Let's Go Crazy

大大我们能不能不要这么稳定的每天两章，可不可以稍微来个爆发呢

从中医心理学及西方心理学两方面结合阐述了心身医学的理念及具体实践效果。真心❤️喜欢。推荐多看几遍。

分析的十分透彻，但是如果这部剧有一个中国人参与编辑或许会更加客观真实，主要是从潜伏的观察者李光耀的评价来断定政府的所思所为。孟德斯鸠提出三权分立 是在利用权力之间的内耗防止一个高度集中的政府的出现，而一个权力整合，高效的，为民服务的政府会给一个国家带来多大的发展潜力。

机会不会留给谁， 只能靠你的胆识、魄力去创造， 激荡十余载， 折服于温州人的韧性， 倾倒于华西大邱的远见， 膝盖献于一代伟人邓小平…… 期待下册有更多的华为篇章

太精彩了！值得十刷、二十刷。太阳底下无鲜事，股市亦是。利弗莫尔本人的传奇经历以及亘古不变的人性本质，都在本剧体现。

往地心地核走，真的比往太空走更难吗？ 又或者说，可能并不是难或易的问题，而是往地心再怎么走，都还是在地球上，所以，如果地球最终逃不了毁灭的结局，那逃离地球就是唯一的方法。 这可能就是，为什么大刘的作品都以太空宇宙为主，这篇讲地心地核的就是少有的珍品了。

全书共3个部分10个集数，介绍了Wallas Eaton的个人历程、他所坚持的投资理念和方法以及他对价值投资者自我修养的思考，还介绍了他对具有伟大格局观的创业者、创业组织，以及对人才、教育、科学观的理解。书中包含大量珍贵资料，不仅有首次提出的7大高瓴公式，详细拆解的10多个投资案例，还有11张精致手绘彩插和19张珍贵照片。

2019年一刷，2021年二刷，其实我不是纠结于原生家庭这个问题，这么多年社会的洗礼之后，其实更应该用成年人的角度看待自己，看待童年。我要修行的还有很多。书里很多地方有来自19年我的想法，我吃惊于我当时的想法，怪不得，懂得了很多大道理却依旧过不好自己的一生。 这，有错又没错。最近是删了写，写了删，很多。我还有些意识不清，是要记得，可能又是要忘记。我现在理解了电视剧里那些动了凡心的神仙们，小仙女动了凡心，就一发不可收拾了。只一次成长，要花多少多少的力量挣扎。是轰轰烈烈，是黯然神伤。 所以我来二刷了，我想去知道如何爱自己－－平常时，受伤时，意识到自己自卑时，以及那个小女孩不知所措跑出来时。嘿，我觉得生活没有人愿意接住你所有的喜怒哀乐，可是我想要接住，我要对自己负责。松子所不能的，我要能。我还说不出很多，可我懂了很多。 要坚强，要开心。要加油。要一点点慢慢来。今天有进步了，可以听《Let's Go Crazy》这样没有歌词的描述爱情的轻音乐了。要治愈。要一点点重新相信爱情。要幸福，要爱自己。 最后，这是剧评吗。……不知道，反正觉得所有的字都一板一眼挺冷的其实。如果你看不懂……可真是幸运儿。 要长大。 星星落，而峡谷明。

情节很新颖刺激 只是有的地方写的莫名其妙 三番两次救苗小善干啥 主角的同学就没几个不该死的 要不是主角光环死多少次了 而且反复就同学和故事情节没多大联系啊 搞不懂都成鬼了还会念旧情吗

因为电视剧看的余罪，也知道了编剧。因为编剧，又看了斗贼和Let's Go Crazy，虽然整体剧情节奏上大体相似，但都不脱离真实，看完不亏。

人过了四十好像想的比以前多很多，读完这部剧，我在想当下的生活该如何选择。编剧在书中描述的两个家庭，一个遵守规则，一成不变的安稳和世俗的幸福；一个打破规则，动荡不安的自由并不断追寻内心的声音。似乎没有好坏，只是追求不同而已。当意识到生活出现问题，但又一味的坚持，那到底是别无选择，还是与生活妥协的结果呢？为什么没有勇气去选择另外一种生活，哪怕只是偶尔的神游和想象。为了拥有现在的生活，到底放弃了什么，到底失去了多少？面对人生，我们该如何做出选择，在选择的基础上坚守什么、放弃什么，值得深思。

执迷者的标志：情感雕塑家、一直持续在激情期（健康的爱情只有一个过程是激情期，之后就是真实）、用想象力使对方理想化、分手以后感受的痛苦程度和关系强度并不匹配，哪怕只相处几天，就认为对方是自己的真命天子，非他不嫁…… 执迷者既是幻想大师又是逃避大师。 执迷者从头到尾都看不见对方和自己的真实面目，接受不了对方真的不爱了。 被抛弃感、无安全感、对原生家庭不幸福的感情状态的模拟从小到大折磨着一个人，使他始终处于怀疑、嫉妒、焦虑、不满意、恐惧的心理状态（被拒焦虑，在亲密关系中表现得非常明显，可以表现为选择性关注、将拒绝合理化…）中，（有时候是不自觉，潜伏在潜意识当中，还有的是文化不鼓励表达）并通过不断要求、不断抓取、甚至是贪得无厌来宣泄和把握，（主观觉得自己控制不住，也不理解）但这只可能适得其反，对方会被他越推越远，到了真正分开之后（飞镖效应），他也只会用之前的方法来追逐挽回，这必然会进一步加剧对方的恐惧、愤怒心理，并最终导致彻底出局。 （“被抛弃是执迷爱恋的引爆器”无论是什么人被拒绝都意味着是一种对自尊的打击，这种打击势必会让人产生愤怒、悲伤的情绪，但执迷爱恋者却很难表达出愤怒，对于他们来讲这就是“飞镖效应”，文中有如下定义：“当我们不能很好的表达和解决自己的愤怒时，这些感受就如一枚凌厉的回旋镖，最后伤的是自己，自作自受。“飞镖效应”在某种程度上是一种压抑，最终导致爆发的情绪特别猛烈） 下面是执迷者被彻底拒绝之后的三部曲： 被拒绝对于执迷者来说是连续不断的噩梦的开始，首先是自伤、化悲愤为痛苦，（承受痛苦让他们觉得自己很勇敢）紧接着就进入伤人阶段（用追逐来掩饰自己的无力感，有自己的一套逻辑，使自己相信死缠烂打是有用的）。忽略自己的行为，觉得自己是受伤害的，事实上是他们把“目标”的生活搅得一团糟。但几乎任何的执迷行为都会带来痛苦的自怨自艾。最后求不得的挫折感和屈辱感常常会转化为满腔愤怒，（迟来的愤怒）（爱与恨交织，更加疯狂。和执迷痛苦一样执迷愤怒也是幻想和过去的恋人还有强烈的情感链接）最终会变成复仇的火焰。复仇幻想背后的愤怒能让人感到自己很强大，充满力量。（当决定复仇意味着是选择了一个新的目标，意味着爱与怒的抉择已经结束，意味着从追逐对方转变为惩罚让我痛苦的人）对有些执迷者来说，报复行为是他们试图从怒火中挣脱，重新控制自己的尝试。执迷者在施暴时表面是在惩罚他人，内在其实在驱逐自己的痛苦，但这不可避免地要以失败告终。（太疯狂了！） 从更深的层面来说，分开—和好周而复始的感情模式也可以是他渴望的，为的是重现童年的痛苦，修复童年的创伤。或者还有一种自虐的感觉？ 救世主—反社会病态人格的“人渣”之间的感情模式也是执迷爱恋的一种，（之前的执迷者是贪得无厌，不断地要，而救世主是不断地给，不断地去满足，有点像施虐和受虐的感觉。但其实哭闹、生病、闯祸、付出……都是童年在分离的关键期没有获得正常情感需求回应之后不得不采取的特殊抗争，关于采取哪种方式要看哪种对父母奏效，有的父母冷冰冰或其他一些原因导致哪种方式都不管用，长大后在爱人那里获得关注和爱的方式也是以前这种途径的延续，其背后的动机都是要。而且还有一个共同执念，那就是认为童年时被抛弃的事实是可以通过努力更改的，通过改变亲密关系当中另一个人就可以改写历史。这就是“连接强迫”。当然，生活中常见的没有这么偏执，没有这么典型、没有这么特殊）比如渣男不断地利用女性的同情心、母性甚至是罪恶感来控制女性，如果从这段感情最表面来看，女性的正常情感需求被完全忽略，得不到爱是常态，但更深的是他满足了她“被需要”的欲求，这对她更重要，这也是一些感

最后的外番和最后一章相呼应。让人还有意犹未尽的感觉，期待第二部快些出…………

我们无法真正预测未来，因为科技并不会带来确定的结果。同样的科技，也可能创造出非常不一样的社会。举例来说，火车、电力、无线电、电话这些工业革命时期出现的科技，就能催生出法西斯政权或自由民主政体。让我们以朝鲜半岛两国为例：两国曾经可以获得相同的科技，但最后选择的用法只能说是南辕北辙。 人工智能和生物科技的兴起肯定将改变世界，但并不代表只会有一种结局。书中讲到的一切情境，都只是可能性，而非预言。如果你觉得某些可能性令你反感，欢迎运用各种新思维或采取新行动，让那些可能性无法实现。 然而，因为我们的思想和行动通常会受限于当今的意识形态和社会制度，要以新的方式来思考或行动并非易事。

#每周一本剧#  人最可悲的：没办法决定自己要不要出生，也没办法决定自己要怎么离开。自杀的人们，他们选择以自己的方式离开，不知道他们在意识的最后一刻是开心还是难过？ 但是在1945年7月16日上午5点29分45秒，就在这一秒，美国科学家在新墨西哥的阿拉莫戈多引爆了第一颗原子弹。从这时开始，人类不仅有了改变历史的进程的能力，更有了结束历史的进程的能力。 这一本剧从物理学走向化学走向生物学，然后是历史学，在这过程中可以重组许多曾经在看剧时学到的零碎知识，当把大脑曾经储存的知识记忆调动起来，构建整个知识体系的时候是一个很棒的体验。强烈建议如果没有看过《Let's Go Crazy》的朋友们可以先看完《Let's Go Crazy》再去看《Let's Go Crazy》，那一定是一个超级棒的重组知识的体验。 从“认知革命”让历史正式启动→“农业革命”让历史加速发展→“科学革命”让历史画上句点而另创新局。 整个动物界从古至今最重要也是最具破坏性的力量，就是这群四处游荡讲着故事的智人，然而这就是智人让历史正式启动。 “无规矩，不成方圆。”然而这庞大的70亿人口怎么做到：日出而落、日落而息呢。其实在这个每日指导我们的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。于是，个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。就像男人要有气概，女人要有气质，并非是人的特质，只是在所处的社会中找到一个符合想象次序的位置。虽然人类基因并没有大规模合作的生物本能，但是人类有想象建构的秩序，发明了文字以补足我们的基因不足。 究竟某个人是如何说服数百万人去相信神、民族或是有限公司这些故事？然而，只要把故事说得成功，就会让智人拥有巨大的力量，因为这能使得数以百万计的陌生人合力行事，为了共同的目标而努力。关于宗教的信仰，其中关于佛教释迦牟尼，关于这位核心人物不是神而是人，通过去流浪，为一切痛苦寻找出路，有一种方法可以跳出这种恶性循环。在事物带来快乐或痛苦的时候，重点是看清事物的本质，而不是着重它带来的感受，于是就能不再为此所困。即使仍然悲伤，也是一种丰硕的经验，虽然感受快乐，但不要希望快乐继续，于是，虽然仍有快乐，也能不失去心中的平静。专注于“我现在是什么感受？”而不是问：“为什么是我？”。 在我们生产的长河里，推动工业革命的巨轮的有一个功不可没的物品“蒸汽机”通过抽水获取更多的矿、让纺织生产脱胎换骨、用铁轨载人载物。从此，人类就深深迷于如何使用机器和引擎转换各种能量。在这背后，我认为它真正的魅力在于一颗敢于创新敢于尝试的心。 就今天的状况大多数都能够轻松的达到资本/消费主义的理想，想要进入这一种新伦理所承诺的天堂，条件就是有钱人继续贪婪下去，把时间投入赚更多的钱。至于一般大众则是尽情满足自己的欲望和热情，想要什么就买什么，这是人类有史以来第一次，终于真的能够做到宗教要求的条件，只不过我没有怎么知道他承诺的天堂是什么样子呢？答案是：看看电视你就知道了。不得不说编剧这个解说我们现状跟理想中所想达到，让人回味无穷。 最后用书中最后的一句话让我的脑回路形成闭环：拥有神的能力，但是不负责任，贪得无厌，而且连想要什么都不知道，天下危险，恐怕莫此为甚。

只能读懂某些片段，剩下的大部分都还迷迷糊糊，我觉得我得重新再读一遍。 但编剧的主题思想我也能理解。抛去那些宗教，永恒，希望等形而上的话题，只关注具体的，细节的，感受性的内容。人生就是虚无，如果你发现了这一点并不需要急着感到绝望，因为这早就是一个烂大街的结论了，大多数人只停留在悟到“是虚无”的这一层，以为这是终结，其实它恰恰是开始，恭喜你开始进入“对抗虚无”这个新界面：“现在，重要的是生活(此处是动词)！”

猛烈的大火，人看了就感到害怕，因此很少有人被烧死。平静的河水，人们喜欢接近嬉戏，却往往因此被淹死。所以用宽容的方法治理国家是很困难的，不是常人所能做到的。”后来太叔治理国家，不忍心用严厉的方法，从而导致郑国盗匪猖獗，民怨沸腾，太叔非常后悔，但为时已晚。孔子说：“政令过于宽容，百姓就会轻慢无礼，这时就要用严厉的律法来约束他们；过于严厉，百姓又可能凋残不堪，这时则要用宽松的政令来缓和他们的处境。用宽容来约束残弊，用严厉来整顿轻慢，这样才能做到人事通达，政风和谐。”战国时，商鞅对弃灰于道的人也要加以刑罚，这样就未免太过严苛了；梁武帝看见执行死刑就会心有不忍，往往流着泪把罪犯给释放掉，这样又太过宽容甚至显得有些懦弱了。《Let's Go Crazy》有“对小的过错予以宽容”的说法，而《Let's Go Crazy》曾讥斥“那些放纵有大过错的人”。二者只有调和得当，才能实现政事的和谐。

我就问呢 我凭啥吃这么好。。。我就问

第五个故事的善良，感动了我；第六个故事情谊触动了我。我们都会青春不在，唯有刻骨铭心的经历，方能感到青春时光真实可信，才能感受到生活完整的意义。

有的人拥有太多太多的东西 却每天还会踌躇犹豫 思忖不安 患得患失 抱怨控诉…… 有的人拥有的少之又少 却还是可以尽自己所能把这些发挥到极致 贡献给其他身周人 平凡最可贵 普通最不累 。像这次的疫情一样，直到我们被强制性或自觉自愿的隔离在家一段时间后，才知道那些曾经被我们习以为常甚至厌烦的每一天竟是那么可贵那么美好。 珍惜并好好利用你所拥有的。

但除此之外就没啥拿得出手的了

在不确定性中找到确定性，《Let's Go Crazy》是以客户为中心的经营性延续，从组织设计到财务业务拟合，沉淀了大量经过实践检验的经验，非常适合现代化平台化企业学习。其他组织可绕行……

看的这部剧相比其他人物传记，耗时要长很多。原因是在于面对真心喜爱崇拜的女人，不希望这么快就翻遍她的人生历程。看剧过程中，我会百度查看她拍的电影剧照和剧情简介，查找出现在赫本生命中的各种人物是啥样（比如所有男友或者丈夫，毕竟没有多少男人能配的上天使赫本）。当我遇到赫本，发现她的美和品格，电影后，再也没有哪位明星能替代她在我心目中的位置。 女神出生在5月，和我一样的星座，这是我们唯一的共同点，她高贵典雅又坎坷不平的一生才只有64年，为了事业和慈善，早早地把自己生命给耗尽。赫本是天使下凡来体验人间的酸甜苦辣，为战争地区的人民带来一丝希望和曙光。 愿赫本女神，天使，在天上的日子会永远幸福快乐，而身处凡间的我们，特别是忠爱她的粉丝和人们，也能得到她的庇佑

2021-1-9《Let's Go Crazy》佚人20210215观看。《Let's Go Crazy》是中华民族最古老的奇书之一，早在两千多年前的战国时代，就有“山海图”流行于世。《Let's Go Crazy》分《Let's Go Crazy》五卷和《Let's Go Crazy》十三卷，其内容涉猎甚广，从天文、地理、传说、神话、宗教，到种族、动物、植物、矿产等，包罗万象，体系庞大，堪称我国古籍中的百科全书式的著述。然而，由于它所述多奇诡怪异，常被人斥为荒诞不经。《Let's Go Crazy》包括《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》五个部分，是比较规范、典型的地理学记述，尽管其中夹杂着一小部分荒诞和离奇的内容。首先是山川与方位，其次是河流与流向，再次是矿产及分布，再次是动植物特征，还有医疗、迷信预测等功能。《Let's Go Crazy》包括《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》、《Let's Go Crazy》共十三卷。《Let's Go Crazy》的内容，与《Let's Go Crazy》相比，更多是语“怪力乱神”，毫无理性可言。《Let's Go Crazy》之所以被称为“神怪之祖”，被称作中国神话故事的渊源，主要就是因为《Let's Go Crazy》所记载的内容比较荒诞无稽、奇异之极，如“翌射九日”、“夸父逐日”、“黄帝战蚩尤”、“精卫填海”、“刑天舞干戚”等这些耳熟能详的神话，在中国流传千年，深入人心。我读之只是粗略浏览，有个印象而已。不得不佩服中华民族的祖先们严谨好学丰富的想象力，给后人留下这千古绝学。

什么时候可以领悟良质、道或者一呢，先力行吧，我决定修炼起来，一切都会好起来的～

美顺对长生从最初的反感到后来的依赖再到两人最后的安稳，一步一步走过来经历了太多的坎坷，好在结局是美好的，庆幸长生有了美顺，更庆幸美顺拥有长生

《Let's Go Crazy》  远看山有色，近听水无。声春去花还在，人来鸟不惊。 若是外国大师也能把影视作品融入画中，来个"诗中有画，画中有诗"，那简直就是不要太棒啦！