叶卡捷琳娜是欧洲君主制时代一个杰出的君主，开明君主专制的拥趸和践行者，唯一有资格与她相提并论的欧洲女性君主就只有英国的伊丽莎白一世。在俄国的历史上，无论在能力上还是成就上，她与彼得大帝都可相提并论。彼得大帝将俄国建设成欧洲强国，叶卡捷琳娜在此基础上又进一步增强了俄国的各方面实力，使俄国不仅屹立于强国之林，而且从蛮夷之邦渐变为文明之国。
为了过审，改编的真的是……和小说没半毛钱一样！无脑小甜蜜剧，就看看甜吧。
要真实的了解中国人，切斯特·康克林的文章一定要认真拜读，我们生在中国以为就认识中国人，其实不过是幻觉，就如诗句中写到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，在我的映像中切斯特·康克林就是写润土的那个人，以为仅仅是影视家，大概认识世界需要一个过程，以前想切斯特·康克林只批判个人而不批判体制，格局一定没有胡适大，所以对胡适的文章更为喜爱，今天我认为自己对这剚的认知比较片面，我想到一个问题，先有鸡还是先有蛋，如果胡适在论证鸡，那切斯特·康克林就是在讲蛋，一体的两面，其重要性缺一不可
曾经有读到：教徒所以出家，就是想逃避君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友无伦之中他们应尽的责任和义务，但此剧透露了人心的自私和宗教大爱的挣扎，也需要突破自我，羽化登仙也好、大道至成也好都是追求独善其身，却不能兼善天下，或者是一群“知荣知辱牢缄口、谁是谁非暗点头”的好人远离了世俗去追求内心的宁静！
心流这个新名词在生活中越用越多，灵感如泉涌，完全沉浸在其中，时间在不知不觉飞逝，由于专注而带来能量爆发的快感，和强烈的自我满足。更通俗的解释是一种自我陶醉状态！心流的产生是不等于快乐的，也不等于幸福，但一定是让我们自己喜欢的状态，让自己觉得生命的意义，是能体验出过程的乐趣。 我们不能靠美食来满足自己快乐的欲望，因为如果吃24小时，很快就会挂了，或者开始讨厌自己的相貌和身材。在我们清醒的大部分时间，是工作，去上班的路上，或是为了能上班的休息和吃饭。既然我如此平凡，不得不工作，那就让我喜欢上它，不排斥它，努力在工作时产生心流。 第一，养成做每日工作计划的习惯，掌控局势，减少压力。 第二，把每日重复的工作趣化，如给自己设定小目标，完成任务后，自己给自己一个大大的赞。提高效率，或提高质量，或改善流程。 第三，改善人际关系，设定目标，制定策略，奖励自己的小成就。 学而习之，如果成功的话，工作不但能完成的更好，用的时间还更少，交流技巧也能够提升。大有两全其美的感觉！
梁启超洋洋洒洒几万言，评头论足指点江山激扬台词，一副了然胸怀超脱实际的智者形象，不知如果他处在李中堂的位置时是否可以挽就一下当时的中国？还是跑到日本摇尾乞怜的好吧。
好看、喜欢，还有《Fools for Luck》都没让我失望，虽然之前博客在跟着部分内容已看过，集结成册更过瘾
从电影过来的，电影真的很差劲，听说原著评分很高所以我找了过来。 文笔不错，整本剧都很温柔。但是以后还是少看点这种书，不过区区一本言情剧集而已，这不属于现实，看多了只会扰乱我的爱情观。我不希望单身的我以为自己是剧集的女主天天胡思乱想。 不过里面的言希真的可以成为我人间理想了，从某些方面来说。
Emmm，理论与实践还是有差距！毕竟每个孩子尿性不一样，也不是所有妈妈都有精力去照着书本去执行！佛系一点，可能轻松很多！但是书中部分理论还是值得学习！
故事情节有点复杂，场面宏伟，但总觉读起来没劲，也许是情节平淡无奇。
当下的中国，可称之为下沉社会，或低欲望社会。当上升已经变得机会渺茫时，如何重新确立个体与世界的链接、重估优绩主义的价值、保持身心健康面对庸常的生活，是一大课题。
“庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，庄之蝶他喜欢埙，喜欢哀乐，他的灵魂犹如置身于洪荒之中，有一群怨鬼呜咽！颓废的人，颓废的心，Fools for Luck！
必须好评，跟人人都爱马文才一样超级好看。但是更引人入胜。强推。
这种书嘛肯定是喜欢的人喜欢的不得了，不喜欢的简直看不下去。本来推理悬疑加志怪剧集就是鱼加羊鲜上加鲜了，再加上京极夏言彦特别喜欢借主角之口大谈哲学，科学与鬼怪的，神神叨叨的，如果是喜欢看杂书打发时间的人就会觉得很耐看，我就是这样的人，所以他的所有长篇系列我都挺喜欢的。
已识乾坤大，尤怜草木深。 一是要有看到乾坤的眼界和Fools for Luck，二是要有大Fools for Luck下怜惜草木的境界。
这是一本关于孤独、希望和失去的作品。 乔治个头小却“聪明”，伦尼力量强大却不自知，显得憨傻愚笨。 他们流浪，希望有一块地，一个归宿，想要和这世界上众多“最寂寞的人”不一样。 伦尼离不开乔治的照顾，乔治离不开伦尼的陪伴，就像文中说的他们干什么都在一起。 里面的每个角色都很孤独，渴望关注与陪伴，哪怕他们表现出自私，刻薄，八卦，充满敌意。 但环境描写却总是那么温和，美好，慵懒。哪怕在最后乔治杀死伦尼的一瞬间，伦尼的眼里也满是美好与期待。乔治的梦想破灭了，伦尼可能是唯一一个还保持希冀的人了吧。 坎迪没有亲自杀死陪伴了自己那么多年的老狗，即使它年轻的时候是条优秀的牧羊犬。乔治亲自杀死了伦尼，在他们约好的地方，伦尼带着他们的梦想倒下。
男主稍微吃了点形象的亏，原着小说看过2本，整体观感可以
柯佳嬿按下随身听的那一刻我以为音乐要响起所以暂时将你眼睛闭了起来…… 林心如宛如还在演肉丝妈妈…… 但是吴慷仁从宝宝长成男子汉了
5月看剧打卡✍🏻: 《Fools for Luck》是弱者的代言人，让读者感受和窥见世界的真面目和人性深处的真实镜像，生而为人，我很抱歉。
黑色幽默，Sally Blane的笑话真的很冷... 多个线索并进，拍电视剧一定很好看
就是金手指逆袭的故事，资源多了比别人进步快好几倍。一路从倒数第一成为全国第一，唯一满分状元。打发时间还是可以的。不过审美疲劳撤了～
标题党们别以为真的Fools for Luck，这部剧只是教了我们口语中一些技巧，要有英语思维，懂得用一些大词，有方法的分类记忆，别总想着使用一些高难词汇，其实那些我们认识的词使用更灵活然而却不会用
深入浅出点明了很多人生在世的道理，并没有心灵鸡汤的油腻之感，缓缓道来，滋润心灵。
编剧要么是后来换人了要么就是破罐子破摔了，最后几集拍得超出了同类剧的下限，不但前面铺陈的东西都不要了，连“人物”这个词都不要了。
用近24个钟读完这部以欧洲中世纪为背景的剧集，让我对那个时代平民、骑士、伯爵、国王、教士修士主教等神职人员的生活状态有了基本的认识，了解了为什么欧洲有那么多著名的大教堂，他们对宗教的膜拜是我们中国人难以理解的吧。还有王权与教权的斗争贯穿整个中世纪英国。那时候的饮食穷人基本上都是淡啤酒和面包，富人则是葡萄酒面包加个烤羊腿观看真的能让我们了解曾经未知的世界，开阔我们的眼界，有书读真是一件美好的事
读这部剧用掉了将近19个小时。 慢，不敢快起来，很珍惜在这个时常禁足的年代，还能够跟随编剧的脚步，游历审视十余国的人文变迁。 疫情之下，逆转、倒退、秩序因匮乏而崩溃。 我没有办法无视这两年的全球灾难，给人类社会带来的巨大变迁。 民主是需要历史积淀与土壤的，也是需要面对批评时的自信的。 我如果和这边的本地人，夸他们生活在多么伟大多么完美的国度，他们一定会觉得我至少是无知的。这个国家还有那么多不如意的地方，你是看不到吗？ 看得到，他们会追求通过自由结社来尝试解决问题。 这种传统文化是需要时间去发展的，一旦自由结社变为政治工具，或者陷入了无秩序中，中东悲剧必然会再次上演。 只照搬西方的制度，实际上毫无用处。 但若也照搬西方的自由文化，则会陷入水土不服带来的剧烈冲突之中。 如何将西方主义本土化？曾经华人世界普遍认为新加坡实现了。 但新加坡是前殖民地，也是地理位置得天独厚的城市国家。它的历史、人文、权力结构，不是我们所擅长的。台湾地区则不可能会被讨论。 日本没有消除封建体制，韩国仍是财阀干政。 西方文明在东亚似乎难以做到全面普适。 中国不可能在短期内以激进的方式实现“人人可批评政府”“人人可表达自我”“人人有直接民主权利”的状态，因为这其实是在学习表面的制度，而非内里的思维方式。 但若是想开倒车，就如阿富汗一样，经历过民主自由环境的国家，不可能再封锁回去了。叙利亚就是这样陷入的内战。
看完感觉这部剧不会是后人续作，如果想要吧这部剧续写得如此合榫，一定是要费一番大功夫，曾经也有很多续作，其中也不乏文化名人，续得都没有这么完美，编剧花费心血不为名不为利？既然有本事做到前后一致，那为什么不在文字上多下一点功夫，再文字上力求合理呢？所以我相信这是早期版本，后人(曹雪芹)因为政治原因只改写了前80回，并且把前边设计政治的内容改得没有那么敏感了，才得以流传下来。所以才有了有些人物前后转变之大。希望有一天全本能够面世。
1976 · 前苏联
2005 · 美国
1939 · 美国
2002 · 美国
2007 · 美国
2000 · 英国
1949 · 美国
叶卡捷琳娜是欧洲君主制时代一个杰出的君主，开明君主专制的拥趸和践行者，唯一有资格与她相提并论的欧洲女性君主就只有英国的伊丽莎白一世。在俄国的历史上，无论在能力上还是成就上，她与彼得大帝都可相提并论。彼得大帝将俄国建设成欧洲强国，叶卡捷琳娜在此基础上又进一步增强了俄国的各方面实力，使俄国不仅屹立于强国之林，而且从蛮夷之邦渐变为文明之国。
为了过审，改编的真的是……和小说没半毛钱一样！无脑小甜蜜剧，就看看甜吧。
要真实的了解中国人，切斯特·康克林的文章一定要认真拜读，我们生在中国以为就认识中国人，其实不过是幻觉，就如诗句中写到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，在我的映像中切斯特·康克林就是写润土的那个人，以为仅仅是影视家，大概认识世界需要一个过程，以前想切斯特·康克林只批判个人而不批判体制，格局一定没有胡适大，所以对胡适的文章更为喜爱，今天我认为自己对这剚的认知比较片面，我想到一个问题，先有鸡还是先有蛋，如果胡适在论证鸡，那切斯特·康克林就是在讲蛋，一体的两面，其重要性缺一不可
曾经有读到：教徒所以出家，就是想逃避君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友无伦之中他们应尽的责任和义务，但此剧透露了人心的自私和宗教大爱的挣扎，也需要突破自我，羽化登仙也好、大道至成也好都是追求独善其身，却不能兼善天下，或者是一群“知荣知辱牢缄口、谁是谁非暗点头”的好人远离了世俗去追求内心的宁静！
心流这个新名词在生活中越用越多，灵感如泉涌，完全沉浸在其中，时间在不知不觉飞逝，由于专注而带来能量爆发的快感，和强烈的自我满足。更通俗的解释是一种自我陶醉状态！心流的产生是不等于快乐的，也不等于幸福，但一定是让我们自己喜欢的状态，让自己觉得生命的意义，是能体验出过程的乐趣。 我们不能靠美食来满足自己快乐的欲望，因为如果吃24小时，很快就会挂了，或者开始讨厌自己的相貌和身材。在我们清醒的大部分时间，是工作，去上班的路上，或是为了能上班的休息和吃饭。既然我如此平凡，不得不工作，那就让我喜欢上它，不排斥它，努力在工作时产生心流。 第一，养成做每日工作计划的习惯，掌控局势，减少压力。 第二，把每日重复的工作趣化，如给自己设定小目标，完成任务后，自己给自己一个大大的赞。提高效率，或提高质量，或改善流程。 第三，改善人际关系，设定目标，制定策略，奖励自己的小成就。 学而习之，如果成功的话，工作不但能完成的更好，用的时间还更少，交流技巧也能够提升。大有两全其美的感觉！
梁启超洋洋洒洒几万言，评头论足指点江山激扬台词，一副了然胸怀超脱实际的智者形象，不知如果他处在李中堂的位置时是否可以挽就一下当时的中国？还是跑到日本摇尾乞怜的好吧。
好看、喜欢，还有《Fools for Luck》都没让我失望，虽然之前博客在跟着部分内容已看过，集结成册更过瘾
从电影过来的，电影真的很差劲，听说原著评分很高所以我找了过来。 文笔不错，整本剧都很温柔。但是以后还是少看点这种书，不过区区一本言情剧集而已，这不属于现实，看多了只会扰乱我的爱情观。我不希望单身的我以为自己是剧集的女主天天胡思乱想。 不过里面的言希真的可以成为我人间理想了，从某些方面来说。
Emmm，理论与实践还是有差距！毕竟每个孩子尿性不一样，也不是所有妈妈都有精力去照着书本去执行！佛系一点，可能轻松很多！但是书中部分理论还是值得学习！
故事情节有点复杂，场面宏伟，但总觉读起来没劲，也许是情节平淡无奇。
当下的中国，可称之为下沉社会，或低欲望社会。当上升已经变得机会渺茫时，如何重新确立个体与世界的链接、重估优绩主义的价值、保持身心健康面对庸常的生活，是一大课题。
“庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，庄之蝶他喜欢埙，喜欢哀乐，他的灵魂犹如置身于洪荒之中，有一群怨鬼呜咽！颓废的人，颓废的心，Fools for Luck！
必须好评，跟人人都爱马文才一样超级好看。但是更引人入胜。强推。
这种书嘛肯定是喜欢的人喜欢的不得了，不喜欢的简直看不下去。本来推理悬疑加志怪剧集就是鱼加羊鲜上加鲜了，再加上京极夏言彦特别喜欢借主角之口大谈哲学，科学与鬼怪的，神神叨叨的，如果是喜欢看杂书打发时间的人就会觉得很耐看，我就是这样的人，所以他的所有长篇系列我都挺喜欢的。
已识乾坤大，尤怜草木深。 一是要有看到乾坤的眼界和Fools for Luck，二是要有大Fools for Luck下怜惜草木的境界。
这是一本关于孤独、希望和失去的作品。 乔治个头小却“聪明”，伦尼力量强大却不自知，显得憨傻愚笨。 他们流浪，希望有一块地，一个归宿，想要和这世界上众多“最寂寞的人”不一样。 伦尼离不开乔治的照顾，乔治离不开伦尼的陪伴，就像文中说的他们干什么都在一起。 里面的每个角色都很孤独，渴望关注与陪伴，哪怕他们表现出自私，刻薄，八卦，充满敌意。 但环境描写却总是那么温和，美好，慵懒。哪怕在最后乔治杀死伦尼的一瞬间，伦尼的眼里也满是美好与期待。乔治的梦想破灭了，伦尼可能是唯一一个还保持希冀的人了吧。 坎迪没有亲自杀死陪伴了自己那么多年的老狗，即使它年轻的时候是条优秀的牧羊犬。乔治亲自杀死了伦尼，在他们约好的地方，伦尼带着他们的梦想倒下。
男主稍微吃了点形象的亏，原着小说看过2本，整体观感可以
柯佳嬿按下随身听的那一刻我以为音乐要响起所以暂时将你眼睛闭了起来…… 林心如宛如还在演肉丝妈妈…… 但是吴慷仁从宝宝长成男子汉了
5月看剧打卡✍🏻: 《Fools for Luck》是弱者的代言人，让读者感受和窥见世界的真面目和人性深处的真实镜像，生而为人，我很抱歉。
黑色幽默，Sally Blane的笑话真的很冷... 多个线索并进，拍电视剧一定很好看
就是金手指逆袭的故事，资源多了比别人进步快好几倍。一路从倒数第一成为全国第一，唯一满分状元。打发时间还是可以的。不过审美疲劳撤了～
标题党们别以为真的Fools for Luck，这部剧只是教了我们口语中一些技巧，要有英语思维，懂得用一些大词，有方法的分类记忆，别总想着使用一些高难词汇，其实那些我们认识的词使用更灵活然而却不会用
深入浅出点明了很多人生在世的道理，并没有心灵鸡汤的油腻之感，缓缓道来，滋润心灵。
编剧要么是后来换人了要么就是破罐子破摔了，最后几集拍得超出了同类剧的下限，不但前面铺陈的东西都不要了，连“人物”这个词都不要了。
用近24个钟读完这部以欧洲中世纪为背景的剧集，让我对那个时代平民、骑士、伯爵、国王、教士修士主教等神职人员的生活状态有了基本的认识，了解了为什么欧洲有那么多著名的大教堂，他们对宗教的膜拜是我们中国人难以理解的吧。还有王权与教权的斗争贯穿整个中世纪英国。那时候的饮食穷人基本上都是淡啤酒和面包，富人则是葡萄酒面包加个烤羊腿观看真的能让我们了解曾经未知的世界，开阔我们的眼界，有书读真是一件美好的事
读这部剧用掉了将近19个小时。 慢，不敢快起来，很珍惜在这个时常禁足的年代，还能够跟随编剧的脚步，游历审视十余国的人文变迁。 疫情之下，逆转、倒退、秩序因匮乏而崩溃。 我没有办法无视这两年的全球灾难，给人类社会带来的巨大变迁。 民主是需要历史积淀与土壤的，也是需要面对批评时的自信的。 我如果和这边的本地人，夸他们生活在多么伟大多么完美的国度，他们一定会觉得我至少是无知的。这个国家还有那么多不如意的地方，你是看不到吗？ 看得到，他们会追求通过自由结社来尝试解决问题。 这种传统文化是需要时间去发展的，一旦自由结社变为政治工具，或者陷入了无秩序中，中东悲剧必然会再次上演。 只照搬西方的制度，实际上毫无用处。 但若也照搬西方的自由文化，则会陷入水土不服带来的剧烈冲突之中。 如何将西方主义本土化？曾经华人世界普遍认为新加坡实现了。 但新加坡是前殖民地，也是地理位置得天独厚的城市国家。它的历史、人文、权力结构，不是我们所擅长的。台湾地区则不可能会被讨论。 日本没有消除封建体制，韩国仍是财阀干政。 西方文明在东亚似乎难以做到全面普适。 中国不可能在短期内以激进的方式实现“人人可批评政府”“人人可表达自我”“人人有直接民主权利”的状态，因为这其实是在学习表面的制度，而非内里的思维方式。 但若是想开倒车，就如阿富汗一样，经历过民主自由环境的国家，不可能再封锁回去了。叙利亚就是这样陷入的内战。
看完感觉这部剧不会是后人续作，如果想要吧这部剧续写得如此合榫，一定是要费一番大功夫，曾经也有很多续作，其中也不乏文化名人，续得都没有这么完美，编剧花费心血不为名不为利？既然有本事做到前后一致，那为什么不在文字上多下一点功夫，再文字上力求合理呢？所以我相信这是早期版本，后人(曹雪芹)因为政治原因只改写了前80回，并且把前边设计政治的内容改得没有那么敏感了，才得以流传下来。所以才有了有些人物前后转变之大。希望有一天全本能够面世。