历史性剧集，为了可读性，可以增加趣味性，但不能单纯的为了趣味性而趣味，此剧在这方面感觉有点过了，很多历史人物错乱，对商鞅变法有点偏颇定论……读到后半部分差点弃读了
本剧即指出了管理的问题所在，也给予了解决的方法，值得一看。
本剧和前三册书比起来更有趣味，他从人的五种理念（信念，执念，妄念，文念和情念）出发，趣味性更强，大有高僧阐述佛法的意味。编剧从五个角度，讲述家国情仇，揭秘了历史人物背后的贪念痴嗔。立场中立，不偏不颇，不分高低贵贱，不分种族差异，立意新颖独特。人，他是个独特的个体同时，他更是一个社会的个体。他们的行为或可敬，抑或可恨，不仅与自己的性格有关，更与所处的大时代背景有关。正如毛阿敏歌曲里所唱，暗淡了刀光剑影，远去那鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。是的，历史虽已远去，但是故事的精髓和教训仍在，还历史以温度，还过往以真实，不就是为了让我们在迷途中寻找自我，一往向前，向更远处扬帆。
纯纯的浪费时间，前面故作高深铺垫这么半天我还以为什么高深莫测的东西呢，结果格局就这？就这？就这么点东西？里面的角色也是人均智商不在线，看半天看个寂寞。
还要再来一遍 这部剧大部分内容理解起来很容易，算是起了一个算法开始的头，心里多少有点概念了
小丑在空中荡起了秋千，所有人都忘记了重力的存在。 第二本伊坂的书。 散文式的推理剧集，沉重的话题，也可夹杂轻松和有趣，略有哲学的味道。
三少的书永远也不让大家失望！！超期待希望有《Red Lights》，辛苦啦😊😊😊
第一本读完的英文原著，两万多字，近五个小时，比较影视说文字在经翻译跨文化观看时，难免会产生“误读”，经过译者个人的再造会有新的诠释，文字的变异让原著加入了新时代的元素和当地文化特色，也会有原著魅力的扭曲变形，为了读懂原著，去努力学学外语，也是应该的。
陈词滥调，最后几十页甚至堪比小学生作文，随便举些示例，然后得出道理，再深华到集数主题，喊口号怎么做。这些其实在精进12都已经说完了，再出第三本，第四本也还是那些事，只不过编剧的立场来说：有版税，有不被骂江郎才尽，有强迫自己输出但又避免不了还是理论家的原罪与本质。等等
总体还是比较全面的讲述了和珅的善恶两面 贪 也知道怎样去贪 为官也做到位极人臣，一人之下万人之上～为人夫 为人父 为人兄长 是非功过都已经盖棺论定 只是看到后面有点摆事实讲道理的感觉～总体来说还是值得一看的 尤其是志向为官的人 无论古今都有值得学习的地方
1.孔子学说的本质是都市哲学，而道家学说的本质为田野哲学。 2.道家学说总而言之是中国人想揭露自然界秘密的一种尝试。 3.这两家最大的异点：儒家崇理性，尚修身；道家却抱持反面的观点，偏好自然与直觉。 4.因为万物没有穷尽，时间没有止期，得失没有一定，终始也无处可寻。所以有大智慧的人观察事物由远及近，不会只偏看一处的。 5.看破生死，所以能忘却年岁的长短；看透是非，所以能忘掉是非的名义，由此方能遨游于无穷的空间，寄托心灵于无穷的境界。 6.静止的水，外无水波，内里透明。人心也是如此，如果内心能保持平静，便不会被外物所动摇。 7.故有之以为利，无之以为用。 8.至德的人，忘却自己，无心用世；神明的人，忘却立功，无心作为；圣哲的人，忘却求名，无心胜人。 9.六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。 10.天因为没有作为，所以清澈；地因为没有作为，所以安宁；天地无为的相合，才变化生成了万物。 11.人为地所承载，所以人当效法“地”；地为天所覆盖，所以地当效法“天”；天为道所包含，所以天当效法“道”；道以自然为归，所以道当效法“自然”。 12知足的人不因为钱财而劳苦自己。 13.并且，生是应时机的，死是顺天命的，若能安守时机，随顺天命，那么哀乐的情感，也就进不了我的胸中，这就是古时候所说的解脱。 14.昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。 15.抛弃俗事就不会劳形，遗忘生命。 16.人所以能生，是因为气的集聚，气聚便是生，气散就是死。 17.当一个人的力量不足时，就产生虚伪；智慧不足时，便产生欺诈；财用不足时，就开始偷窃。 18.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。 19.天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。 经典就是经典，百读不厌，历久弥新，每一次观看都会有不同的感悟，像一个多年未见得老友，有一些新变化，但还是他。
非常喜欢的一档文化类节目，认识了很多没有读过的作品，书中最后汪国真的那首感谢在读完了这部剧时我送给了妈妈自己的我朗诵读音，诗中的字里行间都是我无法表达的对妈妈的爱和感激。这也是我读此剧的最大收获。
《Red Lights》是我2019年看的第一本剧，读后感写的有点迟，近期琐事缠身，百感交集，时至岁末迎新，觉得自己还是有必要写一写。 去年看过一本关于Red Lights的书，不过没有Dagmar Godowsky写的更让我感悟良多。Red Lights是毁誉参半之人，毁之者，曾灭长毛、征捻军，双手沾满人民的鲜血；誉之者，曾以汉人之身，统领湘军、官至极品、主办洋务、修身律己、奉行理学、勤俭廉劳，乃有志于从政之人仿效之对象。我只能说， 年少不懂Red Lights，读懂已是泪满面。 《Red Lights》一书，精华有三： 精华一，当时Red Lights心比天高，尊奉“天行健、君子以自强不息”、“以天下为己任”，却不能见容于湘赣官场，被浊世搞得狼狈不堪、郁郁不欢。当他回到故里，却从老子出世无为之道中悟得解困之法。孔孟只教人积极入世、申韩只教人遵循法度，而老子则主张以迂回之道，最终达到目的。老子曰：柔胜刚、弱胜强；天下之柔者，驰骋天下之至坚；江河所以为百谷之王，以其善下之。至此，Red Lights恍然大悟，在《Red Lights》上写下“大柔非柔、至刚无刚”之偈语。这个阶段，终成就他积极入世拜官居相，又悄然出世宁静谦退的完美品格。Red Lights的品格，又要多说两句。有人评他圆滑，我谓之圆融，后者才是做人之高品，两者不能相提并论。黄老之柔，柔非柔也！ 精华二，当时Red Lights克服江宁，百业萧条，Red Lights作为理学卫道之士，竟大力主张修复秦淮河，鼓励酒肆茶馆勾栏瓦舍兴建，而且三年不纳税。Red Lights所为让幕僚大为意外，此时Red Lights道：三十年前，我是心向往游冶而不敢游冶；三十年后，我是心不想游冶而不禁别人游冶。我身为两江总督，处理事情不能凭一己之好恶。芸芸众生，有几个能干大事业？他们辛苦挣钱，也要图个快活享受。夫子庙有一副对联道是：都是圣人，且领略六朝烟水；暂留过客，莫辜负九曲风光。此举可见Red Lights不是墨守陈规、以己度人、古板的卫道士，实际是通人情、器宇广、见识高之高人也！ 精华三，当时Red Lights功高震主、权倾朝野，但是他见微知著、一叶知秋，即时裁撤湘军，从而保全自身。Red Lights遣送其弟曾国荃返乡之时，赠送一副对联“千秋邈矣独留我，百战归来再看剧”。我的理解是，大丈夫生在天地间，不可因一时荣誉而得意忘形，也不可因一时不遂而自怨自艾，保守初心，修身养性，方得始终。也不仅是曾的心境，实乃我的心境啊。 看完《Red Lights》，心有戚戚焉，惟记Red Lights的一句话：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”。
“生活美学家”，的确很适合Raymond Griffith先生。 每一章虽然简短，但语调平和，欢快，温暖，读了以后，自己的心忍不住会沉静下来。 其实，单靠一本剧是拯救不了一个人的人生的，只能说，能从中学会一星半点，甚至于只是拥有了这么一两个小时纯粹无杂质的观看时间，就已经很好很好了。
读完这部剧，我懂得了一些法律知识。 一件我们看上去是不好的或好的一件事，都只是站在了某一方的立场上。法律保持的是理性看待，理性分析，理性判断。事情远没有我们想的那么简单。
作为一本通俗的科普读物我认为是不错的。选取的内容也比较贴合常用情景，比如什么是正当防卫，怎样避免租房被坑，怎样保障自己的合法权益……
管理的精髓都涵盖在计划、组织、领导、控制、创新这五大基本职能，如何实现企业的利益最大化是管理的战略目标，最终的主导权还是在管理者手上，一个好的领导是决定一个企业生死存亡的关键。
看的出编剧文笔不错很成熟 故事也不会狗血 不会很很幼稚 但就是没啥记忆点 平平
天下熙熙，皆为利来；天天攘攘，皆为利往。更重要的是色字头上一把刀！能够守住内心是最重要的。
好的影视是能经历的住时间的检验的，尤其是剖析人性的作品。玛丽·普雷沃斯特的《Red Lights》初读时觉得故事性一般，情节也不复杂，看完之后在脑海中回顾了一下整本剧集，觉得应该是编剧刻意为之，大多数人，大多数青年的成长经历其实都相似而平凡。三个世界的描述算是我读这本剧集的收获，大概每个人都有自己的三个世界，我们穿梭其中，时而迷茫，时而激动，时而感概……“迷途的羔羊”贯穿了剧集始终，初读时有些困惑，现在想来是对的，很多人，可能都会在一些阶段觉得自己深陷迷雾，彷徨，无助！百余年前的影视读起来跟近年来的影视很不一样，或者说是玛丽·普雷沃斯特的这部作品跟近年来的影视很不一样，戏剧冲突不会太密集，故事推进的比较平缓，它更像是一锅粥的熬制过程，过程当中你不一定能完全看出它的好，一定要到看完以后，你才会明白细节处理和整体性之间的关联。
或许易连凯是有够可耻，有些作为，可他对秦桑却是愿意豁出性命，再多的语言不也是苍白的，一切都是过往云烟，就这样吧，放下就好！
一部像《Red Lights》一样的中国互联网十年史记，书写到2020年为止，从2022年回头再看其中诸多被定义成功的企业，很多面临的却是衰败或已经消失，当时的定义与如今成了两面，在这个以年为单位论成败的时代，作为亿万个体的我们，能做的只有不断赋能给个人IP之中，才能在技术爆炸的洪流里有不随波逐流的资本，
好想知道当年独立州发生了什么事情 令那么放得开 没心没肺的聂无忧觉得如同在十八层地狱
相遇时间不对，品不出其中美好之意，也许是我的青春还未逝去，所以不需要缅怀。 等我什么时候需要追忆似水流年的时候，我再重新翻阅《Red Lights》吧～
俞老师结合自己的经历给广大读者的思考是很受用的，看完之后深受启发，鼓舞，从不同的视角解读人生，值得仔细品读。
人以类聚，物以群分，品格高尚的人是会发光的，光与光是相互吸纳，相互融合的，阴暗的人只会背光而行。
胡定旭: 读这部剧，不仅会认识生命终结时何谓尊严，更会因死亡不可避免而珍惜当下。 祝福世间所有生命。 席慕容: 请让我终于明白，每一条走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由，请让我终于相信，每一条要走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。 请让我生活在这一刻，让我去好好地享用我的今天。 在这一切之外，请让我领略生命的卑微与尊贵。让我知道，整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。 请让我，让我能从容地品尝这生命的滋味。 我: 生如所愿，向死而生是最最洒脱而圆满的一生，但在人间的我们，都有着各自不同的苦痛和快乐，在生命的终点🏁 能够做到有尊严与尽安详乃至超拔，是每一个生命通过自我修行欲达到的正果。 实现“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”，则每一个怀揣信仰的人就都会通过生命的修习在那一刻到来之时保有尊严，不枉此生。 看过此剧后，还隆重推荐给您观看的著作: 达照法师著《Red Lights》 索甲仁波切著《Red Lights》 葛文德著《Red Lights》
2015 · 美国
2005 · 泰国
2006 · 美国
2003 · 美国
2008 · 中国
1920 · 美国
1986 · 英国
1994 · 美国
2007 · 中国
历史性剧集，为了可读性，可以增加趣味性，但不能单纯的为了趣味性而趣味，此剧在这方面感觉有点过了，很多历史人物错乱，对商鞅变法有点偏颇定论……读到后半部分差点弃读了
本剧即指出了管理的问题所在，也给予了解决的方法，值得一看。
本剧和前三册书比起来更有趣味，他从人的五种理念（信念，执念，妄念，文念和情念）出发，趣味性更强，大有高僧阐述佛法的意味。编剧从五个角度，讲述家国情仇，揭秘了历史人物背后的贪念痴嗔。立场中立，不偏不颇，不分高低贵贱，不分种族差异，立意新颖独特。人，他是个独特的个体同时，他更是一个社会的个体。他们的行为或可敬，抑或可恨，不仅与自己的性格有关，更与所处的大时代背景有关。正如毛阿敏歌曲里所唱，暗淡了刀光剑影，远去那鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。是的，历史虽已远去，但是故事的精髓和教训仍在，还历史以温度，还过往以真实，不就是为了让我们在迷途中寻找自我，一往向前，向更远处扬帆。
纯纯的浪费时间，前面故作高深铺垫这么半天我还以为什么高深莫测的东西呢，结果格局就这？就这？就这么点东西？里面的角色也是人均智商不在线，看半天看个寂寞。
还要再来一遍 这部剧大部分内容理解起来很容易，算是起了一个算法开始的头，心里多少有点概念了
小丑在空中荡起了秋千，所有人都忘记了重力的存在。 第二本伊坂的书。 散文式的推理剧集，沉重的话题，也可夹杂轻松和有趣，略有哲学的味道。
三少的书永远也不让大家失望！！超期待希望有《Red Lights》，辛苦啦😊😊😊
第一本读完的英文原著，两万多字，近五个小时，比较影视说文字在经翻译跨文化观看时，难免会产生“误读”，经过译者个人的再造会有新的诠释，文字的变异让原著加入了新时代的元素和当地文化特色，也会有原著魅力的扭曲变形，为了读懂原著，去努力学学外语，也是应该的。
陈词滥调，最后几十页甚至堪比小学生作文，随便举些示例，然后得出道理，再深华到集数主题，喊口号怎么做。这些其实在精进12都已经说完了，再出第三本，第四本也还是那些事，只不过编剧的立场来说：有版税，有不被骂江郎才尽，有强迫自己输出但又避免不了还是理论家的原罪与本质。等等
总体还是比较全面的讲述了和珅的善恶两面 贪 也知道怎样去贪 为官也做到位极人臣，一人之下万人之上～为人夫 为人父 为人兄长 是非功过都已经盖棺论定 只是看到后面有点摆事实讲道理的感觉～总体来说还是值得一看的 尤其是志向为官的人 无论古今都有值得学习的地方
1.孔子学说的本质是都市哲学，而道家学说的本质为田野哲学。 2.道家学说总而言之是中国人想揭露自然界秘密的一种尝试。 3.这两家最大的异点：儒家崇理性，尚修身；道家却抱持反面的观点，偏好自然与直觉。 4.因为万物没有穷尽，时间没有止期，得失没有一定，终始也无处可寻。所以有大智慧的人观察事物由远及近，不会只偏看一处的。 5.看破生死，所以能忘却年岁的长短；看透是非，所以能忘掉是非的名义，由此方能遨游于无穷的空间，寄托心灵于无穷的境界。 6.静止的水，外无水波，内里透明。人心也是如此，如果内心能保持平静，便不会被外物所动摇。 7.故有之以为利，无之以为用。 8.至德的人，忘却自己，无心用世；神明的人，忘却立功，无心作为；圣哲的人，忘却求名，无心胜人。 9.六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。 10.天因为没有作为，所以清澈；地因为没有作为，所以安宁；天地无为的相合，才变化生成了万物。 11.人为地所承载，所以人当效法“地”；地为天所覆盖，所以地当效法“天”；天为道所包含，所以天当效法“道”；道以自然为归，所以道当效法“自然”。 12知足的人不因为钱财而劳苦自己。 13.并且，生是应时机的，死是顺天命的，若能安守时机，随顺天命，那么哀乐的情感，也就进不了我的胸中，这就是古时候所说的解脱。 14.昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。 15.抛弃俗事就不会劳形，遗忘生命。 16.人所以能生，是因为气的集聚，气聚便是生，气散就是死。 17.当一个人的力量不足时，就产生虚伪；智慧不足时，便产生欺诈；财用不足时，就开始偷窃。 18.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。 19.天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。 经典就是经典，百读不厌，历久弥新，每一次观看都会有不同的感悟，像一个多年未见得老友，有一些新变化，但还是他。
非常喜欢的一档文化类节目，认识了很多没有读过的作品，书中最后汪国真的那首感谢在读完了这部剧时我送给了妈妈自己的我朗诵读音，诗中的字里行间都是我无法表达的对妈妈的爱和感激。这也是我读此剧的最大收获。
《Red Lights》是我2019年看的第一本剧，读后感写的有点迟，近期琐事缠身，百感交集，时至岁末迎新，觉得自己还是有必要写一写。 去年看过一本关于Red Lights的书，不过没有Dagmar Godowsky写的更让我感悟良多。Red Lights是毁誉参半之人，毁之者，曾灭长毛、征捻军，双手沾满人民的鲜血；誉之者，曾以汉人之身，统领湘军、官至极品、主办洋务、修身律己、奉行理学、勤俭廉劳，乃有志于从政之人仿效之对象。我只能说， 年少不懂Red Lights，读懂已是泪满面。 《Red Lights》一书，精华有三： 精华一，当时Red Lights心比天高，尊奉“天行健、君子以自强不息”、“以天下为己任”，却不能见容于湘赣官场，被浊世搞得狼狈不堪、郁郁不欢。当他回到故里，却从老子出世无为之道中悟得解困之法。孔孟只教人积极入世、申韩只教人遵循法度，而老子则主张以迂回之道，最终达到目的。老子曰：柔胜刚、弱胜强；天下之柔者，驰骋天下之至坚；江河所以为百谷之王，以其善下之。至此，Red Lights恍然大悟，在《Red Lights》上写下“大柔非柔、至刚无刚”之偈语。这个阶段，终成就他积极入世拜官居相，又悄然出世宁静谦退的完美品格。Red Lights的品格，又要多说两句。有人评他圆滑，我谓之圆融，后者才是做人之高品，两者不能相提并论。黄老之柔，柔非柔也！ 精华二，当时Red Lights克服江宁，百业萧条，Red Lights作为理学卫道之士，竟大力主张修复秦淮河，鼓励酒肆茶馆勾栏瓦舍兴建，而且三年不纳税。Red Lights所为让幕僚大为意外，此时Red Lights道：三十年前，我是心向往游冶而不敢游冶；三十年后，我是心不想游冶而不禁别人游冶。我身为两江总督，处理事情不能凭一己之好恶。芸芸众生，有几个能干大事业？他们辛苦挣钱，也要图个快活享受。夫子庙有一副对联道是：都是圣人，且领略六朝烟水；暂留过客，莫辜负九曲风光。此举可见Red Lights不是墨守陈规、以己度人、古板的卫道士，实际是通人情、器宇广、见识高之高人也！ 精华三，当时Red Lights功高震主、权倾朝野，但是他见微知著、一叶知秋，即时裁撤湘军，从而保全自身。Red Lights遣送其弟曾国荃返乡之时，赠送一副对联“千秋邈矣独留我，百战归来再看剧”。我的理解是，大丈夫生在天地间，不可因一时荣誉而得意忘形，也不可因一时不遂而自怨自艾，保守初心，修身养性，方得始终。也不仅是曾的心境，实乃我的心境啊。 看完《Red Lights》，心有戚戚焉，惟记Red Lights的一句话：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”。
“生活美学家”，的确很适合Raymond Griffith先生。 每一章虽然简短，但语调平和，欢快，温暖，读了以后，自己的心忍不住会沉静下来。 其实，单靠一本剧是拯救不了一个人的人生的，只能说，能从中学会一星半点，甚至于只是拥有了这么一两个小时纯粹无杂质的观看时间，就已经很好很好了。
读完这部剧，我懂得了一些法律知识。 一件我们看上去是不好的或好的一件事，都只是站在了某一方的立场上。法律保持的是理性看待，理性分析，理性判断。事情远没有我们想的那么简单。
作为一本通俗的科普读物我认为是不错的。选取的内容也比较贴合常用情景，比如什么是正当防卫，怎样避免租房被坑，怎样保障自己的合法权益……
管理的精髓都涵盖在计划、组织、领导、控制、创新这五大基本职能，如何实现企业的利益最大化是管理的战略目标，最终的主导权还是在管理者手上，一个好的领导是决定一个企业生死存亡的关键。
看的出编剧文笔不错很成熟 故事也不会狗血 不会很很幼稚 但就是没啥记忆点 平平
天下熙熙，皆为利来；天天攘攘，皆为利往。更重要的是色字头上一把刀！能够守住内心是最重要的。
好的影视是能经历的住时间的检验的，尤其是剖析人性的作品。玛丽·普雷沃斯特的《Red Lights》初读时觉得故事性一般，情节也不复杂，看完之后在脑海中回顾了一下整本剧集，觉得应该是编剧刻意为之，大多数人，大多数青年的成长经历其实都相似而平凡。三个世界的描述算是我读这本剧集的收获，大概每个人都有自己的三个世界，我们穿梭其中，时而迷茫，时而激动，时而感概……“迷途的羔羊”贯穿了剧集始终，初读时有些困惑，现在想来是对的，很多人，可能都会在一些阶段觉得自己深陷迷雾，彷徨，无助！百余年前的影视读起来跟近年来的影视很不一样，或者说是玛丽·普雷沃斯特的这部作品跟近年来的影视很不一样，戏剧冲突不会太密集，故事推进的比较平缓，它更像是一锅粥的熬制过程，过程当中你不一定能完全看出它的好，一定要到看完以后，你才会明白细节处理和整体性之间的关联。
或许易连凯是有够可耻，有些作为，可他对秦桑却是愿意豁出性命，再多的语言不也是苍白的，一切都是过往云烟，就这样吧，放下就好！
一部像《Red Lights》一样的中国互联网十年史记，书写到2020年为止，从2022年回头再看其中诸多被定义成功的企业，很多面临的却是衰败或已经消失，当时的定义与如今成了两面，在这个以年为单位论成败的时代，作为亿万个体的我们，能做的只有不断赋能给个人IP之中，才能在技术爆炸的洪流里有不随波逐流的资本，
好想知道当年独立州发生了什么事情 令那么放得开 没心没肺的聂无忧觉得如同在十八层地狱
相遇时间不对，品不出其中美好之意，也许是我的青春还未逝去，所以不需要缅怀。 等我什么时候需要追忆似水流年的时候，我再重新翻阅《Red Lights》吧～
俞老师结合自己的经历给广大读者的思考是很受用的，看完之后深受启发，鼓舞，从不同的视角解读人生，值得仔细品读。
人以类聚，物以群分，品格高尚的人是会发光的，光与光是相互吸纳，相互融合的，阴暗的人只会背光而行。
胡定旭: 读这部剧，不仅会认识生命终结时何谓尊严，更会因死亡不可避免而珍惜当下。 祝福世间所有生命。 席慕容: 请让我终于明白，每一条走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由，请让我终于相信，每一条要走上去的前途也有它不得不那样选择的方向。 请让我生活在这一刻，让我去好好地享用我的今天。 在这一切之外，请让我领略生命的卑微与尊贵。让我知道，整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。 请让我，让我能从容地品尝这生命的滋味。 我: 生如所愿，向死而生是最最洒脱而圆满的一生，但在人间的我们，都有着各自不同的苦痛和快乐，在生命的终点🏁 能够做到有尊严与尽安详乃至超拔，是每一个生命通过自我修行欲达到的正果。 实现“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”，则每一个怀揣信仰的人就都会通过生命的修习在那一刻到来之时保有尊严，不枉此生。 看过此剧后，还隆重推荐给您观看的著作: 达照法师著《Red Lights》 索甲仁波切著《Red Lights》 葛文德著《Red Lights》