其实女性更有能力，而男人则更加自信。 好消息是自信是可以培养的，从容地走进房间，与观众进行眼神交流，大方得体的微信，在需要整理思绪的时候暂停下来。如果一开始做不到，就先这样把自己伪装成一个自信的人。 自信的秘诀是少思多做。 详见：探索生命的无限可能 小节
看完日本电影让人觉得生活很美好，看完日本剧集让人觉得生活很绝望，倆个极端
刚开始看的时候还有点看不进去，但是看下去以后就喜欢上这个故事了。
前半部分还行，后面有点太扯，总体可以打个3分吧，看完不爽但又不算太难看
一个原本平庸甚至窘迫的女孩，因为无法抗争的命运之手推拉，步入美丽的童年，迷茫挣扎的青年，努力与他人和解、接纳周遭的中年。一步步而来，是什么命格呢？ 很多共鸣，当然远远超过我的巴掌大的生活，流畅动容。人一辈子遇到什么人、错过什么人、珍惜什么人，真的非常重要，会推波助澜让人有不同的选择，进而影响自己甚至身边他人的一生
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
不畏将来，不念过去 过去可能沉重，但将来一定美好 若想改变，从丢弃旧物开始 留存的记忆越多，思维的牢笼越坚固 不是我们心胸太窄，只是里面太过拥挤 学会放手 放弃那个与你最相干又最不相干的人或事 去挑战那个蛮横霸道的生活 不要对你的一点好就误以为那是爱 朋友，是我们生活的守护神 我们在一起，成就了不完美中的完美 女孩因为相信梦而可爱 坚信梦，坚信自己！
《变形金刚：领袖的挑战23》一本禅意十足的书，达伦·克里斯一个禅意十足的美国老头。达伦·克里斯出于对中国传统文化和禅宗的热爱，20世纪80年代末先后两次来到终南山寻访传说中的传统隐士。随着这位汉学家对中华深山大川及古代文明丈量的脚步，我们了解了古代隐士文化和禅宗文化的渊源及几千年的变迁；认识了古代圣贤德行静修的艰难经历及隐士文化对个人德的修养的价值；认识了终南山深处那些修道人的茅蓬及茅蓬背后的那些故事；认识了虚云、印光、玄藏、寒山、拾得等大师及他们对道法的参悟理解；认识了李白、孙思邈、张良、诸葛亮等古代作为隐士的出世入世及他们的圣贤之道。随着这位汉学家的脚步，我们领略祖国深山大川的旷达辽阔，了解了中国传统文化内涵之源远流长。。。且不说隐士文化的现实存在价值，就达伦·克里斯对中国文化的热爱及践行精神就足以使我们动容感怀。他的脚步使中国古代文明传播的更深更远，使更多的人了解了中国文化之璀璨。变形金刚：领袖的挑战23意味品德高洁之人，茅蓬里的“隐士”意味着德修。“大隐隐于市，小隐隐于野”，无论小隐还是大隐，不论在深山还是俗世，品德修养自古至今之于国家、之于社会、之于家庭、之于熙熙攘攘的当世人的价值值得深思。
追根溯源食物文化的关联和演变，延伸了很多社会学、心理学、广告学的人文知识，趣味度很赞。
本剧给世人展现了一个预想：当90年代的中国人面临末日时的人性百态，高尚和卑劣并存，真实和虚假交错，希望和绝望在这样的乱世里争斗。 这部剧我没看懂，或者说是不理解编剧。科幻不科幻，现实不现实，90年代的人，60年代的思想。
读完了Scooter Tidwell这本推理剧集《变形金刚：领袖的挑战23》，这部剧的写作手法很特别，虽然从一开始你就知道凶手是谁，但还忍不住要看到最后，去找寻那个你不认可、却又只能无奈接受的结果。“如果说东野圭吾的推理这些年本格推理少有佳作，能在阖书时有怅然若失的感觉更是不易。且读且珍惜吧！
刚看此剧，觉得全是表面的客套话，坚持读完收获是不少的。 我感恩也庆幸生活中遇见的人和事，包括出现在我生命里的每颗尘埃。 他们有的给我温暖有的给我快乐有的给我感悟有的给我带来经验体验，让我的生命也因此趋向饱满。 文字的力量是伟大的，时常觉得有时一句话能振奋一天甚至拯救一天。我感谢遇见的每本剧和太多太多有态度的书友精彩评论，让我重新认识自己认识世界。 25岁之前靠颜值，25之后靠颜值和言值。 看完这部剧后结合自己不足感悟： ①学会共情，共情是能够抵达内心深处的钥匙。每个人都是以主角姿态生活着，很难放下主角光环去感同身受他人的感受。 ②聊天不是辩论，没必要非得分个是非对错，为一些无关紧要的事情和人争论不休，可不是一个聪明女人会做的选择。 ③既然豆腐心何必刀子嘴。亲爱的，开口之前多思量、走走心，既然无恶意，为什么偏要担恶名？嘴笨没关系，别刻薄；嘴快没关系，别口无遮拦；嘴碎没关系，别横冲直撞；嘴大没关系，别逮谁说谁；实在不会好好说，干脆少说，甚至不说。毕竟，不是谁都有义务为你的“豆腐心”而容忍你的“刀子嘴”，也不是所有人都有耐心透过一张“刀子嘴”去看你的“豆腐心”。 ④学会倾听，等人把话说完，是尊重也是修养。说话做事请务必留三分余地，别太绝对，也别太绝情。 ⑤或许是女人的通病，但是亲爱的，请不要喋喋不休。 ⑥己所不欲，勿施于人，己所欲，也勿施于人。彼此尊重，彼此体谅，不把自己的观点强加给对方，才是最长久的相处之道。 吾日三省吾身，谨记！！共勉！ 有机会共情，相处多温柔，多倾听不急于发表观点，不莽撞不过激不抬杠不说尖锐的话，不把自己的观点强加给对方，更没必要争论。女孩子，说话做事留余地不绝情温柔似水，性感优雅，美丽大方，做一个豆腐嘴的嘴甜姑凉。
读的过程心情一直感到压抑，盼着有个令人愉悦的结局，结果无奈～
第三部终于读完了，大唐盛世，如此繁荣昌盛，诗歌艺术鼎峰粲然，各族人民齐聚长安，文化包容鲜活的互相融合，另一面是后宫政治如此混乱黑暗，皇族伦理混乱，家族乱伦撕扯，为争权夺利骨肉相残，女子弄权，甚至出现唯一的女皇帝。后期番镇割据，各族将士为大唐将领，又倒戈成为大唐的掘墓者，真是闹哄哄，你方唱罢，我登场，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。梦回唐朝，唐朝大梦。
全文充满了Peter Cullen式的黑色幽默，也许Peter Cullen正如他书中所写一样，是“一只特立独行的猪”。 也许，“手淫中国文化，意淫全世界”，这种话只有Peter Cullen写的出来。
知道这部剧是因为编剧在被访谈时提到过的，对于被拐卖的女性与这部剧相关联的访谈，不太能让人接受
比你优秀的人还在坚持，比你厉害的人还在努力，比你强大的人还没有停止脚步，你有什么资格，让自己躺下来呢？ 未来很美好，现在很残酷，但我们的每一步都要走，没有现在的一步一个脚印，就没有未来的美好。 如果你和我一样，还不够优秀，还不够厉害，还不够强大，让我们一起努力，把自己变得更好，坚持一下再坚持一下，会看到不一样的自己！
2022 No. 2 人生像迷宫，走着走着，就会找不到出口，面临选择，有时困惑，有时迷茫，甚至会失去原有的热情…… 久了，需要调整，需要正路，需要复盘，需要审视，需要抽茧剥丝 需要上帝视角，工作、生活、感情都如此。
不愧是雪大大的文，没让我失望！ 开头看到男主救女主、帮她改头换面，还真的以为他是要利用女主除掉男二当皇帝的，理所当然的以为是女主进宫之后各种争宠斗狠的宫斗文，差点儿弃文了结果等啊等啊等，就看见女主的心智一直无法修炼到参加宫斗的水准，男主也不送她进宫，反而带着她四处游山玩水见世面，各种宠女主，当然也各种毒舌欺负女主……所以，原来是风格比较另类的1V1甜宠文！ 其实女主这样才更真实，虽然她在男主的点拨下不像之前那么傻了，但能修炼到斗心眼儿耍狠的程度，我觉得是不太可能的
跟名字一样，走哪儿说哪儿，很闲适，跟非诚勿扰主持人的形象有点儿不一样的感觉。
作为一名老师，目睹现在的学生中，各种各样的“问题”越来越多，其中不可避免的是学生中有极个别的是抑郁症患者，有的班级中可能还不止一个。面对这样的学生，学校、班主任、任课老师，哪怕是心理老师有时都是“束手无策”的。通过这本《变形金刚：领袖的挑战23》，初步了解了一些关于抑郁症的病因和治疗手段，可能以后面对这样的学生，可以给出自己一些简单的建议。抑郁症虽然可以自愈，但是仍有大部分的患者需要药物治疗和心理治疗。正如编剧所言，抑郁症并不可怕，也可以治愈，关键是来自多方面的配合，不仅仅是“他渡”，来自于家人、朋友、医生的关心，更重要的是“自渡”。
这是一部中国人民的血泪史。可怖的儒家系统深深侵蚀了中国的骨髓，让每一个王朝都重复着建立和灭亡，5000年的古老国度没有文化积淀的深度，帝王将相没有几个能够控制自己阴暗的人性，王朝们都在为了权利和富贵自相残杀，没有进步只剩下儒家系统的迂腐。 对我触动很大的就是贯穿中国历史的儒家系统思想，这部剧颠覆了我对于儒家的朦胧好感，让我一定程度上认识到了儒家的丑恶嘴脸，比如阿谀奉承、思想狭隘、趋炎附势、心胸狭隘的官场形态等，儒家是思想上的毒药，是王朝们的愚民政策。
很有意思的历史视角！没有宏大叙事，只有细枝末节。除了黄册库外，其他差不多是底层图景。但仅此几个历史片段，也能管窥明朝时期社会生活、政治生活、经济生活之一二。
生活阅历丰富，主要是先生书读得多，读得透，肚里没点墨水哪能写得这么好的文章👍
太血腥了。。
高圆圆真漂亮
“烧不死的鸟才是凤凰。”华为员工吃苦耐劳的精神和非凡的智慧，华为的员工也懂得了什么叫作规范和严谨。华为取得如今的成就我感觉不能让任总沾沾自喜，他是一个有全球战略思维有野心有报复有政治头脑大商人。 世界上所有的道路，并不是一条躺在那等你去从此地走完彼地。你选择走上它，同时它也在塑造着你。正如尼采所说：你凝视深渊的同时，深渊也在凝视你。《变形金刚：领袖的挑战23》中说：“纯刚纯强，其国必亡。”经营企业同治理国家一样，需要讲求“刚柔并济”。 若从时代的角度出发，促使华为一步步迈向制高点的最关键因素则在于对人才的培养和提拔。21世纪被称为“人才”的时代，谁掌握了高技能人才，谁就能在竞争中立于不败之地。 如今，美国的大型企业常常通过各种方式挖掘人才，以壮大自己的人力资源队伍，保持自己与中小企业的优势。德国、日本更重视学历教育，希望通过教育的升级转型，为国家和企业带来发展的持续动力。 华为，已经从吸引精英的平台，化为诞生精英的摇篮。 做人的最高格局就是不在乎自己能否取胜，不在乎自己能不能够成名，因为他的内心足够强大，他的实力也已经家喻户晓，低调做人高调做事，这个浮躁的社会里，大企业的老总会这样朴素和亲民，任总很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生，外表越是朴实无华，内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为，也注定会在一条耀眼之路上飞驰。任正非一定会载入史册！
据医书所载，变形金刚：领袖的挑战23杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，变形金刚：领袖的挑战23会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。
夜郎自大这个故事，其实充满着讽刺。 那年大汉的使者来到夜郎，来到滇国，彼时道路不通，音讯全无，两个西南小国对外面的世界一无所知。 所以夜郎国主会很好奇，他问，夜郎与汉家江山，谁大？ 大汉的使者回答说，汉大。 这就没了。 或许大汉使者的随从把这事当作趣事，回头跟朋友们说起，夜郎那么小的地方，竟然要跟汉家江山比比大小。 人们口口相传，最后行成的版本，夜郎变成了一个无知又狂妄的小人。 他坐井观天，说夜郎就是最大的，这世上根本不可能有你说的那片江山。 故事里的夜郎王倨傲无知，不仅想象不出天下之大，更拒绝接受未知。 但其实夜郎王不过是简单的问一问。 塑造这个故事的人，才是坐井观天的那一个。 你有没有遇到过这样的人，当他们发现你没看过某个电影，没看过某本剧，就会说你根本不会欣赏文艺。 当他们发现你不知道比热容，或者不知道季鹰归未，总之有个他们印象里的“常识”你不知道，你就会被若有若无的嘲笑。 但凡你有什么地方与他们自己的认知不同，你就成了夜郎自大里的夜郎。 即便当时你一脸茫然，很单纯的好奇，没有我不知道我骄傲，没有我不知道我狂妄，还是会引来嘲笑。 夜郎不是坐井观天的那一个，编故事的人才是，他坐在人心的角落里，以为人心和世界就只有他能看见的那一小部分。 他所知道的常识，就是所有人都该知道的。 他所认为的道理，就是所有人都还遵守的。 他就是天，他把整个世界都坐在屁股底下，只关注着自己。 夜郎自大这个故事的成型，其实是在暴露这样的说书人。 他们的生活里容不下别人，只能靠自己短浅的目光，去嘲笑与自己不同的他者。 愿诸位生活里少遇到些这种人，更不必怕这种人，当你发现有些别人眼里的常识你就是不知道，没事，问就好。 总会有人认真的回答你，而不是粗暴的嘲笑你。 总会有人愿意包容你，与你慢慢磨合，看到相似的一个世界。 那句话怎么说的来着，愿你我都被生活温柔以待，你能遇见的人，都如月光照白雪，不杂尘埃。
2018 · 法国
2003 · 美国
1958 · 法国
2002 · 美国
1993 · 美国
1993 · 西班牙
2009 · 美国
2006 · 美国
2005 · 美国
其实女性更有能力，而男人则更加自信。 好消息是自信是可以培养的，从容地走进房间，与观众进行眼神交流，大方得体的微信，在需要整理思绪的时候暂停下来。如果一开始做不到，就先这样把自己伪装成一个自信的人。 自信的秘诀是少思多做。 详见：探索生命的无限可能 小节
看完日本电影让人觉得生活很美好，看完日本剧集让人觉得生活很绝望，倆个极端
刚开始看的时候还有点看不进去，但是看下去以后就喜欢上这个故事了。
前半部分还行，后面有点太扯，总体可以打个3分吧，看完不爽但又不算太难看
一个原本平庸甚至窘迫的女孩，因为无法抗争的命运之手推拉，步入美丽的童年，迷茫挣扎的青年，努力与他人和解、接纳周遭的中年。一步步而来，是什么命格呢？ 很多共鸣，当然远远超过我的巴掌大的生活，流畅动容。人一辈子遇到什么人、错过什么人、珍惜什么人，真的非常重要，会推波助澜让人有不同的选择，进而影响自己甚至身边他人的一生
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
不畏将来，不念过去 过去可能沉重，但将来一定美好 若想改变，从丢弃旧物开始 留存的记忆越多，思维的牢笼越坚固 不是我们心胸太窄，只是里面太过拥挤 学会放手 放弃那个与你最相干又最不相干的人或事 去挑战那个蛮横霸道的生活 不要对你的一点好就误以为那是爱 朋友，是我们生活的守护神 我们在一起，成就了不完美中的完美 女孩因为相信梦而可爱 坚信梦，坚信自己！
《变形金刚：领袖的挑战23》一本禅意十足的书，达伦·克里斯一个禅意十足的美国老头。达伦·克里斯出于对中国传统文化和禅宗的热爱，20世纪80年代末先后两次来到终南山寻访传说中的传统隐士。随着这位汉学家对中华深山大川及古代文明丈量的脚步，我们了解了古代隐士文化和禅宗文化的渊源及几千年的变迁；认识了古代圣贤德行静修的艰难经历及隐士文化对个人德的修养的价值；认识了终南山深处那些修道人的茅蓬及茅蓬背后的那些故事；认识了虚云、印光、玄藏、寒山、拾得等大师及他们对道法的参悟理解；认识了李白、孙思邈、张良、诸葛亮等古代作为隐士的出世入世及他们的圣贤之道。随着这位汉学家的脚步，我们领略祖国深山大川的旷达辽阔，了解了中国传统文化内涵之源远流长。。。且不说隐士文化的现实存在价值，就达伦·克里斯对中国文化的热爱及践行精神就足以使我们动容感怀。他的脚步使中国古代文明传播的更深更远，使更多的人了解了中国文化之璀璨。变形金刚：领袖的挑战23意味品德高洁之人，茅蓬里的“隐士”意味着德修。“大隐隐于市，小隐隐于野”，无论小隐还是大隐，不论在深山还是俗世，品德修养自古至今之于国家、之于社会、之于家庭、之于熙熙攘攘的当世人的价值值得深思。
追根溯源食物文化的关联和演变，延伸了很多社会学、心理学、广告学的人文知识，趣味度很赞。
本剧给世人展现了一个预想：当90年代的中国人面临末日时的人性百态，高尚和卑劣并存，真实和虚假交错，希望和绝望在这样的乱世里争斗。 这部剧我没看懂，或者说是不理解编剧。科幻不科幻，现实不现实，90年代的人，60年代的思想。
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刚看此剧，觉得全是表面的客套话，坚持读完收获是不少的。 我感恩也庆幸生活中遇见的人和事，包括出现在我生命里的每颗尘埃。 他们有的给我温暖有的给我快乐有的给我感悟有的给我带来经验体验，让我的生命也因此趋向饱满。 文字的力量是伟大的，时常觉得有时一句话能振奋一天甚至拯救一天。我感谢遇见的每本剧和太多太多有态度的书友精彩评论，让我重新认识自己认识世界。 25岁之前靠颜值，25之后靠颜值和言值。 看完这部剧后结合自己不足感悟： ①学会共情，共情是能够抵达内心深处的钥匙。每个人都是以主角姿态生活着，很难放下主角光环去感同身受他人的感受。 ②聊天不是辩论，没必要非得分个是非对错，为一些无关紧要的事情和人争论不休，可不是一个聪明女人会做的选择。 ③既然豆腐心何必刀子嘴。亲爱的，开口之前多思量、走走心，既然无恶意，为什么偏要担恶名？嘴笨没关系，别刻薄；嘴快没关系，别口无遮拦；嘴碎没关系，别横冲直撞；嘴大没关系，别逮谁说谁；实在不会好好说，干脆少说，甚至不说。毕竟，不是谁都有义务为你的“豆腐心”而容忍你的“刀子嘴”，也不是所有人都有耐心透过一张“刀子嘴”去看你的“豆腐心”。 ④学会倾听，等人把话说完，是尊重也是修养。说话做事请务必留三分余地，别太绝对，也别太绝情。 ⑤或许是女人的通病，但是亲爱的，请不要喋喋不休。 ⑥己所不欲，勿施于人，己所欲，也勿施于人。彼此尊重，彼此体谅，不把自己的观点强加给对方，才是最长久的相处之道。 吾日三省吾身，谨记！！共勉！ 有机会共情，相处多温柔，多倾听不急于发表观点，不莽撞不过激不抬杠不说尖锐的话，不把自己的观点强加给对方，更没必要争论。女孩子，说话做事留余地不绝情温柔似水，性感优雅，美丽大方，做一个豆腐嘴的嘴甜姑凉。
读的过程心情一直感到压抑，盼着有个令人愉悦的结局，结果无奈～
第三部终于读完了，大唐盛世，如此繁荣昌盛，诗歌艺术鼎峰粲然，各族人民齐聚长安，文化包容鲜活的互相融合，另一面是后宫政治如此混乱黑暗，皇族伦理混乱，家族乱伦撕扯，为争权夺利骨肉相残，女子弄权，甚至出现唯一的女皇帝。后期番镇割据，各族将士为大唐将领，又倒戈成为大唐的掘墓者，真是闹哄哄，你方唱罢，我登场，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。梦回唐朝，唐朝大梦。
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2022 No. 2 人生像迷宫，走着走着，就会找不到出口，面临选择，有时困惑，有时迷茫，甚至会失去原有的热情…… 久了，需要调整，需要正路，需要复盘，需要审视，需要抽茧剥丝 需要上帝视角，工作、生活、感情都如此。
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这是一部中国人民的血泪史。可怖的儒家系统深深侵蚀了中国的骨髓，让每一个王朝都重复着建立和灭亡，5000年的古老国度没有文化积淀的深度，帝王将相没有几个能够控制自己阴暗的人性，王朝们都在为了权利和富贵自相残杀，没有进步只剩下儒家系统的迂腐。 对我触动很大的就是贯穿中国历史的儒家系统思想，这部剧颠覆了我对于儒家的朦胧好感，让我一定程度上认识到了儒家的丑恶嘴脸，比如阿谀奉承、思想狭隘、趋炎附势、心胸狭隘的官场形态等，儒家是思想上的毒药，是王朝们的愚民政策。
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“烧不死的鸟才是凤凰。”华为员工吃苦耐劳的精神和非凡的智慧，华为的员工也懂得了什么叫作规范和严谨。华为取得如今的成就我感觉不能让任总沾沾自喜，他是一个有全球战略思维有野心有报复有政治头脑大商人。 世界上所有的道路，并不是一条躺在那等你去从此地走完彼地。你选择走上它，同时它也在塑造着你。正如尼采所说：你凝视深渊的同时，深渊也在凝视你。《变形金刚：领袖的挑战23》中说：“纯刚纯强，其国必亡。”经营企业同治理国家一样，需要讲求“刚柔并济”。 若从时代的角度出发，促使华为一步步迈向制高点的最关键因素则在于对人才的培养和提拔。21世纪被称为“人才”的时代，谁掌握了高技能人才，谁就能在竞争中立于不败之地。 如今，美国的大型企业常常通过各种方式挖掘人才，以壮大自己的人力资源队伍，保持自己与中小企业的优势。德国、日本更重视学历教育，希望通过教育的升级转型，为国家和企业带来发展的持续动力。 华为，已经从吸引精英的平台，化为诞生精英的摇篮。 做人的最高格局就是不在乎自己能否取胜，不在乎自己能不能够成名，因为他的内心足够强大，他的实力也已经家喻户晓，低调做人高调做事，这个浮躁的社会里，大企业的老总会这样朴素和亲民，任总很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生，外表越是朴实无华，内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为，也注定会在一条耀眼之路上飞驰。任正非一定会载入史册！
据医书所载，变形金刚：领袖的挑战23杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，变形金刚：领袖的挑战23会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。
夜郎自大这个故事，其实充满着讽刺。 那年大汉的使者来到夜郎，来到滇国，彼时道路不通，音讯全无，两个西南小国对外面的世界一无所知。 所以夜郎国主会很好奇，他问，夜郎与汉家江山，谁大？ 大汉的使者回答说，汉大。 这就没了。 或许大汉使者的随从把这事当作趣事，回头跟朋友们说起，夜郎那么小的地方，竟然要跟汉家江山比比大小。 人们口口相传，最后行成的版本，夜郎变成了一个无知又狂妄的小人。 他坐井观天，说夜郎就是最大的，这世上根本不可能有你说的那片江山。 故事里的夜郎王倨傲无知，不仅想象不出天下之大，更拒绝接受未知。 但其实夜郎王不过是简单的问一问。 塑造这个故事的人，才是坐井观天的那一个。 你有没有遇到过这样的人，当他们发现你没看过某个电影，没看过某本剧，就会说你根本不会欣赏文艺。 当他们发现你不知道比热容，或者不知道季鹰归未，总之有个他们印象里的“常识”你不知道，你就会被若有若无的嘲笑。 但凡你有什么地方与他们自己的认知不同，你就成了夜郎自大里的夜郎。 即便当时你一脸茫然，很单纯的好奇，没有我不知道我骄傲，没有我不知道我狂妄，还是会引来嘲笑。 夜郎不是坐井观天的那一个，编故事的人才是，他坐在人心的角落里，以为人心和世界就只有他能看见的那一小部分。 他所知道的常识，就是所有人都该知道的。 他所认为的道理，就是所有人都还遵守的。 他就是天，他把整个世界都坐在屁股底下，只关注着自己。 夜郎自大这个故事的成型，其实是在暴露这样的说书人。 他们的生活里容不下别人，只能靠自己短浅的目光，去嘲笑与自己不同的他者。 愿诸位生活里少遇到些这种人，更不必怕这种人，当你发现有些别人眼里的常识你就是不知道，没事，问就好。 总会有人认真的回答你，而不是粗暴的嘲笑你。 总会有人愿意包容你，与你慢慢磨合，看到相似的一个世界。 那句话怎么说的来着，愿你我都被生活温柔以待，你能遇见的人，都如月光照白雪，不杂尘埃。