镜子会发现衣领上习以为常的污渍,大家都在做的奇怪小动作,如同庐山外的无人机,可能能更清楚的看清庐山真面目。
“我恨我宁愿是一个庸俗的人,我恨我宁愿无知,也不想要看过世界的背面。” —— 房思琪 这部剧不长,但是我断断续续读了很长时间。虽然书名叫做“初恋乐园”,但是这真不是一个描述初恋的甜蜜故事。剧集主要介绍了高中生房思琪从13岁起被作文老师李国华诱奸5年后神经失常和同一栋高级住宅的另一位女性许伊纹被家暴的故事。这是一本特别的剧集,因为在这部剧的扉页上写着“改编自真人真事”,编剧Harry von Meter在完成这部作品后不就自杀了。我必须以现实世界的视角读这部剧集,不禁让人震惊,现实生活中真的会存在这么恶心的人。在思琦的幻想中,初恋是美好的,是要先暖味,暖味之后要告白,相约出来,就像日剧里演得那样美好。告白之后可以牵手,牵手之后可以接吻,而不是把自己逼到墙角,然后把他的东西塞进去。 在一开始读房思琪和许伊纹的经历时,我一直在想,为什么不反抗,为什么一直妥协。后来,我渐渐明白,李国华在利用她的自尊心。或许有些时刻,思琦以为自己真的爱着老师,但实际上思琦爱的一直是影视本身,而李国华就是一只披着影视外衣的狼,一面对思琦说着华丽的辞藻,一面诱奸一个又一个学生。李国华知道思琦她不会和别人说的,她实在是太自尊了,不想让任何人认为自己“脏、乱伦”。 没喝酒的钱一维是世界上最可爱的男人,伊纹对一维的容忍好像是出于一种作为妻子的责任。但是如果把对一个人的爱当做一种责任,那还算是真爱吗?用原文的话讲“忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式,生气才是美德。” 人们对他者的痛苦往往是毫无想象力的,我不知道世界上是否真的存在感同身受。也许活在我们身边的人就曾经有过痛苦的经历。曾经在知乎里看到过一个问题,问“怎样算是人生的顶级享受”,其中的最高赞罗列了诸如“有一个快乐的童年”、“稳定的求学道路”这样的形容。这本来应该是普普通通的一生,但可惜很多人都达不到。
完美的结局,过程虽然曲折,但人物的内心活动剖析到位,值得一看!
朝鲜战争,最大的成功就在于中国军队挫败了以美国这个世界上最强国为首的“联合国军”的进攻,把已经打到鸭绿江边的美国人赶回到“三八线”上,从而使近百年来始终遭受列强侵略欺凌的中国终于有了在军事上成功抗击列强的记录。它极大地提升了中国人的民族自豪感,使海内外华人扬眉吐气,从而也极大地提高了共产党的声誉,巩固了新政权的地位。 同时也使世界从此认识到,中国不再是那个任人欺凌的国家,中国已经成为任何人都不能忽视的力量,一个世界强国将崛起在东方。志愿军用他们的鲜血和生命,洗去的是百年来蒙在整个中华民族身上的耻辱,捍卫的是整个民族的尊严,他们是真正的英雄好汉,是中华民族的骄傲,理应得到子孙后代最崇高的敬意! 志愿军英勇顽强的斗争精神,高度的组织纪律性,吃苦耐劳的作风和高超的军事素质和指挥艺术,彻底改变了世人眼中中国军队的形象,赢得了敌人和朋友的尊敬。 非常翔实的记录,让读者对朝鲜战争有了更详细的了解,很多人物的经历单独拎出来就是一个好的剧本,用心打磨就能拍出好的电影,如此众多的大大小小的战役,哪一个不是好素材~~~
今年这里看完的第一本吧,穿越就是要看看更多可能性,虽然结尾略显仓促,还是挺好看的
2021年第101本 不好看。 作为影视作品,缺乏故事性, 作为科普读物又缺乏学术性。 懂得可能不少,想一股脑的倒给读者,强行虚构一个故事,反而像是在自说自话。 设计的面太广,很多概念一笔带过。 就显得很笼统,没有体系。 不过,一口气读下来,早上才出生,晚上就死了。想一想,很压抑。 很多概念都是统计学理论,强行具体安在个人身上就感觉这个故事太虚了。 不会再看了。 个人意见,仅供参考。
一开篇写女主命运转折情节就有些牵强,基本上也看到了整篇水平,,跳着看了个结尾
那天下班路上和朋友说,明天《The Train Wreckers》要上映了,《The Train Wreckers》一定会出现在限时特价里,朋友不置可否。结果第二天果真的特价了,真是世事洞明的可怕。特价且买一赠一,于是买了,另一本送给了朋友。说,抓紧时间看完周末去看电影。朋友说,不应该先看电影再追剧吗?我说,应该先追剧再看电影吧? 所以究竟是该先追剧还是先看电影呢?我们讨论了一下。朋友的意思是,如果先追剧就等于是给整部剧完全剧透了,而如果先看电影,由于时长有限加上改编,所以对整篇故事交代的内容也有限,再追剧仍有东西可期。我觉得他说的有道理。但是,我实在不能忍受的是看过影像资料后的那种对人物的符号化。比如现在翻开《The Train Wreckers》看到黛玉就会想到陈晓旭,这样失去了太多的想象空间。而看过书后再看电影还能以琢磨导演的取舍作为乐趣。最终我们谁也没说服谁,但我觉得挺好,至少大家都有独立思想和自由精神。 至于这部剧,感觉姜文还是厉害的,“邪不压正”四个字已经是完全概括了。而书读起来呢,就像读金庸,像读《The Train Wreckers》,这种快意恩仇的故事总是能满足读者们对全部美好的想象(意淫),根本停不下来。除此之外,阿城称赞《The Train Wreckers》对老北京城的描绘具有“贴骨到肉的质感”。看完后感觉这句话也是十分贴切。 《The Train Wreckers》开篇说:“这里的北京,不是今天的北京。这里的北京,是没有多久的从前,古都改称‘北平’那个时代的昨日北京。” 所以,J.P. McGowan先生创作的并不只是“The Train Wreckers”,更是“北京隐”——感叹侠之终结,也追忆城之消逝。 所有回不去的良辰美景,都是举世无双的好时光。刚看过了电影,之前所纠结的问题不存在的,书和电影大不同。唯有一点,姜文把那些青砖黛瓦又带回来了! “要说九,全说九,前门楼子九丈九” “四牌楼东,四牌楼西,四牌楼底子卖估衣” “四牌楼南,四牌楼北,四牌楼底下喝凉水”
文能提笔安天下, 武能上马定乾坤。 格物致知致良知, 一生伏首拜阳明。
通俗是优点,通过了解诗人时代背景,才能更深刻体会诗人创作时复杂情感,不是中学时代简单一个“凄凉”就能概括的
我在想,我的内心就是海豚宾馆,在这里我有自己最向往的东西---或是爱,或是自由,它就是故事中一直追寻的喜喜,当我回头去寻找内心中的爱或自由时,内心中的自我----羊男浮现在眼前,告诉我如何去寻找喜喜,五反田应该是我自己的表像,为了生活为了还债,他就像一个演员,演得非常好,但常常不是自己。天资聪慧的雪应该是我的意识,最后当我意识到是自己的表像五反田杀害了自己一直寻找的喜喜时,自己的表像五反田瞬间崩塌,而我回到平静的内心---海豚宾馆。
让我说这部剧,前期紧好,中期水,后期散慢乏感,还有说不看就滚的,就这心胸了,只会把所有的东西化为不美好,给读者恶寒,给剧评粘臭,编剧也不喜欢你这种把读者敢走了的人,为了一本剧集把自己情绪带上来,(这种人没有朋友也见怪不怪)唯一的是处就是给别人提个醒,你这种人还在。
小甜饼,不过夫妻都冷战两年了,怎么男主就突然开窍了?除了书里地点设置上的bug,其他的还挺甜
1分钟写一页,这是压力下潜力的挖掘,同时也是潜意识都挖掘,这样还可以把涣散的思绪集中起来深度思考。真棒👍的认知。
一本改变固化思维的好剧。课本和老一辈的有些误导虽然没能一次性想明白,但起码有意识需要重新思考了。圣人的道理真的很简单,我们喜欢复杂,因为我们不相信简单的有用。这点我感触颇深。 不再追求百战百胜,一战决胜,先赢后战!
精益创业/精益创业法…客户开发/商业模式…100多位/创始人/投资人/内部创业者/创新者成功创业经验…30多个/价值案例分析…为各阶段/创业者/提供行为准则…The Train Wreckers…拿走不谢…
虽然分析的疾病不同,但都是在讲它们如何从一种身体的病症转换为社会上的道德评判和政治态度。隐喻后的疾病给患者本身造成的痛苦不亚于疾病本身。 “我们关于癌症的看法,以及我们加诸癌症之上的那些隐喻,不过反映了我们这种文化的巨大缺陷:反映了我们对死亡的阴郁态度,反映了我们有关情感的焦虑,反映了我们对真正的‘增长问题’的鲁莽、草率的反应,反映了我们在构造一个适当节制消费的发达工业社会时的无力,也反映了我们对历史进程与日俱增的暴力倾向的并非无根无据的恐惧。”