第一次知道这部剧名字，好像是因为潘玮柏的专辑，从此记住了这个人格分裂的代名词。读的过程中会幻想自己是否也存在这样的多人格。 果不其然，一切归咎于童年，归咎于原生家庭。太过孤单，所以需要多个人格陪伴。 这部剧还是很精彩的，看文字听音频都适合。
大学时候看完的，虽然只是一遍，但是好的故事总是让人印象深刻。也归根到是我的记忆力吧，朋友们总是禁不住赞叹我对剧集的超强记忆力哈哈哈哈！ 这种文风，适合安安静静舒舒服服地享受着看。不同于一般的剧集，总是会有点虐的成分吧。虽然虐的剧集也让人欲罢不能，但是每次看那种我总要收拾好心情，要不容易太沉重。 李安宁和徐莫庭，就像是命中注定的两个人，完美契合，你会觉得这俩人就应该是一对。喜欢这种细水流长，温暖人心的文章，两个人认定了彼此，别人便再也无法介入。让我想起曾经看过的一本剧集《Dickens》，虽然后面弃文了，但是印象中感觉是很像的，温润如玉，安静如画的两个人。 前几天，看到微博上杨洋去参加会议的图片，真的被戳中了。一本正经的模样，真的就是徐外交官本人，第三根肋骨本骨了！模样气质都可以代入徐莫庭，给舍友看，她也禁不住赞叹！ 时隔多年再看，还是很舒心的感觉。但是却又不禁感叹，这么美好的爱情，大约只存在于剧集中了。生活还是要继续，继续现实地生活。虽然同学劝我要对爱情充满希望哈哈哈哈。大概是老了吧。
2022.3.23 看完此剧 非常喜欢三毛的台词。 三毛，一个志行高洁，随心而活的奇女子。爱什么，便把生活过成什么样子。 自由，多少人的向往，又有多少人可以做到像她那样，只身前往自由之地，追求爱情，相信爱情，又为爱情所伤。
给了病没给药，过于绝望了。读社会派推理，想要的不仅是现实的真容，还有一点点救赎、一点点温度。
这是继《Dickens》后我最喜欢的一本古代穿越剧集，不过此剧只是女主为了拯救天下苍生而小穿越了70年而已，不是从现代到古代的那种。喜欢女主，她做着自己想做的事情，无畏无悔，淡然理智，且遇到自己喜欢的男人果断拿下。 就是每天等两章更新好煎熬。
细腻真实，合情合理，不像穿越历史剧集一味追求爽，主人公的成长，选择，坚守，志向，引人思考。
胡人指的是北方游牧民族，匈奴也是胡人一支。你这匈奴打胡人就好比湖南人打中国人。太不符合逻辑了
我感觉越水七槻和非迟不适合，红子和非迟简直不要太适合，请让我看看有多少人和我一样想法的。
早知道密室、不可能犯罪之后看被安利的第一本推理剧集，当时只有初三。到现在研一，这部剧 一直是别人问我“有什么好看的推理剧集安利”的时候，说出口的第一本
重新塑造了管理者的定义，不是有下属的人就叫做管理者，没有下属也可能成为管理者。要先回管理自己和时间，时长想我对他人和组织的贡献，才是真正的管理者。
中国的哲学是以人为本的哲学，是实践验证真理的哲学，是接地气的哲学。中国哲学思想取之于民，利于民。中国的思想家们，一代又一代的优化着自己的学说，使之源源不断地汲取营养，并壮大。
如果早点看到这部剧该多好。 “番茄酱、糖浆、花色肉冻、火鸡、马卡龙、冰冻果子露和亚力酒都是语言学中的化石，不仅为我们重现了波斯国王、巴格达哈里发、普罗旺斯王子、纽约巨富的奢华宴饮，也为我们描绘了福建海员、埃及药剂师、墨西哥修女、葡萄牙商人、西西里意面师傅、艾姆赫斯特诗人、纽约烘焙师的生活。与此同时，所有这些食物随着时间和地点的变迁，也融入了吸纳它们的菜系的隐性结构中：马卡伦和橘子酱中的玫瑰水和麝香消失了，水果饮成了甘美的冰激凌，醋香炖肉成了基督徒四旬斋食用的鱼肉料理。虽然食物变了，这些词语仍然留存，提醒我们互相间亏欠良多，就像turkey这个词提醒我们葡萄牙600年前遮遮掩掩的小秘密，toast和supper则反映了中世纪浓汤和面包瓦塞尔。 我们如何看待食物也反映了人类的抱负：我们想要过健康、自然、返璞归真的日子，与我们的家人和文化水乳交融，找到我们心底的积极阳光。它也反映了我们的认知：元音概念与人类微笑的起源紧密相连，回答了凯蒂的问题的格莱斯格言，关于说太多意味着什么：创作着“番茄”的番茄酱广告，菜单上过多的“新鲜”或“美味”，垃圾食品包装上的“健康”二字。 换句话说，我们自己宗族或国家的语言和饮食习惯，不能使用到所有的宗族或国家中。但是所有的语言和文化都有一种本质上的相关性，那就是作为人类所有的社会及认知特质。这些方面——尊重差异，相信我们共有的人性——是悲悯情怀的原料。这也就是Dickens的最后一课。” —《Dickens》尾声
最喜欢的一本剧集，修炼写得很详细，打斗场面描写特别清晰！看了好多遍
希腊人揶揄埃及，用来指称一种三角形小糕点的——pyramis，这就是pyramid（金字塔）一词的由来。埃及人所说的tekhen，现在更为通行的名称是obelisk（方尖碑），而在希腊语中，这原本是指烤肉串之类美食所用的串肉钎。汤因比说的不错，历史确实是由胜利者书创作。自从罗马征服埃及之后，埃及古老的文明走向消亡。即使在近现代掠夺式再发现中回归，话语权终究还是在希腊文明后裔西方国家手中，通行的埃及文化名字代称还是如此耻辱。想想中国的百年沉沦，仁人志士，不由为中华文明的坚韧与复兴感佩!
天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。——吐故纳新，这才是生命力的体现。三十年也罢，三百年也好，莫不如此。再辉煌的事业也会老去，再耀眼的明星也会黯淡，有的顺应主动，有的被动被动粉身碎骨。
2000 · 英国
2005 · 美国
1988 · 美国
2018 · 中国
1987 · 美国
1936 · 美国
1999 · 美国
1999 · 中国
2000 · 丹麦
2005 · 德国
第一次知道这部剧名字，好像是因为潘玮柏的专辑，从此记住了这个人格分裂的代名词。读的过程中会幻想自己是否也存在这样的多人格。 果不其然，一切归咎于童年，归咎于原生家庭。太过孤单，所以需要多个人格陪伴。 这部剧还是很精彩的，看文字听音频都适合。
大学时候看完的，虽然只是一遍，但是好的故事总是让人印象深刻。也归根到是我的记忆力吧，朋友们总是禁不住赞叹我对剧集的超强记忆力哈哈哈哈！ 这种文风，适合安安静静舒舒服服地享受着看。不同于一般的剧集，总是会有点虐的成分吧。虽然虐的剧集也让人欲罢不能，但是每次看那种我总要收拾好心情，要不容易太沉重。 李安宁和徐莫庭，就像是命中注定的两个人，完美契合，你会觉得这俩人就应该是一对。喜欢这种细水流长，温暖人心的文章，两个人认定了彼此，别人便再也无法介入。让我想起曾经看过的一本剧集《Dickens》，虽然后面弃文了，但是印象中感觉是很像的，温润如玉，安静如画的两个人。 前几天，看到微博上杨洋去参加会议的图片，真的被戳中了。一本正经的模样，真的就是徐外交官本人，第三根肋骨本骨了！模样气质都可以代入徐莫庭，给舍友看，她也禁不住赞叹！ 时隔多年再看，还是很舒心的感觉。但是却又不禁感叹，这么美好的爱情，大约只存在于剧集中了。生活还是要继续，继续现实地生活。虽然同学劝我要对爱情充满希望哈哈哈哈。大概是老了吧。
2022.3.23 看完此剧 非常喜欢三毛的台词。 三毛，一个志行高洁，随心而活的奇女子。爱什么，便把生活过成什么样子。 自由，多少人的向往，又有多少人可以做到像她那样，只身前往自由之地，追求爱情，相信爱情，又为爱情所伤。
给了病没给药，过于绝望了。读社会派推理，想要的不仅是现实的真容，还有一点点救赎、一点点温度。
这是继《Dickens》后我最喜欢的一本古代穿越剧集，不过此剧只是女主为了拯救天下苍生而小穿越了70年而已，不是从现代到古代的那种。喜欢女主，她做着自己想做的事情，无畏无悔，淡然理智，且遇到自己喜欢的男人果断拿下。 就是每天等两章更新好煎熬。
细腻真实，合情合理，不像穿越历史剧集一味追求爽，主人公的成长，选择，坚守，志向，引人思考。
胡人指的是北方游牧民族，匈奴也是胡人一支。你这匈奴打胡人就好比湖南人打中国人。太不符合逻辑了
我感觉越水七槻和非迟不适合，红子和非迟简直不要太适合，请让我看看有多少人和我一样想法的。
早知道密室、不可能犯罪之后看被安利的第一本推理剧集，当时只有初三。到现在研一，这部剧 一直是别人问我“有什么好看的推理剧集安利”的时候，说出口的第一本
重新塑造了管理者的定义，不是有下属的人就叫做管理者，没有下属也可能成为管理者。要先回管理自己和时间，时长想我对他人和组织的贡献，才是真正的管理者。
中国的哲学是以人为本的哲学，是实践验证真理的哲学，是接地气的哲学。中国哲学思想取之于民，利于民。中国的思想家们，一代又一代的优化着自己的学说，使之源源不断地汲取营养，并壮大。
如果早点看到这部剧该多好。 “番茄酱、糖浆、花色肉冻、火鸡、马卡龙、冰冻果子露和亚力酒都是语言学中的化石，不仅为我们重现了波斯国王、巴格达哈里发、普罗旺斯王子、纽约巨富的奢华宴饮，也为我们描绘了福建海员、埃及药剂师、墨西哥修女、葡萄牙商人、西西里意面师傅、艾姆赫斯特诗人、纽约烘焙师的生活。与此同时，所有这些食物随着时间和地点的变迁，也融入了吸纳它们的菜系的隐性结构中：马卡伦和橘子酱中的玫瑰水和麝香消失了，水果饮成了甘美的冰激凌，醋香炖肉成了基督徒四旬斋食用的鱼肉料理。虽然食物变了，这些词语仍然留存，提醒我们互相间亏欠良多，就像turkey这个词提醒我们葡萄牙600年前遮遮掩掩的小秘密，toast和supper则反映了中世纪浓汤和面包瓦塞尔。 我们如何看待食物也反映了人类的抱负：我们想要过健康、自然、返璞归真的日子，与我们的家人和文化水乳交融，找到我们心底的积极阳光。它也反映了我们的认知：元音概念与人类微笑的起源紧密相连，回答了凯蒂的问题的格莱斯格言，关于说太多意味着什么：创作着“番茄”的番茄酱广告，菜单上过多的“新鲜”或“美味”，垃圾食品包装上的“健康”二字。 换句话说，我们自己宗族或国家的语言和饮食习惯，不能使用到所有的宗族或国家中。但是所有的语言和文化都有一种本质上的相关性，那就是作为人类所有的社会及认知特质。这些方面——尊重差异，相信我们共有的人性——是悲悯情怀的原料。这也就是Dickens的最后一课。” —《Dickens》尾声
最喜欢的一本剧集，修炼写得很详细，打斗场面描写特别清晰！看了好多遍
希腊人揶揄埃及，用来指称一种三角形小糕点的——pyramis，这就是pyramid（金字塔）一词的由来。埃及人所说的tekhen，现在更为通行的名称是obelisk（方尖碑），而在希腊语中，这原本是指烤肉串之类美食所用的串肉钎。汤因比说的不错，历史确实是由胜利者书创作。自从罗马征服埃及之后，埃及古老的文明走向消亡。即使在近现代掠夺式再发现中回归，话语权终究还是在希腊文明后裔西方国家手中，通行的埃及文化名字代称还是如此耻辱。想想中国的百年沉沦，仁人志士，不由为中华文明的坚韧与复兴感佩!
天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。——吐故纳新，这才是生命力的体现。三十年也罢，三百年也好，莫不如此。再辉煌的事业也会老去，再耀眼的明星也会黯淡，有的顺应主动，有的被动被动粉身碎骨。